Page semi-protected

백인우월주의

White supremacy

학문적인 일, 특히 비판적 인종 이론이나 교차성 이론에서, 백인 우월주의(백인 우월주의라고도 함)는 [1][2][3][4][5]공식적인 법적 평등에도 불구하고 집단과 개인 차원 모두에서 백인이 다른 인종 집단보다 구조적 이점을 누리는 사회 시스템을 가리킨다.

정치적 이념으로서 백인 우월주의는 백인에 의한 정치적, 제도적, 사회적, 문화적, 역사적 지배강요하고 유지한다.과거에 이 이념은 19세기 [6]후반부터 20세기 초반까지 미국의 짐 크로 법률의 사회경제적, 법적 구조를 통해 시행되었다.백인 우월주의는 여기서 백인이 다른 인종보다 우월하고 따라서 그들을 지배해야 한다는 믿음이다.그 믿음은 백인들이 [citation needed]가진 권력과 특권의 유지와 방어를 선호한다.

정의.

백인 우월주의라는 용어는 인종 권력에 대한 학문적 연구에서 인종 증오의 유무에 관계없이 다른 사람들보다 백인에게 특권을 주는 구조적이거나 사회적인 인종차별 시스템을 나타내기 위해 사용된다.이 정의에 따르면, 백인 인종적 우위는 집단적 및 개인적 차원 모두에서 발생한다(즉, 인종적 차이 외에는 관련성이 없는 개인들을 비교할 때).법률학자 프랜시스 리 앤슬리는 이 정의를 다음과 같이 설명합니다.

"백인 우월주의"는 백인 우월주의 증오 집단의 자의식적인 인종차별만을 암시하려는 것이 아니다.나는 대신 백인이 권력과 물질적 자원을 압도적으로 지배하고, 백인의 우월성과 권리에 대한 의식적이고 무의식적인 생각이 널리 퍼지고, 백인의 지배와 비백인의 종속 관계가 광범위한 제도와 사회 정착지에 걸쳐 매일 재연되는 정치, 경제, 문화 시스템을 언급한다.ngs.[1][2]

이와 유사한 정의는 찰스 W. 밀스,[3] [4]훅스, 데이비드 길본,[5] 제시 [7]대니얼스, 닐리 풀러 [8]주니어에 의해 채택되거나 제안되었으며 비판적 인종 이론과 교차적 페미니즘에 널리 사용되고 있다.Betita Martinez나 Challenging White Supremism 워크숍과 같은 일부 반인종주의 교육자들도 이 용어를 이렇게 사용합니다.이 용어는 개방적인 백인 우월주의 민권 운동 이전 시대와 미국의 현재 인종 권력 구조 사이의 역사적 연속성을 나타냅니다.그것은 또한 인종차별을 "신종하고, 글로벌하고, 체계적이며,[9] 끊임없는"으로 특징짓는 "도발적이고 잔혹한" 언어를 통해 구조적 인종차별의 본능적인 영향을 표현한다.이 용어의 학구적인 사용자들은 때때로 인종차별보다 그것을 선호하는데, 그 이유는 이 용어가 인종 차별적 감정과 백인 인종적 이점 또는 [10][11][12][13]특권 사이에서 구별되도록 하기 때문이다.언어와 인종 관계의 전문가인 존 맥호터는 "인종차별"이 "백인우월주의"로 점차 대체되는 것을 설명하면서 "잠재적인 용어들이 특히 많이 사용될 때 기분전환이 필요하다"는 사실에 의해 "인종차별주의"[14]가 "성차별주의자"로 대체되는 것과 유사점을 그린다.

다른 지식인들은 이 용어가 최근 좌파 운동가들 사이에서 인기를 끌고 있는 것은 역효과를 낸다고 비판하고 있다.John McWhotter는 "백인 우월주의"의 사용이 덜 극단적인 문제를 포괄하는 일반적인 의미로부터 벗어난다고 설명했고, 그 결과 용어를 낮추고 잠재적으로 생산적인 [15][16]논의를 방해할 수 있다.정치 칼럼니스트 케빈 드럼은 타네히시 코츠가 이 용어를 자주 사용하면서 뉘앙스를 전달하지 못하는 "끔찍한 유행"이라고 표현했다.그는 이 용어가 백인들이 본질적으로 흑인들보다 우월하며 덜 노골적인 인종차별적인 믿음이나 [17][18]행동을 특징짓는 데 사용되지 않는다는 생각을 홍보하려는 사람들을 위해 남겨져야 한다고 주장한다.체계적 인종차별을 언급하기 위한 학술적 용어의 사용은 그것이 더 일반적인 사전적 정의와 다르기 때문에 일반 대중을 혼란스럽게 만든다는 이유로 코너 프리더스도르프에 의해 비판되어 왔다; 그는 그것이 그들이 [18]납득시키고 싶어하는 사람들을 소외시킬 가능성이 있다고 주장한다.

백인

백인 우월주의의 다른 형태는 누가 백인으로 간주되는지에 대한 다른 개념을 가지고 있다(일반적으로 아리안 민족의 일부로 간주되는 북유럽에서 가장 일반적인 여행자이지만). 그리고 모든 백인 우월주의 조직이 누가 가장 위대한 사람인지에 동의하는 것은 아니다.백인 [19]우월주의자들의 다른 그룹은 다양한 인종, 민족, 종교, 그리고 다른 [20]적들을 식별하는데, 가장 일반적으로 사하라 사막 이남의 아프리카 조상들, 아메리카와 오세아니아의 원주민들, 아시아인, 다민족 사람들, 중동 사람들, 유대인들,[21][22][23] 이슬람교도들, 그리고 LGBTQ+ 사람들을 [24][25][26][27]식별한다.

역사

1926년 워싱턴 D.C.에서 열린 KKK. 퍼레이드
1920년 미네소타 덜루스의 린치 사건 사진을 찍기 위해 백인 남성들이 포즈를 취하고 있다.흑인 희생자 중 두 명은 아직 교수형에 처해있고 세 번째 희생자는 땅에 있습니다.린치는 종종 미국에서 백인 우월주의를 축하하기 위한 공공장소였고, 사진은 종종 [28]엽서로 판매되었다.

미국

초기 역사

미국 남북전쟁 전후 미국에서 백인 우월주의는 지배적이었고, 재건 시대 [29]이후에도 수십 년 동안 지속되었다.남북전쟁 전에, 많은 부유한 백인 유럽계 미국인들은 노예를 소유했다; 그들은 백인 우위와 흑인 [30]열등감에 대한 "과학적인" 이론을 만들어냄으로써 흑인에 대한 그들의 경제적 착취를 정당화하려고 노력했다.그러한 노예 주인 중 한 명인 미래의 대통령 토마스 제퍼슨은 1785년에 흑인들이 "육체와 [31]정신의 재능에 있어서 백인들보다 낫다"고 썼다.남부에서는 4백만 명의 노예들이 자유를 [32]박탈당했다.남북전쟁의 발발은 백인우월주의를 옹호하려는 욕구가 주 분리[33][34]미국 남부연합의 형성의 원인으로 지목되었다.1890년 미국 원주민과 미국 인디언 전쟁에 관한 사설에서, 작가 프랭크 바움은 다음과 같이 썼다: "백인들은, 법에 의해, 그리고 문명의 정의에 의해, 미국 대륙의 주인이고, 국경 정착촌의 최고의 안전은 남아 있는 [35]소수의 인디언들을 완전히 전멸시킴으로써 보장될 것이다."남북전쟁 이후, 짐 크로 법은 20세기 초까지 미국 [6]사회에서 인종 차별시행하기 위해 사용되었다.

1790년의 귀화법은 미국 시민권을 [36]백인으로 제한했다.미국의 일부 지역에서는 20세기 후반까지 백인이 아닌 것으로 여겨졌던 많은 사람들이 선거권을 박탈당하고, 공직에서 배제되었으며, 대부분의 공직에 종사하는 것을 막았다.릴랜드 T 교수서던캘리포니아 대학의 사이토는 다음과 같이 쓰고 있다: "미국의 역사를 통틀어 인종은 차이를 정당화하고 창조하기 위해, 그리고 사회적, 경제적, 정치적 [37]배제를 위해 백인에 의해 사용되어 왔다."

