라파엘 라르코 호일

Rafael Larco Hoyle
라파엘 라르코 호일은 1935년 페루에서 발굴되었다.

라파엘 라르코 호일(Rafael Larco Hoyle, 1901년 5월 18일, 페루 치카마 계곡 – 1966년 10월 23일, 리마)은 12세의 나이로 미국 메릴랜드의 학교로 보내졌다. 그는 나중에 농업 공학을 공부하기 위해 코넬 대학에 들어갔고 1923년까지 페루로 돌아와 가족의 사탕수수 재배지에서 일했다. 젊은 시절의 대부분을 해외에서 보낸 후, 라르코 호일은 외부인의 눈으로 페루에 도착했다. 이 외국인의 호기심으로 그는 그 나라를 탐험했고 북부 해안에서 고대 문화 유산을 발견했다. 라르코 호일은 이 물건들을 안전한 곳에 보관할 필요성을 인식했다. 라르코 호일은 미국에서 본 것과 같은 박물관을 꿈꿨다.

1925년 라르코 호일의 아버지 라파엘 라르코 에레라는 그의 처남 알프레도 호일에게서 꽃병과 다른 고고학 작품들을 수집했다. 도자기는 모두 600여 점이었다. 이 물건들의 도착은 라르코 호일에서의 수집가의 열정에 불을 붙였다. 곧이어 라르코 에레라는 그의 아들에게 소장품을 맡겼고 이 작품들은 라파엘 라르코 에레라 박물관이 될 첫 소장품을 완성했다.

같은 해 동안, 라르코 호일은 그의 삼촌인 리마 최초의 박물관의 설립자인 빅터 라르코 에레라로부터 몇 가지 조언을 받았다. 그는 라르코 호일이 비밀 굴착기에 의해 계속 추출되고 있는 모든 고고학적 유물을 보호할 수 있는 새로운 박물관을 리마에 설립할 것을 촉구했다.

라르코 호일은 그의 삼촌의 말에 동의했다. 그는 그의 애국심과 페루에 대한 사랑으로 그토록 존경했던 아버지를 기리기 위해 살아있는 기념비를 세우기를 갈망했다. 그는 아버지의 유산을 이어줄 박물관을 만드는 일을 하게 되었다. 라르코 호일은 로아에서 8000개, 카란자에서 6000개 등 두 개의 대형 컬렉션을 구입했다. 그는 또한 치카마 계곡, 트루히요, 비루, 심보테에서 여러 개의 작은 소장품들을 구입했다. 채 1년도 안 돼 수집이 크게 늘어나 치클린 사유지의 작은 집에 진열장을 설치했다. 독립기념일인 1926년 7월 28일 라파엘 라르코 에레라 박물관이 일반에게 문을 열었다.

박물관이 가동되고 약 3만 점의 소장품을 가지고, 라르코 호일은 소장품을 분류하기 시작했다. 페루의 고고학은 초기 단계에 있었고 라르코 호일은 많은 유형들이 아직 인식되지 않았다는 것을 깨달았다. 그는 그것을 바로잡기 위해 착수했고 고고학 연구에 학문적으로 접근했다. 1930년대에 그는 비루, 살리나르, 큐피니크, 람바예케와 같은 많은 뚜렷한 페루 문화를 발견했다. 그의 연구의 초점은 모치카 문화가 되었다. 1946년 라르코 박물관의 관장인 라르코 호일은 페루 최초의 고대 문화 연대기를 개발했는데, 이 연대기는 현재에 머물러 있다.

