유시프 바지르 차만자민리

Yusif Vazir Chamanzaminli
유시프 바지르 차만자민리
Yusif Vazir photographed as a law student in 1911
1911년 법대생 시절 사진 찍힌 유시프 바지르
태어난유시프 미르바바 오글루 바지로프
(1887-09-12) 1887년 9월 12일
슈샤, 러시아 제국
죽은1943년 1월 3일 (1943-01-03) (55세)
소련 고리키 인근 수코베즈보드노이예 굴라그 수용소
필명카만자민리, 쿠르반 사이드, 알리 칸 카만자민리 등 12여 개의 작은 필명이 있다.
직종.소설가, 단편작가, 수필가, 정치운동가
언어아제르바이잔어(러시아어)
국적.아제르바이잔어
기간혁명 이전과 소련 초기
장르.소설, 단편 소설, 수필, 기사
주목할 만한 작품알리와 니노(1937년 에사드 베이가 민속학적 요소를 추가한 핵심 저자)
메이든 스프링(1934년)
두 화재 사이(1968년 사후에 출판)
배우자.빌게이스 아잘로바
아이들.Orkhan(1928–2010), Fikret(1929–2004)

Yusif Vazir Chamanzaminli (Azerbaijani:유시프 빈지르 첸즈민리(Yusif Vzzir çmnnzminminli, 1887년 9월 12일 ~ 1943년 1월 3일)는 아제르바이잔의 정치인이자 작가이다.1937년 오스트리아에서 쿠르반 사이드라는 필명으로 처음 출간된 로맨스 소설 '알리와[1] 니뇨'의 주요 저자가 샤만자민리라는 사실을 보여주는 증거가 있다.

1905~1906년 아제르바이잔 슈샤에서 어머니, 자매, 오빠와 함께 유시프 바지르 카만자민리.
바쿠 리얼리 스쿨
유시프 바지로프는 1909년에 졸업했다.
일기, 기사, 단편소설, 소설 등 유시프 바지르 차만자민리의 원본 문서를 보관하고 있는 바쿠의 원고 연구소.카만자민리의 기금은 스탈린의 탄압 기간 동안 원고를 숨긴 그의 장모 키치크 카님 아잘로바 (1875-1967) 덕분에 가장 큰 문학 소장품 중 하나이다.

인생과 경력

차만자미니는 당시 러시아 제국의 일부였던 슈샤 마을에서 미르바바 미라블라 오글루 바지로프와 세이이드 아지자 세이이드 후세인 기지의 7남매 중 둘째 아들로 태어났다.[2]그의 아버지는 페르시아어와 터키어를 구사하고 그 지역을 상당히 여행한 무감정 교사이자 문학 감정가였다.

1895년 블라인드만 칼리파의 초등학교를 졸업한 후, 샤만자미니는 슈샤의 Realschule에서 공부를 계속했다.하지만 그 후 아르메니아-아제르바이자니 내전이 발발했고 그의 가족은 슈샤에서 도망쳤다.아버지가 돌아가신 지 얼마 되지 않아 어머니와 남동생, 여동생들은 친척들과 친해지기 위해 투르크메니스탄의 아슈가바드에 정착했다.바지로프는 바쿠의 Realni High School(1906-1909)에서 교육을 마치기 위해 슈샤에서 온 몇몇 다른 학생들과 함께 근소한 연봉을 받아냈다.그는 지역 아제르어 정기 간행물 사다와 몰라 [3]나스라딘에 그의 첫 작품을 발표했다.1907년 여름 유시프 바지로프가 아시가바드에 있는 어머니를 만나러 갔을 때 아시가바드 체육관의 3학년 학생인 베르타 마이세예바를 [4]만났다.그녀는 결국 1937년 비엔나에서 출판된 소설 "알리와 니뇨"에 나오는 "니노"의 원형으로 보인다.소설 속 많은 역사적 언급은 바지로프가 [5]바쿠의 고등학생이었던 시대로 거슬러 올라갈 수 있다.

1909년, Chamanzaminli는 St.로 떠났다.피터스버그는 상트페테르부르크에 등록한다.페테르스부르크 건축건설대학 토목공학연구소는 수학에 약하고 [6]싫다는 이유로 수학 배치시험을 통과하지 못할 것을 알고 지원을 철회했다.세인트루이스에 있는 동안.피터스버그, 그는 야나틴 갑지를 썼다.

