테레사 호아킴

Teresa Joaquim

테레사 조아킴(1954년생)은 포르투갈 최초의 여성학 석사과정 코디네이터다.여성 연구 – 성별, 시민권 및 개발은 1995년에 유니버시티데이드 아베르타에서 시작되었고, Joaquim은 2002년에 박사 플랫폼을 포함하도록 확대하도록 압력을 가했습니다.그녀는 1996년부터 2001년까지 생명과학 국가윤리위원회 위원과 과학분야 여성에 관한 헬싱키 그룹의 일원으로 활동했습니다.그녀는 포르투갈 정부뿐만 아니라 유럽 연합에서도 여성의 포용력과 평등한 기회를 평가하는 수많은 정책 개발 프로젝트에 참여했습니다.

초기 생활과 교육

테레사 마리아 다 콘셉시상 조아킴은 1954년에 태어났다.[1][2]1979년, 그녀는 리스본 대학 예술학부에서 철학으로 리센투라를 취득했습니다.Joaquim은 Centro de Estudos das Migracces e das Relaccess Interculturais(CEMRI, CEMRI, 이주 및 문화 간 관계 연구 센터)에서 여성, 성별, 사회 및 문화에 관한 연구 코디네이터로 일하기 시작했습니다.1995년 [3]리스본 대학 고등노동경영과학연구소(ISCTE, Superior de Ciéncias do Trabalho e da Empresa)에서 인류학 박사학위를 취득했다.

직업

1995년, 유니버시티다드 아베르타 대학이 포르투갈 최초의 여성학 석사 과정을 만들었고, 조아킴이 프로젝트의 코디네이터로 고용되었다.프로그램 설립 추진과 2002년 박사학위 연구로 확대 추진은 모두 Joaquim이 [3][4]주도했다.그녀는 1996년 [3][5]생명과학윤리위원회 위원으로 임명되었습니다.이 기구는 생명과학의 혁신[6]사회와 관련하여 제기하는 윤리적 문제를 검토한다.1999년 그는 윤리위원회 보고서 '인간의 존엄성에 대한 윤리성찰'을 취합해 인간 [7]존엄성의 개념에 대한 평의회 구성원들의 견해를 종합했다.윤리 위원회 2002,[3]에 그녀는 또한 고등 판무관실로 가족 동반자는 촉진을 위해 위원회를 유럽 회의, 에스토니아의 1997[2]에서 열린 평등을 위해 포럼에 나오는 스프이며, 그 Fundação의 포르투갈어 대표로 Ciência eTecnologia(재단 fpara 끝났다에 그녀의 임기 동안또는 Sc1999년 유럽위원회[3][8]의해 결성된 헬싱키 과학여성그룹에 관한 연구.

정부 정책에 대한 그녀의 업적은 2001년 호아킴이 [9]아베르타 대학에서 가르치는 영구 임명으로 이어졌다.2004년, 그녀는 아베르타 대학의 사회정치학부 국장으로 2년 임기로 임명되었습니다.그녀는 사회과학 [3]학위 프로그램의 코디네이터와 부코디네이터를 역임했습니다.5월 2021년에, 조아킹 배심원들에 의해 그리고 Agregado의 다음 달[파인트][10][11]은 학구적인 계급을 승진했다 검토된 것, 그녀는 연구원 옴부즈만은 비상 총회에 참석해 Instituto 드 História Contemporânea(현대 역사의)의 Universidade 11월에 위치한다로 2년 재임 기간을 임명하였다명실상부한 리스보아[12]

조사.

호아킴의 다르 루즈는 포르투갈 여성들이 임신과 출산을 받아들이는 것은 그들의 천성의 일부라고 평가했다.그녀는 아이가 태어나기 전까지는 의학적인 개입이 일어나지 않았다고 분석했다.왜냐하면 여성들은 서로의 건강을 [13]돌보기 위해서이기 때문이다.여성의 삶의 각 단계는 생리부터 임신,[14] 출산까지 신체에 대한 다양한 사회적 금지를 통해 통제되었고,[15] 여성의 신체 변화에 대한 지식과 경험을 공유함으로써 여성의 네트워크를 통과했다.그녀는 Mules de uma aldeia의 여성 문화로 돌아와 농촌의 여성들과 성차별적인 일에 대해 인터뷰했다.그녀의 분석은 남성들이 주로 농업에서 벗어나 여성들에게 맡겼지만 가족 제도에 대한 믿음은 변하지 않았다는 것을 보여주었다.남성들은 여전히 가족을 부양하고 가계 재정을 관리하는 유일한 근로자로 여겨졌다.여성들은 이제 현장 근무와 가사 업무의 균형을 맞춰야 한다는 것을 문제 삼지 않았고 그들의 공헌을 [16]가족에 대한 지원으로 보지 않았다.마을 여성들로부터 수집된 증언에 따르면, 결혼은 가정과 자녀들에게 안전을 제공하기 위해 필요한 것으로 보였고, 그들의 부족은 선과 악으로 사는 것에 대한 보상이나 처벌로 보였기 때문에, 피임을 하는 것은 [17]부자연스러운 것으로 여겨졌다.그녀의 작품들은 종종 여성의 보이지 않는 것과 그들이 직면한 문제들이 [18][19]확인되지 않고 언급되지 않았기 때문에 그들의 문제를 다루는 것의 어려움을 탐구했다.

