오우에데

^{Ohuede는 1054년경 [ a ]} Igodomigodo(현대의 베냉 왕국 ) 내의 지역인 Ihinmwirin에서 태어났습니다 . ^{[ b ] [ 1 ]} 그는 Ogiso Oriagba 혈통의 okaegbe ("가문의 수장") 이자 Ogiso Ehenneden 의 먼 친척 이었으며 Ogiso Odoligie 의 남동생이자 역시 Oriagba의 후손인 Oboite의 아들이었습니다. ^{[ 1 ] [ 3 ]} 그는 Edionevbo ("고위 지역 사회 수장") 연령 등급에 도달했지만 아직 Odionwere ("고위 마을 수장") 계급에는 도달하지 못했습니다. ^{[ 3 ]} Ogiso Ehenneden이 후계자 없이 죽은 후 Edionnisen ("왕을 만드는 자")은 그의 혈통을 Oboite까지 추적하여 Ohuede를 다음 통치자로 선택했습니다. ^{[ 4 ] 56세의 오우에데는 이힌무린을 대표하는 왕립 위원회의 고위 귀족이었고 [ 1 ]} 그의 노령, 귀족적 지위, 오기소 오리 아그바와의 조상적 연관성은 모두 그의 선택에 기여했습니다. 그러나 그의 주장 의 정당성에 대한 의문은 여전히 남아 있었습니다. ^{[ 5 ]} 오우에데는 자신의 통치를 더 광범위한 오리아그바 혈통과 연관시키는 것을 거부하고 대신 친족 집단 내의 이전 친척들의 통치와 구별하는 것을 선호했습니다 . 자신의 개인 이름을 새로운 가문 의 기초로 홍보하기로 한 그의 결정은 결국 오우에데 왕조로 알려지게 된 것의 인정으로 이어졌습니다. ^{[ 6 ]}

Ughoron ("왕실 시인 ") 은 다음과 같은 구절로 그의 승천을 기록했습니다. ^{[ 6 ]}

왕위에 오른 후, 오우에데는 경제적 어려움에 직면한 왕국을 물려받았습니다. ^{[ 7 ]} 그의 계획 중 하나는 장인과 기술자들이 스스로를 부양할 수 있는 땅을 제공하기 위해 Ugbo Owinna ("노동자 농장")를 설립하는 것이었습니다. ^{[ 8 ]} 이는 농업에 대한 경제적 의존도를 줄이고 무역의 전문화를 장려하는 것을 목표로 했습니다. ^{[ 7 ]}

그러나 오우에데는 통치에 대한 관심이 제한적이었습니다. ^{[ 7 ]} 그는 개인적인 여가와 농업을 선호했으며, 종종 자신의 영지로 물러나거나 긴 파이프를 피우는 것과 같은 취미에 몰두했습니다 . ^{[ 9 ]} 그가 궁정에 없는 동안 중앙 권력은 약화되었고, 에니기 ("공작") ^{[ c ]는} 더 큰 자율권을 행사할 수 있었습니다. 예를 들어, 수도에서 새로운 장관을 임명하지 않자, 여러 에니기가 자신들의 영토를 통과하는 무역 로에서 통행료와 관세를 징수하기 시작했습니다 . 이러한 조정 부족은 국내 및 장거리 교역 모두의 무역 침체에 기여했습니다. 특히 북아프리카 와의 대외 무역은 폭력적인 갈등, 종교 전쟁 , 사하라 의 만연한 산적 행위 등 여러 문제가 겹치면서 어려움을 겪었습니다 . 사하라 횡단 노선은 점점 더 위험해졌습니다. 길드의 감독 약화와 파손된 도제 제도와 같은 국내적 혼란과 맞물려 이고도미고도의 경제는 위축되었고 생산 수준은 급격히 떨어졌습니다. ^{[ 7 ]}