1910년에 Chamanzaminli는 세인트루이스에 입학했다. 키예프에 있는 블라디미르 대학에서 법학을 공부합니다.1차 세계대전이 발발하자 이 대학의 학생들과 직원들은 1915년 차만자민리가 졸업한 사라토프(러시아 볼가 지역)로 전근되었다.한동안 그는 사라토프의 사법부에서 일했고 후에 갈리시아(동유럽)로 여행을 갔다.그곳에서 러시아의 2월 혁명을 회상하며, 그는 Studentlar와 1917년에 "Students"를 시작했다.

1917년 말 그는 아제르바이잔 문화협회를 설립하기 위해 키예프로 돌아왔다.1918년 그는 우크라이나 인민공화국에서 새로 설립된 아제르바이잔 민주공화국을 대표하도록 임명되었지만, 그 지역에 정치적 불안과 혼란이 너무 심해서 그곳에 사무실을 설립할 수 없었다.이후 크림반도의 심페로폴로 이사해 한동안 사법 고문으로 일했다.

그곳에서 그는 립카 타타르의 역사와 문화에 대한 그의 연구 업적 리투아니아 타타르를 출판했다.동시에, 그는 지역 신문에 관련 기사, 특히 [7]문학에 관한 기사를 게재함으로써 아제리 문화를 대중화시켰다.그리고 1919년, 그는 터키 콘스탄티노플에 아제르바이잔 대사관을 열도록 임명되었습니다.그는 볼셰비키들이 바쿠를 장악하기 전 몇 달 동안만 그것을 설치했을 뿐, 그를 직업도, 임금도, 지도도, 본질적으로 국가도 없이 내버려두었다.

바지로프는 터키에 있는 동안 적어도 두 권의 책을 썼다. (1) "아제르바이잔 문학 조사"(1921년)와 (2) "아제르바이잔의 역사, 지리, 경제"(1921년)그리고 나서 바지로프는 파리 정치연구소에서 공부하던 동생 미르 압둘라와 합류하기 위해 프랑스로 떠났고, 그는 1925년에 졸업했다.

러시아 제국의 붕괴 이후 수천 명의 이민자들이 필사적으로 도망쳤던 파리에서, 바지로프는 그의 분야에서 일자리를 찾을 수 없었다.그는 택시 운전사로 취직하려고 했지만 두 번이나 시험에 떨어졌다.그는 결국 파리 교외의 오트드세느 [8]클리시에 있는 자동차 기관차 공장에서 일하며 간신히 일자리를 얻었다.그는 또한 지역 출판물인 "Les letres orientales" (동양의 편지)

소련 바쿠로 돌아가기

미리의 예상치 못한 [9]죽음 이후, 바지로프는 유럽에서 계속 살아야 할 이유를 거의 보지 못했다.그는 미리의 죽음을 의료비가 충분하지 않았기 때문에 가난 탓으로 돌렸다.바지로프는 스탈린에게 다음과 같이 썼다.미리의 죽음은 나로 하여금 아제르바이잔으로 돌아가지 않을 이유가 없게 했다.나는 교육과 문화를 힘껏 수용함으로써 새로운 아제르바이잔을 지키겠다고 스스로에게 다짐했다.조국은 나에게 오랜 [10]세월을 기다려온 바다와 같다.

Vazirov는 심각한 [11]위험에도 불구하고 고국으로 돌아가 아제르바이잔 사람들의 힘을 위해 일하기로 결심했다.바지로프는 무사베요프로부터 아제르바이잔 SSR로의 귀환 허가를 신청했고, 무사베요프는 세르게이 키로프의 귀환 허가를 구했다.1925년 말에 허가가 났고 바지로프는 1926년 봄에 바쿠로 돌아왔다.

귀국 후 그는 아제르바이잔 대학에서 언어를 가르치고 러시아 작가들의 다양한 작품을 아제르바이잔어로 번역했다.문단에선 몇 편의 소설을 썼고 필명 차만자민리로 알려졌다.그는 최초의 러시아-아제리 사전 편찬에 참여했다.