20세기

소수민족에 대한 사회적, 정치적 자유를 부정하는 것은 20세기 중반까지 지속되었고, 결과적으로 시민권 운동을 [38]야기했다.이 운동은 14세 소년 에밋 틸의 린치에 의해 촉발되었다.데이비드 잭슨은 "미국의 인종차별의 [39]잔혹성을 세상에 설명하도록 강요한 것은 살해된 아이의 황폐한 시신의 이미지"라고 쓰고 있다.밴알뉴커크는 "그의 살인범들에 대한 재판은 백인 [40]우월주의의 폭정을 밝히는 대회가 되었다"고 썼다.틸이 살해된 지 100일 만에 백인에게 자리를 양보하는 것을 거부한 후, 관에 담긴 틸의 시신의 모습에 감동한 로사 파크스는 백인에게 [41]자리를 양보하지 않았습니다.

사회학자 Stephen Klineberg는 1965년 이전의 미국 이민법에 대해 "북유럽인들은 백인의 우월한 아종이라고 분명히 선언했다"[42][a]고 말했다.1965년의 이민국적법은 미국에 비독일계 그룹에 대한 입국을 개방했고,[42] 그 결과 미국의 인구학적 혼합을 크게 변화시켰다.미국의 38개 주가 인종 간 혼인을 금지하면서, 마지막 16개 주는 1967년 러빙 버지니아 [43] 대법원의 판결로 무효화되기 전까지 이러한 법을 시행하고 있었다.이러한 세기 중반의 상승은 백인 미국인들의 정치적 견해에 큰 영향을 미쳤다; 1940년대 공개적으로 지지되었던 인종 차별과 백인 인종 우위는 1970년대 중반까지 백인 사회 내에서 소수 견해가 되었고, 1990년대 여론 조사에서도 한 [44][45]자릿수로 계속 감소했다.사회학자 하워드 위넌트에게 이러한 변화는 미국에서 "[46]일체적 백인 우월주의"의 종말을 알렸다.

1960년대 중반 이후 백인 우월주의는 미국 [47]극우주의자들에게 중요한 이념으로 남아 있었다.캐슬린 Belew, 미국에서의 인종과 인종 차별 주의의 역사학자에 의하면, 하얀 호전성은 베트남 전쟁 이후 기존의 인종적 위해 지원에서는 좀 더 급진적인 위치로("백인의 힘"이나" 하얀 민족주의"self-described)과 흰 조국을 설정하는 등 미국 정부를 전복시킬 것에 헌신적으로 이동합니다.[48][49]이러한 반정부 민병대 조직은 미국의 3대 폭력 우익 운동 중 하나이며, 백인 우월주의 단체(KKKK, 신나치주의 단체, 인종차별주의자 스킨헤드 등)와 종교 근본주의 운동(Christian Identity 등)이 다른 [50][51]두 단체이다.하워드 위넌트는 "맨 오른쪽에 있는 백인 정체성의 초석은 백인과 비백인 [52]사이의 피할 수 없는, 바꿀 수 없는 인종적 차이에 대한 믿음이다"라고 쓰고 있다.철학자 제이슨 스탠리의 관점에 따르면, 미국의 백인 우월주의는 "백인이 [53]아닌 사람들을 지배하고 통제하는 영구적인 위계를 요구하고 암시한다"는 점에서 위계질서의 파시스트 정치의 한 예이다.

21세기

도널드 트럼프의 2016년 대통령 선거운동은 미국에서 백인 우월주의와 백인 민족주의에 대한 관심의 급증으로 이어졌고, 그들의 운동에 대한 언론의 관심과 새로운 회원들을 가져왔다. 그의 선거운동은 그들의 광범위한 지지를 [54][55][56][13]누렸다.

일부 학계에서는 2016년 미국 대통령 선거의 결과가 백인 [57][58]우월주의와 함께 진행 중인 도전을 반영한다고 주장한다.심리학자 Janet Helms는 사회 교육, 정부 및 의료 기관의 정상화 행동은 "태생적 권리"를 중심으로 구성된다고 제안했습니다.사회의 자원을 통제하고 [그 자원들][59]에 대한 규칙을 결정할 수 있는 힘.교육자, 문학 이론가, 그리고 다른 정치 전문가들은 선거권을 박탈당한 사람들을 희생양으로 [60][61]삼는 것과 백인 우월성을 연관시키면서 비슷한 문제를 제기했습니다.

2018년 현재 미국에서 [62]기록된 백인우월주의 조직은 600개가 넘습니다.2019년 7월 23일 크리스토퍼 A. 워레이 FBI 수장은 상원 법사위 청문회에서 2018년 10월 1일 이후 100여 건의 국내 테러를 체포했으며 이들 대다수가 백인 우월주의와 어떤 식으로든 연관이 있다고 말했다.Wray는 FBI가 "대테러 자원과 범죄 수사 자원을 모두 사용하여 공격적으로 (국내 테러를) 추구하고 있으며 우리의 국가 및 지역 파트너들과 긴밀히 협력하고 있다"고 말했지만, 그것은 폭력 자체에 초점을 맞추고 있으며 이념적 기반에 초점을 맞추고 있지 않다고 말했다.국제 테러의 사례로 비슷한 수의 체포가 이루어졌었다.과거에 Wray는 백인 우월주의가 미국에 중요하고 "[63]전파적인" 위협이었다고 말했다.

2019년 9월 20일 국토안보부 장관 직무대행케빈 맥칼리넌은 백인 우월주의 운동에 내재된 위험에 대한 새로운 강조를 포함한 대테러 전략을 발표했다.맥칼리넌은 백인 우월주의를 국내 테러와 관련된 폭력 행위 뒤에 있는 가장 "잠재적인 이념" 중 하나라고 말했다.맥칼리넌은 브루킹스 연구소에서 행한 연설에서 일련의 세간의 이목을 끄는 총기 사건을 언급하며 "현대에 인종에 기반을 둔 폭력적인 극단주의, 특히 백인 우월주의 극단주의의 지속적인 위협은 국가에 대한 혐오스러운 모욕이며 다양한 사람들의 투쟁과 단결"이라고 말했다.새로운 전략에는 위협에 대한 더 나은 추적과 분석, 지방 관리들과 정보 공유, 총기 난사 사건에 대처하는 방법에 대한 현지 법 집행 기관 훈련, 온라인 증오 사이트 호스팅 금지, 그리고 반메시지 [64][65]장려 등이 포함될 것이다.

뉴욕 타임즈의 2020년 기사에서 칼럼니스트 찰스 M은 "백인 여성이 자신을 테러의 도구로 사용하는 방법"이라는 제목의 기사를 썼다. Blow는 다음과 같이 썼다.[66]

우리는 종종 백인 우월주의를 테스토스테론을 연료로 하는 남성적인 표현으로 만들고 싶지만, 그것은 후드처럼 굽을 신을 가능성이 높다.실제로 백인 여성이 흑인 남성이 자신들을 강간, 폭행, 대화 또는 힐끔힐끔 쳐다봤다고 주장했기 때문에 수많은 린치가 집행되었다.흑인 월가의 파괴인 툴사 인종 학살은 백인 여성 엘리베이터 운전자와 흑인 남성 사이의 사건으로 촉발되었다.오클라호마 역사학회가 지적한 것처럼 그가 그녀의 발가락을 밟았다는 것이 가장 일반적인 설명이다.그것 때문에 300명이나 되는 사람들이 죽었습니다.1955년 14세의 에밋 틸을 고문하고 살해한 사건은 실제로 한 백인 여성이 그가 "그녀를 붙잡고 위협적이고 성적으로 거칠게 대했다"고 말했기 때문에 일어났다.이 관행은 인종 극단주의에서 종종 백인 여성들에 의해 9-1-1의 무기화를 통해 현대로 끌려들어와 흑인 남성들에게 적대적이라는 것을 충분히 알고 있는 경찰의 힘과 힘을 발동하고 있다.이것은 뉴욕 센트럴 파크의 한 백인 여성이 조류 관찰자인 흑인 남성에게 경찰에 신고하여 그가 자신의 목숨을 위협하고 있다고 말했을 때 다시 분명해졌다.

정치적 폭력

Tuskegee Institute는 1882년과 1968년 사이에 미국에서 3,446명의 흑인들이 린치의 희생자로 추정했는데, 그 절정은 1890년대에 남부에서 경제적 압박이 심해지고 흑인에 대한 정치적 억압이 심했던 시기에 일어났다.만약 이 기간 동안 1,297명의 백인들이 린치를 당했다면, 전체 린치를 [67][68]당한 사람들의 72.7%에 해당하는 흑인들이 불균형적으로 표적이 되었다.학자인 에이미 L. 우드에 따르면, "린치 사진은 무력하고 힘없는 흑인 [69]남성의 이미지와 나란히 통제된 백인 시민의 영구적인 이미지를 만들어냄으로써 백인 우월주의 이데올로기를 구축하고 영속시켰다."

