테오돈티우스
Theodontius테오도ontius는 신화에 관한 현재 잃어버린 라틴어 작품의 작가였다.그는 조반니 보카치오의 족보에서 널리 인용되었지만, 그 외에는 거의 알려지지 않았다.보카치오는 바울의 아내가 죽은 후 태웠던 페루자 바울의 수집품(Genealogiae XV 6)을 통해 테오도콘티우스의 작품을 알았다고 말한다.그러나 보카치오는 바실루스의 전설에 대해 이야기하면서 테오도티우스가 포르시와 해양괴물(Genealogiae X 7) 출신이라는 것을 제외하고는 읽을 수 없다고 불평하고 있어 테오도티우스 자신의 글들 중 몇 가지를 보았을지도 모른다; 출처들은 이에 대해 동의하지 않는다.일부 당국은 보카치오가 그를 발명했다고 생각한다.
보카치오 밖에는 트로이의 전쟁에 관한 글을 쓴 테오도ontius가 있었는데, 세르비우스가 아이네이드에 대해 인용한 28세, 족보대의 색인을 만든 14세기 작가 Domenico Bandini는 그를 "테오돈티우스 캄파누스는 수사관 시인 피게티"라고 부른다.카를로 란디는 1930년 자신의 모노그래프인 데모고르네에서 보카치오의 테오돈티우스는 9세기에서 11세기 사이의 캄파니아 철학자라고 주장했다.
테오도ontius는 보카치오에게 신화에 대한 에우헤메르적이고 자연주의적인 해석과 신화에 대한 철학적인 추측을 제공했다.그는 그리스 역사학자 필로코루스의 말을 인용한다.가장 중요한 것은, 그는 모든 신들이 데모고르곤의 후손이라는 생각에 대한 보카치오의 원천인데, 테오도몬티우스 자신이 아테네의 프로나피데스에게 공로를 돌렸다.
참조
- 조반니 보카치오 족보. 디오름 젠틸리쿰 리브리, 1951년 그의 오페르 바리(Bari, 1951년)의 조반니 보카치오 족보.
- 보카치오 온 시, 에드Charles H. Osgood Princeton University Press, 1929년; 서문을 번역하고 앞의 XIV와 XV를 저술한다.P. 114(XV, 6) 및 189-90페이지의 주석
- 장 세제크 서바이벌 오브 더 이교도 신들, tr.바바라 F.세션스, 판테온, 볼링겐 시리즈 XXXVIII, 1953, 페이지 221-2