스탈린의 탄압 – 1937년

스탈린이 숙청한 가장 악명 높은 해 중 하나인 1937년, 아제르바이잔 작가 연맹은 "대열 숙청"을 위해 엄청난 노력을 기울였다.그는 자신이 소련 이전 시절 종교적 학대에 맞서 싸우는 가장 용감한 작가 중 하나였다고 주장하며 자신을 변호하려고 노력했다.1937년 3월 아제르바이잔 작가연합 제3차 플레넘에서 세이풀라 샤밀로프 의장은 바지로프를 [12]포함한 아제르바이잔 작가 명단을 비판했다.1937년 6월 9일, 신문 아다비야트에 그가 반혁명주의자라고 비난하는 최소 7개의 기사가 실렸다.그는 특히 소설 "Students"와 "Maiden [13]Spring"에서 그의 적대적인 인물들에게 반혁명적 사상을 도입하여 비판을 받았다.

그가 위험에 처했다는 것을 깨달은 차만자미니는 그의 많은 [14]원고들을 불태웠다.그는 1937년 아제르바이잔 작가 연합 회원 자격을 박탈당했고, 이로 인해 그의 분야에서 일자리를 얻으려는 노력이 크게 마비되었다.

아내 빌게이즈 아잘로바와 세 자녀(오르칸, 1928–2010), 피크라트(1929–2004)와 글라라 (아마 1932년 경에 태어나 제2차 세계대전 직후 사망한 것으로 추정됨)를 열심히 일하고 기꺼이 지지한 그는 공산당 제1서기 미르 자파르 바지로프에게 편지를 썼다.몇 주 후, 답이 나오지 않는다는 것을 깨달은 차만자민리는 절망에 빠진 채 소련 총리 조셉 스탈린에게 글을 써서 [15]그 시점까지 그의 문학 경력을 회고했다.스탈린으로부터 아무런 답변도 오지 않았고 그래서 그는 일자리를 찾기 위해 필사적으로 아슈가바드와 모스크바를 방문했지만 아무것도 찾지 못했다.어느 날 밤 늦게 바쿠로 돌아온 그는 지하에 숨어서 몇 달 동안 그의 아파트에 숨어 지냈고, 이웃들은 그가 아직 모스크바에 있다고 생각했다.그 당시 그는 그의 가장 중요한 소설 중 하나인 "두 세계 사이" (이란과 러시아)를 썼다.그 소설은 그의 생전에 출판된 적이 없다.

마침내, 그는 1938년 우즈베키스탄의 우르간지에서 러시아어 교사의 자리를 얻었다.

GULAG에서의 죽음– 스탈린의 정치범 수용소

하지만 당국은 결국 1940년 우르간지에서 Vazirov를 추적했고 그를 체포했다.그는 6개월에 걸친 장기 심문을 위해 바쿠로 다시 끌려갔다.차만자미니는 크림 타타르 시인 바키르 초반자데가 자신을 [16]연루시켰다는 것을 알게 되었다.사진을 보면 바지로프가 심문 기간 동안 고문을 당했음을 알 수 있다.이 기간 동안 그의 가족 중 누구도 그를 면회하는 것이 허용되지 않았지만, "침해" 기록을 보면 그는 소련 정부의 누명을 인정한 적이 없으며, 아제르바이잔 동료를 자신의 형량을 줄이기 위해 연루시킨 적도 없다.조작된 혐의로 유죄 판결을 받은 바지로프는 러시아 고리키 주(州)의 수호베즈보드나야 역 운즐라그에서 8년 동안 노동 수용소를 복역했다.그는 1943년 1월 체포된 지 3년 만에 영양실조, 질병, 그리고 [citation needed]가슴앓이로 사망했다.

알리와 니뇨의 저자

소설[17] '알리와 니뇨'의 저자에 대한 아제르바이잔 국제잡지의 광범위한 연구는 Kurban Said라는 필명으로 출판된 다음과 같은 결론을 제시한다.