학교 커리큘럼

백인우월주의는 미국 학교 교육과정에서도 한 몫을 했다.19세기, 20세기 및 21세기에 걸쳐, 다양한 학문 분야에 걸친 자료들은 백인의 문화, 기여, 경험에 중점을 두고 가르쳐져 왔고, 비백인 집단의 견해와 [70][71][72][73]성취를 표현하지 못했다.19세기 지리학 수업에는 백인이 [74]1위를 차지한 고정된 인종 계급에 대한 가르침이 포함되어 있었다.밀스(1994)는 가르치는 역사는 백인의 역사이며, 백인과 백인을 전반적으로 선호하는 방식으로 가르친다고 쓰고 있다.그는 역사를 말하기 위해 사용된 언어가 백인들이 수세기에 걸쳐 저지른 폭력적인 행위를 최소화한다고 말하고 있는데, 예를 들어 "발견", "식민지화", 그리고 "신세계"라는 단어들이 서반구[71]원주민들의 궁극적인 정복이었던 것을 묘사할 때 사용된 것을 인용한다.Swartz(1992)는 중간항로, 노예제도, 재건, 크로우, 시민권 운동 전반에 걸친 흑인들의 경험, 저항, 업적에 관한 현대사 서술의 읽기에 대해 언급하고 있다.미국 역사 교과서 분석에서 그녀는 노예제도와 흑인에 대한 비인간적인 대우를 반복적으로 "정상화"시키는 단어 선택을 강조한다.그녀는 또한 백인의 폐지론자들이 자주 등장하고 흑인의 폐지론자들이 실제로 배제된 점, 그리고 흑인들이 19세기 주요 백인의 폐지를 추진하기 전에 수 세기 동안 폐지를 위해 동원되어 왔다는 사실에 주목하고 있다.그녀는 궁극적으로 유럽과 그 주변 사람들(백인)을 학교 커리큘럼에 집중시키는, 특히 [75]역사에 관한 한, 매서너레이티브의 존재를 주장한다.그녀는 이러한 왜곡이 역사를 백인 [75]미국인과 관련이 있고 어느 정도 유익한 역사로만 압축한다고 쓰고 있다.

엘슨(1964)은 비백인종에 [71][76][77]대한 단순하고 부정적인 생각의 역사적 전파에 대한 자세한 정보를 제공한다.미국 정부에 의해 아메리칸 인디언 기숙 [76][78]학교를 이용해 문화 집단 학살을 시도한 원주민들은 백인 미국인들에 대한 폭력적인 위협인 "잔인한" 동질적이고 문명이나 사회적 복잡성이 결여된 것이 특징이다(74쪽).[74]예를 들어, 19세기에 흑인들은 끊임없이 게으르고, 미성숙하며, 지적, 도덕적으로 백인 미국인들에 비해 열등하다고 묘사되었고, 많은 면에서 미국 [72][76][74]사회에 동등하게 참여할 자격이 없다.예를 들어, 19세기 교과서의 수학 문제에는 "백인 5명이 흑인 7명만큼 많은 일을 할 수 있다면..백인 남성이 흑인 남성보다 더 근면하고 유능하다는 것을 암시한다(p.[79]99).게다가,[76][77] 노예로 미국 땅에 끌려오기 전에 흑인들의 공헌이나 역사에 대해 배운 사람은 거의 없었다.웨인(1972년)에 따르면, 이 접근법은 남북전쟁 이후 특히 해방된 [76]흑인에 대한 백인들의 패권을 유지하기 위해 취해졌다.멕시코계 미국인은 지적 열등하다는 이유로 일시적으로 백인 미국인과 같은 커리큘럼을 배우지 못했으며, 아시아계 미국인은 그들 중 일부가 노예로 여겨져 그들의 조상 땅에 대해 많은 것을 배우지 못했기 때문에 억압적인 대우를 받았다.'미국적' 문화를 받아들인다.20세기 초의 [76]백인 문화.

나치 독일

나치 독일은 20세기 초 독일에서 우월한 게르만 민족이나 아리안 민족이라는 사상을 바탕으로 백인 우월주의를 전파했다.백인 우월주의와 아리안 인종 우월주의 ("아리아니즘")의 개념은 19세기에 결합되었고, 백인 우월주의자들은 백인이 다른 인종보다 우월한 아리안 "마스터 인종"의 일원이라는 믿음을 유지했는데, 특히 유대인들그들이 "유대인종", "슬라브인종", "집시"로 묘사되었다."문화적 불임"[citation needed]입니다.

나치는 1935년 아리안족과 노르딕족을 보존하기 위해 뉘른베르크법을 도입해 독일과 유대인의 성관계와 결혼을 금지하고 이후 슬라브족과 로마니를 추가로 금지했다.나치는 멘델의 상속이론을 사용하여 사회적 특성이 선천적이라고 주장했고, 창의성이나 범죄 [80]행동과 같은 특정한 일반적인 특성과 관련된 인종적 특성이 있다고 주장했다.나치의 이상은 병든 개인에 대한 강제적 살균과 운테르멘센("하위 인간") 박멸을 통해 인종 위생을 목표로 하는 우생학 프로그램과 결합되었다.유대인, 슬라브인, 그리고 로마니는 결국 [81][82][83][84][85]홀로코스트에 이르렀다.

독일 연방헌법수호국(Federal Office for the Constitution of the Federal of Constitution)의 2012년 연례보고서에 따르면 당시 독일에는 신나치파 [86]6000명을 포함해 2만6000명의 극우파가 살고 있었다.

프랑스의 영향

프랑스의 인종 이론가이자 귀족인 Arthur de Gobineau는 프랑스의 고대 로마의 몰락이 노르딕 또는 게르만 [87]민족의 순수함을 파괴했다고 주장했던 인종 혼합으로 인한 인종 퇴행성 때문이라고 말했다.독일에서, 그리고 결국 [88]제국에서 강한 추종자를 끌어모은 고비노의 이론은 아리안 또는 게르만 민족과 유대 [89]문화 사이에 조화되지 않는 양극성의 존재를 강조했습니다.

고비노의 메시지에 대한 비관론은 그가 인종적 [90]타락으로부터 인류를 구할 수 있다고 믿지 않았기 때문에 정치적 행동에 도움이 되지 않았다.그러나 1939년 4월 로보탐은 이렇게 선언했다: "그래서 거의 100년 후, 똑똑한 프랑스 외교관의 환상적인 비관적인 철학이 잡히고 순수한 아리안이라는 생각에서 문명을 암흑 [91]시대로 위험하게 밀어넣는 구실을 발견하는 신비한 선동가의 사용으로 뒤틀려진다."

사회적, 정치적 관심사에 뿌리를 두고 사회의 본질을 설명한다고 주장하지만 그의 인종주의 이데올로기는 어떠한 변화에도 영향을 미치지 못했다.그러나 고비노는 불행하게도 그러한 이론이, 자신의 무력함에 대한 관점이 무엇이든 간에, 사회와 역사에 영향을 미치기 위해 다른 사람들에 의해 이용되고 적응할 수 있는 정도를 깨닫지 못했다.그의 업적은 곧 명백한 개혁적 [92]교리를 설교하는 데 관심이 있는 인종주의자들에게 약탈당할 것이다.

미국의 영향

알프레트 로젠 베르크, 나치당의 주요 인종 이론가로서,(Indo-Europeans)[93]그는은에서 인종적 용어 인간 이하의 것을 사용하는"지배 민족"모든 다른 사람들에게 양질의, 다른 아리안족을 포함한 Nordics 그 노르딕 이론을 추진하면서 히틀러의 인종과 민족 정책 정당한 인간의 인종"사다리"의 건설 oversee의 과거형.. titl클랜스만 로트롭 스토다드의 '문명에 대한 반란'의 e: 언더맨의 위협(1922).[94][95][96]북유럽인들을 우대하는 미국 이민법 지지자인 스토다드는 주로 백인 문명에 대한 "유색인"의 위험성에 대해 썼고 1920년 "백인 세계대항하는 유색인종"이라는 책을 썼다.

1925년 독일을 위한 제한적인 입국 시스템을 확립하면서 히틀러는 미국의 이민법에 대한 그의 동경에 대해 다음과 같이 썼다: "미국 연합은 신체적으로 건강하지 못한 요소들의 이민을 단호히 거부하며,[97] 특정 인종들의 이민을 단순히 배제한다."히틀러의 '마인 캄프'에서 이전에 발견된 미국의 제도적 인종차별에 대한 독일의 찬사는 1930년대 초반 내내 계속되었다.나치 변호사들은 미국식 모델을 사용하는 것을 옹호했다; 인종에 기반을 둔 미국 시민권과 반인종 법은 나치의 두 가지 주요 뉘른베르크 법에 직접적으로 영감을 주었다: 시민권과 혈액법.[98]

영연방 국가

2002년 "역대 최고의 영국인"으로 뽑힌 윈스턴 처칠이 "인종차별주의자이자 백인 우월주의자"[99]인지에 대한 논란이 있었다.그는 팔레스타인으로의 유대인 이민을 중단하려는 아랍인들의 바람을 거절하는 맥락에서 다음과 같이 말했다.