고고학적 기여

  • 큐피니크의 고고학적 유적 발견(1993)
  • Pampa de los Cocos와 Pampa de Moche의 묘지에서 비루 문화의 발견 (1933년)
  • 퀘네토와 그 도자기 발견(1934년).
  • 큐피니크 전 세라믹 발견(1939년).
  • 큐피니크 문화의 발견(1939년).
  • Cupisique de Santa Ana라고 불리는 도자기와 같은 이름의 문화 (1939년)를 포함한 공동묘지의 발견.
  • Cupisique de Santa Ana라고 불리는 도자기와 같은 이름의 문화 (1939년)를 포함한 공동묘지의 발견.
  • 혼성 도자기 모치카 - 비루(1940년)를 사용한 무덤 발견
  • 살리나르 문화의 발견(1941)
  • 비루 계곡의 첫 번째 무덤을 열고 비루 - 큐피니크라는 하이브리드 묘지를 발견함.
  • 비루 계곡에서 살리나르 - 큐피니크 하이브리드 화병 발견
  • 세라믹스 이전 시대의 사냥꾼들이 사용한 석판 도구 발견(파이잔과 큐피니크의 팸파)
  • 치카마, 산타 카탈리나, 산타, 파카스마요, 람바예케, 피우라 등의 계곡에서 비루 문화의 꽃병을 찾아 보십시오.
  • 비루 화병의 발견, 긍정적인 장식과 함께 그가 치카마의 비루라고 불렀다.
  • 진화 시대의 파코팜파 유적과 그곳에 존재했던 문화의 도구들의 발견.
  • Complex Mochica 또는 Initial Mochica라고 하는 Mochica 이전 단계의 발견.
  • 주황색 꽃병이 있는 무덤과 모치카 이전의 비루 꽃병과의 관계를 찾아라.
  • 5개의 모치카 시대를 분류할 수 있었던 겹친 무덤과 성층들을 찾아라.
  • 큐피니크, 살리나르, 비루, 모치카의 바르바코아의 발견은 처음으로 모치카 전 문화의 연대순을 결정하는 결과를 낳았다.
  • 티아후아나코(Tiahuanaco)라고 불리는 후아리 문화가 페루 영토 곳곳에 퍼져 있고 그 중심은 티아후아나코가 아니라 아야쿠초(Ayacucho)의 후아리였다는 사실을 발견한 것이다.
  • 람바예케 1세, 2세 두 시기로 분류되는 람바예케 문화의 발견과 존재 선언, 그리고 치무 문화를 람바예케 문화와 구별하는 후아리 - 람바예케 문화.
  • 그것이 발견되지 않았는지에 대한 설명, 치무 문화가 모치카, 람바예케, 후아리 문화 요소들의 융합의 결과라는 것을 주로 미국 고고학자들이 조사한 것이다.
  • 오늘날의 분류는 처음으로 치무 - 잉카 도자기라고 불리며 치무 도자기와 구별된다.
  • 스페인 유약을 사용한 잉크 도자기의 발견.
  • 레큐아이나 칼레욘 데 화일라스라고 불리는 문화가 산지가 아닌 산타의 계곡에 그 중심을 두고 있다는 사실의 발견.
  • 차오와 비루의 계곡에서 처음으로 산타 도자기를 발견한다.
  • 일부에서 치무로 간주했던 이탤릭체 세라믹의 중심이 람바예케 부서라는 사실을 발견했다. 그는 이름을 짓고 묘사했다.
  • 큐피니크 원뿔 부분, 살리나르 구면 두개골 캡 및 모치카 및 치무 유형의 직사각형 부분부터 시작하여 구성에서 아도브의 순서를 결정한다.
  • 치무 정착민들이 벽돌을 사용하고 작업했다는 사실 발견.
  • 신의 진화에 대한 진술, 흉악범에서 신으로 - 인간으로, 피크 시대에 대표되는 큰 송곳니와 주름진 얼굴을 가지고 있다.
  • 페루 전역으로 퍼진 모치카 글의 발견.
  • 마야와 모치카의 글들은 같은 기원을 가지고 있다는 진술.
  • 파라카스에서 도자기 이전 시대의 발견
  • 페루 문화의 진화에 관한 연구의 7개 시대로 구분: 세라믹스 이전, 세라믹스의 초기 시대, 진화, 피크, 퓨지온, 제국주의, 정복.
  • 후아리 세라믹스의 분류는 후아리 A, 후아리 B, 후아리 C로 이 문화의 총체적 쇠퇴를 나타낸다.
  • 여러 해안 계곡의 차트와 주요 산악지대의 차트를 연령과 기간별로 분류하고 그 안에 문화권이 포함되어 있는 것을 처음으로 시연하였다.
  • 모치카족이 납과 철을 사용했다는 사실의 발견.
  • 비쿠스가 구리를 은빛으로 만들고 그 바깥 부분에 금박을 입혔다는 사실의 발견.
  • 치무족이 구리를 은박했다는 사실 발견.
  • 모치카 1세의 기원이 비쿠스에 있다는 진술.
  • 모치카와 다른 문화권의 분류는 처음으로 주제별, 시리즈별로 도자기를 장례식으로 치른다.
  • 할례가 고대 모치카스에 의해 행해졌다는 사실의 발견.
  • 고대 페루에서 매독의 존재에 대한 검증.
  • 처음으로, 샤빈 제국이 아니라 진화 또는 형성 시대의 다른 문화권들에 의해 사용된 장식적인 스타일이 있었다는 진술.
  • 피우라, 치클레이오, 파카스마요, 치카마의 계곡, 산타 카탈리나, 비루, 차오, 산타, 나스카에 있는 붉은 살리나 꽃병 위에서 흰색을 발견하십시오.
  • 페루 북부의 문화와 관련된 완전한 연대기 진술은 1948년에 출판된 그의 저서 CRONOLOGIA ARCEOLGICA DEL NortE에 포함되어 있다. 이 문화적 순서는 외국의 고고학 단체들에 의해 검증되었다.
  • 처음으로, 샤빈이라고 불리는 절인 세라믹스는 지평선으로 여겨질 수 없다는 진술. 왜냐하면 그러한 방식으로 부정적인 장식을 가진 꽃병들과 빨간 꽃병 위의 크림도 지평선으로 여겨져야 하기 때문이다.

