세실리아(1982년 영화)

세실리아는 훔베르토 솔라스 감독이 연출한 1982년 쿠바 드라마 영화다. 이 영화는 시릴로 비야베르데의 소설 세실리아 발데스에 바탕을 두고 있다. 1982년 칸 영화제에 진출했다.^[1]

플롯

이 영화는 19세기 쿠바에서 열린다. 백인, 그들의 흑인 노예들, 그리고 혼혈 인종인 멀라토들 사이에 깊은 분열이 있기 때문에 쿠바 사회는 인종에 대해 분열되어 있다. 세실리아(데이지 그라나도스)와 그녀의 사랑 경험, 쿠바 노예 반란의 시작에 이은 이야기다.^[2]

캐스트

• 데이지 그라나도스
• 이마놀 아리아스
• 라켈 레부엘타
• 미겔 베나비데스
• 에슬린다 누녜스

임계수신호

현재까지 ICESE가 진행한 프로젝트 중 가장 비싼 프로젝트인 솔라스의 1982년 메가프로덕션은 스페인 TV용 미니시리즈 6시간, 쿠바 관객용 영화 4시간, 국제 개봉용 영화 2시간 등으로 동시 개봉됐다. 마이클 채넌에 따르면, "어떤 쿠바 영화도 특정 유형의 문화적 아이콘들을 방해하는 위험성을 그 과정에서 드러내며, 이 영화보다 더 고집스럽게 원시적인 신경을 자극한 적이 없다"^[3]고 한다. 평론가들은 솔라스의 정식 작품인 베르시온 리브레에 대한 분노와 혐오감에 만장일치로 반응했지만 솔라스는 2008년 사망할 때까지 끊임없이 세실리아를 개인적인 용어로 성공적인 영화라고 평했다.

솔라스는 이 소설에서 가장 충격적인 요소인 세실리아와 레오나르도는 자매와 형제였고, 따라서 근친상간 연인이었다는 사실을 지우고 대신 인물들의 운명을 형성하는 힘으로서 산테리아를 강조하는 하위 텍스트를 삽입했다. 이 영화는 이 소설과 함께 폐지론자의 자세와 식민지 쿠바 사회에 스며든 인종차별적 관행에 대한 혐오감을 공유하지만, 비야베르데의 작품이 할 수 없었던 방식으로 종교적인 싱크로트주의와 전승의 중요성을 강조한다.

솔라스의 영화는 20세기 본문에 대한 반응으로, 페르난도 오르티즈, 리디아 카브레라, 나탈리아 볼리바르, 미겔 바넷 등 아프로-쿠반 문화가 쿠바 국가 정체성의 필수 요소라고 주장하는 학자들의 가르침에 바탕을 두고 있다. 솔라스는 산테리아를 공개석상에 끌어들이며 세실리아를 그것의 실천자로 캐스팅함으로써 19세기 소설에서 보이지 않았던 것을 눈에 띄게 한다. 그는 빌라베르데의 흑인과 뮬라토 등장인물들의 신념 체계를 부활시켜, 그것을 그의 영화의 줄거리의 중심이 되게 하고 식민지 사회에서 논쟁의 여지가 있는 참조 체계로서 그것과 가톨릭 사이의 분명한 유사성을 끌어낸다. 마찬가지로 중요한 것은, 19세기 층에 종교적인 주제를 투영한 솔라스는 그의 영화가 만들어졌을 당시 쿠바에서 억압되고 지하로 내몰린 무언가를 볼 수 있게 한다: 산테리아가 현대 쿠바 문화에서 저류로 계속 존재하며 지배적인 패러다임을 전복시키는 힘이다. 마리오 로드리게스 알레만(Mario Rodriguez Aleman)처럼 영화 결말을 '역겹다'고 부른 평론가들이 '지나친 종교적 고발', '성실한 신자들의 우위', '신화, 일리주의, 신비주의, 민속주의 등에 주어진 우선 순위' 등을 비난하면서 "정치적, 사회적 결말"을 좌천시킨 것은 이 영화의 한 측면이었다.빌라베르데의 원작을 배경으로 ^[4]한 톤."

참고 항목

• 쿠바의 영화 목록

참조

외부 링크

• IMDb 세실리아 선수단