아프리카의 문자 체계

Writing systems of Africa
이집트 상형문자

아프리카의 문자 체계아프리카 대륙에서 토착적이면서도 도입된 문자 체계의 현재와 역사적 관행을 가리킨다.

오늘날 라틴어 문자는 아프리카 전역에서, 특히 사하라 이남 아프리카에서 흔히 접하게 된다. 아랍어 문자주로 북아프리카에서 쓰이고 Ge'ez/Ethiopic 문자아프리카의 뿔에서 널리 사용된다. 지역적으로나 일부 지역에서는 다른 스크립트가 상당히 중요할 수 있다.

토착 문자 체계

고대 아프리카식 맞춤법

Tifinagh의 2개 국어 "Stop" 부호(아랍어qif, 리피안어bedd)

고대 이집트인

아마도 가장 유명한 아프리카 문자 체계는 고대 이집트의 상형문자일 것이다. 이것들은 후에 페니키아그리스어를 통해 상형, 데모틱, 그리고 콥틱으로 알려진 형태로 발전되었다. 콥트어는 오늘날에도 알렉산드리아의 콥트 정교회알렉산드리아의 콥트 가톨릭 교회에서 리트리아어로 사용되고 있다. 위에서 언급했듯이 콥틱의 보헤어 사투리는 현재 콥틱 정교회에서 사용되고 있다. 다른 방언으로는 사히딕, 악미믹, 리코폴리언, 페이유믹, 옥시린치이트 이 있다.

고대 메로이틱

메로어(Meroatic language)와 그 문자 체계는 메로어(Meroatic) 시대에는 메로어(Meroe)와 더 넓은 쿠시 왕국(현대의 수단)에서 사용되었다. 그것은 기원전 300년부터 400년까지 사용되었다.

티피나흐

티피나 문자(Tifinagh 알파벳)는 마그레브, 사하라, 사헬 지역의 베르베르어(Tamazight, Tamashek 등) 쓰기에 대한 교역 수준과 현대화된 형태에 여전히 활발하게 사용되고 있다(Savage 2008).

네오 티피나는 버전 4.1.0부터 시작하여 유니코드 범위 U+2D30~U+2D7F로 인코딩된다. 정의된 문자는 55개지만, 정의된 문자보다 더 많은 문자가 사용되고 있다. ISO 15924에서 코드 Tfng는 네오 티피나그에 할당된다.

이런

Genesis 29.11–16 in geʽes.

게에즈 문자는 기원전 8~9세기 아프리카 혼(Horn of Africa)에서 게에즈어를 쓰기 위해 개발된 아부기다. 이 대본은 오늘날 에티오피아에리트레아에서 암하라어, 티그리냐어, 그리고 몇몇 다른 언어들을 위해 사용된다. 에티오피아어로 부르기도 하며, 에리트레아와 에티오피아에서는 피델 또는 아부기다(인도의 브라흐만 문자에서 적용되는 21세기 언어 용어 "아부기다"의 실제 유래)로 알려져 있다.

ge orez 또는 에티오피아는 전산화되어 U+1200과 U+137F (십진수 4608–4991) 사이에 유니코드 3.0 코드 지점이 할당되어 있으며, 여기에는 geʽez, Amharic, Tigrinya에 대한 기본 음절 표지와 문장 부호, 숫자 등이 포함되어 있다.

은시비디

니시비디(nsibiri,[1] nchibiddi, nchibiddy라고도 한다)[2]는 현재 나이지리아 남동부에 있는 상징의 체계로서, 비록 그것이 로그적 요소를 포함한다는 제안이 있었지만, 분명히 이데올로기 문자일 것이다.[3] 그 상징들은 적어도 수세기 전에 발견되었다. 초기 형태는 발굴된 도자기뿐만 아니라 칼라바르 지역의 도자기 변과 머리 받침대에도 나타났으며, 400년(그리고 아마도 기원전[4] 2000년 이전)부터 1400년까지의 다양한 날짜들이 있다.[5][6]

