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아오다이

Áo dài
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2013년 아오자이를 입은 베트남 학생들

Áo dài (English: /ˈaʊˈdaɪ, ˈɔːˈdaɪ, ˈaʊˈzaɪ/; 베트남어:[ʔ ː ː 자 ˨˩즈 ˨˩] (북쪽), [ː ː 자 ˦˥즈 ʔ] (남쪽)은 실크 바지 위에 입는 긴 스플릿 튜닉으로 구성된 현대화된 베트남 국가 의상입니다. 남성과 여성 모두에게 정장 역할을 할 수 있습니다. 아오는 셔츠[3], 다이는 "길다"[4]라는 뜻으로 번역됩니다. 이 용어는 또한 nh ậ트 ì른과 같이 긴 튜닉으로 구성된 모든 의상을 설명하는 데 사용될 수 있습니다.

아오자이의 전신은 18세기에 푸쉬안의 응우이 ễ 영주들에 의해 유래되었습니다. 이 옷은 19세기와 20세기 초에 흔히 입던 5벌 드레스인 아옹 ũ탄에서 유래되었습니다. 아오자이는 이후 프랑스, 응우이 ễ ườ 등 하노이 예술가들의 영향을 받아 1920년대와 1930년대에 현대적인 드레스로 새롭게 디자인되었습니다. 업데이트된 룩은 ự ự 대 ă단(Tt ự dahn)의 예술가와 잡지에 의해 현대 시대의 국민 의상으로 홍보되었습니다. 1950년대 사이공 디자이너들은 베트남 여성들이 입는 버전을 만들기 위해 핏을 강화했습니다.[5] 여성용 아오자이 드레스는 1960년대와 1970년대 초에 남베트남에서 매우 인기가 있었습니다. ế트와 다른 날에 베트남 남자들은 매우 두꺼운 천으로 만들어진 아오자이의 한 버전인 ấ (브로케이드 로브)를 입을 수 있습니다.

아오자이 드레스는 전통적으로 여성스러운 매력으로 판매되어 왔으며, "Miss Ao Dai"는 베트남과 해외 베트남인들에게 인기가 있습니다.[6] 그러나 남자 버전의 아오자이 또는 변형된 아오자이는 결혼식이나 공식 행사에서도 착용됩니다. 아오자이는 영어 사전에 등장하는 몇 안 되는 베트남어 단어 중 하나입니다.[a] 아오자이는 nón lá 또는 kh ă v ấ와 짝을 이룰 수 있습니다.

아오자이는 인도, 파키스탄, 중앙아시아 [7]등 인도-이슬람 문화권에 속하는 나라들의 쿠르타인 샬와르 카메즈와 비슷하게 생겼습니다.

드레스의 일부

아오자이의 부품을 보여주는 다이어그램
  • 타사우: 백 플랩
  • Nut b ấm thânáo: 고정 장치 및 구멍으로 사용되는 후크
  • ố타이 : 소매
  • ườ빈: 안쪽 솔기
  • Nuttmok ếtúc: 메인 후크 및 구멍
  • 타트르 ước: 프론트 플랩
  • 쿠이씨 ổ : 칼라버튼
  • C ổ ao: 칼라
  • ường may: seam
  • 키치(eo): 허리

기원.

바지로 바꾸기 (18세기)

참고 항목: 샹쿠와 쿠(중국 바지)
톤 ấ트 ệ프의 초상화 (1653–1675). 그는 19세기 이전에 베트남의 모든 사교적인 카스트들이 흔히 입던 크로스 칼라 로브(아오가올 ĩ)를 입고 있습니다.

