예라프라가다

Yerrapragada
예라프라가다의 이미지

에라파다 에란나프롤라야 베마 레디(1325–1353) 왕의 궁정에서 텔루구 시인이었다. 에란나의 성은 텔루구어로는 피부가 흰 스칸다 경(Skanda)의 표식인 예라프라가다(Errapragada) 또는 에라프레가다(Errrrapregada)였으나, 피부가 희거나 붉은 색의 콤플렉스를 가진 눈에 띄는 구성원이 있어 친족에게 애착을 갖게 되었다. 그는 프라반다-파라메르 ś ("vara("역사적 일화의 대가")와 su브후다수우("제비바 경의 서번트")[1]라는 칭호로 영예를 안았다.

탄생과 조상

에라프라파다 에란나는 파카나두(현재의 프라카삼 지구)에 위치한 구들루르 마을에서 태어나 프라카삼 지구의 차달라와다에서 살았다. 그는 니요그제 브라흐마반두 카스트레(Brahma-bandhu caste)의 r바차고트라(Da pastamba-sutra)와 아파스탐바수트라(Aa pastamba-sutra)에 속해 있었다. 그의 아버지는 에라프라가다 수란나였고 어머니는 에라프라가다 포탐마였다. 그의 할아버지는 에rapragada Errapotanna이고 그의 할머니는 에rrapragada Peramma이다. 그의 증조부모는 에라프라가다 볼란나와 에라프라가다 폴람마였고 증조할아버지는 에라프라가다 비만나였다. 그의 가족은 베다 종교의 스마타 전통을 따랐다. 에란나는 비록 치바 경의 헌신적인 신자였지만, 그는 또한 갓헤드의 최고 인격을 숭배했다.

기부금

산스크리트어 마하바라타는 수 세기(CE 11세기부터 14세기까지)에 걸쳐 텔루구로 번역되었다. 에란나는 산스크리트에서 텔루구로 마하바라탐을 인도한 카비트레이암("시인의 트리니티")의 한 사람이었다. 다른 두 시인은 안드라 마하바라탐난나야와 틱카나("안드라 마하바라트")이다. 틱카나는 지난 4일부터 남은 책들을 번역해, 에란나가 완성할 수 있도록 아라냐 파르바무("숲의 책")라는 제목의 세 번째 책을 반쪽 완결시켰다. 틱카나난나야가 반쯤 완성한 이 책을 번역하는 것이 불길하다고 여겨 이 부분은 건드리지 않았다. 에란나는 난나야 스타일로 아란야 파르바무의 나머지 반을 시작하였고, 난나야가 번역한 부분과 티카나가 번역한 부분 사이의 가교로서 티카나 스타일로 끝을 맺었다. 난나야와 틱카나처럼 산스크리트 마하바라타 텔루구 번역에서 산스크리트어 반과 텔루구어 반을 사용했다. 그는 산스크리트어로 하리밤사무[2] 라마야나무를 번역하여 두 작품 모두 레디 왕조의 시조인 프롤라야 베마레디 왕에게 바쳤다.

누심하푸라무(Nrusimhapuramu)는 그 자신의 독자적인 작업이었다.[3] 에란나는 할아버지 에라포타나로부터 누심하푸라남에 대한 영감을 받았다. 전통에 따르면 어느 날 에란나가 명상을 하고 있을 때 할아버지가 나타나 나리심하푸라무(Narisimhapuramu)를 쓰라고 충고했다. 이 작품은 브라만다푸라무비슈누푸라무에 바탕을 두고 있다.

비오츄 푸라자에 따르면 히라치야카치푸 왕은 유가 사이클이 시작될 무렵 수백만년 전 지구의 강력한 악마 군주였다. 지구의 주체는 마나바스("마누의 후예; 인간")로 묘사되었다. 인드라 왕의 신하들은 데바타스로 묘사되었다. 히라시야카치푸 왕은 인드라 왕과 전쟁을 치렀고 승리한 뒤 천상의 행성을 점령했다. 히라치야카치푸 왕의 통치하에 대부분의 데바타족은 히라치야카치푸 왕이 두려워 '변신'하거나 마나바스로 위장했다. 히라치야카치푸 왕의 또 다른 동시대인 역시 전생에 키라사가라('우유의 바다')에서 통치했던 who르치하리 행성인 ś베타도바파의 문지기였다.

참조

  1. ^ 바이샤나바유가무
  2. ^ Errapragada (1926). Harivamsamu (in Telugu). Madras: Vavilla Ramaswamy Sastrulu and Sons. Retrieved 16 June 2020.
  3. ^ Errapragada (1960). Nrisimhapuranamu (in Telugu). Madras: Vavilla Ramaswamy Sastrulu and Sons. Retrieved 16 June 2020.

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