비록 그가 아주 오랫동안 그곳에 머물렀을지 모르지만, 나는 그 관리자에 대한 최종적인 권리가 있다는 것을 인정하지 않는다.나는 그 권리를 인정하지 않는다.나는 예를 들어 미국의 인디언이나 호주의 흑인들에게 큰 잘못이 있었다는 것을 인정하지 않는다.나는 더 강한 인종, 더 높은 계급의 인종, 혹은 적어도 더 세속적인 인종이라는 사실에 의해 그 사람들에게 잘못된 일이 있었다는 것을 인정하지 않는다.들어와 자리를 잡았다"[100]고 말했다.

처칠 제국을 쓴 영국 역사학자 리처드 토이는 처칠은 백인이 [99]우월하다고 생각했다.

뉴질랜드

2019년 3월 15일 실시된 호주의 백인우월주의자의 알누르 모스크린우드 이슬람 센터에서 두 차례 연속 테러 공격으로 51명이 사망했다.자신다 아던 총리는 이번 테러를 "뉴질랜드에서 가장 어두운 날들 중 하나"라고 표현했다.2020년 8월 27일 그는 가석방 [101][102][103]없는 종신형을 선고받았다.

움직임과 이념

1923년 집회에서 제2차 KKKKLAN의 회원들.
1926년 불의 기둥 교회 출판물

백인 우월주의자들의 채용 활동은 주로 인터넷뿐만 아니라 풀뿌리 수준에서 이루어진다.인터넷은 백인 우월주의 사상을 적은 사회적 비용으로 공개적으로 표현할 수 있는 장을 제공한다. 왜냐하면 정보를 게시하는 사람들은 [citation needed]익명으로 남을 수 있기 때문이다.

백인 우월주의 이데올로기는 1960년대 후반 영국에서 스킨헤드 문화가 처음 발달했을 때 흑인 패션과 음악, 특히 자메이카 레게스카, 흑인 소울 [104][105][106]음악의 영향을 많이 받았음에도 불구하고 스킨헤드 하위문화의 인종주의 파벌과 연관되었다.

백인우월주의자들은 그들의 이상을 발전시키기 위해 의사이론을 이용했다. 예를 들어, 20세기 몇몇 [107]집단들 사이에서 바이킹의 역사와 이미지의 오용이다.마찬가지로, 잃어버린 대의에 연결됨아일랜드 노예들의 신화인데, 이것은 아일랜드 노예들의 경험들과 아메리카 대륙노예화된 아프리카인들의 경험을 뒤섞은 유사역사적인 이야기다.미첼과 같은 아일랜드 민족주의자들에 의해 역사적으로 추진된 이 신화는 오늘날 미국의 백인 우월주의자들에 의해 흑인들이 겪는 학대를 최소화하고 노예제도에 대한 배상 요구에 반대하기 위해 추진되어 왔다.그 신화는 또한 대서양을 횡단하는 노예 [108][109]무역에 대한 아일랜드인들의 개입을 모호하게 하고 과소평가하는 데 사용되어 왔다.

크리스티안 아이덴티티

Christian Identity는 백인 우월주의와 밀접하게 연관된 또 다른 운동이다.비록 많은 오딘주의자들이 백인 우월주의를 거부하지만, 일부 백인 우월주의자들은 스스로를 오딘주의자라고 주장한다.남아프리카 공화국의 Boermag와 같은 일부 백인 우월주의 단체들은 기독교와 오딘주의의 요소들을 혼돈다.창조성무신론적이고 기독교와 다른 유신론적[110][111]종교들을 비난한다.이 밖에도 기독교 정체성 단체와 비슷한 이데올로기는 반유대적 음모론을 신봉해 정부, 은행업, 언론을 장악하고 있다.매튜 F. 창조주 세계교회의 창립자인 헤일은 백인을 제외한 모든 인종은 이 단체의 종교가 가르치는 "[112]머드 인종"이라는 기사를 발표했다.

인터넷 웹사이트

인터넷에 대한 광범위한 접근은 백인 우월주의 [113]웹사이트의 극적인 증가로 이어졌다.2006년 트위터의 등장과 1996년 시작된 스톰프론트와 같은 플랫폼과 함께, 성인과 어린이 모두 비슷한 신념을 가진 백인 우월주의자들을 위한 절대 우파 포털이 제공되었고, 그들이 연결될 수 있는 방법이 제공되었다.CUNY-Hunter College의 Jessie Daniels는 Reddit4chan과 같은 다른 소셜 미디어 매체의 출현에 대해 논의했는데, 이는 "백인 민족주의 상징과 아이디어의 확산이 가속화되고 [114]증폭될 수 있다"는 것을 의미했다.사회학자 Kathleen Blee는 인터넷이 제공하는 익명성으로 인해 백인 우월주의자들의 활동 범위를 추적하는 것이 어려워질 수 있지만, 그럼에도 불구하고 그녀와 다른 전문가들은[115] 증오 범죄와 백인 우월주의 폭력의 이 증가하고 있다고 보고 있다.최근의 백인우월주의 물결인 인터넷의 시대에 Blee는 이 운동이 주로 가상적인 것이 되어가고 있다고 보고 있으며, 집단 간의 구분이 모호해지고 있다. "A"는 알트 우파로서 뒤섞여 있는 이 다양한 집단들과 보다 전통적인 신나치 세계에서 온 사람들이다.우리는 [116]지금 전혀 다른 세계에 있습니다."

Ku Klux Klan 대마법사인 David Duke는 1999년에 인터넷이 "세상을 [117]뒤흔들 인종 계몽의 연쇄 반응"을 일으킬 것이라고 썼다.인종차별 단체들이 인터넷을 자신들의 이념을 전파하고, 다른 사람들에게 영향을 미치고,[114] 지지자들을 얻기 위한 방법으로 보고 있는 다니엘 문서들.법률학자 리처드 헤이슨은 소셜 미디어의 "어두운 면"에 대해 다음과 같이 설명합니다.

인터넷과 소셜 미디어 이전에는 확실히 혐오 단체들이 있었다.[SNS를 통해]정리하고 전파하고 어디로 가야 할지 알 수 있게 되었습니다돈을 모으기 위한 것일 수도 있고 소셜 미디어에 대한 공격에 관여하는 것일 수도 있다.액티비티의 일부는 가상입니다.그 중 일부는 물리적 장소에 있습니다.소셜 미디어는 혐오 그룹에 속하기를 원하는 사람들이 직면할 집단 행동 문제를 낮췄다.너 같은 사람들이 밖에 있다는 걸 알 수 있어.소셜 [118]미디어의 어두운 면이죠.

Ku Klux Klan 기사단의 국가 감독인 Thomas Robb의 손자가 주최하는 유튜브 시리즈는 "클랜의 이데올로기를 어린이, 특히 백인 [119]아이들을 겨냥한 형식으로 제시한다."이 짧은 에피소드들은 인종혼합에 대해 맹비난하고 다른 백인 우월주의 이데올로기를 찬양한다.TRT에 의해 출판된 짧은 다큐멘터리는 토마스 롭과 전통적인 KKK 그룹을 만난 인도계 저널리스트 임란 가르다의 경험을 묘사하고 있다.마을에 들어오는 사람들을 환영하는 표지판에는 "다양성은 백인 집단 학살의 코드"라고 쓰여 있다.다큐멘터리에서 인터뷰한 KKK 그룹은 미국의 백인 우월주의자들을 상징하는 그들의 이상, 원칙, 신념을 요약한다.만화책 슈퍼 히어로 캡틴 아메리카는 2017년 대학 캠퍼스 모집에서 알트 우파들의 호루라기 정치에 이용됐다. 캡틴 아메리카는 만화에서 나치에 맞서 싸웠기 때문에 아이러니한 공동 선택으로 유대인 [120][121]만화가들에 의해 만들어졌다.

네오콘데더레이트

신나치주의

노르디즘

노르디즘 지지자들은 노르딕 민족을 우월한 [122]민족으로 여긴다.19세기 초까지, 백인 우월주의는 새로운 인종 계급 이론에 부가되었다.독일 철학자 Arthur Shopenhauer는 문화적 우위성을 백인의 탓으로 돌렸다.

