진키에크 파고다

진키에크
진계익탑 입구
최고점
표고	3,000피트[1](910m)
목록	미얀마의 산 목록
좌표	16°42′49″N 97°26′30″E / 16.71361°N 97.44167°E / 16.71361; 97.44167좌표: 16°42′49″N 97°26′30″E / 16.71361°N 97.44167°E / 16.71361; 97.44167
지리
진키에크 미얀마의 위치
위치	버마 몬 주
등반
첫 등반	알 수 없는
가장 쉬운 경로	운전해.

Zinkyaik Pagoda (Burmese: ဇင်းကျိုက်ဆံတော်ရှင် စေတီတော်မြတ်ကြီး; Mon: ဓါတ်သော်ဂမၠိုၚ် ဇိုၚ်ကျာ်) is a Buddha Hair Relic Pagoda on top of Zinkyaik Mountain in Mon State, Myanmar.

지리

진키에크 산은 테나세림 해안의 북부에 있는 몬 주에 있다. 고 사야도가 완성한 도로 공사로 인해 트럭으로 올라갈 수 있다. 이 산맥은 동부 아라칸 요마 산맥의 일부다. 양곤에서 266km(165mi), 몬 주의 수도 마울라미네에서 북쪽으로 45km 떨어진 거리에 있다. 정상의 높이는 3천 피트 이상이다. 산기슭 부근에 위치하고 양곤다웨이의 간선도로와 철도선 부근에 위치하며, 징키이크 마을 근처에 진키이크 폭포가 있다. 폭포는 특히 와소의 보름날과 장마철에는 현지인들이 자주 찾는다. 건기에는 낙하를 공급할 물이 없어 말라 버린다.

역사

티사와 티하

부처가 깨달음을 얻기 전에, 현재 진키에크 산으로 알려진 기사 기이 근처에 한 나라가 있었다. 이 지역의 왕은 티사 다마 갸크(Tissa Dama Gyak)이고 그의 왕비는 티이 카파르 다위(Tii Yi Kappar Dawi)이다. 그들은 왕국을 잘 다스렸으므로, 왕국은 차분하고 부유하며 잘 발달되어 있었다. 그 부부에게는 두 아들이 있었는데, 그들은 전에 현자에 의해 예언에서 언급된 적이 있었다. 장남은 체격과 용모가 아버지를 닮았다. 한 브라만이 티사 다마 야자 왕에게 왕자가 "도덕적 원칙, 좋은 인격, 공손함, 영리함, 위대한 기술의 특성을 가질 것"이라고 예언했었다. 왕은 이 말을 듣고 기뻐하며 왕자에게 자신의 이름을 따서 티사 쿠마야라는 이름을 지어 주었다. 막내아들이 태어났을 때 그는 아름다운 아이였다. 발바닥 양쪽에는 사자처럼 생긴 자국이 있었다. 그래서 왕은 그를 티하 쿠마야라고 이름 지었다.

두 왕자는 서로를 매우 사랑했다. 그들은 온갖 종류의 관능적인 쾌락과 사치를 접할 수 있게 자랐다. 왕과 왕비는 그들을 땅거미, 모기, 집파리, 곤충과 같은 불쾌한 위험으로부터 보호했다. 23세, 21세에 이르자 도덕적 원칙이 강한 맏형 티사 쿠마야는 회한의 명상 기술을 터득한 상태였다. 그는 그 어떤 존재도 노환과 고통, 죽음으로부터 자유롭지 못하다는 것을 깨달았다. 그는 숲으로 은퇴하여 은둔자가 되기로 결심했다. 동생을 만나 왕위 퇴위 계획을 논의했다. 그는 동생에게 자기 대신 왕의 자리를 물려주고 부모를 보살펴 달라고 부탁했다. 막내동생은 대신 동생을 따라 숲속으로 들어가 은둔자로도 살기로 했다. 그들은 숲으로 은퇴할 적당한 시기를 기다리기로 동의했다.

티사 다마 야자와 티이 카파르 다위가 노년에 이르자, 그들은 명상으로 은퇴하여 장남에게는 왕위를, 막내아들에게는 황태자 칭호를 주기로 했다. 그들은 의원들을 모아 아들들이 새로운 직책을 맡을 수 있도록 법적 준비를 했다. 왕자들은 그들의 유산을 부정하고 밀림으로 후퇴하는 것을 허락했다. 그들은 부모님의 축복을 여러 번 청했다. 왕과 왕비는 그들의 아들이 궁에서 자랐기 때문에 산림 생활에 적합하지 않다고 생각했다. 두 아들은 우울해져서 먹으려 하지 않았다. 그들은 매우 말랐다. 마침내 왕과 왕비는 동의했고 숲 속으로 들어갈 수 있도록 허락했다.

