겟 오브 클레브스

클레브스의^[1] 겟 오브 클레브스는 논란이 많은 18세기 국제 이혼 소송으로^[2], 정신이상자로 알려진 남편이 표준 유대인 결혼식의 주요 부분을 생략한 결혼식에서 '아내'와 재혼하면서 종결되었다.^[3]get(이혼 문서)의 날짜는 22 Elul 5526으로, 8 Elul 5526 (1766년 8월 14일) 결혼 문서에 날짜로부터 14일 후, 독일-뒤치 국경도시 클레브스에 쓰여졌다.잘린 의식은 1767년이었다.^[1]

이혼 당시 남편이 건전한 정신이었는지가 핵심 쟁점이었다.1769년(Ohr HaYashar)과 1770년(Ohr Yisroel)에 출판된 두 권의 책은 이 사건에 대한 광범위한 세부사항을 알려주었다.^[1]2015년 이 사건에 대한 3부 기사가 실렸다.^[4][5][3]

사례 요약

신혼부부의 괴상한 행동이 비밀리에 도주 중인 이혼으로 이어졌다.이 문서는 클레브스라는 이름의 네덜란드와 독일 영토 사이의 국경도시에서 작성되었으며, 남편의 가족에게 공개되었을 때 아내에게 유리한 자산 분할이 도전에 이르게 되었다.^[4]남편이 정신적으로 유능하지 않다는 주장이 나왔기 때문에 결혼이 무효화되지 않는 한 두 사람은 여전히 결혼생활을 하고 있다는 의미일 것이다.다른 나라들에서 평판이 좋은 다양한 랍비들은 중요한 법적 세부사항에 대해 동의하지 않았다.^[6]남편은 폴란드를 떠나 런던으로 갔고, 독일의 주요 법원은 폴란드의 랍비의 요청으로 이혼을 무효로 하는 논란이 있는 판결을 내렸다.^[5]

더 복잡한 것은 폴란드 랍비가 똑같은 편지를 두 통이나 썼다는 점이었고, 2심 판결은 이혼이 유효하다는 점이었다.^[1]폴란드 랍비들은 어느 한쪽 판결이 내려지기도 전에 예기치 않게 죽었기 때문에, 많은^[7] 나라의 랍비들이 편을 들었다.^[5]

결론

런던에서 랍비 한 명과 이야기를 나눈 지 얼마 후, 그 후 남편은 폴란드로 돌아간 다음, '아내'와 함께 독일 프랑크포트로 여행을 갔고, 법원은 이혼이 무효라는 소수의견을 고려했다.한 세기 후에 쓰여진 책에서 설명했듯이, 남편은 새로운 반지를 사용했고, "Atd Mekudeshet li betaba'at Zo Kedat Moshe ve-Yesrael (너는 모세와 이스라엘의 법에 따라 이 반지를 가지고 나와 약혼한 채로 남아 있다)고 선언했다.^[3]

후유증

결혼과 이혼에 관한 20세기와 21세기의 정신이상적인 탄원은 이제 더 나은 토대를 마련했고,^[4] 그것은 여전히 종교 법원과 학계 모두에서 논의되고 있다.^[8][9]

참조

외부 링크

• 이야기: 광기와 클리브스 겟의 미친 이야기