수세기 동안, 소작농 여성들은 보통 블라우스나 외투 안에 헐터 상의(y ếm)를 입고 치마(바이)와 함께 입었습니다. Aristocrats, on the other hand, favored a cross-collared robe called áo giao lĩnh.[9][10] 1407년 명나라가 북벌 4기 때 ạ이 ệ트를 점령했을 때, 중국식 바지를 입도록 강요했습니다. 다음 레 왕조에서도 여성들이 유교적 복장 규범을 위반했다고 비판했지만, 복장 규정을 마구잡이로 시행했을 뿐이었기 때문에 치마와 홀터 상의는 여전히 규범으로 남아 있었습니다. 17세기와 18세기 동안 베트남은 북부와 남부로 나뉘었고 남쪽은 응우이 ễ 영주들이 지배했습니다. 남부 사람들과 북부 사람들을 구별하기 위해, 1744년, 후 ễ의 응우이 ế인 푹 코아트 경은 그의 궁정에서 남녀 모두 바지와 단추가 달린 가운을 입으라고 명령했습니다. 따라서 남부 궁정의 구성원들은 하노이에 있는 트란 ị 영주들의 궁정들과 구별되었는데, 그들은 긴 치마를 입은 ĩ인을 입었습니다.

《ủ ạ ụ》에서 레 ý의 기록에 따르면, 중국 명나라의 의상을 바탕으로 응우 ễ 푹 호아가 만든 á(혹은 오히려 á d)은 "산카이 투후 ì"라는 책에서 의상 제작 방법을 표준으로 학습하는 방법을 통해.

19세기

아롱 ũ탄(5부 드레스)은 뒤쪽에 두 개의 플랩을 꿰매고, 앞쪽에 두 개의 플랩을 꿰매고, 앞쪽 플랩 아래에 "아기 플랩"을 숨겼습니다. 이 가운은 양쪽에 구멍이 있는 두 개의 플랩이 있는 것으로 보이며, 후대의 아오자이에 보존되어 있습니다. 현대의 아오자이와 비교했을 때, 앞과 뒤의 플랩은 훨씬 더 넓고 핏은 느슨하고 훨씬 짧았습니다. 칼라가 높고 현대적인 아오자이와 같은 방식으로 단추를 달았습니다. 여성들은 상의 몇 개의 단추를 풀어서 그 드레스를 입을 수 있었고, 그들의 ế 아래를 살짝 드러냈습니다.

  • 수세기에 걸친 베트남의 의복.
  • Trần dynasty robes as depicted in a section of a 14th-century scroll.
    14세기 두루마리의 한 부분에 묘사된 ầ 왕조의 의복.
  • Left: Illustration of a Vietnamese man (left) wearing áo viên lĩnh (the predecessor of áo dài) in Sancai Tuhui, early 17th century during the Lê dynasty.
    왼쪽: 레 왕조 시대인 17세기 초, 싼카이투후이에서 ĩ을 입은 베트남 남성(왼쪽)의 삽화.
  • "Giảng học đồ" (Teaching), 18th century, Hanoi museum of National History. Scholars and students wear áo giao lĩnh (cross-collared gowns) - unlike the buttoned áo dài.
    "기ọ ồ ả" (교수), 18세기 하노이 국사박물관. 학자들과 학생들은 단추가 달린 아오자이와 달리 아오자이올 ĩ을 입습니다.
  • Two women wear áo ngũ thân, the predecessor of the áo dài worn in the nineteenth and early twentieth centuries depicted on the postcard.
    두 명의 여성이 19세기와 20세기 초에 엽서에 묘사된 아오자이의 전신인 ũ탄을 입고 있습니다.
  • Trần Anh Tông wearing a "áo viên lĩnh" and outside a "áo giao lĩnh" in the calligraphy painting Trúc Lâm đại sĩ xuất sơn đồ (The painting of Trúc Lâm the Great Master),14th century.
    ầ의 안 통은 '아오비엔 ĩ른'을 입고 '아오가올 ĩ른'을 쓰고 서예화 트루크 람다 ạ는 14세기 ĩ ấ ơ트 ồ(Truc Lamm the Great Master)의 그림입니다.
  • A woman wearing a nón lá with áo dài.
    아오자이와 함께 논라를 입은 여자.
  • Woman wears an áo dài for Tết.
    여자는 ế트를 위해 아오자이를 입습니다.