그의 통치 기간 동안 주목할 만하면서도 논란의 여지가 있었던 제안은 남성 상속자가 없을 경우 여성 왕위 계승을 허용하는 장자 상속법의 확대였습니다. 오우에데에게는 아들 오두 와가 있었지만, 오기소 에헨네덴 이 후계자 없이 사망 하면서 야기된 정치적 불확실성을 떠올리며 향후 왕위 계승 위기에 대비한 안전장치로 이 아이디어를 제시했습니다 . 만약 에헨네덴에게 오보이테(오우에데의 아버지)와 같은 남성 형제가 없었다면, 왕국은 고위 귀족에게 유리한 순환제를 채택하거나 여성 친척을 지명해야 했을 것이며, 이는 더 큰 논란을 불러일으켰을 것입니다. 실용적인 의도에도 불구하고, 이 제안은 고위 귀족들에게는 반감을 샀습니다. 여성 왕위 계승은 시기상조이며 왕국의 가부장적 전통 과 양립할 수 없다고 생각했기 때문입니다 . 여성 통치에 대한 저항은 지속되었는데, 이는 나중에 오바 에우아레가 자신 의 딸 에델레요를 왕위 계승자로 지명하려 했을 때와 마찬가지로 거부당했을 때 드러났습니다. ^{[ 10 ]}

오우에데는 1112년에 사망하여 짧은 통치가 끝났습니다. ^{[ 11 ]} 그는 이의 없이 그의 일곱 번째이자 유일하게 살아남은 아들 이두기오두와에게 계승되었고, 그는 오기소 오두 와가 되어 대략  1112 년경 에서  1119  년경 까지 통치했습니다 . ^{[ 7 ]} 순조로운 왕위 계승은 군주제 의 세습적 성격을 강화했습니다 .그러나 오우에데의 여섯 자녀가 그가 죽기 전에 사망하면서 그의 혈통에 대한 대중적 미신이 퍼졌습니다.특히 이힌무이린 공동체는 이두기오두와의 어머니가 전통적인 점술에 근거한 마녀라고 비난하여 추방되었습니다.그 후 이두기오두와는 왕국 내의 도시인 우그보하의 철공인 삼촌 이그비니두에 의해 자랐습니다. ^{[ 11 ]}

오우에데의 유산은 여전히 논란의 여지가 있습니다. 역사가 오사욤완보 에로는 그의 통치 기간을 제도적 쇠퇴기로 규정하며, 그의 약한 지도력, 경제적 침체, 그리고 중앙 권력의 약화를 지적합니다. ^{[ 7 ]} 이와 대조적으로, 오사란 오모레지(Osarẹn Ọmọregie)는 오우에데의 재위를 오기소 왕조의 과도기적 단계로, 특히 왕위 계승법을 둘러싼 논쟁에 미친 영향으로 봅니다. ^{[ 10 ]} 오우에데 왕조는 오기소 왕조 중 가장 단명하여 에 웨카 왕조 로 넘어가기 전까지 20년밖에 지속되지 않았습니다 . ^{[ 5 ]} 오우에데는 오기소 이고도가 도입한 들라 이소 왕족 경례 관습 을 고수했습니다. "하늘에서 온 왕"을 의미하는 이 경례는 오기소 왕조의 오랜 전통이었습니다. ^{[ 12 ]}

• 에로, 오사욤완보 오셈웨기(2003). 베냉의 역사: 오기소 왕조, 기원전 40년 - 서기 1200년 . 노사 컴퓨터. ISBN 978-978-31533-7-0.
• 에로, 오사욤완보 오셈웨기(2006). 에도 아침 인사(우쿠)의 철학 . Osun Ero 상담 간행물 및 Sky Ero Communication Associates. ISBN 978-978-37889-7-8.
• Ọmọregie, Osarẹn Solomon Boniface (1997a). 위대한 베냉: 오기소 개혁 시대(1050-1130년) . 네라소 출판사. ISBN 978-2734-47-0.OCLC 634055155  .​
• 파크스, 클린트 (2023년 10월 19일). "베냉 왕국" . 내셔널 지오그래픽 협회 . ISSN  0027-9358 . 2025년 2월 16일 확인 .

• Ọmọregie, Osarẹn Solomon Boniface (1997b). 위대한 베냉: 이칼라데르한 시대(1130–1200 AD) . 네라소 출판사.  13–14 쪽. ISBN 978-978-2734-35-8.