Menina e mossa: 소셜 페미니다드, 세쿨로스 XVII-XIX (소녀와 미스:여성성의 사회적 구성, 17세기-19세기, 1997년)은 여성성이 있는가, 아니면 소녀들이 자라나고 행동하고, 그들의 몸을 생각하고, 상호작용하는 방법을 가르친 것이 여성성을 정의하는 것이었는가 하는 문제에 대해 더욱 확대되었다.이것들은 그녀가 박사학위 논문에서 공부했던 주제들이었고, 그녀는 사회적 변화가 일어나려면, 여성들이 [20]자신을 생각하는 방법을 교육하는 데 있어 교육의 폭이 넓어질 필요가 있다고 결론지었다.이 연구는 1995년 Joaquim과 Fernanda Henriques에 의해 수행된 추가 연구로 이어졌고, 이 보고서는 Os materiais pedagicos e o desenvolvimento de uma schao para a igualdade entre os sexo (성평등을 위한 교육 자료와 교육의 발전)라는 보고서를 작성했다.초·중등교육 [21]교과서에서 볼 수 있는 성 고정관념을 분석하기 위해 여성인권위원회가 마련한 작업이다.다른 연구들은 교과서의 성편향을 확인하였고, 2008년 CEDAW 위원회의 권고의 결과로 포르투갈 정부는 교육 가이드: 성별[22]시민으로 알려진 일련의 교육 자료를 제작하기 위한 행동 계획을 수립하였다.Joaquim은 이론과 [1][23]실제 지침의 [24]중등 교육을 통해 취학 전 4단계로 설계된 시리즈의 여러 권에 대한 연구를 수행하고 있습니다.또, 유럽 위원회의 협찬 네트워크인 「유럽 여성 연구를 위한 어드밴스드 테마 네트워크」(ATENA)와 [25]협력해, 여성 연구 프로그램의 발전을 위한 제3 레벨의 가이드 라인과 학술 콜라보레이션을 작성했습니다.

선정된 작품

  • Joaquim, Teresa (1983). Dar à luz, ensaio sobre as práticas e crenças da gravidez, parto e pós-parto em Portugal [Giving Birth: Essay on the Practices and Beliefs of Pregnancy, Childbirth and Postpartum in Portugal] (in Portuguese). Lisbon: Publicações Dom Quixote. OCLC 1024932492.[3]
  • Joaquim, Teresa; Gonzalez, Manuela (1985). Mulheres de uma aldeia [Women of a Village]. Fémina (in Portuguese). Vol. 3. Lisbon: Ulmeiro. OCLC 16354603.[3]
  • Joaquim, Teresa (1997). Menina e moça: a construção social da feminilidade, séculos XVII-XIX [Girl and Miss: The Social Construction of Femininity, 17th–19th Centuries] (in Portuguese). Lisbon: Fim de Século. ISBN 978-972-754-103-4.[3]
  • Joaquim, Teresa (2004). As causas das mulheres: a comunidade infigurável [Women's Causes: The Unfigurable Community]. Mulher e a sociedade (in Portuguese). Lisbon: Livros Horizonte. ISBN 978-972-24-1356-5.
  • Joaquim, Teresa (2006). Cuidar dos outros, cuidar de sí: questões em torno da maternidade [Taking Care of Others, Taking Care of Oneself: Issues around Motherhood] (in Portuguese) (First ed.). Lisbon: Livros Horizonte. ISBN 978-972-24-1429-6.[3]
  • Amâncio, Lígia; Tavares, Manuela; Joaquim, Teresa; de Almeida, Teresa S., eds. (2007). O longo caminho das mulheres: feminismos 80 anos depois [The Long Path of Women: Feminisms 80 Years Later] (in Portuguese) (1st ed.). Lisbon: Publicações Dom Quixote. ISBN 978-972-20-3320-6.[26]
  • Joaquim, Teresa, ed. (2010). Masculinidades / feminilidades [Masculinities / Femininities]. Colecção Textos (in Portuguese). Vol. 82. Porto: Edições Afrontamento. ISBN 978-972-36-1101-4.[3]

레퍼런스

인용문

  1. ^ a b Biblioteca Nacional de Portal 2020.
  2. ^ a b 유럽 평의회 1999, 페이지 113
  3. ^ a b c d e f g h i j k 유니버시데이드 아베르타 2016.
  4. ^ 마케도니아 & 페레이라 2015, 페이지 41
  5. ^ 1997년 호아킴, 21페이지 21
  6. ^ 세르비소 나시오날사우데 2021
  7. ^ Archer 1999, 페이지 1
  8. ^ 드완드레 2002, 페이지 278
  9. ^ 디아리오레푸블리카 2001, 페이지 15979
  10. ^ 디아리오레푸블리카 2021, 페이지 267
  11. ^ 파드렐올리베이라 2021
  12. ^ Instituto de Historria Contemporna 2021.
  13. ^ 곰즈 1985, 페이지 819, 821
  14. ^ Gomes 1985, 페이지 819
  15. ^ Gomes 1985, 페이지 821
  16. ^ Gomes 1985, 페이지 819–820.
  17. ^ Gomes 1985, 페이지 821–822.
  18. ^ Gomes 1985, 페이지 820
  19. ^ 파라 2014, 페이지 73
  20. ^ 1998년, 페이지 183-184.
  21. ^ 알바레즈 & 핀토 2013, 페이지 22, 254.
  22. ^ Alvarez & Pinto 2013, 페이지 v, 22.
  23. ^ 알바레즈 & 핀토 2013, 페이지 II
  24. ^ Folque & Oliveira 2016, 페이지 104.
  25. ^ Waldik 2009, 페이지 9, 117.
  26. ^ Goellner & Jaeger 2007, 페이지 839.

참고 문헌