아딩크라

아딩크라는 개념과 격언을 나타내는 데 사용되는 아칸이 개발한 기호 모음입니다. 구전 전통은 아딩크라의 기원을 현대 가나나 C dte d'Ivoire에 있는 Gyaman에게 돌린다.[7][8] 콰메 앤서니 아피아에 따르면 이들은 "복잡하고 미묘한 실천과 신념의 신체의 전파를 지원하는" 수단 중 하나였다고 한다.[9]

아딩크라 은키아는 아딩크라 상징에 기초한 문자 체계다.[10][unreliable source?] 일부 가나인들은 아딩크라 은계아 문자 체계를 아칸 언어에 사용하며, 그것은 방언이다. 아딩크라 은계아의 대다수는 원래의 아딩크라 상징으로부터 박탈당한다. 아딩크라 은계아에는 약 39자, 10자리 숫자, 3개의 구두점이 있다.[citation needed]

아딩크라 은계아의 모든 아딩크라 캐릭터들.

루소나

루소나는 속담, 우화, 게임, 수수께끼, 동물 등을 기록하고 지식을 전달하는 니모닉 기기로 기능한 이데모그램의 체계다.[11] 그들은 현재 앙골라 동부와 잠비아 북서부와 콩고 민주 공화국의 인접 지역에서 출발했다.[12]

현대식 맞춤법

동아프리카

루오 문자는 2009년 케냐에서 돌루오를 쓰도록 개발됐다.

소말리아: 20세기에 소말리아어 필사용으로 개발된 문자 체계로는 오스만 유수프 케나디드, 셰이크 압두라흐만 셰이크 누르,[13] 후세인 셰이크 아흐메드 카다레 등이 있다. 오스만야 스크립트는 현재 유니코드 범위 10480-104에서 사용할 수 있다.AF [U+10480 - U+104AF(6688–66735)]

에티오피아: 오로모에 대한 알파셀라비어 문자는 1950년대 후반 셰이크 바크리 사팔로(1895~1980)에 의해 발명되었으며, 사용이 제한되었다.[14]

남아프리카 공화국

서부 및 중앙 아프리카

서아프리카[18] 중앙아프리카가 원산지인 글쓰기 시스템도 다양하다.[19] 지난 2세기 동안, 아프리카에서는 매우 다양한 문자 체계가 만들어졌다(Dalby 1967, 1968, 1969). 일부는 오늘날에도 여전히 사용되고 있는 반면, 다른 일부는 아랍어 대본과 라틴어 대본과 같은 비아프리카어 문자로 인해 대체되었다.[20] 다음은 아프리카의 다양한 언어를 쓰는 데 사용되는 비라틴어 및 비아랍어 기반 글쓰기 시스템이다.

그림문자 바뭄(Bamum; 또한 Shumom) 시스템은 술탄 은조야 이브라힘이 지금의 카메룬어바문어를 쓰기 위해 19세기 후반에 발명되었다. 그것은 순식간에 음절로 발전했다. 오늘날에는 거의 사용되지 않지만, 이 대본에 쓰여진 상당량의 자료는 여전히 존재한다.[21]

서아프리카에서 개발된 다른 현대적 문자 시스템은 다음과 같다.

도입 및 개조된 쓰기 시스템

그리스어, 히브리어, 아랍어를 포함한 대부분의 쓰여진 대본들은 이전에 쓰여진 대본에 기초했으며 알파벳의 역사의 기원은 프로토-시나이트어 또는 올드 가나안어를 통해 궁극적으로 이집트의 상형문자들이다. 다른 많은 토착 아프리카 문자들도 이전의 문자로부터 유사하게 개발되었다.

페니키아어/푸니치어

지금의 레바논에서 온 페니키아인들은 북아프리카인들과 무역을 하고 그곳에 도시를 세웠는데, 가장 유명한 곳은 카르타고였다. 페니키아 알파벳은 아랍어, 그리스어, 라틴어를 포함한 많은 다른 언어들의 기원이라고 생각된다. 카르타고 사투리는 푸닉이라고 불린다.[33] 오늘날의 티피나는 일부 학자들에 의해 푸닉의 후손이라고 생각되지만, 이것은 여전히 논쟁 중에 있다.

