로저 오코너

Roger O'Connor
로저 오코너
Roger O'Connor, as depicted on the frontispiece to the Chronicles of Eri.
에리 연대기의 프런트리스피스에 묘사된 로저 오코너.
태어난1762
코너빌, 아일랜드 코크 카운티
죽은1834
킬크레아
직업극학자; 투기사학자
마침표.낭만주의 시대
배우자루이자 스트라찬; 윌하메나 보웬
아이들.
친척들.

로저 오코너(Roger O'Connor, 1762년 ~ 1834년)는 아일랜드 민족주의자였으며, 그의 삶과 저술을 둘러싼 논란, 특히 아일랜드 민족의 공상적인 역사인 에리 연대기를 둘러싼 논쟁으로 잘 알려져 있었다.그는 아서 오코너의 동생이자 피어거스 오코너프란시스코 부르데트 오코너의 아버지였다.

초년기

오코너는 코크 카운티 코르크의 코너빌에서 아일랜드 개신교 집안으로 태어났다.[1]그는 법학을 공부했고 1784년에 법원으로 불려갔다.루이자 안나 스트라찬과 결혼했는데 루이즈와 로데릭이라는 두 아이를 낳은 뒤 세상을 떠났다.[2]그는 1788년 윌하메나 보웬과 재혼하여 4남 3녀를 낳았다.[1]

로저의 남동생 아서 오코너연합 아일랜드인 중 한 명이었다.로저는 민족주의 저널인 하프 오브 에린(Harp of Erin)을 편집하면서 그 운동과 연관되어 있었다.그의 다른 두 형제인 다니엘과 로버트는 친영파 충성파였다.맏형 다니엘이 빚을 진 후 로저는 유산을 5천 파운드에 사들였다.[1]이러한 정치적, 재정적 갈등은 가족들로부터 그녀가 사랑하는 가톨릭 남자와 결혼하는 것을 허락받지 못했던 그의 여동생 앤의 자살에 따른 가족 분쟁으로 심화되었다.이로 인해 로저와 그의 형 로버트의 오랜 불화로 이어졌다.[2]지역 보안관이었던 역사학자 제임스 던커리 로버트에 따르면, 로저가 에린의 하프와 연루되었기 때문에 반역죄로 "까지 사형시키려 했다"고 한다.[2]

로저와 아서는 런던에서 민족주의 활동을 펼치며, 벨파스트에게 활동적인 "아일랜드 여성"으로 돌아올 제인 그렉과 함께 연락망을 구축했다.[3]로저는 무산된 1796년의 반란을 앞두고 숨어 들었다.그는 그 후 당국에 항복하고 풀려났다.1797년 7월에 그는 다른 피고인들의 변호를 도왔다.로저에 따르면, 이 행위는 그의 충성스런 동생 로버트가 이끄는 그를 상대로 더 많은 음모를 꾸몄다고 한다.그와 아서는 마침내 석방되기 전까지 수년에 걸쳐 여러 곳에 체포되어 감금되었다.아일랜드 민족주의자라고 공언했지만 오코너는 자신이 타당한 음모에 가담했던 적이 없다고 부인했다.1799년 그는 자신이 학대한다고 생각하는 것을 상세히 기술한 책자인 '영국과 아일랜드 사람들에게'를 출간했다.[4][5]오코너 부부는 영국의 휘그 정치인들로부터 상당한 지지를 받았다.MP이자 극작가 리처드 브린슬리 셰리던은 "내가 본 가장 훌륭한 동료 중 한 명인 로저 오코너의 사용은 타의 추종을 불허하는 무자비했다"[1]고 썼다.오코너는 1801년 런던으로 옮겨질 때까지 인버네스 근처의 포트 조지에서 열렸으나 아일랜드로의 여행이 금지되었다.[citation needed]

단간

캐리커쳐는 오코너가 "Erin go bragh" ("아일랜드 영원히")라고 말하는 모습을 묘사하기 위해 제인 헤이스터가 말했다.

1803년 오코너는 마침내 아일랜드로 돌아가는 것이 허용되었다.이러한 문제들에 뒤이어 오코너는 동인도 회사의 토마스 버러즈로부터 영구적으로 갱신할 수 있는 임대료로 그 부동산을 인수하여 메드 카운티 서머힐 단간성(丹山城: Dangan Castle, Summerhill, County Meath, Dan Castle로 이주하였다.그 성은 후에 웰링턴 공작이 된 아서 웰즐리의 어린 시절 고향이었다.오코너는 영국군의 예상 패배 이후 "나폴로니아를 즐겁게 해줄 적당한 거주지"로 취득했다고 단언했다.[1][6]이때 그는 구약성경에 대한 논평들을 준비하면서 작가로서의 경력을 쌓기 시작했다.[7]그는 종교에 대한 회의적인 입장에서 그렇게 했다. 그는 한때 볼테르를 그의 신이라고 말했다.[4]