(1) 소설 "알리와 니뇨"의 핵심 작가는 아제르바이잔 작가이자 정치가 유시프 바지르 차만자민리(1887-1943)로, 그의 일기, 자전적 수필, 단편 소설과 [18]기사의 내용에서 증명된다.하지만, 다른 사람들은 에사드 베이라는 필명으로 글을 쓴 레프 누심바움이 독점 [19]작가였다고 주장한다.일각에서는 샤만자미니가 몰랐다고 주장하는 독일어로 처음 출간된 만큼 이 소설을 썼을 가능성도 배제하고 있다.하지만, 기록 문서에는 Yusif Vazirov가 고등학교 [20]독일어 수업에서 꽤 잘했다고 나와 있다.그러나 차만자민리가 독일어를 몰랐다는 이유로 그의 저자를 의심하는 것은 세계 6개 제국 중 4개 제국(러시아, 오스만, 오스트리아-헝가르)의 경제 붕괴를 피해 수십만 명의 외국인 난민들이 유럽 수도로 몰려든 1920년대와 1930년대 사이의 정치적 위기를 무시하는 것이다.이안, 독일어).그들의 새로운 배경에서, 추방된 지식인들은 대중 독서를 잃었고 종종 그들의 작품을 출판하기 위해 문학 브로커들의 손에 달려 있었다.샤만자민리가 파리를 떠나 바쿠로 돌아갔을 때(그 무렵에는 소련의 지배하에 놓였다) 그의 첫 번째 단편 소설 중 하나인 "난민의 노트"는 난민 작가들이 겪은 가난에 시달린 상황을 묘사했고, 이는 유럽 문학 에이전트의 25%[21]를 받아들이도록 강요했다.

(2) 에사드 베이라는 필명으로 쓴 Lev Nussimbaum (1905–1942)의 지문은 소설의 민속학적이고 전설적인 자료에서 추적할 수 있다.이러한 소재에 대한 동일한 묘사는 그가 후속 [22][23]작품에서 반복하는 경향이 있었기 때문에 그의 초기 작품에서 찾을 수 있다. 레프의 아제르바이잔어에 대한 지식 부족은 또한 그의 역사 기록을 더욱 왜곡하는 경향에 기여했는데, 이것은 또한 아제르바이잔어에도 명백하다.벨. 기록 문서들은 레프가 고등학교[24] 때 들었던 아제르바이잔 [25]언어 수업에서 낙제했다는 것을 보여준다. 또 다른 단점은 레프가 아제르바이잔의 공식 알파벳인 아랍 문자를 모른다는 것이다.

(3) 에사드 베이는 그루지야 작가 그리골 로바키제 (1882-1962)[26]로부터 트빌리시와 페르시아에 대한 자료를 직접 가져왔습니다.연구는 에사드 베이가 개인적으로 로바키제를 [27]알고 있었다는 것을 보여준다.

(4) 오스트리아 남작부인 엘프리데 에렌펠스(1894-1982)는 독일 당국에 작품을 등록해 쿠르반 사이드라는 필명이 [28]그녀의 것이라고 주장했지만, 소설의 실제 집필에 그녀가 관여했다는 증거는 아직 입증되지 않았다.

소련 시대로 거슬러 올라가는 아제르바이잔의 명판에는 "뛰어난 아제르바이잔 작가 Y.V. Chamanzaminli (1887-1943)가 이곳에서 살고 그의 작품을 창작했다."라고 쓰여 있다.이 아파트는 아제르바이잔 바쿠의 Sadarov Street 20에 위치해 있었다.이 문자는 공산주의가 끝날 때까지 아제르바이잔에서 사용된 세르비아어 문자가 아니라 러시아어를 기반으로 한 키릴 문자로 쓰여져 있다.
아제르바이잔 바쿠의 Sadarov Street 20 – Yusif Vazir Chamanzaminli의 마지막 거주지
사르다로프 거리, 바쿠샤만자미니의 아파트는 1층 오른쪽 코너에 있었다.
아버지 유시프 바지르 차만자민리가 쓴 문학작품 모음집 오르칸 바지로프(1928–2010).

필명

차만자민리는 유시프 바지로프의 필명 중 하나이다.그는 "녹색 또는 녹음이 우거진 초원"이라는 뜻의 "차만 자민"이라고 불리는 이란의 작은 외딴 마을에서 온 세 형제들의 친절을 기념하기 위해 그것을 채택했다.절망에 빠진 형제는 19세기 말 이란의 타브리즈 지역의 끔찍한 가뭄에서 벗어나기 위해 북쪽으로 슈샤로 왔다.바지로프의 아버지는 그들에게 머물 곳을 마련해 주었다.결국 그가 죽고 1906년 유시프 자신이 장티푸스에 걸려 죽을 지경에 이른 후, 형제는 그를 구하러 왔다.Vazirov는 만약 그가 작가가 된다면 감사의 [29]표시로 그들의 마을 이름을 채택할 것이라고 맹세했다.

Vazirov는 [30]적어도 1911년부터 그의 문학 작품에서 Chamanzaminli 필명을 사용하기 시작했다.1926년 바지로프가 소련 아제르바이잔으로 돌아왔을 때, 그는 다시 "유시프 바지르 차만자민리"라는 이름을 갖게 되었다.