덧붙여 프로토-시나이트 와디 엘-홀 비문기원전 2천년 초 이집트 중부(현대 도시 나 근처)에 극히 초기 형태의 대본이 존재했음을 나타낸다.

그리스어

그리스 문자는 이집트에서 콥트 문자(고대 데모틱어에서 파생된 7글자의 추가와 함께)로 각색되어 오늘날에는 콥트교회의 소송 언어에 불과하다. 콥틱 문자의 비구적인 변형은 8세기부터 15세기까지 누비아어의 고대 품종인 올드 누비아어를 쓰는 데 사용되었다.

아랍어

고대 소말리아-아랍어 석판: 와다드 문자라고도 알려진 체계.

아랍어 문자이슬람의 확산과 무역에 의해 아프리카에 도입되었다. 아랍어에 대한 명백한 사용과는 별개로, 그것은 수세기 동안 많은 다른 언어들에 적응되어 왔다. 아랍어 대본은 이러한 경우에 여전히 사용되고 있지만, 다른 경우에는 사용되지 않는다.

아랍어에 사용되는 것처럼 스크립트에 표현되지 않은 소리를 수용하도록 스크립트를 수정해야 하는 경우가 많았다. 각본의 각색 형식은 아자미라고도 하며, 특히 사헬에서는, 때로는 월로팔, 소라베, 와다드 글씨와 같은 개별 언어의 구체적인 명칭에 의해서도 불린다. 에티오피아에 널리 알려지고 잘 확립된 대본이 존재함에도 불구하고, 에티오피아의 이슬람교도들이 종교적인 정체성을 이유로 대신 아랍어 대본을 사용한 사례는 몇 가지 있다.

지역적 용법은 지역이나 언어에 대한 전통적인 관행을 따르지만 공식적인 표준 양식이나 맞춤법은 없다. ISESCO는 아자미 사용을 표준화하려는 노력이 있었다. 일부 비평가들은 이것이 페르소 아라빅 문자 형식에 너무 많이 의존하고 있고 아프리카에서의 기존 용도에 충분하지 않다고 생각한다. 어떤 경우에도 표준화 노력의 효과는 제한적이었다.

라틴어

카바일에 사용된 유니코드 베르베르 라틴 알파벳 문자 표.

라틴어 대본을 아프리카 언어에 적응시키기 위한 첫 번째 체계적인 시도는 아마도 유럽 식민지화 전야에 있던 기독교 선교사들의 시도였을 것이다. 그러나 이것들은 고립되었고, 언어 훈련을 받지 않은 사람들에 의해 수행되었으며, 때때로 동일하거나 유사한 언어들을 위해 경쟁하는 시스템을 낳았다.

라틴어 대본을 많은 아프리카 언어에 적응시키는 데 있어서 어려움 중 하나는 유럽인들에게 익숙하지 않은 소리들의 혀에 사용했기 때문에 그들이 의지할 수 있는 규칙을 쓰지 않는 것이었다. 이러한 소리를 나타내기 위해 문자 조합, 수정, 분음 부호화 등으로 다양하게 활용되었다. 19세기 후반에 확립된 요루바 문자 체계와 같은 일부 결과적인 맞춤법들은 대체로 온전한 상태로 남아있다.

식민지 정권은 아프리카 언어의 쓰기에 별 관심이 없었지만, 다른 나라에서는 그렇게 했다. 예를 들어 나이지리아 북부하우사의 경우 식민지 정부가 그 언어의 서면 양식을 결정하는 데 직접적으로 관여했다.

식민지 시대부터 아프리카 언어에 라틴어 대본을 사용하는 데 표준화된 접근법이나 적어도 조화로운 접근법을 제안·공포하려는 노력이 있었다. 예로는 렙시우스의 표준 알파벳(19세기 중반)과 국제아프리카언어문화연구소아프리카 알파벳(1928, 1930년)이 있다.

