라스무센 (작가)

Rasmus Rasmussen (writer)
라스무센
Rasmus Rasmussen.jpg
태어난(1871-07-13)1871년 7월 13일
미즈바구르
죽은1962년 10월 5일 (1962-10-05) (91)
토르샤븐
직업민속고등학교 교사
배우자안나 수피아 라스무센
시문아브 스카르지, 라스무센, 시문 파울리 우르 코노이(왼쪽부터 오른쪽까지)
우표에 라스무센(왼쪽)과 시문아브 스카르지

레긴 아이 리치라스무스 하스쿨라눔으로도 알려진 라스무센(1871년 8월 13일 ~ 1962년 10월 5일)은 파라오 민속 고등학교 교사, 작가, 독립운동가였다.

인생

라스무센은 1871년 미오바구르에서[1][2] 요하네스 라스무센과 아타 하랄즈다테르의 아들로 태어났다.자라나는 것은 당시 파로족의 대부분의 아이들이 그렇다는 것과 다를 바 없었고, 그는 학교에 다니지 않는 동안 홀수직업에 종사하고 있었다.토르샤븐 출신의 제이콥 제이콥센 밑에서 공부했으며, 페로즈 교사학교(파로즈:Føroya Læraskouli), 덴마크의 한 민속 고등학교에서 학년을 보낸 후.제이콥센의 아내 안나 켈른스도 덴마크의 한 민속고등학교에 다녔는데, 이곳이 라스무센이 처음으로 민속 고등학교 운동에 익숙해진 곳이다.

그런 학교에 다니고 싶은 충동이 너무 강해서 1892년 그는 모든 권리를 가지고 있는 가족 농장을 떠나 발레킬드 민속 고등학교의 공예과에 다니기 시작했다.그는 학창시절 2년간 그곳에 머물면서 여름에 목수로 일했다.1896년/97년 학년 동안 그는 아스코프 민속 고등학교에 다녔고, 그곳에서 그는 그의 동료인 시문 아브 스카르지를 알게 되었다.1904년 라스무센은 시문의 누이 안나 수피아 아브 스카르치(Anna Sumiaa av Scarði)와 결혼하여 시문의 절친한 친구이자 동료로 남게 되었다.[1]라스무센은 또한 코펜하겐에 있는 주 교사 학교(다니쉬: Statens Lærerhøjskole)에 다녔는데, 그곳에서 그의 주요 연구 분야는 과학이었다.

라스무센의 아내 안나 서피아(Anna Sumia)는 시문아브 스카르지(Simun av Scarari)와 라스무센(Rasmus Rasmus)이 파라오 포크 고등학교(Faroese:1899년 클락스비크에 있는 포로야 파울카흐스카울리)이다.[1][3]이곳은 여전히 유일한 파라오 민속 고등학교로, 파라오에서 가르치는 최초의 학교가 되었다.이 학교는 1909년 토르샤븐으로 이전했으며, 라스무센은 1947년 은퇴할 때까지 이 학교의 교사로 재직했다.그곳의 스승의 지위는 그의 파라오 별명인 라스무스 하스쿨라눔(문학적으로 '고등학교의 라스무스')의 근원이었다.

라스무센은 Torshavn에서 죽었다.

정치인

라스무센은 파라오 독립을 지지하는 확실한 지지자였으며, 1914년부터 1928년까지 노르쇼야르의 대표로 홈 룰 당의 일원으로 뢰깅에서 활동했다(파르오세:샬브스트슈트리스플록쿠린).그는 민속고와의 일을 파라오 자치를 위해 일하는데 필수적인 파라오 젊은이들의 마음을 함양하기 위한 노력의 일환으로 보았다.라스무센은 또한 파라즈 어업 연합(파르즈어업 연합:푸로야 피스키만나펠라크)는 1911년 시문 파울리 우르 코노이(Simoon Pauli Ur Konoy)와 함께 [4]노조의 초대 비서로, 1947년까지 그 이사로 재직했다.

작가

라스무센은 1909년에 최초의 파라오 소설인 바벨스토르니히(바벨탑)를 출판했다.[5][6]1910년에 그는 최초의 파라즈 식물학 교과서를 출판했다.[7]

참고 문헌 목록

  • 1909: 바벨스토르니시 (바벨탑)
  • 1910: Plantulæra (보타니)
  • 1912: 글랄레시 (눈이 부시게 빛)
  • 1922–1923: 볼루파(시레스 프로페시), 번역
  • 1928: Høvdingar hittast (Heroes Meet, play
  • 1936: 포에로야 플로라 (Faroese Flora)
  • 1942: Tvrr Fornsøgur (두 개의 오래된 이야기)
  • 1943: Tvrr skaldsøgur (두 소설)
  • 1945: FornmAlasagnir og fornmAlaljoð (구어에서의 전설과 시)
  • 1945: 하바말(하이 원), 번역
  • 1946: 그루아른트슬라 피르 티리니 (구시대의 문화)
  • 1949: Sær Er siður á landi (모든 나라에는 그들만의 관습이 있다), 회고록
  • 1950: Föroysk Plantunøvn (Faroese Plant Name)
  • 1951: Yvirlit yvir Föroya søgu(파로즈 역사 개요)
  • 1952: Groður og Groðrvanir (성장 및 성장 조건)
  • 2001: Rakul og arrar søgur (Rakul 및 기타 이야기), 또한 오디오북

참조

  1. ^ a b c Føroya Folkahskouli: R. Rasmussen og og Kona.
  2. ^ 엔니, 요안네스 외 1978년레시보크는 8시까지 스카이라르로 간다.토르샤브: 포로야 스쿠라보카그룬누르, 페이지 280.
  3. ^ 폰스, 크리스토프 2011년페로 제도의 기독교 인류학.인: 피루즈 게이니(ed.), 북부의 섬사람들 중에서: 파로 제도의 인류학, 페이지 80–131.Torshavn: Froðskapur / Faroe University Press, 페이지 91.
  4. ^ 2006년 베인타 아이 야쿠프스스토프Kunnskap og makt.Torshavn: Froðskapur, 페이지 405.
  5. ^ 하그스트룀, 2002년 비욘노르딕 언어사와 문학사 V: 파로 제도.인: Oscar Bandle 등(eds), 북유럽어, 제1, 페이지 482–486.베를린:월터 드 그루터, 페이지 484.
  6. ^ 글린 존스, 월튼파라즈 문학 1992년스벤 하콘 로셀(ed.), 덴마크 문학사, 페이지 545-587.링컨:네브라스카 대학 출판부, 556쪽
  7. ^ Hnsen, Zakaris Svabo, et al. 2003.페로즈In: Ana Deumert & Wim Bandenbussche (eds), 게르만 표준화: Past to Present, 페이지 157–192.암스테르담:177페이지의 존 벤자민.

추가 읽기

  • 브릭스, 커스틴2001. 대화 I Babelststrnet: Regin i Liðs prosafortterskab 분석.독토그라드 처리.Torshavn: Froðskaparsetur Föroya.
  • 브릭스, 커스틴2003. Der Prosadichung von Regin i Lið의 Regin und der Durchbruch – Eine Kurze Darstellung einiger Kapitel.탄두르: Mitteilungsblatt des Deutsch-Féröischen Frundeskreises 30: 22–26.
  • 렌빅, 톰마스.1995. Fyrsta föroyska skaldsøgan Regin i Lið: Bahelstornii evni og hugsjonir hennara 리트제르.Claksvik: Egið forlag.
  • 라스무센2002. 뢰깅티 150 – 하티하리트 2: 350.