하지만, 바쿠 필사본 연구소에 보관된 문학 작품들은 유시프 바지로프가 불과 17세였던 1904년부터 그의 정체성을 보호하기 위해 최소한 15개의 다른 가명을 사용했다는 것을 보여준다.종종 그가 선택한 이름들은 "Badbakht," "Hagg Tarafdari," "Musavi," "Equality," "Stradayushi," "Sarsam," 그리고 "크레이지 원"[31]과 같은 상징적인 의미를 가지고 있다.

1907년, 20세의 Vazirov는 풍자 잡지 "Molla Nasraddin"의 편집자에게 그의 고향인 슈샤에서 이슬람 성직자들을 공격하는 편지를 썼다.그 결과, 그는 살해 위협을 받았다.그의 일기에서, Vazirov는 그가 [32]가명을 사용하지 않은 것이 얼마나 어리석었는지 인정한다.

1911년, 바지로프는 그가 처음으로 문학 형식으로 출판한 설화 "말락 맘마드"에 "알리 칸 차만차미닐리"[33]라는 이름으로 글을 썼다.이상하게도, "알리 칸"은 "알리와 니뇨"에 나오는 주인공의 이름과 정확히 일치합니다.

문학 작품

  • 알리와 니뇨의 핵심 저자(Vienna, E.P. Tal, 1937).[34]
  • 소설: 처녀의 봄, 소설 (바쿠: 아제르네쉬르, 1934년)
  • 소설: Studentlar (학생), 1934년
  • 소설: 두 개의 불 사이 (소련 시절 "In Blood"로 알려짐), 1968년 사후에 출판되었습니다.
  • 에세이집 '우리가 독립을 원한다면'(바쿠: 간즐릭, 1994년)
  • 에세이집: "우리는 누구인가?" (Baku: Nurlan, 2004)
  • 일기, 회의록, 편지 등: (Baku, Nurlan, 2004)
  • Satires (하다란-파다란) (Baku: Nurlan, 2004)
  • 민화: '말리크마마드'(바쿠, 카스피, 1911년)

