야코족

Yakö people
야코
로키슈
HRM Obol Ofem Ubana Eteng Usukali, Obol Lopon of Ugep.JPG
우겔프의 새로운 오볼 로폰의 대관식 및 발표
총인구
12만 (192만, 에스트)
모집단이 유의한 지역
야쿠르 지방 정부(니게리아)
언어들
야코
종교
기독교
관련 민족
바후모노에픽이그보

야쿠르족(야쿠르족, 야쿠르족)은 나이지리아 크로스 리버 주(오보노 2001, 페이지 3)의 다섯 개의 콤팩트한 도시에 살고 있다.그들은 정식으로 우모르, 에콜리, 일로미, 은코이볼로콤, 이베 야쿠르르로 알려져 있었다.초기 유럽 방문객들이 직면했던 언어 문제 때문에, 이 정착지는 우게프, 에코리, 이도미, 엔코, 음파니 (오코이-유요 2002) 등 잘못 발음된 버전들로 인해 알려지게 되었다.후자에서는 이름인 약파니크파니('트릭스'를 뜻하는 로크ạ어)의 산물인데, 에낭(1980)은 분쟁(야쿠르 뉴스)에 속아 우겔프 사람들이 그들에게 준 것이라고 한다.

영역

야쿠르족은 주로 적도 북쪽의 위도 50 401과 60 101 사이에 위치한 영토와 그리니치 메디안 동쪽의 80 21과 60 101 그리고 크로스 리버 주의 수도인 칼라바르 북서쪽 120km(75mi)에서 발견된다.이들은 오늘날의 야쿠르 지방정부 지역에서 발견되며, 주에서 가장 큰 인종 집단을 이루고 있다.그들은 야쿠르 지방 자치구의 아시가, 니마, 아고이 클랜스와 북쪽과 동쪽 경계를 공유하고, 바이아세 지방 자치구와의 남쪽 경계, 아비 지방 자치구와의 서쪽 경계를 공유한다.

1935년까지 야쿠르는 인구가 22,000명, 1953년까지 38,000명이었다(1939년, 1950년, 1964년, Hansford et al. 1976년, 그리고 Crabb 1969년).1991년 전국 인구조사에 근거한 야쿠르의 인구수는 지방정부와 주정부에서 불일치로 인해 거부되었다.나이지리아 정부의 2006년 인구조사 결과는 아직 미정이다.[when?]

오리진스

야쿠르족이 사용하는 언어는 상십자강 언어로크ạ이다.이와라(1988)에 의해 주 내에서 언어 프랑카의 특수한 지위를 누리고 있는 에픽과, 화자의 수 면에서는 비교가 안 되는 크로스 리버 주의 주요 언어 중 하나로 기술되고 있다.Ethnologue에 따르면, 1989년(Eberhard et al. 2019)에 120.000명이 이 말을 했다고 한다.

야쿠르족은 사회적 이질성이 매우 높지만 언어적, 정치적, 종교적, 문화적 동질성이 매우 높다.서면 기록이 없는 상황에서 언어, 정치, 종교, 문화적 동질적 패턴은 혈통과 생물학적 연계를 확립하는 가장 신뢰할 수 있는 증거다.

모든 야쿠르 사람들은 육지 이주와 조상의 공통적인 전통을 공유하고 있다.야쿠르족의 조상은 "악파"로, "L "kanakpakpa"의 단축형이라고 한다.이 지역은 오늘날 카메룬-오부두 산맥과 일치하는 것으로 여겨진다.야쿠르는 오쿠니, 은소판, 오조족을 뤼카나크팍파에서 그들의 이웃으로 인용한다.오쿠니, 은소판, 오죠의 전통은 야쿠르인들이 뤼카나크팍파에서 함께 살았다는 주장을 확증하고 있는데, 오쿠니족과 은소판족에게는 오누기, 오조족에게는 뤼크캄크파라고 한다.

야쿠르의 조상의 고향으로의 이주는 AD 1617년경부터 시작되었는데, 야쿠르와 그 이웃들 사이의 오해로 인해 매장 풍습의 위반으로 인해 이웃들이 그들과 전쟁을 하게 되었고, 결국 그들은 조국에서 쫓겨나게 되었다.

유비(1986년 ~ 1978년)가 준 야쿠르족의 철새 역사는 1617년부터 1677년 사이에 야쿠르족이 악파로부터 군사적 패배를 당한 후 새로운 조국을 찾기 위해 그 조상의 고국에서 이주했다는 것이다.서기 1660년경, 몇몇 야쿠르 이주자들은 현재의 위치에 새로운 고향을 세웠다.이 장소들은 이도미와 우게프다.1677년과 1707년 사이에, 몇몇 다른 야쿠르 이주자들은 에코리와 nko의 마을을 세웠다.1707년에서 1737년 사이에 또 다른 야쿠르 이주자들의 물결이 음파니 정착지를 세웠다.

야쿠르족에 의한 새로운 정착지의 인구이전의 이유는 주로 한 손에는 인구가 증가하고 다른 한 손에는 해결되지 않은 갈등으로 인한 토지 자원에 대한 경쟁적 수요 때문이다.이러한 발전은 결혼의 부조화와 가족 제도의 강한 가부장제에 의해 도움을 받는다.따라서 귀족들이 새로운 정착지로 이주하는 것은 쉬운 일이었다.이것은 모든 야쿠르 정착촌에 있는 귀족들의 이름으로는 약간의 평행성을, 그리고 모계들의 이름으로는 강한 평행성을 만들어냈다.

문화

저명인사

참조

  • 크랩, D. W. (1969) 런던 옥스퍼드 대학 출판부 오고자의 에코이 반투 언어.
  • Eberhard, David M.; Simons, Gary F.; Fennig, Charles D., eds. (2019). "Lokaa". Ethnologue: Languages of the World (Twenty-second ed.). Dallas: SIL International. Retrieved 14 February 2019.
  • 에낭, S. B. (1980) Mkpani Pre-Collection History, University of Calabar B. A.역사 프로젝트.
  • Hansford, K.; Bendor-Samuel, J. and Stanford, R. (eds) (1976) 나이지리아 언어학 연구, 아크라 여름 언어학 연구소.
  • 이와라, A. U.S. (1988) 이바단 이바단 아프리카학대학 연구소의 읽고 쓰는 로키ạ.
  • Oka, Obono (August 2001). "MATRICLAN PRIESTS AND FERTILITY AMONG THE YAKURR OF SOUTHEASTERN NIGERIA" (PDF). Retrieved 13 April 2016.
  • 오코이-유요, M. (2002) 친족, 가정과 결혼, 북맨, 칼라바의 야쿠르 제도.
  • 유비, O. A. (1986) "나이지리아 아수나주 신사로부터 온 두 개의 브론즈 분석: A Reaginder" Africana Marburgensia xix, 페이지 7-8.
  • 유비, O. A. (1978) 야쿠르: 라고스 박사 학위논문대학식민지 이전 역사의 재구성.
  • 야쿠르 뉴스 야쿠르 피플에 대한 최신 정보

추가 읽기

  • Ford, D. (1939년) "Kinship in Umor" 미국 인류학자, 제41권, 페이지 530–540.
  • Ford, D. (1950) A. R.와 Ford, D. (eds)의 Radcliffe-Brown에 있는 "Yakö 사이의 이중 강하"영국 옥스포드 대학 출판부의 아프리카 시스템스
  • 포드, D. (1964) 런던 옥스퍼드 대학 출판부의 야코 스터디.