사비에르 비차트
Xavier Bichat사비에르 비차트 | |
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태어난 | 마리 프랑수아 사비에르 비차트 14 1771년 11월 프랑스 투아르테 |
죽은 | 1802년 7월 22일 프랑스 파리 | (30세)
휴게소 | 페레 라차이스 묘지 |
로 알려져 있다. | 조직의[1] 개념 |
과학 경력 | |
필드 | 역사학[2] 병리 해부[2] |
서명 | |
마리 프랑수아 자비에르 비차트(/biːˈɑː/;[3] 프랑스어: [biaa]; 1771년 11월 14일 ~ 1802년 7월 22일)[4]는 프랑스의 해부학자 및 병리학자로, 현대사학의 아버지로 알려져 있다.[5][a] 현미경 없이 일했지만 비차트는 인체의 장기가 구성되는 21종의 초등 조직을 구분했다.[7] 그는 또한 "조직이 인체 해부학의 중심 요소라고 최초로 제안한 사람이고, 장기 자체를 실체라기보다는 종종 이질적인 조직의 집합체라고 생각했다"고 말했다.[2]
비록 비차트가 일찍 사망할 당시 "프랑스 의학계 밖에 강하게 알려져 있다"고 했지만, 40년 후 "그의 역사학과 병리학적 해부학 체계는 프랑스와 영국의 의학계를 모두 폭풍우처럼 휩쓸었다"[2]고 한다. 비차티안 조직 이론은 "질병은 이제 다양한 조직의 특정 병변으로 정의되었고, 이것은 그 자체로 분류와 진단 목록에 반영되었다"[8]는 경험 요법과 반대로 "병원 의사들이 두각을 나타내는데 큰 도움이 되었다"고 했다.
조기생명과 훈련
비차트는 프랑체콤테의 투아르테에서 태어났다.[9] 그의 아버지는 장바티스트 비차트(Jean-Baptiste Bichat)로 몽펠리에에서 훈련을 받은 의사였으며 비차트의 첫 번째 강사였다.[9] 그의 어머니는 아버지의 아내이자 사촌인 잔 로즈 비차트였다.[10] 그는 네 명의 아이들 중 장남이었다.[11] 난투아 대학에 입학하였고, 후에 리옹에서 공부하였다.[9] 그는 수학과 물리과학에서 급속한 발전을 이루었으나, 결국 리옹의 호텔-다이우의 수석 외과의인 마르크-앙토닌 페티트(1766–1811)의 지도 아래 해부학과 수술 연구에 전념했다.[9]
1793년 9월 초, 비차트는 부르그 병원에서 외과 의사 부게트의 섬김으로 알프스 육군과 함께 외과의로 임명되었다.[12][13] 그는 1794년 3월 귀국한 [12]뒤 파리로 건너가 호텔디우에서 피에르요셉 데소트의 제자가 되었는데, 그는 "그의 천재성에 강한 감명을 받아 그의 집으로 데리고 들어가 양아들로 대했다"[9]고 말했다. 그는 데소트의 연구에 적극적으로 참여하면서 동시에 해부학과 생리학에 대한 자신의 연구를 추구했다.[9]
1795년 데소트의 갑작스러운 죽음은 비차트에게는 심한 타격이었다.[9] 그의 첫 번째 임무는 미망인과 아들의 지원에 기여하고 이듬해 발간된 데솔트 저널 드 시루르기 4권을 완성함으로써 은인에게 진 빚을 갚는 것이었다.[9][14] 1796년 그와 여러 동료들도 정식으로 소시에테 메디칼레 데메르큘레이션을 설립하여 의학 문제에 대한 토론을 위한 지적 플랫폼을 제공하였다.[15]
강의와 연구
1797년, 비차트는 해부학적 시연을 시작하였고, 그의 성공은 그에게 강의 계획을 연장하도록 격려하였고, 과감하게 수술 과정을 발표하게 하였다.[9] 동시에, 그와 소화를 한 몸에서 Desault 다양한 정기에 출판했다는 수술 교리의 재결합해의[9]그가 작곡했다 일하고 있었습니다 Œuvres chirurgicales 드 Desault,ou 광경 드 sa 교리 등 드 sapratique dans 르 traitement 데 질병 externes(1798–1799), 작업에서, 비록 그는 신자에게만. 의심다른 사람의 사상을 토의하면, 그는 그것을 "주제의 대가인 사람의 명료함으로"[9] 발전시킨다.
