늑대의 머리 (비밀사회)

Wolf's Head (secret society)
늑대의 머리 협회
형성1883; 140년(1883)
유형비밀결사
현지의
본부예일 대학교
위치
지역 제공
미국

울프 헤드 소사이어티코네티컷 뉴헤이븐있는 예일 대학교의 시니어 소사이어티입니다. 이 학회는 해골과 뼈, 스크롤과 키와 함께 예일대의 "빅 3" 학회 중 하나입니다.[1] 매년 16명의 예일 대학교 학생들로 구성된 적극적인 학부 회원이 선출되는데, 일반적으로 고학년 학생들입니다. 명예 회원이 선출됩니다.

현재 대표단은 동문회에 대한 책임감으로 한 해를 함께 보내고 있습니다.[2][3][4] 일부 과거 회원들은 육상, 비즈니스, 순수 문학 예술, 고등 교육, 언론 및 정치 분야에서 두각을 나타냈습니다.

역사

1884년 예일 수업에서 15명의 떠오르는 노인들이 1883년 예일 수업 구성원들의 도움을 받아 제3회 학회의 창립을 도왔습니다. 그 학회는 5년 후에 이름을 울프의 머리로 바꿨습니다.[5][6][7]

이 노력은 300명 이상의 예일 대학 졸업생들과[8][9] 소수의 예일 로스쿨 교수들에 의해 도움을 받았는데, 부분적으로 학부와 대학 업무에 있어서 두개골과 뼈 학회의 지배력에 대항하기 위한 것이었습니다.[7][10]

그 설립은 예일대학의 비밀 또는 상급 단체를 폐지하려는 행정부나 학생 단체의 마지막 시도를 물리쳤습니다.[11] 잠재적으로 떠오르는 노인들이 자신들을 간과했다고 생각한다면, 사회를 만들고 유지하는 전통은 계속되었습니다. 본즈는 1832년 파이 베타 카파상 선정을 둘러싼 논쟁 끝에 설립되었고, 예일 대학교의 두 번째 학회인 스크롤 소사이어티는 본즈상 선정을 둘러싼 논쟁 끝에 1841년에 설립되었습니다.

제3회의 창립은 일부 젊은이들 사이에서 내부자 지위를 받을 자격이 있다는 감정에 의해 동기부여가 되었습니다. "[A] 일부 제한된 수의 사람들은 선거인단에서 개인적으로 누락된 끔찍한 정의의 유산이 있었다고 굳게 확신했습니다."라고 일부 설립자들은 동의했습니다.[7][12][13]

선행

1780년 코네티컷 알파 지부(Pi Beta Kappa)의 예일대에서 설립되기 전에 예일대 학생들은 1776년 협회 설립 후 설립된 두 번째 지부(회원들 간의 은밀한 악수를 여전히 실천하고 있음)를 설립하고 문학 학회에 가입했습니다.[14][15] 1830년대에 이르러, 캠퍼스 문학 협회인 리노니아, 브라더스유니티, 캘리오페안은 위상이 떨어졌습니다. 캘리오페안은 1853년에 문을 닫았고, 다른 사람들은 미국 남북전쟁 이후 문을 닫았습니다.[16] 캘리오페아인, 리노니아인, 그리고 통일의 형제들은 각각 1819년–1853년, 1768년–1878년, 그리고 1735년–1868년 존재했습니다.[17]

1840년대 중반부터 1883년까지 여러 학회들이 시작되었지만, 각각은 학술부로 널리 알려진 예일 대학의 문과 학생들의 관심을 지속시키는 데 실패했습니다.[18] 스타와 다트, 검과 왕관, 티-케틀, 스페이드와 그레이브, E.T.L.는 해체했습니다.[19]

Phi Beta Kappa는 1871년부터 1884년까지 예일에서 활동하지 않았으며, 이는 부분적으로 사회의 국가적인 개편과 일치했습니다.[20] 1820년대에 미국 전역을 휩쓸고 있는 반() 초음파 선동은 PBK가 진행 과정에서 비밀의 역할을 조사하도록 유도했습니다. 1881년 PBK의 국가 조직 개편과 관련하여 비밀주의는 모든 지부들 사이에서 상징적인 것으로 사라졌으며 대학 친목회, 클럽 및 사회와의 경쟁을 잠재웠습니다.[21] 그래서 비밀주의는 곧 예일대 지부에 유보되었습니다.[22] PBK는 오늘날 어떤 비밀도 없이 학문적 명예 사회로 존재합니다.