20세기

1930년대에 아오자이는 전통적인 ũ탄에 비해 진보적인 혁신으로 여겨졌습니다.

양식의 현대화

1938년 르무르식 아오자이 하노이 4대 미인

1917년에 개교한 ế의 ồ 칸 여자 고등학교는 학생들이 입는 아오자이 교복으로 널리 찬사를 받았습니다. 최초의 현대화된 아오자이는 1921년 파리 패션쇼에 등장했습니다. 1930년, 르 무르로도 알려진 하노이 예술가 캇 ườ엉은 ũ 떤과 파리 패션에서 영감을 받은 드레스를 디자인했습니다. 바닥까지 닿았고 다트와 니핑 인 허리를 사용하여 몸의 곡선에 맞았습니다.[14] 원단이 저렴해지자 여러 겹, 두꺼운 플랩에 대한 근거가 사라졌습니다. 현대적인 섬유 제조로 더 넓은 패널을 사용할 수 있어 좁은 패널을 함께 바느질할 필요가 없습니다. 아오자이 르 무르, 또는 "트렌디" 아오자이는 1935년 1월 신문 투데이가 발행한 특집 기사에서 모델 응우이 ễ ị ậ우가 착용했을 때 센세이션을 일으켰습니다. 이 양식은 ự ự 대 ă단 ("자립문단")의 예술가들에 의해 현대 시대의 국민 의상으로 홍보되었습니다. 화가 레 포는 1934년부터 여러 대중적인 아오자이 스타일을 소개했습니다. 그런 서구화된 옷들은 제 2차 세계 대전 (1939–45) 동안 일시적으로 사라졌습니다.

1950년대 사이공(현재의 호치민시)의 디자이너들은 아오자이의 착용감을 강화하여 오늘날 흔히 볼 수 있는 버전을 만들었습니다.[5] 티 ế트 르 ậ프 테일러의 트르 ầ 킴과 드 ũ프 테일러의 드 ũng은 라글란 소매와 옷깃에서 겨드랑이까지 이어지는 사선 솔기가 있는 드레스를 만들었습니다. 남베트남의 영부인인 누마담은 1958년부터 칼라가 없는 버전을 대중화했습니다. 아오자이는 1960년부터 1975년까지 가장 인기가 많았습니다.[17] 1968년에 밝은 색의 아오자이 히피가 선보였습니다.[18] 실용적이고 편리하게 디자인된 버전인 아오자이 미니는 허리 위까지 이어지는 슬릿과 무릎까지만 닿는 패널이 있었습니다.[14]

공산주의 시대

아오자이는 항상 북쪽보다 남쪽에서 더 흔했습니다. 1954년에 북한에서, 1975년에 남한에서 권력을 얻은 공산주의자들은 아오자이에 대해 상반된 감정을 가지고 있었습니다. 그들은 그것을 국가 의상이라고 칭송했고, 하나는 1969-73년 파리 평화 회의(1969-73)에 베트남 콩그레스 협상가 응우이 ễ ị 빈(Nguy ì)이 입었습니다. 그러나 서구화된 버전의 드레스와 1960년대와 1970년대 초 사이공(호치민시)과 관련된 드레스는 비난을 받았습니다.[20] 경제 위기, 기근, 캄보디아와의 전쟁이 합쳐지면서 1980년대는 패션의 저점이 되었습니다.[21] 아오자이는 결혼식이나 다른 격식을 차릴 때를 제외하고는 거의 입지 않았으며, 좀 더 오래되고 헐렁한 스타일을 선호했습니다.[20] 한편, 해외 베트남인들은 캘리포니아 롱비치에서 매년 열리는 가장 주목할 만한 대회인 "Miss Ao Dai" (호아 호 ậ우 아오자이)와 함께 전통을 유지했습니다.