그의 아내 윌하미나는 1806년에 죽었다.그녀가 죽은 후 오코너의 행동은 명백히 점점 더 괴팍해지고 사치스러워졌다.1809년 성곽의 상당 부분이 화재로 소실되었다.오코너는 최근 이 집에 대한 보험을 들고 나온 적이 있기 때문에 보험사기 혐의를 받았다.수년 후 그의 아들 프란시스(당시 프랜시스코)는 자서전에서 납을 녹여 총알을 만들다가 우연히 불을 지른 적이 있다고 썼다.[2][8]

1817년 오코너와 그의 아들 아서는 5년 전에 우편 강도 사건을 조직한 혐의로 체포되었는데, 이 과정에서 경비원이 총에 맞아 사망했다.강도들 중 2명은 도난당한 재산의 일부를 건네려다 체포되었고, 오코너와 연루되었다.강도들은 오코너의 사유지에 고용된 노동자들이었다.[7]오코너의 관리인 마틴 맥킨이 그와 공모하여 강도 사건을 조직했으며, 맥킨은 강도들을 모집했다는 주장이 제기되었다.O'Connor는 부채에 의해 동기부여가 되었다고 한다.두 사람 모두 재판에 회부되었다.아서 또한 체포되었으나 나중에 석방되었다.O'Connor는 그의 유일한 강도와의 연관성은 그의 아들이 그의 땅에서 버려진 우편물 가방을 발견했다는 것이라고 말했다.오코너의 도덕성에 대한 지지서는 오코너의 절친한 친구인 프랜시스 버데트 하원의원에 의해 주어졌는데, 그는 오코너에게 어떤 금액이라도 빌려줄 수 있어 기쁘다고 말했다.오코너와 맥킨은 고소인들의 증거가 신빙성이 없다고 여겨져 모두 무죄 판결을 받았다.[7]오코너와 그의 지지자들은 강도들이 자신에게 불리한 증언을 한 것에 대해 사형을 면했다고 지적했다.오코너는 자신의 사건들을 발표했는데, 이 사건에서 그는 자신을 유죄로 인정하기 위한 음모가 있었다고 주장했다.그는 이것이 자신을 죽이려는 10개의 음모 중 가장 최근의 것이라고 주장하면서 "내 성격에 반하는 첫 번째, 지난 24년 동안 내 삶에 반하는 10번째"라고 말했다.그의 진짜 목적은 그를 "애호"한 지역 사람들 사이에서 그의 명성을 무너뜨리는 것이었다.

고속도로 강도죄로 기소되어, 한 명의 경찰관이 감금되어, 나는 나를 흠모하는 인구로 붐비는 내 조국을 통과한다. - 이것은 내 범죄다. - 이것은 내 삶과 성격에 반하여 형성된 모든 음모와 음모들의 진짜 근원이다.[9]

오코너는 나중에 위증죄로 고소인 중 한 명을 고소하려 한 것은 강도 사건이 일어난 날 밤에 일어난 일들에 대한 상세한 내용을 발표하여 오코너에 대한 의심을 계속하게 했다.그의 종교적 견해에 대해 교차조사를 받았을 때 지역적 지지도 훼손되었고, 성경이 신의 계시가 아니라고 단언했다.존 P. 캐런더가스트는 오코너에 관한 기고문에서 "당시 로저 오코너는 갈웨이 우편물 강도에 대한 여론에 비난받아 서 있었다"[7]고 말한다.이러한 사건 직후 오코너의 집주인이 그를 단간에서 쫓아내려고 했으나 실패하였다.그럼에도 불구하고 오코너는 재산을 떠나 파리로 이주했다.[7]그 강도는 버셋이 결혼한 연인에게 쓴 편지를 타협하는 것을 가로챈 것에 대한 은폐라는 것이 나중에 맥킨의 아들로부터 주장되었다.이것은 버데트의 오코너 지지에 대해 설명하기 위한 것이었다.[4]

이런 사건들이 펼쳐지는 동안 오코너의 10대 아들 피어거스와 프란시스는 가족 집을 떠나 런던으로 여행을 가서 프란시스 버데트의 보살핌을 요청하였다.버셋이 그들을 데리고 들어갔다.[2]오코너의 장남 로데릭은 호주로 이주했다.

에리 연대기

아브라함 위벨이 그린 오코너는 아일랜드의 정당한 왕이라는 자신의 주장을 나타내는 왕관을 들고 있다.

파리에 있는 동안, 오코너는 가장 잘 알려진 작품인 에리 연대기(1822년)를 준비했는데, 이 책은 아일랜드 사람들의 초기 역사를 상세히 기록한 고대 원고를 번역한 책이라고 한다.그것은 그의 친구이자 후원자인 Francis Burdett 경에게 바쳐졌다.이 책은 12세기 왕 루아이드리 우아 콘초베르의 직계 후손이라고 주장하는 '민족의 우두머리'와 '민족의 족장'이라는 자막이 새겨진 왕관을 든 오코너의 초상화에 의해 서면에 실렸다.