레퍼런스

  1. ^ "문학의 비즈니스:아제르바이잔의 가장 유명한 소설 '알리와 니뇨'는 누가 썼을까?아제르바이잔 인터내셔널, Vol. 2-4.366 페이지, 영어 [1] 또는 아제르바이잔어 [2]로 제공
  2. ^ 이력:두 작가의 삶:유시프 바지르 카만자민리와 레프 누심바움/에사드 베이, 아제르바이잔 국제권 15:2~4, 페이지 40.
  3. ^ "Molla Nasraddin" 잡지 편집자에게 보낸 편지, 종교적 미신에 대한 불평, 1907년 제37호
  4. ^ 블레어, "니뇨가 누구였지?Yusif Vazirov의 일기는 니뇨의 정체를 시사한다: 유대인 소녀는 원형이었다." 아제르바이잔 국제권 15:2~4, 페이지 254~261.
  5. ^ "인생 경험: 101가지 이유, 아제르바이잔 국제판 알리 및 니뇨의 핵심 저자로서의 유시프 바지르 카만자민리, 15:2~4, 페이지 262~283을 참조하십시오.
  6. ^ 샤만자민리의 일기에 나오는 수많은 언급들은 그가 수학을 싫어했다는 사실을 암시한다.
  7. ^ 유시프 바지로프의 '아제르바이잔 문학(이스탄불)'에 대한 오스트리아 프리드리히 크레일츠 그리펜호스트의 리뷰.Mitteilungen zur osmanischen Geschichte, 1921/22, (1922), 페이지 174-175.
  8. ^ 바지로프, 오르칸Orkhan Vazirov, "유시프 Vazir Chamanzaminli에 대하여" (Baku: Azerneshr, 1997).
  9. ^ 31세의 미르 바지로프는 결핵에 걸린 후 3개월 이내에 사망했는데, 나중에 맹장염 발작으로 합병증이 생겼다.출처:유시프 바지로프가 미르 자파르 바지로프와 조셉 스탈린에게 보낸 편지, 오르칸 바지로프의 책, "유시프 바지르 차만자민리에 대하여" (바쿠 아제르네쉬르, 1997), 페이지 57-61.아제리에서.
  10. ^ 1937년 5월 20일 유시프 바지르 차만자민리가 스탈린에게 보낸 편지.그는 몇 달 전 아제르바이잔 작가동맹에서 회원 자격을 박탈당한 뒤 일자리를 구했다.Orkhan Vazirov, "유시프 Vazir Chamanzaminli에 대하여", 길만 일킨 편집자 (바쿠: Azerneshr.
  11. ^ 바지로프는 아제르바이잔민주공화국(ADR)에 의해 터키 대사로 임명된 바 있어 귀국 결정은 매우 위험했다.ADR은 볼셰비키 인수에 저항하려 했고, 결과적으로 대부분의 정부 관료들이 살해되었다.
  12. ^ 아다비야트 카제티(문예신문), 1937년 3월 27일.
  13. ^ Orkhan Vazirov, Yusif Vazir Chamanzaminli에 대하여 (Baku: Nargiz, 2007), 페이지 51.아제리에서.
  14. ^ 2007년 베티 블레어 편집자에게 보낸 아들 오르칸 바지로프(1928–2010)의 개인적인 기억은 그가 10살 정도 되던 어느 날 밖에서 놀다가 아버지가 45인치 두께의 원고 더미로 난로를 채우는 것을 묘사했다.Orkhan에 따르면, Vazirov는 "언젠가는 이 원고들이 매우 귀중했을 것입니다."라고 말했다.
  15. ^ Chamanzaminli는 그 당시 50세였다.스탈린에게 보낸 그의 편지는 1937년 5월 20일자였다.
  16. ^ 지야 분야도프, "유시프 바지르 차만자민리의 재판" (아제리 지르미지 테러) (바쿠: 아제르나슈르, 1993), 199-204페이지
  17. ^ 조사는 아제르바이잔 인터내셔널 직원이 6년(2004-2010년)에 걸쳐 수행했다.여기에는 10개 언어(아제리어, 러시아어, 영어, 독일어, 프랑스어, 이탈리아어, 그루지야어, 터키어, 페르시아어, 스웨덴어)로 된 문서를 공부하는 것이 포함되었다.문서는 바쿠, 트빌리시, 비엔나, 베를린, 이스탄불, 로스앤젤레스의 주요 문서보관소와 도서관에서 수집되었다.
  18. ^ "유시프 바지르 차만자민리가 "알리와 니뇨"의 핵심 저자인 101가지 이유"(262-333쪽)또한 "아제르바이잔의 가장 유명한 소설 "알리와 니뇨"의 저자에 대한 자주 묻는 질문"(52-137페이지)은 아제르바이잔의 가장 유명한 소설 "알리와 니뇨" 권 15:2-4에 수록되어 있다.
  19. ^ 레이스, 톰 "오리엔탈리스트:이상하고 위험한 삶의 미스터리 해결 (NY: 랜덤하우스, 2005)
  20. ^ Yusif Vazirov는 Baku Realni 고등학교 독일어 수업에서 두 학기(1907-1908)의 성적을 구술 부분에서 3/5(5점 만점), 필기 부분에서 4/4점이었다.아제르바이잔 국가 역사 문서 참조:기금 315, 목록 1, 케이스 864, 15페이지사진은 아제르바이잔 국제권 15:2-4 (2011), 페이지 158의 "문서보관소의 비밀: Lev Nussimbaum's Early School Records in Baku"에 게재되었다.연구는 2007년에 코눌 사마도바와 세빈즈 메히디자데 세이이도바에 의해 수행되었다.