아오자이는 1980년대 후반 국영 기업과 학교들이 드레스를 다시 유니폼으로 채택하기 시작하면서 부활을 경험했습니다.[5] 1989년, 16,000명의 베트남인들이 호치민에서 열린 미스 아오자이 미인대회에 참가했습니다.[22] 1995년 도쿄에서 열린 미스 인터내셔널 미인대회가 아오자이 옷을 입은 트랑 ỳ ẻ에게 "최고의 국가 의상" 상을 수여했을 때, ờ띠 트랑 ườ(New Fashion Magazine)는 베트남의 "국가 영혼"이 "다시 한번 영광"이라고 주장했습니다. "아오다이 열풍"은 몇 년 동안 지속되었고 그 드레스를 교복으로 더 많이 사용하게 만들었습니다.[24]

현재

아오자이를 입은 소년

더 이상 정치적으로 논란의 여지가 없는 아오자이 패션 디자인은 베트남 정부의 지원을 받고 있습니다.[21] 그것을 애국적인 감정과 연결시키기 위해 그것은 종종 아오자이 비 ệ트 남이라고 불립니다. 디자이너 Le Si Hoang은 베트남의 유명인사이고 호치민에 있는 그의 가게는 그 드레스를 존경하는 사람들을 위한 방문 장소입니다.[21] 하노이에서는 관광객들이 루옹 반 칸 거리에서 아오자이를 맞게 됩니다.[25] 중부 지역의 우아한 도시 후 ế는 아오자이, 논라('전통적인 잎모자'), 그리고 잘 차려입은 여성들로 유명합니다.

아오자이는 이제 결혼식, ế을 축하하기 위한, 그리고 다른 공식적인 행사를 위한 표준이 되었습니다. 그것은 남한의 일반 고등학교에서 여자 선생님들과 여학생들에게 필수적인 교복입니다. 학생들은 흰색이나 꽃과 같은 작은 무늬를 교복으로 사용하는 반면, 선생님들에게는 색상이나 무늬에 대한 요구가 없습니다. 회사들은 종종 여성 직원들에게 아오자이가 포함된 유니폼을 입도록 요구하기 때문에, 베트남의 승무원, 접수원, 은행 여성 직원, 식당 직원, 호텔 직원들이 아오자이를 착용하는 것을 볼 수 있습니다.

아오자이의 가장 인기 있는 스타일은 착용자의 상반신 주위에 딱 맞아 그녀의 가슴과 곡선을 강조합니다. 드레스가 몸 전체를 덮지만, 특히 얇은 원단으로 만들어졌을 때 자극적인 것으로 생각됩니다. 어떤 말에 의하면, "오다이는 모든 것을 덮지만, 아무것도 숨기지 않습니다."[19] 드레스는 개별적으로 장착되어야 하며, 일반적으로 재단사가 완료하는 데 몇 주가 소요됩니다. 아오자이는 미국에서 약 200달러, 베트남에서 약 40달러입니다.[26]

"상징적으로, 아오자이는 디아스포라를 통해 많은 베트남인들이 동경하는 고국의 성별된 이미지와 관련된 향수와 시대를 초월하는 것을 불러일으킵니다."라고 NHIT는 썼습니다. 오스틴에 있는 텍사스 대학의 조교수 Lieu.[6] 그녀는 아오자이를 입은 채로 일하는 것의 어려움이 그 드레스를 허약함과 순수함으로 연결한다고 썼습니다.[6] 아오자이를 교복으로 사용하는 것을 선호하는 베트남 작가들은 학생들에게 겸손, 주의, 세련된 태도와 같은 여성적인 행동을 가르치는 방법인 착용의 불편함을 장점으로 꼽습니다.[24]

