앤 하퍼

Anne Harper

앤 하퍼(Anne Harper, 1941년 출생)는 사우스요크셔 반슬리에서 온 영국의 지역사회 조직자, 활동가, NWAPC(National Women Against Pit Closures, NWAPC) 운동의 공동창립자다.그녀는 1984-85년 광부들의 파업 동안 활동가, 지역사회 조직가, 그리고 아서 스카길 당시 전국 광산노동조합(NUM) 회장의 부인으로 정치적으로 활동했다.[1]이 커플은 2001년에 이혼했다.[citation needed]

하퍼는 1984-1985년 영국 노동운동 역사상 획기적인 사건이었던 광부 파업 당시 광산 공동체 내의 복지를 제공하고 갱도 폐쇄를 막기 위한 여성들의 공동체 조직과 행동주의 노력에 필수적이었다.[2]그녀는 1990년대 동안 정치 활동과 언론 출연을 통해 활발한 활동을 유지했다.[3]2018년 하퍼는 맥신 피크가 작사하고 브라이니 섀너핸이 연출한 자신의 삶에 대한 연극 '석탄시대의 여왕'의 소재였다.[4]

그녀는 NWAPC 운동에서의 역할로 가장 잘 알려져 있으며, 1984-1985년 광부들의 파업 동안 대중 연설가로서 두각을 나타냈다.더 최근에 하퍼는 학자들과 언론과 예술 내에서 페미니스트 공동체 활동과 담론의 선구자로 여겨지고 있다.[5][4][6][7]

아서 스카길과의 이른 삶과 결혼

하퍼는 1941년 사우스요크셔 반즐리에서 엘리엇 하퍼 부부의 부모 사이에서 태어났다.[3]그녀의 아버지는 광부였고 울리 콜리에리의 노동조합 지부 위원이었다.[3]

하퍼는 1961년 9월 16일 가우버 교회에서 울리 콜리리리 노동조합 지위원회 선출위원이기도 한 아서 스카길과 결혼했다.[3]이 부부는 1962년 현재 GP를 운영하고 있는 마거릿 스카길이라는 딸을 낳았다.[3]1960년대부터 여러 해 동안 하퍼는 반즐리 협동조합에서 콤프터미터 운영자로 일했다.[3]

1981년 스카길 씨가 전국 광산노동조합(National Union of Mine Workers) 회장에 당선되자 하퍼는 특히 이것이 개인과 사회에 미치는 경제적, 사회적 영향에 대응하여 영국의 석탄산업 축소 계획에 항의하기 위해 집회와 피켓라인에 자주 동행했다.[3]그녀는 노동조합주의와 광부들의 정치적 조직으로 피켓라인, 시위, 정치 회의 등을 위해 영국을 돌아다녔다.하퍼와 스카길 둘 다 이 행사에서 연설했다.[5]스카길의 전기 작가들은 하퍼가 정치에 직접 관여하는 것을 삼가고 스카길의 배우자 역할로 피켓에 참석했다고 주장하지만 스테드는 정치 활동가 겸 지역사회 조직자로서 그녀의 일을 기록했다.[3][6]

정치, 지역사회 조직 및 활동 활동

1984-1985년 광부들의 파업 동안, 앤 하퍼는 폐쇄 위협을 받고 있는 광부들의 피켓팅에서 여성들을 이끌었다.[6]하퍼는 노팅엄셔 여성지원단 출신의 린 해서웨이, 리즈 홀리스, 오드리 무어와 함께 광부들의 명분을 지지하기 위해 피켓라인에 자주 모습을 드러냈다.현지 당국과 심지어 광부들 자신까지도, 이들 중 일부는 여성들이 피켓 라인에 있는 것에 반대했다.[6]이들 4명의 여성은 검찰이 방해물을 야기했다고 주장한 실버힐 콜리리에서 피켓 활동을 한 혐의로 노팅엄셔의 한 치안법원에 이송됐다.그들은 결국 1984년 10월에 이 혐의를 벗었지만, 여성들은 노팅엄셔를 피켓팅하는 것이 금지되었다.[6][8]하퍼는 그녀가 이 사건 동안 협박전술과 경찰의 구류에서 거친 대우를 받았다고 주장한다.[5][1]