고대 힌두교와 이집트인을 제외하고, 가장 높은 문명과 문화는 오직 백인종족들 사이에서만 발견된다; 그리고 많은 어두운 민족들조차도 지배 카스트나 인종은 나머지 인종들보다 색이 더 공평하고, 따라서, 명백하게, 예를 들어 브라만족, 잉카족, 그리고 남해 제도의 통치자들이 이주해 왔다.왜냐하면 일찍 북쪽으로 점차 하얗게 되었던 이민을 갔다 그 모든 그들의 지적 능력을 개발할 수 있고 완벽한 그들의 투쟁에 있는 모든 예술은 그들의 많은 형태의 기후에 의해 발생했다 필요성을 원하고 비참하고 발명하다 이 모든 사실을 발명의 필수 요소는 어머니 때문이다.[123]

우생학자 매디슨 그랜트는 1916년 저서 위대한 인종의 통과에서 북유럽 인종이 인류의 위대한 업적의 대부분을 차지했으며 혼합물은 "인종의 자살"[124]이라고 주장했다.이 책에서 금발/빨간머리, 청색/녹색/회색 눈동자 등 북유럽적 특성을 가진 유럽인들은 북유럽 혼혈인으로 아리안화[125]적합하다고 여겨졌다.

미국의 조직

미국에서는 백인 우월 주의와non-association 주장에도 불구하고 그 그룹들을 가장 백인 우월 주의자 운동과 관련된 큐 클럭스 클랜(KKK), 아리안 연합 및 그 파생물 기사단은 화이트 애국자, 그리고 화이트 미국 레지스탕스 운동;[112]은 자랑스러운 남자들, 학문적 내용에 있는 것으로 알려져 왔다. such.[126]많은 백인 우월주의 집단은 유전적 순수성을 보존한다는 개념에 바탕을 두고 있으며 피부색에 따른 차별에만 초점을 맞추지 않는다.KKK가 인종 차별을 지지하는 이유는 주로 종교적 이상에 바탕을 둔 것이 아니지만, 일부 클랜 단체들은 공개적으로 개신교를 [112]신봉한다.1915년에 제작된 무성 드라마 영화 '국가의 탄생'은 KKKK의 [127]시초였던 해방 선언과 남부 재건 시대로 이어지는 인종, 경제적, 정치적, 지리적 긴장 고조를 따랐다.

백인 민족주의

백인 분리주의

백인 분리주의는 다른 인종이나 민족으로부터 백인을 분리하려는 정치적, 사회적 운동이다.여기에는 기존 커뮤니티에서 비백인을 제거하거나 다른 [128]곳에서 새로운 커뮤니티를 형성함으로써 백인을 인종적으로 구분하는 것이 포함될 수 있다.

대부분의 현대 연구자들은 백인 분리주의를 백인 우월주의 신념과 구별되는 것으로 보지 않는다.명예훼손방지연맹은 백인 분리주의를 백인 [129]우월주의의 한 형태라고 정의하고, 남부빈곤법률센터는 백인 민족주의와 백인 분리주의를 [130]백인 우월주의에 기초한 이념으로 정의하고 있다.페이스북은 "백인 민족주의와 백인 분리주의는 백인 우월주의와 조직화된 증오 집단으로부터 의미 있게 분리될 수 없다"[131][132]는 이유로 백인 민족주의 또는 백인 분리주의 콘텐츠를 금지했다.

자기 정체성에 대한 용어의 사용은 부정직한 수사적 책략이라는 비판을 받아왔다.명예훼손방지연맹은 백인우월주의자들이 [133]백인우월주의라는 용어보다 부정적인 의미를 덜 내포하고 있다고 믿기 때문에 이 문구를 사용한다고 주장한다.

도브라츠 & 샹크스 메일은 추종자들은 보통 "백인종 밖에서" 결혼을 거부한다고 보고했다.그들은 백인 우월주의자가 지배하려는 욕구와 [134]인종의한 완전한 분리의 구별을 주장했다.그들은 많은 백인 우월주의자들이 백인 분리주의자이지만,[135] 현대의 백인 분리주의자들은 미국에서 분리주의 체제로 돌아가는 것이 가능하거나 바람직하다는 견해를 거부한다는 실용주의의 문제라고 주장했다.

저명한 백인 분리주의자

조직과 이념의 정합화

「 」를 참조해 주세요.

메모들

  1. ^ 이 인용문은 미국 법률의 본문이 아닌 NPR 스토리에서 클라인버그가 인용한 것이다.