1798년에는 별도의 생리학 과정을 추가로 내주었다.[9] 지혈의 위험한 공격이 그의 노동을 잠시 중단시켰지만, 그 위험은 얼마 지나지 않아 그는 전과 같은 악의를 가지고 새로운 일에 뛰어들었다.[9] 비차트의 다음 책인 디지탈레 데스막(Treates on Mechames)에는 21개의 다른 조직으로 구분된 조직병리학(Treature on Mechames)에 대한 그의 지론이 포함되어 있었다.[16] A. S. 베버의 말에 따르면
등장하자마자(1800년 1월과 2월) 기본적이고 고전적인 텍스트로 여겨졌다. 그것은 많은 다른 작품들에서 인용되었고, 거의 모든 생각하는 사람들이 그것을 그들의 도서관에 명예롭게 두었다.[13]
그의 다음 출판물은 생리적 연구서 surl la vie et la mort (생명과 죽음에 대한 생리학적 연구, 1800)이며, 그의 가장 심오하고 독창적인 연구의 결실을 담은 작품인 아나토미 게네랄(1801)이 4권으로 빠르게 뒤따랐다.[9] 그는 장기를[17] 자신의 독특한 기능 분류에 따라 배열하는 아나토미에 서술(1801–1803)라는 제목으로 또 다른 작품을 시작했지만, 처음 두 권만을 출판하기 위해 살았다.[9]
기말년사
1800년, 비차트는 허텔 디우의 내과 의사로 임명되었다. "그는 질병에 의해 여러 장기에 유도된 변화를 확인하기 위해 일련의 검사를 했고, 6개월도 채 되지 않아 육백구체 이상의 장기를 열었다. 그는 또한 이전에 시도했던 것보다 더 정밀하게 치료제의 효과, 그리고 이 관점으로 방대한 양의 귀중한 물질을 산출하는 일련의 직접 실험들을 결정하고 싶어 안달했다. 말년에 이르러 그 역시 새로운 질병 분류에 종사하고 있었다."[9]
1802년 7월 8일, 비차트는 호텔-다이우에 있는 계단을 내려오다가 기절해 쓰러졌다.[18] "그리고, 물론, 부패한 에마나 티온 앞으로 보내 졌다"[19] 있는 동안 그는 아마도 장티푸스에 걸렸다 그는macerated 피부를 검증해 보면,;[18]"난폭한 두통을 호소했다 다음 날;그날 밤, 거머리들 자기 귀 뒤 적용되었다;10일, 15일에 그는 pa. 구토제를 상당한 시간 보내고 있었다.ssed에혼수상태에 빠지고 경련을 일으키게 되었다."[18] 비차트는 7월 22일 30세의 나이로 세상을 떠났다.[4]
장 니콜라스 코르비사르트는 초대 집정관 나폴레옹 보나파르트에게 이렇게 썼다.
Bichat vient de morir sur un bataille juy comp aussi plus d'un'un vatille comfe aussi plus; personne en si peu de temps n'a fait tant de choses et et et sieben. | Bichat은 많은 희생자가 있는 싸움터에 쓰러졌다. 누구도 동시에 그렇게 잘 해내지 못했다.[20] |
이 일이 있은 지 열흘 후, 프랑스 정부는 그의 이름과 데소트의 이름이 호텔-디우에 있는 추모 명판에 새겨지게 했다.[21]
비차트는 처음에 사인 캐서린 묘지에 묻혔다. 후자의 폐쇄로 1845년 11월 16일 그의 유해가 페레 라차이즈 묘지로 옮겨졌고, 노트르담에서 장례식을 치른 후 "2천명 이상의 코르테지"가 이어졌다.[22]
바이탈리스트 이론
비차트는 비록 반실험주의자는 아니지만 활력소였다고 여겨진다.[23]
비차트는 물리학과 화학의 과학적 기준에 부합하는 가설과 이론과 결합하기 위해 프랑스의 생명주의 전통의 전형적 경향에서 점차 형이상학으로부터 자유로워졌다.[24]
러셀 C에 따르면 "몽펠리에 활력가들 중에서 비차트에 가장 분명한 영향을 준 것은 아마도 테오필 드 보르두(1722–1776)로, 생명에 대한 활력학적 해석에 관한 널리 보급된 저술들이 비차트의 손에 일찍 떨어졌다.[23]
그의 삶과 죽음에 대한 생리학적 연구(1800년)에서 비차트는 삶을 "죽음에 저항하는 일련의 기능들의 총체적"[25][26][27]으로 정의하면서 다음과 같이 덧붙였다.