참고 문헌 목록

  • 로스 모치카스, 볼 나: 카피툴로 1세: 오리지앵 이 에볼루시온 데 로스 아그레가도스 사교 클럽 드 라 코스타 델 페루 카피툴로 II: Geograpia. 리마(페루), 1938년.
  • 로스 모치카스, 볼 II: 카피툴로스 3세, IV, V, y VI: 라자, 라렌구아, 라 에스크리투라 y el gobierno. 리마(페루), 1940년.
  • Los Cupisique: Trabajo presentado a la XXVII reconnion del International de Americanistas de Lima. Casa 편집자 "La Cronica" y "Vomenedades" S.A. Lima (Peru), 1941.
  • 에스크리투라 모치카 소브레 팔라레스: 엑스트랙토 데 라 레비스타 게오그라피카 아메리카나 부에노스 아이레스(아르헨티나), 1942년.
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  • 페루 북부 해안을 위한 문화순서: En Handbook 남미 인디언. 1946년 워싱턴 D.C.
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  • 크로놀로지아 아르케올로기카노르트페루. 부에노스 아이레스(아르헨티나), 1948년.
  • 라 컬투라 산타, 1962년
  • 1962년디비니다드 펠리니카-람바예크
  • 1963년 라스 에포카스 페루아나스
  • 1965년 컬투라 비쿠스
  • 1965년 라파엘 라르코 에레라 미술관
  • 체칸:에디시오네스 나겔. 지네브라 (Suiza), 1965.

참조

  • 알바레즈-칼데론 라르코, 안드레스 "유엔센테나리오 인 라 히스토리아." 크로니카스 & 레트라토스 1.1(2001년 5월):pgs. 8-9.
  • 베린, 캐서린 & 라코 박물관. 고대 페루의 정령:아르케오로지코 라파엘 라르코 에레라 박물관의 보물. 뉴욕:테임즈와 허드슨 1997년.

외부 링크