레퍼런스

  1. ^ a b Ansley, Frances Lee (1989). "Stirring the Ashes: Race, Class and the Future of Civil Rights Scholarship". Cornell Law Review. 74: 993ff.
  2. ^ a b Ansley, Frances Lee (June 29, 1997). "White supremacy (and what we should do about it)". In Richard Delgado; Jean Stefancic (eds.). Critical white studies: Looking behind the mirror. Temple University Press. p. 592. ISBN 978-1-56639-532-8.
  3. ^ a b Mills, C.W. (2003). "White supremacy as sociopolitical system: A philosophical perspective". White Out: The Continuing Significance of Racism: 35–48.
  4. ^ a b Hooks, Bell (2000). Feminist theory: From margin to center. Pluto Press. ISBN 978-0-7453-1663-5.
  5. ^ a b Gillborn, David (September 1, 2006). "Rethinking White Supremacy Who Counts in 'WhiteWorld'". Ethnicities. 6 (3): 318–40. doi:10.1177/1468796806068323. ISSN 1468-7968. S2CID 8984059.
  6. ^ a b Fremon, David (2000). The Jim Crow Laws and Racism in American History. Enslow. ISBN 0766012972.
  7. ^ Daniels, Jessie (1997). White Lies: race, class, gender and sexuality in white supremacist discourse. Routledge. ISBN 9780415912891.
  8. ^ Fuller, Neely (1984). The united-independent compensatory code/system/concept: A textbook/workbook for thought, speech, and/or action, for victims of racism (white supremacy). SAGE. p. 334. ASIN B0007BLCWC.
  9. ^ Davidson, Tim (February 23, 2009). "bell hooks, white supremacy, and the academy". In Jeanette Davidson; George Yancy (eds.). Critical perspectives on Bell Hooks. Taylor & Francis US. p. 68. ISBN 978-0-415-98980-0.
  10. ^ "왜 많은 백인들이 인종차별이 억압적이라는 것을 이해하는 것이 그렇게 어려운 이유는 백인들이 흑인에 대해 부정적인 감정을 가지고 있기 때문이 아니라 (그들은 그런 감정을 가지고 우리를 내버려 둘 수 있다) 그것이 지배와 복종을 촉진하는 제도이기 때문입니다."hooks, bell (February 4, 2009). Black Looks: Race and Representation. Turnaround Publisher Services Limited. p. 12. ISBN 978-1-873262-02-3.
  11. ^ 그릴로와 와일드먼은 인종차별/백인 우월주의라는 용어를 주장하기 위해 후크를 인용한다: "후크는 자유주의 백인들이 자신들을 편견이나 강압을 통한 지배에 관심이 있다고 보지 않으며, 그들이 백인 특권 제도에 기여하고 혜택을 받는 방법을 인정하지 않는다고 쓰고 있다." Grillo, Trina; Stephanie M. Wildman (June 29, 1997). "The implications of making comparisons between racism and sexism (or other isms)". In Richard Delgado; Jean Stefancic (eds.). Critical white studies: Looking behind the mirror. Temple University Press. p. 620. ISBN 978-1-56639-532-8.
  12. ^ Wildman, Stephanie M. (1996). Privilege Revealed: How Invisible Preference Undermines America. NYU Press. p. 87. ISBN 978-0-8147-9303-9. Retrieved January 10, 2007.
  13. ^ a b Pollock, Nicolas; Myszkowski, Sophia. "Hate Groups Are Growing Under Trump". The Atlantic. Retrieved April 28, 2018.
  14. ^ McWhorter, John (June 22, 2020). "The Dictionary Definition of 'Racism' Has to Change". The Atlantic. Retrieved July 22, 2020.
  15. ^ "Left Language, Right Language". Wnyc. Retrieved December 3, 2016.
  16. ^ McWhorter, John. "The Difference Between Racial Bias and White Supremacy". TIME. Retrieved December 3, 2016.
  17. ^ "Let's Be Careful With the "White Supremacy" Label". Mother Jones. Retrieved December 4, 2016.
  18. ^ a b Friedersdorf, Conor. "'The Scourge of the Left': Too Much Stigma, Not Enough Persuasion". The Atlantic. Retrieved December 4, 2016.
  19. ^ Flint, Colin (2004). Spaces of Hate: Geographies of Discrimination and Intolerance in the U.S.A. Routledge. p. 53. ISBN 0-415-93586-5. Although white racist activists must adopt a political identity of whiteness, the flimsy definition of whiteness in modern culture poses special challenges for them. In both mainstream and white supremacist discourse, to be white is to be distinct from those marked as nonwhite, yet the placement of the distinguishing line has varied significantly in different times and places.
  20. ^ Flint, Colin (2004). Spaces of Hate: Geographies of Discrimination and Intolerance in the U.S.A. Routledge. p. 53. ISBN 978-0-415-93586-9. Although white racist activists must adopt a political identity of whiteness, the flimsy definition of whiteness in modern culture poses special challenges for them. In both mainstream and white supremacist discourse, to be white is distinct from those marked as non-white, yet the distinguishing line placement has varied significantly in different times and places.
  21. ^ "'Jews will not replace us': Why white supremacists go after Jews". The Washington Post. Archived from the original on July 13, 2022. Retrieved August 14, 2017.
  22. ^ "How Anti-Semitism Is Tied To White Nationalism". National Public Radio. Archived from the original on July 13, 2022. Retrieved October 30, 2018.
  23. ^ "Antisemitism Is Driving White Supremacist Terror In The United States". The Daily Beast. Archived from the original on July 13, 2022. Retrieved January 19, 2022.
  24. ^ "Why Are So Many White Nationalists 'Virulently Anti-LGBT'?". National Broadcasting Company. Archived from the original on July 13, 2022. Retrieved August 21, 2017.
  25. ^ "Why are white nationalist groups targeting LGBTQ groups?". National Public Radio. Archived from the original on July 13, 2022. Retrieved June 19, 2022.
  26. ^ "White supremacy's rigid views on gender and sexuality". Cable News Network. Archived from the original on July 13, 2022. Retrieved June 15, 2022.
  27. ^ "Knoxville Pridefest parade: White nationalists to protest". Knoxnews. Archived from the original on July 13, 2022. Retrieved June 13, 2018.
  28. ^ "History of Lynching in America". NAACP. Retrieved March 14, 2022.
  29. ^ Fredrickson, George (1981). White Supremacy. Oxford Oxfordshire: Oxford University Press. p. 162. ISBN 978-0-19-503042-6.
  30. ^ Boggs, James (October 1970). "Uprooting Racism and Racists in the United States". The Black Scholar. Paradigm Publishers. 2 (2): 2–5. doi:10.1080/00064246.1970.11431000. JSTOR 41202851.
  31. ^ Paul Finkelman(2012년 11월 12일).'몬티첼로의 괴물'뉴욕 타임즈.2020년 7월 14일 취득.
  32. ^ Harris, Paul (June 16, 2012). "How the end of slavery led to starvation and death for millions of black Americans". The Guardian. Archived from the original on September 14, 2013. Retrieved January 28, 2022.
  33. ^ 텍사스주를 연방정부로부터 분리해 내는 원인선언: "우리는 부정할 수 없는 사실로서 다양한 주정부와 연방정부 자체가 오로지 백인에 의해서만 설립되었고, 그들 자신과 그들의 후손을 위해; 아프리카 인종은 그들의 설립에 대리인이 없었다는 것을 가지고 있다.y는 당연히 열등하고 의존적인 인종으로 간주되고, 그 상태에서는 이 나라에서의 그들의 존재가 유익하거나 견딜 수 있는 것이 될 수 밖에 없었다.이 자유정부에서는 모든 백인이 평등하게 시민적·정치적 권리를 가져야 한다.이들 국가에 존재하는 것처럼 아프리카 종족의 노예는 유대감과 자유 모두에 유익하며 인류의 경험과 전능하신 창조주의 분명한 의지에 의해 충분히 승인되고 정당화된다.또는 모든 기독교 국가가 인정하는 것처럼, 우리의 부분적인 적들이 주장하는 두 종족의 기존 관계를 파괴하는 것은 두 종족 모두에게 피할 수 없는 재앙을 가져오고 노예가 있는 15개 국가에 황폐를 가져올 것이다.
  34. ^ 논란이 되고 있는 "코너스톤 연설" 알렉산더 H. 스티븐스 (남방연합의 부통령) 1861년 3월 21일 조지아주 사바나에서 2007년 11월 17일 웨이백 머신에 보관: "우리의 새 정부는 정확히 반대되는 생각에 기초하고 있고, 그 초석은 흑인이라는 위대한 진실에 놓여있다.백인에게는 그 노예제, 즉 우월한 종족에 대한 집착이 그의 자연스럽고 정상적인 조건이다.
  35. ^ "L. Frank Baum's Editorials on the Sioux Nation". Archived from the original on December 9, 2007. Retrieved December 9, 2007. A교수의 해설과 함께 둘 다 전문입니다.월러 헤이스팅스
  36. ^ Schultz, Jeffrey D. (2002). Encyclopedia of Minorities in American Politics: African Americans and Asian Americans. p. 284. ISBN 9781573561488. Retrieved March 25, 2010.
  37. ^ 릴랜드 T사이토(1998)."인종과 정치:아시아계 미국인, 라틴계 미국인, 백인 등 3명이 로스앤젤레스 교외에 살고 있습니다." 페이지 154.일리노이 대학교 출판부
  38. ^ "50th Anniversary of the 1963 March on Washington for Jobs and Freedom Panel Discussion at the Black Archives of Mid-America". The U.S. National Archives and Records Administration. August 7, 2013. Archived from the original (press release) on October 4, 2015. Retrieved October 3, 2015.
  39. ^ "How The Horrific Photograph Of Emmett Till Helped Energize The Civil Rights Movement". 100 Photographs The Most Influential Images of All Time. Retrieved August 5, 2017.
  40. ^ II, Vann R. Newkirk. "How 'The Blood of Emmett Till' Still Stains America Today". The Atlantic. Retrieved August 5, 2017.
  41. ^ Haas, Jeffrey (2011). The Assassination of Fred Hampton. Chicago: Chicago Review Press. p. 17. ISBN 1569767092.