tel est en effet le mode d'존재 d'존재 des coople vivans, que tout ce sui les entuire an les détruire. | 살아있는 신체의 존재 방식이 이렇다 보니 그들을 둘러싼 모든 것이 그들을 파괴하는 경향이 있다.[25] |
비차트는 동물들이 물리나 화학으로는 설명할 수 없는 중요한 성질을 보인다고 생각했다.[16] 그의 생리학적 연구에서, 그는 생명이 두 부분으로 분리될 수 있다고 생각했다: 유기 생물("vie organique"; 때때로 식물 체계라고도[7] 불림)과 동물 생물("vie animale" 또는 동물 체계[7]".[28] 유기적인 생명은 "심장과 장, 그리고 다른 내장의 생명"[29]이었다. 스탠리 핑거의 말에 따르면, "비차트는 이 삶이 흉강 내 작은 독립된 '브레인'들의 집합체인 '시스테임 데 갱클라이언스(강경신경계)'를 통해 조절된다는 이론을 세웠다.[29] 이와는 대조적으로, 동물의 생명은 "눈, 귀, 팔다리와 같은 대칭적이고 조화로운 기관"을 포함했다. 그것은 습관과 기억력을 포함했고, 재치와 지성에 의해 지배되었다. 이것이 뇌 자체의 기능이었지만 유기적인 생명의 중심인 심장이 없이는 존재할 수 없다고 말했다.[29]
A. S. 웨버에 따르면
비차트가 '비 애니메일'이라는 개념을 사용한 것은 고전적 사고에서 몸 속의 움직임, 성장, 영양, 이성의 주지사인 원래의 라틴 뿌리 애니마나 영혼을 떠올리게 한다. 비차트의 분열은 새로운 것이 아니며, 플라토닉과 후기 기독교의 육체와 영혼의 분열, 파라셀수스, 반 헬몬트, 게오르크 스탈, 몽펠리에 의학의 애니미즘과 밀접하게 유사하다.[30]
레거시
비차트가 의학과 생리학에 기여한 주된 공헌은 장기의 다양한 신체에는 특정 조직이나 막이 들어 있다는 인식이었고, 그는 결합, 근육, 신경 조직 등 21개의 그러한 막을 묘사했다.[7] 아나토미 게네랄에서 설명했듯이
La chimie a ses 군단을 모방하고, 조용하고, par les consina diverses diverses not Ils sont supsibles, les 군단 compositions [...] 데 메메, 라나토미는 세시 티스(ses tissus simples), 조용하고 파르 여우원숭이(par liurs) 결합제[...] 인공 레스 오르간. |
Bichat은 현미경을 믿지 않았기 때문에 현미경을 사용하지 않았다. 따라서 그의 분석에는 세포 구조에 대한 어떠한 인정도 포함되지 않았다.[7] 그럼에도 불구하고 그는 조반니 바티스타 모르가그니의 장기 병리학과 루돌프 비르초우의 세포 병리학 사이에 중요한 다리를 형성했다.[31] 비차트는 "질병을 특정 조직에서 시작된 국부적 질환으로 인식했다"[8]고 말했다.
미셸 푸코는 인체에 대한 이해를 발달시키는 데 있어서 비차트를 질병의 기원으로 간주하면서 몸과 질병의 개념을 모두 재정의했다.[32] 비차트의 모습은 "프랑스 문학 전체에서 가장 심오하게 구상된 작품 중 하나"[33]라고 레커처 생리를 쓴 아서 쇼펜하우어에게 매우 중요했다.
명예
1845년에 열린 프랑스 의학회의 회원들의 후원으로 1857년 파리 에콜 드 시루르기의 궁전에 데이비드 댕거스가 그린 비차트의 커다란 청동상이 세워졌다. 비차트는 판테온의 페디멘션에도 나타나 있는데,[11] 그 중 기저부완은 단게르스의 작품이기도 하다. 비차트의 이름은 에펠탑에 새겨진 72개의 이름 중 하나이다. 그의 이름은 비차트-클로드 버나드 병원에 붙여졌다.
조지 엘리엇은 1872년 소설 미들 행진에서 비차트의 경력에 대해 열렬히 언급했다. 저명한 외과의사의 아들인 구스타브 플로베르는 마담 보바리(1856년)에서 "비차트 주변에서 생겨난 위대한 외과 대학으로, 지금은 멸종된 그 세대에 이르기까지, 광적인 열정으로 예술을 소중히 여기고, 기발하고 현명하게 그것을 행사한 철학자-실천주의자들의 내과의사에 대해 썼다.[34]
갤러리
판테온의 페디멘트에 대한 비차트 구제
부르겐브레스의 단거에 의한 동상
Veloso Salgado 의학의 시대별 디테일, NOVA University 리스본
사라고사 의과대학 흉상
메모들
참조
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추가 읽기
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- Foucault, Michel. The Birth of the Clinic.
외부 링크
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- 프로젝트 구텐베르크의 자비에르 비차트 작품
- 인터넷 아카이브의 자비에르 비차트(Javier Bichat)에 대한 작업
- 열린도서관의 자비에 비차트 작품
- 사비에르 비차트와 관련된 장소와 기억들
- 사비에르 비차트(1809)의 삶과 죽음에 관한 생리학적 연구