하퍼는 1984년부터 1985년까지 파업 내내 피켓라인에 계속 나타났으며 핏줄 폐쇄에 반대하는 집회와 시위에도 연설했다.[5]이 사건 이후 NUM은 여성 시위대가 파업에 대한 공공 이미지를 개선시킬 수 있다는 것을 인식하고 셰필드 소재 NUM 본부에서 NWAPC 사무소 신설 가능성을 논의하기 위한 회의를 열었다.[9]NUM을 향한 파업 지지자들 사이의 논쟁이 커지자, 이 협회는 NWAPC 내에서 점점 더 논란이 되었다.[9]

이때 하퍼는 또한 기금 모금과 NWAPC 운동이 된 시위를 중심으로 한 공동체 기반의 행동주의 활동을 시작했다.1984년 11월, 하퍼는 파업 중인 광부들의 크리스마스 어필을 시작했는데, 이 어필은 파업 중인 광부들과 그들의 가족들을 위한 복지와 법적 비용을 충당하기 위한 기금 모금 면에서 매우 성공적이었다.[10]자선가이자 유명한 석유 재벌의 아들인 존 폴 게티 주니어는 그 캠페인이 시작된 다음 주에 10만 파운드를 기부했다.[10]

구덩이 폐쇄에 반대하는 여성들

하퍼는 다른 지역 여성들과 함께 반즐리 여성 반대 피트 클로져스 그룹을 설립했는데, 이 단체는 전국적인 운동이 된 최초의 단체였다.[6]이 단체들은 탄전 여성들을 모아 파업 광부들과 그들의 가족들을 위한 기금 마련, 국내외의 관심을 끌기 위한 집회와 피켓팅 활동, 그리고 결국 국내와 노동조합 정치와 함께 하기 위해 모였다.[6]반즐리 그룹은 지역 여성들이 지역 신문인 반즐리 크로니클에 지역 파업 광부들을 가장 잘 지원할 방법을 결정하는 회의를 위한 광고를 게재하면서 결성되었다.이것은 그 모임의 첫 번째 참석자 모임과 20일 후인 1984년 5월 12일 반슬리를 통한 전국적인 여성 총집회로 이어졌다.이 행진에는 약 1만 명의 여성들이 참가했다.[6]1983년 8월 11일, 이 단체는 영국 전역의 노동자 계급 여성들과 여성 노조원들을 포함하여 약 23,000명이 참여한 런던을 통과하는 시위 행진을 조직했다.[11]

NWAPC 운동의 참가자들은 기금 모금 여행을 위해 벨기에, 네덜란드, 프랑스를 방문했고 영국 광부들의 파업에 대해 노조원들에게 연설했다.[6]반즐리 그룹 초기에는 여성들도 커뮤니티 허브가 된 푸드 주방으로 조직적인 노력을 시작했으며, 이 주방에 합류하기 위해 나선 여성들의 첫 접촉 지점이 되었다.음식 주방을 운영했던 여성들은 또한 이러한 계획들의 자금 조달을 돕기 위해 이웃 마을과 도시로 모금 여행을 떠났다.[5]광부들의 파업이 진행되는 동안 하퍼와 반즐리 그룹의 다른 여성들도 전국적으로 다른 지지 단체에서 연설할 수 있는 초청장을 점점 더 많이 받았다.[5]

