오우

Ohu는 '공동 작업 그룹'을 뜻하는 마오리어이다.1970년대 중반에 설립된 정부 계획에 따라 뉴질랜드의 시골 지역에 많은 오후(의도적 커뮤니티 참조)가 설치되었다.

배경

1970년대에 노먼 커크 총리가 이끄는 제3대 뉴질랜드 노동당 정부(1972-75년)는 국제 및 국내 문제 모두에서 강한 사회적 양심으로 알려졌다(Govt Whips Office 1974, Bassett 1978, Hayward 1981).정부는 태평양에서의 프랑스의 실험에 강력히 반대함으로써 세계 핵 군비 경쟁에 맞섰다.국가로서 뉴질랜드는 남태평양 핵자유구역(1986년 라로통가 조약으로 구체화)과 남태평양 환경 프로그램과 같은 비확산 대책을 후원했다.노동당 정부는 1972년 집권하면서 국가 징집과 뉴질랜드의 베트남 전쟁 기여를 중단했다.특히, 그들은 1974년 초 그 나라의 아파르트헤이트 정권에 대한 반대를 보여주기 위해 스프링복스 방문팀의 비자를 취소했다.국내에서는 1974년 왕립원자력위원회(Royal Commission on Nuclear Power)를 설치하고 로토루아 호수와 마나푸리 호수의 수호자(1973년)^[1]를 설립하는 등 환경보호에 대한 의지를 과시했다.

1974년 10월, 노동당 정부는 농촌 지역에 대체 커뮤니티를 설립할 용의가 있는 뉴질랜드 시민 그룹을 위한 오후 계획의 설립을 발표했다.

계획의 목적

Forster와 Metcalf는 Ohu 운동이 도시환경에서 ^[2]급진주의자들을 제거하기 위한 것이라고 암시한다.그러나 당시 총리인 노먼 커크와 국토부 장관 마티우 라타의 성명에 따르면 그 목적은 다음과 같다.

• 사람들이 땅에서 자급자족할 수 있도록 돕기 위해.
• 사람들의 정신적, 사회적 행복을 증진시키기 위해.
• 사람들을 이 땅에 다시 연결하기 위해서요
• 사람들에게 대안적인 사회 모델을 개발할 기회를 주기 위해서.
• "현대 사회의 병폐에 대한 잠재적 해독제[...]로서 공동 환경을 제공하는 것 (헤이워드 1981 페이지 173).
• 더 단순한 삶의 미덕의 촉진 (헤이워드 1981, 페이지 173).
• 사회 전체뿐만 아니라 ^[3]참가자들에게도 힐링의 장이 되는 것.

1975년 이 계획에 대한 팜플렛은 유기농, 대체 에너지, 재활용에 관심이 있는 사람들에게 이것이 흥미로울 수 있다고 제안했고, 영감을 주는 것으로 키부츠를 언급했지만,^[4] 지역사회는 이것의 복사본이 될 것으로 기대되지 않았다.

Matiu Rata는 또한 이 대체 토지 정착 계획의 사회적 의미를 강조했다.라타에게 이 계획은 강한 마오리족 영적 차원을 가지고 있었다: "지금까지 나는 정신적, 문화적 힘과 자존심을 유지하면서 사회, 경제적, 문화적 온전성을 얻기 위해 열심히 노력해 온 사회의 그 부분의 요구에 관심을 가져왔다.물론 우리 사회의 마오리족에 대해 언급하고 있다.(마티우 라타, 1974년 8월)

추가 사항

• 30개 이상의 부지가 정부에 의해 오후 설립을 승인받았다.
• 이들 사이트 중 상당수는 품질이 떨어지고 매우 외진 곳이었다고 한다.
• 코로만델주 휘티앙가 인근의 ^[5]선버스트 오우는 1974년 8월에 최초로 승인되었다.
• 오후 공동체 중 가장 오래 지속된 것은 약 ^[6]2000년에 중단된 아후 오후였다.Ahu Ahu Ohu가 처음 세워졌을 때 강을 건너는 접근과 거의 한 시간의 ^[7]도보가 필요했다.이전 공동체는 이제 ^[8]유랑의 관심사가 되었다.
• 비록 선거 전에 국가 정부는 이 계획에 대한 지지를 표명했지만, 1975년 집권하면서 오우 자문 위원회를 해산하고 결국 이 계획을 완전히 ^[9]폐기했다.

레퍼런스

외부 링크

• 잃어버린 낙원의 유토피아?