1850년대부터 예일 대학의 학부생 단체는 더욱 다양해졌습니다. 대학은 지역보다는 국가적으로 중요한 기관이 되어가고 있었습니다. 뉴잉글랜드 너머의 지역 출신이거나 회중파나 장로파가 아닌 학생들이 대거 대학에 입학했습니다.[23]

1865년에서 1916년 사이에 5명의 교수 중 4명이 본즈의 동문들에 의해 교수직과 행정직이 지배되었습니다. 본즈 동문들은 1869년부터 1921년까지 대학 비서였습니다. 뼈 졸업생들은 1862년부터 1910년까지 48년 중 43년 동안 대학의 보물창고였습니다.[24][25] Yale Corporation이 선출한 첫 여섯 명의 동문 펠로우 중 다섯 명이 Bones의 회원이었습니다.[26]

불만이 커졌습니다. 1873년 10월 13일에 한 번 발행된 학생 논문인 The Iconoclast는 사회제도의 폐지를 주장했습니다. "스컬 앤 본즈는 모든 클래스에서 부하들을 데려갑니다.그들은 예일의 통제권을 얻었습니다. 그 사업은 그들이 수행합니다. 대학에 지불된 돈은 그들의 손에 넘어가야 하고, 그들의 의지에 따를 것입니다.해골과 뼈에 대항하는 예일 대학입니다!! 우리는 모든 사람들에게, 옳은 문제로, 어느 쪽이 살도록 허락할 것인가를 묻습니다.'[27][28] 예일 데일리 뉴스1878년 1월 28일에 처음 등장했습니다. 첫 번째 대학생 일간지의 출생에 대한 회고록은 사회를 "잔인하게" 만드는 첫 해 전략을 기록하고 있습니다.[29]

1884년 계급은 졸업과 동시에 사회제도에 반대하는 또 다른 반란을 지지하기로 동의했습니다. 사회제도는 개혁을 넘어 폐지될 수 있다고 이해되어 왔습니다.

사회 시스템에 대한 강력한 옹호는 Scroll and Key의 회원들에 의해 쓰여지고 출판된 The New Englander 1884년 5월호에 등장했습니다. 몇몇 정기 간행물에서 정기적으로 상황을 보도했습니다.[30]

1901년 예일대학교 울프헤드 원무덤

설립

에드윈 알버트 메릿(Edwin Albert Merritt)이 이끄는 1884년 수업의 날 장교 10명을 포함한 초기 대표단은 "구 사회의 사악한 특징이 제거된다면 사회를 시작하기를 열망하는 1883년 수업 구성원들의 도움으로 선배 시절 동안 비밀리에 만났습니다. [졸업하는 선배들과 떠오르는 선배들] 이 점에 대해서는 만장일치였습니다." 1883년 클래스의 지지자 중에는 가장 가능성이 높은 탭에 대한 특징 자료를 제공하는 학부 출판물인 별점 출판사에서 뼈나 열쇠에 대한 확실한 선택을 권장하는 회원들도 포함되어 있습니다. 수업의 날 투표에서 친사회적인 노인들이 67대 50으로 이겼습니다.[31]

그 새로운 사회는 1883년 6월 5일경에 잉태되었습니다. 학부생들 사이에서 신생 그룹은 질투의 이솝 우화로 "여우와 포도"로 알려져 있습니다.[32]

두 오래된 사회는 울프의 머리와 비교하여 고통을 받았습니다.[33] 1886년 뉴헤이븐 레지스터는 "늑대의 머리는 [뼈와 열쇠]와 같이 공공의 일에 있어서 세상 밖에 있지 않습니다. 하지만 이 사회를 비밀결사 단체들과 분류하기에는 그 메커니즘을 둘러싼 비밀의 베일이 충분히 감춰져 있고, 이것은 예일대 사회에서는 그렇지 않았을지도 모르는 안정성과 존경심을 주고 있습니다."[34] 하지만 이 사회는 셰필드 과학학교와 연계된 결승 동아리들과 비슷하게 운영되었습니다. 그것은 곧 오래된 사회의 거의 모든 측면을 차지했습니다.[7]

초기신장

제3회는 주니어 사회(1875년에 폐지된 사회, 1880년에 신입 사회),[35] 캠퍼스 조직, 운동 팀, 클럽 및 동호회에 의해 파괴된 사회 피라미드의 꼭대기에 앉았습니다.[36][37]

1888년, 이 협회는 이집트 십자가 또는 "생명의 열쇠"로 알려진 이집트 상형문자인 뒤집힌 앵크에 양식화된 늑대의 머리를 가진 대학생들 사이에서 승인을 받아 이름을 늑대의 머리 협회로 바꿨습니다. 초기 학부생들은 학교 친구들이 핀을 다룰 수 있도록 허락했는데, 이것은 오래된 사회가 핀을 보여주는 것에 대한 구체적인 반박입니다. 죽음이나 학식보다는 영원한 생명을 상징합니다. 핀의 디자인 요소로 로마식 페이스가 고려되었습니다.[7][38]

시점

많은 선구적이고 후속적인 구성원들은 두개골과 뼈와 관련된 초음파에서 영감을 받은 것으로 보이는 의식과 분위기를 "포피콕"(네덜란드어에서 "부드러운 배설물"[39]이라는 뜻)이라고 조롱했습니다. 이러한 정서는 예일 지역 사회에서 특히 학부생들 사이에서 널리 퍼졌습니다. "펜잔스해적들" 장난에서, 울프의 머리 멤버들은 지역 극장에서 해골과 십자가 뼈 아래에 숫자 322 (두골과 뼈의 상징의 일부)를 전시하도록 스페인 해적 왕을 설득했습니다.[40] 또 다른 예로, 예일대 총장 A. 휘트니 그리스월드는 이 의식을 "뼈가 굵은 헛소리"와 "딩크 스토버"가 학부 생활을 물들이는 것으로 평가절하했습니다.[41]