오코너에 따르면 그는 이전에 세 번이나 이 책을 쓰려 했으나, 원고를 훔친 적들의 책략에 좌절해 있었다고 한다.1809년 단안 화재 참사로 또 다른 판본이 소실된 상태였다.[7]

이 책은 모세 이후 50년을 살았다고 전해지는 '얼루스'가 쓴 것으로 추정되는 기록에서 갈스족의 역사를 들려준다.고대 페니키아인들 사이에서 기원한 게일족이 스페인의 스키티아와 그 후 아일랜드로 이주하여 계속 존재한다고 주장한다.오코너는 이 이야기를 뒷받침하기 위해 성경 이야기와 중세 아일랜드 전설을 해석했다.국립 전기 사전윌리엄 피츠패트릭은 이 책이 "주로, 완전히는 아니지만, 오코너의 상상력의 결실"이라고 말했다.[4]

지난 해

오코너는 코크 카운티로 돌아왔지만, 이때까지 많은 돈을 잃었었다.그는 평생 발린콜리그에 있는 어부의 오두막에서 그가 "케리 공주"라고 부르는 지역 젊은 여성과 동거하면서 살았다.[1]리처드 로버트 매든에 따르면, 오코너는 진정으로 이 "겸손한 태생의 소녀"가 정말 공주라고 믿었다: "케리 공주가 고대 아일랜드의 왕국 출신에 대해 이 공주의 고귀한 주장에 대해 말할 수 없었던 열정은 그가 이 주제에 대해 상세히 설명하는 것을 들은 많은 사람들의 마음에 의심의 여지를 남겼다.그는 자신이 애지중지하는 발견에 대해 확고한 신념을 갖게 되었다고 말했다.[10]그녀는 "그의 죽음에 대해 그에게서 상당한 액수의 돈을 물려받았다"[10]고 말했다.

그의 장남 로데릭 오코너는 두 아들과 함께 호주로 이민을 갔고, 그곳에서 그는 태즈메이니아에서 중요한 지주이자 공무원이 되었다.[11]Roger의 아들들 중 두 명은 Burdett에 의해 길러졌다.이들 중 하나는 차티스트의 주요 지도자 중 한 명인 Feargus O'Connor이다.[1]다른 한 사람은 시몬 볼리바르 군대의 지휘관이자 후에 볼리비아의 정치인인 프란시스코 부르데트 오코너였다.

평가

캐런더가스트는 오코너가 시위 혐의로 체포, 수감되는 동안 애국적인 진술에서 큰 용기를 보였지만, 그의 괴팍한 성격과 아일랜드 민족주의는 "가장 끔찍한 혐의가 기꺼이 믿어질 정도로 그를 혐오스럽게 만들었다"고 결론짓는다.[7]제임스 던커리는 여러 저자들이 오코너에 대해 "좀 미친 것 같다"고 표현했다며, 에리 연대기는 "아틀란티스 밖에서는 더 많은 '상상된 공동체'가 될 것"이라고 덧붙였다.[1]매든은 그를 상당한 '건방진, 교활함, 빈틈없음, 신뢰성'에 사로잡혀 있다고 여겼지만, 그의 대화와 말솜씨를 그토록 강력하게 만들어 준 개인적 매력과 설득력은 결코 활자로 번역되지 않았다고 주장했다.그의 저술은 폭발적이었다."그는 진정한 보아네르기스 봄바스테스 후리오소 스타일로 썼는데, 그곳에서 허세 부리는 피스톨이 진정한 에를레스 정맥으로 이야기를 나누었다.그의 다양한 정치 팜플렛은 과장된 과장된 표현으로 표현되어 있다.[10]

참조

  1. ^ a b c d e f g h 제임스 던커리, 아메리카나: 1850년경, 베르소, 2000년, pp.449-50.
  2. ^ a b c d e 제임스 던커리, "제3의 남자: 프란시스코 버데트 오코너와 아메리카 해방", 런던 대학교 라틴 아메리카 연구 연구소 수시 논문 제20호, 1999.
  3. ^ Kennedy, Catriona (2004). "'Womanish Epistles?' Martha McTier, Female Epistolarity and Late Eighteenth-Century Irish Radicalism". Women's History Review. 13 (1): 660. doi:10.1080/09612020400200404. S2CID 144607838. Retrieved 31 October 2020.
  4. ^ a b c d 오코너, 로저, 국립 전기사전
  5. ^ Roger O'Connor, To the People of Great Britain and Iland, Dublin, 1799.
  6. ^ 도널드 리드 & 에릭 글래스고, Feargus O'Connor: 아일랜드인과 차티스트 에드워드 아놀드 1961 페이지 13.
  7. ^ a b c d e f g Prendergast, John P. (January 1884). "Dangan and Roger O'Connor". The Irish Monthly. 12 (127): 35–47. JSTOR 20497088.
  8. ^ Francisco Burdett O'Connor, Independentencia Americana: Recuerdos de Francisco Burdett O'Connor, 1895, 재인쇄, La Paz, 1972, 페이지 5.
  9. ^ 아일랜드 패트리어트!!,런던, 페어번, 1817, 페이지 12.
  10. ^ a b c 리처드 매든, 아일랜드 연합군: The Life and Times, Dublin, 1858, 페이지 595-9.
  11. ^ P. R. Eldershaw, O'Connor, Roderic, Australian Livency Dictionary of Logeric, Volume 2, (MUP), 1967.