독립 이후 아프리카 언어의 전사에 대한 지속적인 관심이 있었다. 1960년대와 1970년대에 유네스코는 1966년 바마코에서, 1978년 니아미에서 열린 정기총회를 포함하여 이 주제에 관한 여러 "전문가 회의"를 촉진했다. 후자는 아프리카 참조 알파벳을 만들었다. 범니거 문자처럼 다양한 국가 차원의 표준화가 만들어지거나 제안되었다. 북부 베르베르를 위한 베르베르 라틴 문자에는 확장 라틴 문자와 두 개의 그리스 문자가 포함되어 있다.

특히 국경을 초월한 언어에 관한 더 많은 지역적 규모로 그러한 논의가 계속되고 있다.

히브리어

북아프리카에는 수 천년 동안 유대인이 존재해왔고, 지역사회는 다양한 언어를 사용하고 있다. 이들 중 일부는 아랍 문자(유도-투니시아 아랍어처럼)나 게즈(카일라콰라처럼)로 쓰여 있지만, 하케티아유대-아랍어의 여러 형태는 히브리 문자를 자주 또는 배타적으로 사용하였다.

사무실/컴퓨터 기술, 글꼴 및 표준

타이프라이터

타이프라이터의 아프리카어 니즈에 대한 적응에 관한 정보는 많지 않다(아랍어로부터, 그리고 수정된 라틴어를 사용하지 않는 아프리카어와는 별개로). 분명히 나이지리아 언어를 타이핑할 수 있는 열쇠가 장착된 타자기가 있었다. 일부 아프리카 언어(Fula 포함)를 위해 개발된 IBM Selectric 타자기 "타입볼"이 적어도 한 개 있었다.

1930년경, 영어 타자기는 에티오피아의 아야나 버루에 의해 Amharic 알파벳의 불완전하고 묶인 버전을 타이핑하도록 수정되었다.[34]

1982년 마이클 만과 데이비드 달비가 만든 아프리카 참조 알파벳유니세스를 위한 제안서에는 제안된 타자기의 적응이 포함되어 있었다.[35]

초기 컴퓨팅 및 글꼴

초기 데스크탑 컴퓨터에서는 전문화된 문자 요구를 수용하기 위해 기존의 8비트 라틴 글꼴을 수정할 수 있었다. 이것은 인코딩의 비호환성을 의미하는 어떠한 종류의 시스템이나 표준화 없이 수행되었다.

마찬가지로, 컴퓨터에서 에티오피아어/지즈를 사용할 수 있도록 하기 위한 다양한 노력(성공했지만 표준화되지는 않음)이 있었다.

현행표준

아프리카 원주민 언어에 대한 ISO 8859 표준은 없었다. 하나의 표준 – 서지학 용도의 ISO 6438은 채택되었지만 거의 사용되지 않은 것으로 보인다(악의적으로, 이 표준은 아프리카 참조 알파벳과 거의 동시에 채택되었지만, 두 표준 사이에 약간의 차이가 있어, 아마도 아프리카 언어와 I의 표기법을 조화시키기 위한 노력 사이의 의사소통이 부족함을 나타낸다).SO 표준 프로세스).

유니코드는 원칙적으로 호환되지 않는 인코딩 문제를 해결하지만, 확장 라틴어 스크립트의 분음부 처리와 같은 다른 문제는 여전히 제기되고 있다. 이것들은 차례로 아프리카 언어의 맞춤법에 관한 근본적인 결정과 관련이 있다.

최근 들어 오스만야, 티피나그, 바뭄, 아들람, 바사바아, 메데페이드린, 은코 등이 유니코드에 추가되었는데, 라틴어와 아랍어 등 다른 범위의 언어에 대한 개별 문자가 사용되었다. 소수민족 대본과 이집트 상형문자와 같은 주요 역사적 문자 체계를 포함한 아프리카 문자들을 인코딩하려는 노력은 스크립트 인코딩 이니셔티브에 의해 조정되고 있다.

메모들

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참조

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외부 링크