보다 폭넓은 지지단체 운동은 특히 카디프에서 조직된 106개 단체가 있었던 웨일즈에서 강했으며 1984년 7월 22일 반즐리 북부대학에서 열린 제1회 핏 클로져 반대 전국여성회의에서의 교류에서 비롯되었다.[12]그 해 말, 11월 10일과 11일, 전국 여성 행동 단체 회의에서 국가 여성 기구가 결성되었다.NWAPC 운동 내의 이 분열된 단체는 노동계급 여성들을 위한 더 나은 교육과 정치적 대표성을 위한 운동을 목표로 삼았다; NUM과의 관계를 발전시키고 광부들의 파업에 대비하여 이 기구가 갱도 폐쇄를 방지하고 광부들의 교육과 건강을 통해 복지를 증진시키는 것을 목표로 하고 있다.이 단체는 또한 경제 안정과 지역 사회 내의 평화를 위한 캠페인을 하기 위한 출판된 계획을 시작했다.[6]

1992-1993: 갱내 폐쇄와 그린햄 커먼에 대항하여 여성들과 함께 하는 광산의 직업

1992년 보수당 정치인 마이클 헤셀틴은 사우스요크셔주 돈캐스터 인근 암토르페에서 마크햄 메인 콜리리의 폐쇄를 발표했다.마크햄 메인 콜리리는 1984-1985년 광부들의 파업이 끝날 무렵 가장 늦게 직장에 복귀한 사람이었으며, 그 해 헤셀틴이 휴업하기로 한 31개의 구덩이 중 한 곳이었다.[3]하퍼는 NWAPC 운동의 다른 여성들과 함께 1992년 10월 폐쇄 발표 후 광산을 점령했고, 이로 인해 헤셀타인은 1992년 말 갱도 폐쇄를 재고하게 되었다.그것은 결국 1996년에 폐쇄되었다.[citation needed]이 사건은 NWAPC 캠페인의 회원들이 광산의 폐쇄 제안에 항의하기 위해 캠프를 설립했던 Houton Main Colliery에서 재현되었다.[citation needed]암토프 점령에 이어 같은 무리의 여성들이 사우스요크셔 주 그리메토르페에서 광산을 점령하려 했으나 접근하지 못했다.[5]

1993년 4월 9일, 하퍼와 다른 3명의 피트 반대 여성 회원들은 뉴턴-레 윌로우스의 파크사이드 콜리에 들어갔고, 그곳에서 부활절 주말 동안 4박 4일 동안 지하 2천 피트 아래에 머물렀다.[6]파크사이드사는 당시 랭커셔에서 마지막으로 활동한 집단이었고 결국 같은 해 문을 닫았다.[8]여성들은 보안을 통과하기 위해 한 무리의 교사들과 함께 광장을 지하로 방문했다.15~20명의 시위대는 경영진이 내려보낸 광산에서 물과 샌드위치를 먹고 살았으며, 경영진이 발을 걷어차 휴식을 막았기 때문에 잠을 자지 않았다고 주장했다.[6]하퍼와 다른 여성들이 등장했을 때 TV 카메라가 표면에 있었기 때문에 파크사이드에서의 점령은 언론의 관심의 대상이었다.언론협회는 그 사건에 이어 하퍼의 프로필을 발표했다.[citation needed]

갱도 폐쇄 반대 여성회는 1992년 만난 그린햄 평민 여성 평화 캠프의 시위자들로부터 갱도 밖에서 캠핑하는 아이디어를 얻었고, 이 회의에서 갱도 점거 제안은 마크햄 메인 콜리리리 점령 이전에도 불구하고 돈캐스터 출신의 여성으로부터 나왔다.[5]