  42. ^ a b Jennifer Ludden. "1965 immigration law changed face of America". NPR.org. NPR.
  43. ^ 워렌, 얼다수 의견.사랑하는 버지니아 사건Urofsky and Finkelman, Oxford UP, 2002, 페이지 779에 의해 편집된 미국 헌법법률사 문서.
  44. ^ Schuman, Howard; Steeh, Charlotte; Bobo, Lawrence; Krysan, Maria (1997). Racial Attitudes in America: Trends and Interpretations. Harvard University Press. pp. 103ff. ISBN 978-0-674-74568-1. The questions deal with most of the major racial issues that became focal in the middle of the twentieth century: integration of public accommodations, school integration, residential integration, and job discrimination [and] racial intermarriage and willingness to vote for a black presidential candidate. … The trends that occur for most of the principle items are quite similar and can be illustrated …using attitudes toward school integration as an example. The figure shows that there has been a massive and continuous movement of the American public from overwhelming acceptance of the principle of segregated schooling in the early 1940s toward acceptance of the principle of integrated schooling. … by 1985, more than nine out of ten chose the pro-integration response.
  45. ^ Healey, Joseph F.; O'Brien, Eileen (May 8, 2007). Race, Ethnicity, and Gender: Selected Readings. Pine Forge Press. ISBN 978-1-4129-4107-5. In 1942 only 42 percent of a national sample of whites reported that they believed blacks to be equal to whites in innate intelligence; since the late 1950s, however, around 80 percent of white Americans have rejected the idea of inherent black inferiority.
  46. ^ Winant, Howard (1997). Behind Blue Eyes: Whiteness and Contemporary US Racial Politics. New Left Review. p. 73. ISBN 9780415949644. white racial attitudes shifted dramatically in the postwar period. … So, monolithic white supremacy is over, yet in a more concealed way, white power and privilege live on.
  47. ^ Berlet, Chip; Lyons, Matthew N. (March 8, 2018). Right-Wing Populism in America: Too Close for Comfort. Guilford Publications. ISBN 978-1-4625-3760-0. While the New Right and Christian Right flourished in the 1970s and 1980s, the Far Right also rebounded… The Far Right—encompassing Ku Klux Klan, neonazi, and related organizations—attracted a much smaller following than the New Right, but its influence reverberated in its encouragement of widespread attacks against members of oppressed groups and in broad-based scapegoating campaigns
  48. ^ Belew, Kathleen (2018). Bring the war home: The white power movement and paramilitary America. ISBN 978-0-674-28607-8. The white power movement that emerged from the Vietnam era shared some common attributes with earlier racist movements in the United States, but it was no mere echo. Unlike previous iterations of the Ku Klux Klan and white supremacist vigilantism, the white power movement did not claim to serve the state. Instead, white power made the state its target, declaring war against the federal government in 1983.
  49. ^ Blanchfield, Patrick (June 20, 2018). "How Did Vietnam Transform White Supremacy?". The Nation. ISSN 0027-8378. Retrieved August 11, 2018.
  50. ^ Perliger, Arie (2012). Challengers from the Sidelines: Understanding America's Violent Far-Right. West Point, NY: Combating Terrorism Center, US Military Academy.
  51. ^ "U.S. sees 300 violent attacks inspired by far right every year". PBS NewsHour. August 13, 2017. Retrieved August 11, 2018.
  52. ^ Winant, Howard (1997). "Behind Blue Eyes: Whiteness and Contemporary US Racial Politics". New Left Review (225): 73.
  53. ^ Stanley, Jason (2018) 파시즘 구조: 우리와 그들의 정치뉴욕: 랜덤 하우스 13페이지ISBN 978-0-52551183-0
  54. ^ "Why White-Nationalist Thugs Thrill to Trump". National Review. April 11, 2016. Retrieved July 17, 2022.
  55. ^ News, A. B. C. "The White Nationalists Who Support Donald Trump". ABC News. Retrieved July 17, 2022. {{cite web}}: last=범용명(도움말)이 있습니다.
  56. ^ "How Trump Is Inspiring A New Generation Of White Nationalists". HuffPost. March 7, 2016. Retrieved July 17, 2022.
  57. ^ Inwood, Joshua (2019). "White supremacy, white counter-revolutionary politics, and the rise of Donald Trump". Environment and Planning C: Politics and Space. 37 (4): 579–596. doi:10.1177/2399654418789949. ISSN 2399-6544. S2CID 158269272.
  58. ^ Bobo, Lawrence D. (n.d.). "Racism in Trump's America: reflections on culture, sociology, and the 2016 US presidential election". The British Journal of Sociology. 68 (S1): S85–S104. doi:10.1111/1468-4446.12324. ISSN 1468-4446. PMID 29114872.
  59. ^ Helms, Janet (2016). "An election to save White Heterosexual Male Privilege" (PDF). Latina/o Psychology Today. 3: 6–7. Archived (PDF) from the original on May 14, 2017.
  60. ^ "Cornel West on Donald Trump: This is What Neo-Fascism Looks Like". Democracy Now!. December 1, 2016.
  61. ^ "Politics of Gender: Women, Men, and the 2016 Campaign". The Atlantic. December 13, 2016. Archived from the original on March 9, 2021. Retrieved March 25, 2018.
  62. ^ Hughes, Trevor. "Number of white and black hate groups surge under Trump, extremist-tracking organization says". USA TODAY. Retrieved October 1, 2020.
  63. ^ Chalfant, Morgan (2019년 7월 23일) "FBI의 Wray는 올해 대부분의 국내 테러 체포가 백인 우월주의라고 말한다" The Hill
  64. ^ 제네바 샌즈(2019년 9월 20일) "홈랜드 보안 대테러 전략은 백인 우월주의 위협에 초점을 맞춘다" CNN
  65. ^ 윌리엄스, 피트(2019년 9월 20일) "국토안보부 전략으로 위협 리스트에 백인 우월주의 추가" NBC 뉴스
  66. ^ "How White Women Use Themselves as Instruments of Terror". The New York Times. May 27, 2020. Retrieved February 5, 2021.
  67. ^ "Lynchings: By State and Race, 1882–1968". University of Missouri-Kansas City School of Law. Archived from the original on June 29, 2010. Retrieved July 26, 2010. Statistics provided by the Archives at Tuskegee Institute.
  68. ^ "History of Lynchings". NAACP. Retrieved July 1, 2020.
  69. ^ Wood, Amy Louise (2005). "Lynching Photography and the Visual Reproduction of White Supremacy". American Nineteenth Century History. 6 (3): 373–399. doi:10.1080/14664650500381090. ISSN 1466-4658. S2CID 144176806.
  70. ^ 브라운, M. Christopher, (2005).교육변화의 정치 : 인종, 헤게모니, 교육권력랜드, 로데릭 R., 1975-뉴욕: Peter Lang Publishing, Incorporated.ISBN 0-8204-4863-X.OCLC 106653199.
  71. ^ a b c 밀스, 찰스 W.(1994)"리비전주의자 온톨로지: 백인 우월주의 이론화"사회경제학. 43(3): 105~134.ISSN 0037-7651
  72. ^ a b 우드슨, 카터 G. (카터 고드윈) (1993)흑인의 잘못된 교육.인터넷 아카이브트렌튼, 뉴저지 주: 아프리카 월드 프레스ISBN 978-0-86543-171-3.
  73. ^ 부테, 글로리아 스윈들러(2008년).다양성의 환상 너머:유아기 교사들이 어떻게 사회 정의를 촉진할 수 있는가?사회연구. 99(4): 165~173. doi:10.3200/TSS.99.4.165-173.ISSN 0037-7996
  74. ^ a b c 엘슨, 루스 밀러(1964).전통의 수호자: 19세기 미국 교과서링컨(네브래스카):네브라스카 대학 출판부
  75. ^ a b 스와츠, 엘렌(1992)「해방 서사시:학교 커리큘럼에 마스터 스크립트를 다시 작성합니다.흑인 교육 저널. 61(3): 341-355. doi: 10.2307/2295252.ISSN 0022-2984.
  76. ^ a b c d e f 오, 웨인, 1972-미국 커리큘럼의 다문화적 뿌리를 되찾는 것: 유색인종 커뮤니티와 교육에 대한 공식 지식.브라운, 앤서니 라마, 아라모니 칼데론, 돌로레스, 뱅크스, 제임스 A. 뉴욕 출신ISBN 978-0-8077-5678-2.OCLC 951742385.
  77. ^ a b Brown, Anthony L. (2010). "Counter-memory and Race: An Examination of African American Scholars' Challenges to Early Twentieth Century K-12 Historical Discourses". The Journal of Negro Education. 79 (1): 54–65. ISSN 0022-2984. JSTOR 25676109.
  78. ^ 스타우트, 메리, 1954– (2012)미국 원주민 기숙사 학교.산타바바라: 그린우드.ISBN 978-0-313-38676-3.OCLC 745980477
  79. ^ 랜더, S. A. M. (1863년)그린스보로, 노스캐롤라이나 주, 우리 학교 산수:스털링, 캠벨, 올브라이트, 엘슨, 루스 밀러(1964).전통의 수호자: 19세기 미국 교과서링컨(네브래스카):네브라스카 대학 출판부
  80. ^ 헨리 프리드랜더.나치 대학살의 기원:안락사에서 최종 해결책까지.채플힐, 노스캐롤라이나, 미국: 노스캐롤라이나 대학 출판부, 1995. 페이지 5.
  81. ^ Gumkowski, Yanusz; Leszczynski, Kazimierz; Robert, Edward (번역자) (1961).히틀러의 동유럽 계획(페이퍼백).나치 점령하의 폴란드(제1판)(폴로니아 술집).집)페이지 219.ASIN B0006BXJZ6. 웨이백 기계에서 2014년 3월 12일 회수.
  82. ^ Peter Longerich (2010년 4월 15일).홀로코스트:나치의 유대인 박해와 살인.옥스퍼드 대학 출판부 30페이지ISBN 978-0-19-280436-5.
  83. ^ "Close-up of Richard Jenne, the last child killed by the head nurse at the Kaufbeuren-Irsee euthanasia facility". United States Holocaust Memorial Museum. Retrieved July 29, 2011.