아오자이는 아시아를 주제로 하거나 관련된 여러 영화에 등장합니다. 베트남의 좋은 아침(1987)에서 로빈 윌리엄스의 캐릭터는 호치민에 처음 도착했을 때 아오자이 복장을 한 여성들에 의해 감탄을 자아냅니다. 1992년 영화 인도친과 연인은 프라다의 SS08 컬렉션과 조르지오 아르마니 컬렉션을 포함한 [27]여러 국제 패션 하우스에서 아오자이 컬렉션을 디자인하도록 영감을 주었습니다. 베트남 영화 흰 실크 드레스 (2007)에서 아오자이는 가난에 찌든 가정의 어머니가 딸들에게 물려주어야 할 유일한 유산입니다.[28] 현재 건설 중인 65층 건물인 하노이 시티 콤플렉스에는 아오자이에서 영감을 받은 디자인이 적용될 예정입니다.[29] 베트남 디자이너들은 2008년 7월 베트남 나트랑에서 열린 미스 유니버스 미인대회에서 참가자들을 위해 아오자이를 만들었습니다.[30] 매년 베트남 이외의 지역에서 가장 유명한 아오자이 축제는 큰 베트남계 미국인 공동체의 본거지인 캘리포니아 산호세에서 열립니다.[31] 이 행사는 페스티벌 설립자인 Jenny Do의 지시로 디자이너 아오자이의 국제적인 배열을 특징으로 합니다.

최근 몇 년 동안, 더 짧고 현대적인 버전의 아오자이는 종종 젊은 세대들에 의해 착용됩니다. 이 현대적인 아오자이는 무릎 바로 아래를 치는 더 짧은 앞뒤 플랩을 가지고 있습니다.

갤러리

  • Old man wearing traditional áo dài and khăn vấn in Saigon, Tết 1963
    1963년 ế트 사이공에서 전통적인 아오자이와 kh ă인 v ấ인을 입은 노인.
  • A woman wearing an áo dài sitting in a chair
    의자에 앉아있는 아오자이를 입은 여자
  • A woman wearing an áo dài
    아오자이를 입은 여자
  • A girl wearing áo dài, in Ha Noi, 2016
    2016년 하노이에서 아오자이를 입은 소녀

참고 항목

메모들

  1. ^ "아오다이"는 옥스포드 영어 사전, 미국 유산 사전(2004), 랜덤 하우스 요약되지 않은 사전(2006)에 등장합니다. 그 밖에 등장하는 베트남어로는 텟(Tet), 베트남어(Vietminh), 베트남어(Vietcong), 쌀국수(Pho) 등이 있습니다.
  2. ^ ế의 한 역사학자는 다음과 같이 묘사했습니다: "밖에서는 남녀가 일자 칼라와 짧은 소매가 달린 가운을 입습니다. 소매는 착용자에 따라 크거나 작습니다. 소매에서 양쪽으로 솔기가 흘러내려서 가운이 어디에도 열리지 않습니다. 남자들은 더 편리하게 하기 위해 둥근 칼라와 짧은 소매를 입을 수 있습니다."("Th ường ph ục da nong, daan bad ùng ổao c ứng ắng ửng, c ống tyang tyang ho ặng."). Áo thì hai bên nách trở xuống phải khâu kín liền, không được xẻ mở. Duy đàn ông không muốn mặc áo cổ tròn ống tay hẹp cho tiện khi làm việc thì được phép…") (from Đại Nam Thực Lục [Records of Đại Nam])

참고문헌

  1. ^ "Definition of ao dai Dictionary.com". www.dictionary.com.
  2. ^ "Ao dai definition and meaning Collins English Dictionary". www.collinsdictionary.com.
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    아오(Ao)는 중국어 襖(padded coat)에서 유래되었습니다.
  4. ^ 판 반 지웅, 터틀 컴팩트 베트남어 사전: 베트남어-영어-베트남어(2008), p. 76. "daiadj. 길고 긴"
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서지학

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  • Niessen, S. A.; Leshkowich, Ann Marie; Jones, Carla, eds. (2003). Re-Orienting Fashion: The Globalization of Asian Dress. Berg. p. 89. ISBN 978-1-85973-539-8.

더보기

  • Trần Quang Đức (2013). Ngàn Năm Áo Mũ. Lịch sử trang phục Việt Nam 1009–1945 [A Thousand Years of Caps and Robes. A history of Vietnamese costumes 1009–1945]. Nhã Nam. OCLC 862888254.

외부 링크

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