왕자들은 기뻐하며 다시 먹기 시작했다. 일주일이 지나자 그들은 왕과 왕비, 대중이 뒤따르는 성대한 행렬을 이루어 정글에 갔다. 그들을 위한 담수와 자연식량원이 있는 곳에 수도원이 지어졌다. 이 수도원은 진키에크 산 밑바닥에 있었다. 두 형제는 그곳에 머물다가 "티사 은둔자"와 "티하 은둔자"로 불렸다. 티사와 티샤는 서로 대화하는 데 명상 시간을 낭비하고 싶은 유혹이 있었기 때문에 함께 지내는 것이 만족스럽지 않았다. 따라서 티샤는 진키에크에 머물기로 하고 티샤는 진키에크 산에서 볼 수 있는 즈웨가빈 산으로 갈아타기로 했다.^[2]

트윈스

해변에서 멀지 않은 곳에 섬이 있었던 진키에크 산 서쪽 기슭에 히말라야에서 온 와이즈자의 자녀와 나가(용)공주의 자녀인 두 쌍둥이 형제가 어미로부터 알로 버림받았다는 것이 현지 전설이다. 티사는 걷고 명상을 하던 중 그 알을 발견하여 진키에크 산에 있는 자신의 수도원으로 다시 운반했다. 그날 밤, 티사는 그의 동생 티하로부터 스웨가빈 산으로부터 신호등을 보았다. 티샤는 티사를 만났고 티사는 그에게 달걀 하나를 주었다. 티하는 스웨가빈 산으로 달걀 하나를 가져갔고, 한 개는 티사와 함께 남아 있었다. 티사의 알은 먼저 진키에크 산 정상에서 부화했고, 나중에는 즈웨가빈 산에서 티하의 알이 부화했다. 티사는 이 아기의 이름을 그의 보살핌 아래 Turiaya Kumaya라고 지었다. 왜냐하면 그는 일출에 태어났기 때문이다. 막내 동생은 천연두 때문에 10살에 죽었다. 티하는 징키에크 산에 티사와 함께 투리아야 쿠마야를 키우기 위해 왔다. 왜가리들은 유명해졌고 산을 둘러싼 지역은 붐볐다. 따라서 티사는 진키에크에서 쿄크티요 산으로 옮겨갔다.^[3] 티사로부터 명상과 통치술을 전수받은 투리아야 쿠마야는 결국 테온의 초대 왕이 되었다.^[4]

부처 머리 유물

미얀마에서는 불상의 여섯 가지 머리 유물의 연대기인 채카다투브암사가 쓰여졌다. 본문에는 라자그라하 베누바나에서 부처가 제자들에게 여섯 개의 털을 주었다고 적혀 있다. 이것은 부처님을 본 적이 없는 6개 국경에 주어졌다.^[5] 부처가 설교를 하러 몬스테이트에 왔을 때, 그는 쿄크티요, 진키이에크(티사, 즈웨가빈 산(티하, 티하), 카일러르타, 쿠타예네, 멜라노에 이르기까지 여섯 개의 털을 헤르미츠에게 주었다는 내용이다. 쿄이크티사웅 출신의 벨루 형제도 한 쌍의 머리카락을 받았다. 모든 헤르미트와 벨루스는 그 머리카락을 큰 돌에 안치했다. 티사는 진키에크 산꼭대기에 머리를 가져다 놓고 그곳에 탑을 세웠다.^[6][7]

복원

사야도 쿄크티사웅은 생전에 9개의 불상 모발유물 탑을 복원하였는데, 그 중 하나가 진키이석탑이다.^[8] 그는 탑 주위에 구내를 만들고 꼭대기까지 길을 닦았다. 지금은 관광객과 현지인들이 즐겨 찾는 명소로 산 정상에는 상주 주임과 수도원이 있었다.

참조

참고 문헌 목록

• Anatta, Ds. (2015). Aung, Naing Htet (ed.). Ashin Pannadipa and His Exertions (in English and Burmese). Myanmar.
• Sann, U (2013). Myint, U San (ed.). History of Hsandawshin Kyaikhtiyoe Pagoda. Myanmar.
• Shorto, Harry Leonard (1995). Routledge, Classical Civilizations in Southeast Asia (ed.). Devatu Sotapan: A Mon Prototype of the 37 Nats.
• Strong, J.S. (2007). Relics of the Buddha. Princeton University Press. ISBN 978-0-691-11764-5.