  84. ^ Ian Kershaw, 히틀러: 권력의 프로파일, 제6장, 제1항 (런던, 1991년, 2001년 개정)
  85. ^ 스나이더, S&D 미첼문화적 장애의 장소미시간 대학교 출판부. 2006년.
  86. ^ "Bundesamt für Verfassungsschutz – Verfassungsschutzbericht 2012". Archived from the original on March 21, 2015.
  87. ^ Davies, Alan (1988). Infected Christianity: A Study of Modern Racism. McGill-Queen's University Press. pp. 57–58. ISBN 9780773506510. JSTOR j.ctt80fx5.
  88. ^ Drummond, Elizabeth (2005). "Schemann, Ludwig (1852–1938)". In Levy, Richard S. (ed.). Antisemitism A Historical Encyclopedia of Prejudice and Persecution. Santa Barbara, CA: ABC-CLIO. p. 640. ISBN 978-1-85109-439-4.
  89. ^ 블래미어, 사이프리아, 잭슨, 폴세계 파시즘: 역사 백과사전:제1권미국 캘리포니아주 산타바바라: ABC-CLIO, Inc., 2006. 페이지 62.
  90. ^ Fortier, Paul (Autumn 1967). "Gobineau and German Racism". Comparative Literature. 19 (4): 348. doi:10.2307/1769493. JSTOR 1769493.
  91. ^ Rowbotham, Arnold (1939). "Gobineau and the Aryan Terror". The Sewanee Review. 47 (2): 165. JSTOR 27535529.
  92. ^ Biddiss, Michael D. (1970). Father of Racist Ideology: The Social and Political Thought of Count Gobineau. Littlehampton Book Services Ltd. p. 260. ISBN 978-0297000853.
  93. ^ 그러나 로젠버그는 "마스터 레이스"라는 단어를 사용하지 않는다.그는 그의 책 "신화"에서 "헤렌볼크" (즉, 통치하는 사람들)라는 단어를 두 번 사용했는데, 첫 번째는 아모리인들을 언급했고, 두 번째는 "키치너에 대한 진실" (20세기 신화)에서 빅터 월러스 저메인스의 영어 묘사를 인용했다.
  94. ^ Stoddard, Lothrop (1922). The Revolt Against Civilization: The Menace of the Under Man. New York: Charles Scribner's Sons.
  95. ^ Rosenberg, Alfred (1930). Der Mythus des 20. Jahrhunderts: Eine Wertung der seelischgeistigen Gestaltungskämpfe unserer Zeit [The Myth of the Twentieth Century] (in German). Munich: Hoheneichen-Verlag. p. 214. Archived from the original on November 4, 2012.
  96. ^ Losurdo, Domenico (2004). Translated by Marella & Jon Morris. "Toward a Critique of the Category of Totalitarianism" (PDF, 0.2 MB). Historical Materialism. 12 (2): 25–55, here p. 50. doi:10.1163/1569206041551663. ISSN 1465-4466.
  97. ^ Lebovic, Matt. "American laws against 'coloreds' influenced Nazi racial planners". www.timesofisrael.com. Retrieved July 30, 2022.
  98. ^ Whitman, James Q. (2017). Hitler's American Model: The United States and the Making of Nazi Race Law. Princeton University Press. pp. 37–43.
  99. ^ a b Heyden, Tom (January 26, 2015). "The 10 greatest controversies of Winston Churchill's career". BBC News.
  100. ^ Roberts, Andrew (2018). Churchill: Walking With Destiny. London: Allen Lane. pp. 414–15. ISBN 9780241205648. Retrieved May 12, 2021.
  101. ^ "Christchurch killer to stay in jail until he dies". BBC News. August 27, 2020. Retrieved August 27, 2020.
  102. ^ "Brenton Tarrant: White supremacist sentenced to life without parole for killing 51 Muslims in New Zealand mosque attacks". Sky News. Retrieved August 27, 2020.
  103. ^ Staff, Our Foreign (August 27, 2020). "New Zealand mosque shooting: 'Wicked and inhuman' Brenton Tarrant sentenced to life without parole". The Telegraph. ISSN 0307-1235. Archived from the original on January 11, 2022. Retrieved August 27, 2020.
  104. ^ 를 클릭합니다"Smiling Smash: An Interview with Cathal Smyth, a.k.a. Chas Smash, of Madness". Archived from the original on February 19, 2001. Retrieved February 19, 2001..
  105. ^ 2008년 12월 17일 Wayback Machine에서 보관된 스페셜 기사.
  106. ^ Old Skool Jim. Trojan Skinhead Reggae Box Set liner notes. London: Trojan Records. TJETD169.
  107. ^ Regal, Brian (2019). "Everything Means Something in Viking". Skeptical Inquirer. Vol. 43, no. 6. Center for Inquiry. pp. 44–47.
  108. ^ Linehan, Hugh. "Sinn Féin not allowing facts derail good 'Irish slaves' yarn". The Irish Times. Retrieved March 30, 2021.
  109. ^ Kennedy, Liam (2015). Unhappy the Land: The Most Oppressed People Ever, the Irish?. Dublin: Irish Academic Press. p. 19. ISBN 9781785370472.
  110. ^ The new white nationalism in America: its challenge to integration. Cambridge University Press. June 10, 2002. ISBN 9780521808866. Retrieved March 27, 2011. For instance, Ben Klassen, founder of the atheistic Church of the Creator and author of The White Man's Bible, discusses Christianity extensively in his writings and denounces it as a religion that has brought untold horror into the world and has divided the white race.
  111. ^ The World's Religions: Continuities and Transformations. Taylor & Francis. May 7, 2009. ISBN 9781135211004. Retrieved March 27, 2011. A competing atheistic or panthestic white racist movement also appeared, which included the Church of the Creator/ Creativity (Gardell 2003: 129–34).
  112. ^ a b c "White Supremacy Groups", Law Library – American Law and Legal Information, Net Industries and its Licensors, 2019, retrieved October 15, 2019
  113. ^ Adams, Josh; Roscigno, Vincent J. (November 20, 2009). "White Supremacists, Oppositional Culture and the World Wide Web". Social Forces. 84 (2): 759–778. doi:10.1353/sof.2006.0001. JSTOR 3598477. S2CID 144768434.
  114. ^ a b Daniel, Jessie (October 19, 2017). "Twitter and White Supremacy: A Love Story". CUNY Academic Works. Retrieved December 9, 2018.
  115. ^ Beauchamp, Zack (August 6, 2019). "The El Paso shooting isn't an anomaly. It's American history repeating itself". Vox. Retrieved July 30, 2022.
  116. ^ Chow, Kat (December 8, 2018). "What The Ebbs And Flows Of The KKK Can Tell Us About White Supremacy Today". NPR. Retrieved July 30, 2022.
  117. ^ Beckett, Lois (July 31, 2020). "Twitter bans white supremacist David Duke after 11 years". The Guardian. Retrieved July 29, 2022.{{cite web}}: CS1 maint :url-status (링크)
  118. ^ Diep, Francie. "How Social Media Helped Organize and Radicalize America's White Supremacists". Pacific Standard. Retrieved December 9, 2018.
  119. ^ Bennett-Smith, Meredith (July 2, 2013). "'The Andrew Show,' Hosted By Pint-Sized Andrew Pendergraft, Markets Klan's Racist Message To Kids". Huffington Post. Retrieved December 9, 2018.
  120. ^ Harrison, Berry (January 25, 2017). "Fliers For Nationalist Organization Appear at Boise State". Boise Weekly. Archived from the original on April 4, 2019. Retrieved July 18, 2019.
  121. ^ Blanchard, Nicole (January 26, 2017). "BSU nationalist group delays 1st meeting after online pushback, media reports". Idaho Statesman.
  122. ^ "Nordicism". Merriam Webster.
  123. ^ Schopenhauer, Arthur (1851). Parerga and Paralipomena. pp. Vol. 2, Section 92.
  124. ^ Grant, Madison (1921). The Passing of the Great Race (4 ed.). C. Scribner's sons. p. xxxi.
  125. ^ 그랜트, 매디슨(1916).위대한 종족의 죽음뉴욕의 찰스 스크리브너의 아들들
  126. ^ Kutner, Samantha (2020). "Swiping Right: The Allure of Hyper Masculinity and Cryptofascism for Men Who Join the Proud Boys" (PDF). International Centre for Counter-Terrorism: 1. JSTOR resrep25259.
  127. ^ Armstrong. Eric M. (February 6, 2010). "Revered and Reviled: D.W. Griffith's 'The Birth of a Nation'". The Moving Arts Film Journal. Archived from the original on May 29, 2010. Retrieved December 9, 2018.
  128. ^ Dobratz, Betty A. & Shanks-Meile, Stephanie L. (Summer 2006). "The Strategy of White Separatism". Journal of Political and Military Sociology. 34 (1): 49–80. Archived from the original on December 3, 2007.
  129. ^ "White Separatism". ADL.
  130. ^ "SPLC reacts to Facebook policy on white nationalism". SPLC.
  131. ^ "Standing Against Hate". Facebook. March 27, 2019.
  132. ^ "Facebook to ban white nationalism and separatism". BBC News. March 28, 2019.
  133. ^ "ADL: White Separatism". adl.org. The Anti-Defamation League. Retrieved November 18, 2018.
  134. ^ 도브라츠, 베티 A. & 샹크스-마일, 스테파니 L. (2000년)미국의 백인 분리주의 운동: "화이트 파워, 화이트 프라이드!볼티모어: JHU 프레스, 페이지 vii, 10
  135. ^ Dobratz, Betty A. & Shanks-Meile, Stephanie L. (1997). The White Separatist Movement in the United States: White Power, White Pride!. New York: Twayne Publishers. pp. ix, 12. ISBN 9780805738650. OCLC 37341476.

추가 정보

외부 링크