만년

하퍼는 반파시스트 연맹의 회원이다.[3]그녀는 또한 1983-1984년 광부들의 파업 기간과 그 후 수십 년 동안 발전된 여성 행동주의에 대해 공개적으로 말했다.[5]하퍼는 2018년 BBC방송 엠마 바넷과의 인터뷰에서 "우리는 여성이다, 우리는 강하고 우리의 권리를 위해 싸우고 있다"[5]는 지지단체 운동에서 광부들의 파업에 대한 정의로운 정신을 요약했다.그녀는 1980년대 같은 인터뷰에서 "그들은 그들이 들어올 때 식탁에서 저녁을 먹어야 했고 그들은 정말 남성 우월주의자였다"[5]고 성관계를 반성했다.최근의 장학금은 NWAPC 집단의 자율성, 남성 주도 NUM과 아서 스카길과의 관계, 그리고 일상적인 운영 수준에 있는 아서 스카길과의 관계에 문제를 일으켰다.[9]2018년 연극 '석탄시대의 여왕'이 이 기간과 이후 광부들의 파업과 지역사회 복지 활동에서 여성 활동가들의 역할을 재생했다.[4]하퍼는 제작 과정에서 내레이션을 맡은 여성 중 한 명이다.[4]장학금은 또한 앤 하퍼와 NWAPC의 다른 활동적인 회원들의 정치적 정체성의 실제와 표현 사이의 관계를 언론에서 조사해왔다.[9]

추가 읽기

조안노우, 마루라.(2018).'가방에 가득 채우고 가족을 먹여라'광부들의 파업과 그 지지자들."1980년대 노동당과 좌파에서.맨체스터:맨체스터 대학 출판부.

밀러, 질. (1986)You Can Can't Kill the Spirit: 정령을 죽일 수 없어 웨일스 광산 계곡에 사는 여자들.런던:여성신문.

수트클리프-브레이스와이트, 플로렌스와 톰린슨, 나탈리 (2018년 1월 11일)"전국의 핏줄 폐쇄 반대 여성: 1984년부터 5년까지 광부들의 파업에서 성별, 노동조합주의, 그리고 공동체 활동주의"영국 현대사. 31, 1:86 - 테일러 & 프랜시스 온라인을 경유함.

참조

  1. ^ a b Beckett, Francis, Hencke, David (2008). Marching to the Fault Line: The Miners' Strike and the Battle for Industrial Britain. London: Constable. pp. 85–86. ISBN 978-1-84901-025-2.
  2. ^ Taylor, Robert (1993). The Trade Union Question in British Politics: Government and Unions since 1945. Oxford: Blackwell. pp. 292–298. ISBN 0631166262.
  3. ^ a b c d e f g h i j Routledge, Paul (1993). Scargill: The Unauthorized Biography. London: HarperCollins. p. 41. ISBN 0002552604.
  4. ^ a b c d "Queens of the Coal Age". Royal Exchange Theatre. 31 May 2021.
  5. ^ a b c d e f g h i j k Anne Scargill (26 July 2018). "Eye of the Storm with Emma Barnett". BBC Sounds (Interview). Interviewed by Foster, Anna. Retrieved 11 June 2021.
  6. ^ a b c d e f g h i j k l Stead, Jean (1987). Never the Same Again: Women and the Miners' Strike. London: The Women's Press. pp. 18–22, 59–63. ISBN 0704339838.
  7. ^ Benyon, Huw, ed. (1985). Digging Deeper: Issues in the Miners' Strike. London: Verso. pp. 169–1179. ISBN 0860918203.
  8. ^ a b Beckett, Francis (2009). Marching to the Fault Line: The Miners' Strike and the Battle for Industrial Britain. London: Constable. pp. 85–87. ISBN 9781849010252.
  9. ^ a b c d Sutcliffe-Braithwaite, Florence (11 January 2018). "National Women Against Pit Closures: gender, trade unionism and community activism in the miners' strike, 1984–5". Contemporary British History. 31, 1: 86–94 – via Taylor & Francis Online.
  10. ^ a b MacGregor, Ian (1986). The Enemies Within: The Story of the Miners' Strike, 1984-5. London: Collins. p. 230. ISBN 0002177064.
  11. ^ Newton, Gwen (1985). We are Women, We Are Strong: The Stories of Northumberland Miners' Wives 1984-1985. Northumberland: The People Themselves. ISBN 1869873009.
  12. ^ Stead, Jean (1987). Never the Same Again: Women and the Miners' Strike. London: The Women's Press. pp. xiii. ISBN 0704339838.