  21. ^ Yusif Vazirov, "난민의 노트" ("Bir Gachginin Daftarindan")는 Yusif Vazir Chamanzaminli의 선정 작품에 수록되어 있습니다.제1권 (Baku: 아제르바이잔 SSR, 과학아카데미 출판사, 1966년)
  22. ^ 레프 누심바움의 동시대인인 아르민 베그너는 1942년 9월 그의 일기에서 레프는 게르하르트 회프(Gerhard Höpp)에서 "전형적인 문학적 사기꾼이며 재능은 있지만 변함없이 한 권으로 네다섯 권의 책을 만든 것에 대해 무책임한 인물"이라고 썼다.Asien Afrika Lateinamericka 25:1 (베를린 아카데미 베르라그, 1997), 페이지 90.
  23. ^ 아제르바이잔 국제권 15:2~4 (2011), 230~251쪽, "Cut and Paste" 저자: "Essad Bey's Fingerprints in 'Ali and Nino'", 에사드 베이의 지문"
  24. ^ 1918~1919년 바쿠의 남자체육관 2번에서 3학년이었던 레프 누심바움은 5점 만점에 2점을 받으며 아제르바이잔 수업에 떨어졌다.그는 그 당시 러시아어, 독일어, 프랑스어에도 등록되어 있었습니다.아제르바이잔 공화국 역사 문서, 기금 392, 목록 1, 케이스 470, 13페이지.아제르바이잔 인터내셔널, Vol. 2-4 (2011), 페이지 153에서 발행된 문서 사진.연구는 코눌 사마도바와 세빈지 M에 의해 수행되었다.2007년 세이이도바.
  25. ^ 1937년(알리와 니노가 처음 출판된 해) 오마르 롤프 에렌펠스 남작에게 선물한 책에 에사드 베이가 새겨진 것은 그가 아제르바이잔어 아랍어를 쓸 줄 몰랐음을 보여준다.비문의 네 단어 중, 모두 (1) 그의 이름(Essad Bey), (2) 아제르바이잔 국가, (3) 비엔나 시를 포함하여 철자가 틀렸다.이 책 "Der Islamische Orient"는 오스트리아 리흐테나우에 있는 에렌펠의 성에 소장되어 있다.이 책과 에사드 베이의 비문의 사진은 아제르바이잔 국제권 15:2~4 (2011), 110~111페이지의 "알리와 니뇨의 저자에 관한 자주 묻는 질문"에 게재되어 있다.
  26. ^ 인디아, 타마르"알리와 니노: 문학 강도" (IM 출판사, 노워크, Conn. 2009).
  27. ^ 그루지야 역사학자 자자 알렉산드제 박사의 연구에 따르면 레프 누심바움(에사드 베이)은 에사드 베이가 살고 있는 독일로 이민 온 로바키제를 알고 있었다.
  28. ^ 1935-1939년에 출판된 신간 타이틀 아래의 독일 부케르 베르제히니스(독일 도서 색인)와 뒤체르 게삼트카탈로그(독일 집합 카탈로그)(5336페이지).'알리와 니뇨'의 저자에 대한 FAQ 19호(아제르바이잔 국제잡지 제15:2~4, 페이지 55~57)에서 사진을 참조하십시오.
  29. ^ Yusif Vazir Chamanzaminli, 작품 (기사, 수필, 회고록) (Baku: Academy of Science, 1977).제3권, 페이지 312–319.
  30. ^ 그는 1911년 설화 '말리크 맘마드'의 출판물에서 자신을 '알리 칸 차만자민리'라고 불렀다.현재 아제르바이잔 바쿠의 아쿤도프 국립도서관에서 아랍어 대본으로 마이크로필름 사본을 구할 수 있다."이름: Yusif Vazir Chamanzaminli가 아제르바이잔 국제 알리와 니뇨의 핵심 저자인 101가지 이유"의 표지 사진을 참조하십시오. 권 15:2-4, 301.
  31. ^ Blair, 전기: 두 작가의 삶:유시프 바지르 카만자민리와 레프 누심바움" (아제르바이잔 국제권 15:2~4, 페이지 38).
  32. ^ Yusif Vazirov의 일기: 1907년 10월 5일, Leyla Majidgizi Imamalieva에서 "Yusif Vazir Chamanzaminli: Diages, Minutes for Myself." 과학 편집자: Dr.Tofig Huseinoghlu (Baku: Azernashr, 2001), 페이지 94–110.영어판 : "Dear Diary...유시프 바지로프와 '몰라 나스라딘' 피아스코, 아제르바이잔 국제판 제16권 1호.
  33. ^ Malik Mamad (Baku: Kaspiy Press 1911)를 참조하십시오.1911년과 1912년의 다른 단편 소설에서 그 이름을 번갈아 쓴 버전은 알리 굴루 칸 차만자민리와 A.G. 차만자민리였다."굴루"는 아랍어에서 "종"을 뜻하는 전통적인 이름입니다.아랍어 표제 페이지의 사진은 아제르바이잔 국제권 15:2-4, 페이지 301에 게재되어 있다.
  34. ^ "유시프 바지르 차만자민리가 알리와 니뇨의 핵심 작가인 101가지 이유." 아제르바이잔 국제권 15:2~4, 페이지 262~333.

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