루트비히 라부스
Ludwig Rabus루트비히 라부스(Rudwig Rabus, 또한 Rab 또는 Günzer)(1523년 10월 10일 ~ 1592년 7월 22일)는 독일의 루터교 신학자 및 개신교 개혁가였다.
인생
그는 가난한 환경에서 메밍겐에서 태어났다. 그는 스트라스부르로 갔고, 그곳에서 그는 전도사 마테우스 젤과 그의 아내 카타리나에게 지지를 받았다. 1538년 라부스는 튀빙겐 대학의 학생이 되었고, 1543년 M.A.를 졸업했다.
이듬해 라부스는 젤의 조수가 되어 설교자로서 명성을 떨쳤고, 1548년에는 젤의 후계자가 되었다. 아우크스부르크 임시정부는 그가 직위를 잃었다는 것을 의미했지만, 그는 스트라스부르에 남아 있었다. 1552년 그는 콜레기움 빌헬름타넘의 우두머리가 되었고, 1553년 제이콥 안드레에와 함께 튀빙겐 박사학위를 수여받았다.
스트라스부르 의회가 요하네스 마르바흐를 편애하자 라부스는 광신자 같은 존재로 여겨지는 도시를 떠나 울름으로 목사와 학장으로 가서 34년간 일했다. 카스파르 슈웬크펠트를 둘러싼 논쟁에서 그는 자신을 변호했던 카타리나 젤을 상대로 글을 썼다; 남편의 유산에 대해 오랫동안 사적인 의견 차이가 있었던 것은 공공연한 다툼이 되었다.[1]
울름 라부스에서는 가르침의 표준화, 검사의 실시, 소송 서적 소개, 안드레에의 스와비안 콩코드를 향한 노력의 지원을 했다. 그는 그곳에서 죽었다.
작동하다
라부스는 1540년대 후반에 선택적인 개신교 순교학 연구를 시작했는데, 이때 과도기가 자기 지역의 교회에 영향을 미치기 시작했기 때문이다. 라틴어 버전이 1552년에 등장했다.[2]
새뮤얼 엠멜이 스트라스부르에서 발행한 독일 역사학자 데어 헤이리겐은 6권(1557년 완성)에 실렸다. 그것은 보편적인 역사라고 틀에 박혀 있다. 제1권은 아벨로 시작되어 초기 기독교 교회의 성경 이야기와 순교자들을 논하고 있으며, 카이사리아의 에우세비우스를 출처로 삼는다. 다음의 다섯 권의 책에는 70여 명의 순교자가 나온다.[3] 그는 자신의 순교학 저서를 뷔르템베르크 공작 크리스토프뿐만 아니라 스트라스부르 평의회에 바쳤다.[4]