늑대의 머리는 동료들 사이에서 흔한 목요일과 일요일 모임과 같은 많은 전통적인 관행을 유지했습니다. 예일 대학교의 오랜 선임 연구원이자 성공회(1964년 - 1990년)의 후임 주교였던 폴 무어 주니어는 제2차 세계 대전에서 처음으로 전투를 접하기 전날 밤을 회상했습니다: "저는 배에서 저녁을 보내면서 [하버드 출신의] 친구로부터 울프의 머리에서 무슨 일이 일어났는지에 대해 퀴즈를 풀었습니다. 그는 내가 죽음에 직면하기 전날 밤에 그런 관련 없는 비밀을 감출 것이라고는 믿을 수 없었습니다."[42][43]


원릉

원래의 무덤, 즉 홀은 설립 몇 달 만에 세워졌습니다. 오래된 학술부 학회들은 원래 수십 년 동안 캠퍼스 근처의 임대 숙소에서 만났습니다. 해골과 뼈는 1856년에 무덤을 열었는데, 그것은 설립된 지 20년이 넘었습니다.[44] Scroll and Key도 마찬가지였고, 1869년 학회가 설립된 지 20여 년 만에 무덤을 열었습니다.

1884년 완공된 맥킴, 미드, 화이트가 디자인한 '올드 홀(Old Hall)'. 1924년에 대학에서 구입했습니다.

좁은 창문이 있는 건물인 이 집은 1903년 뉴욕 타임즈에 의해 동일한 목적 구조의 "가장 현대적이고 가장 잘 생긴" 건물로 주목을 받았습니다. 이 건물은 창립 멤버들이 자금을 확보한 직후인 1884년에 지어졌습니다.[7]

현묘

이 건물은 돌담과 연철 울타리를 갖추고 있으며, 캠퍼스에서 가장 큰 비밀 사교장의 중심지입니다. 이 복합건물은 예일대의 아이콘인 하크니스 타워와 [47]기념 사각형을 넘어 캠퍼스에서 가장 눈에 띄는 위치를 차지하고 있습니다.

높은 돌 울타리 뒤에 보이는 굿휴의 회상적인 울프의 헤드 소사이어티 건물입니다.

그 집은 1920년대 중반에 문을 열었고 예일 데일리 뉴스 브리튼 해든 기념 건물과 예일 대학교의 데이비드 게펜 연극 학교에 둘러싸여 요크 거리를 앞에 두고 있습니다. 원래의 연극과 연극 학교와 브리튼 해든 기념 건물은 에드워드 하크니스가 예일에게 준 선물이었습니다.[46] Fence Club (또는 Psi Upsilon, 224 York Street), DKE (232 York Street), Zeta Psi (212 York Street)의 이전 홈 근처에 있습니다.

회원가입

그 사회는 사교적인 "예비 학교 유형"을 이용하는 것으로 유명합니다.[48][49] 과거의 구성원들은 예일 대학의 공동 교육,[50] 예일 거주 대학 시스템과 하버드 하우스 시스템의 설립,[51] 엘리자베스 클럽의 설립,[52] 예일 정치 연합의 설립 등과 밀접하게 연관되어 있었습니다.[53]

이것이 예일대의 마지막 남성 사회였습니다. 여성들은 1992년 봄부터 고용되어 왔습니다.[54]

세인트 제임스 법원의 특사인 에드워드 존 펠프스는 1885년 울프 헤드 동문회의 이름과 같은 제안을 수락했습니다.[7] 2016년 1월 현재 펠프스 협회는 예일대 협회나 클럽들 중 두 번째로 많은 7백만 달러를 신뢰하고 있습니다.[55]

예일대 사회는 회원 자격 기준으로 하버드대 결승전 클럽과 극명한 대조를 이룹니다. 대학 생활에 대한 기여는 역사적으로 예일 사회의 회원 자격 기준 중 하나였습니다. 결승전 클럽들은 예비 회원들 사이에서 그 자질을 간과합니다.[56][57]

주목할만한 멤버

톰 스타이어(1979), 미국 사업가이자 자유주의 정치 운동가
대법관 데이비드 조시아 브루어
로저스 모튼(Rogers Morton, 1937), 미국 대표, 제22대 상무장관, 제39대 내무장관
미국의 모더니즘 작곡가 찰스 아이브스 (1898)
에드워드 하크니스(Edward Harkness, 1896), 자선가이자 예일대학의 주요 후원자
앤슨 굿이어(Anson Goodyear, 1899), 자선가이자 현대미술관 초대 회장
스티븐 빈센트 베네트 (1919) 퓰리처상 수상 미국 시인, 단편 작가, 소설가

메모들

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참고문헌