와스카가니시

Waskaganish
와스카가니시
ᐙᔅᐦᐄᑲᔥ ((Cree)
크리 공동체
Waskaganish Airport
어원: 리틀 하우스
Waskaganish is located in Quebec
Waskaganish
와스카가니시
좌표: 51°28′48″N 078°45′00″w / 51.48000°N 78.75000°W / 51.48000; -78.75000좌표: 51°28′48″N 078°45′00″W / 51.48000°N 78.75000°W / 51.48000; -78.75000
나라캐나다
퀘벡 주
지역퀘벡 주 북부
TE이유 잇치
정부
• 유형크리 예비지
• 수석클라크 셰카피오
면적
• 육지502.26km2 (1992.92 sq mi)
인구
(2016년 인구조사)[1]
• 합계2,196
• 밀도4.4/km2(11/sq mi)
시간대UTC-5(EST)
• 여름(DST)UTC-4(EDT)
우편 번호
지역 번호819
웹사이트www.waskaganish.ca

와스카가니쉬(Cree: ᐙᔅᐦᐄᑲᓂ////Waskaîkanish, Little House; 프랑스어 발음: [waskaɡaniʃ])는 캐나다 북부 퀘벡의 제임스 베이 남동쪽 해안에 있는 루퍼트 강 어귀에 있는 2,200명 이상의 사람들이 모여 사는 크리족 공동체다. 와스카가니쉬는 현재 북 퀘벡과 온타리오의 제임스 베이 지역에 있는 크리족들의 전통적인 영토를 아우르는 "이유 이스치" ("크리에 있는 사람들의 땅")라고 불리는 영토의 일부다.

와스카가니쉬의 공동체는 2018년 350주년을 기념했다. 이 마을은 허드슨 만의 첫 번째 허드슨 베이 회사 교역소인 옛 포트 루퍼트(Fort Rupert)의 부지에 위치해 있다.

역사

사전접촉

제임스 베이 지역에서 인간의 존재는 약 7000년 전에 시작된 것으로 생각되지만, 와스카가니쉬 지역에서 발견된 가장 초기 물질은 약 3000~3500년 전으로 추정된다. 원주민 사냥 집단은 처음에는 계절별 사냥 파티로 남부와 서부에서 이주했고 나중에는 에유 이슈(James Bay 동부의 크리족 전통 영토)라고 알려진 곳에 영구적으로 정착했다. 비록 수세기에 걸쳐 인구가 변동하였지만, 사전 접촉 기간은 작고 큰 게임, 어업, 계절적 집합의 사냥과 트랩을 기반으로 한 생계형 경제로 특징지어진다.[2]

원주민 모피 무역에 관한 연구에 따르면 3, 4가족의 크리 사냥 집단은 전통적인 계절 어업과 사냥 캠프에서 이동했다.[3] 그들은 종종 분수령 근처에 머물렀다.[2][3][4]

2012년 와스카가니시의 한 지역 주민이 와스카가니시 영토의 선더스 구스 연못에서 거칠어 보이는 돌날과 화살촉을 발견했다.[5] 2012년 고고학 팀은 수 세대에 걸쳐 매년 늦여름 가족들이 모여드는 전통적 보어 어장인 와스카가니쉬에서 약 20km 떨어진 스모키힐 급류 부근을 파고 있었다. 수력 발전 프로젝트의 건설과 해안선을 노출한 루퍼트 강의 부분 전환에 앞서, 자연적인 조류는 물고기들을 보로 강제 유입시켰다.[6] 회항 후, 스쿠프넷 어장은 사용할 수 없었다. 2011년까지 Gravel Pit에는 시스코의 농도가 높아졌고, 예년에 비해 더 작아졌다.[7]

크리와 다른 원주민 그룹들 간의 접촉 전 무역 관계는 "대부분 '씨리얼', '인디언 옥수수', 그리고 담배와 무스 가죽을 거래하는 데 초점이 맞춰져 있었다."[8] 와스카가니쉬에서 루퍼트 강과 사게네이 강을 거쳐 세인트 로렌스 강으로 가는 사전접촉식 크리-몬타그나이스 무역로가 있었다.[9]

사후 접촉

1610~1611년 헨리 허드슨의 운명적인 월동(月動)이 와스카가니쉬 영토에 있다는 가설이 나왔다.[10] 1610년에허드슨은 현재 이르러 그의 새로운 배인 디스커버리호는 제임스 만에서 얼음으로 갇히게 되었고 그들은 어쩔 수 없이 해안으로 이동해야만 했다 도달했지만 11월에 해협에 허드슨.

허드슨의 네 번째 항해 지도

1668년 9월 29일, 논술자차리아 길람의 지휘 아래, 메다드 그로실리에의 안내를 받아 루퍼트 강 어귀에 정박했다. 1668년 루퍼트 강 남쪽 둑에 있는 와스카가니쉬에 있는 루퍼트 하우스나 찰스 포트는 허드슨 베이 회사가 형성되기 2년 전인 첫 번째 교역소로 설립되었다. 1669년 10월, 그들은 칼, 주전자들, 구슬, 바늘, 담요와 같은 좋은 대가로 크리족에게서 얻은 비버 펠트를 잔뜩 가지고 영국으로 돌아왔다. 그 후 그 기둥은 산발적으로 점령되었고 새로운 건물들이 추가되었다. 1680년대까지 제임스 베이 크리 전통 토지에 교역소가 줄지어 있었고 크리족은 HBC와 광범위한 무역 동맹을 맺었다. 중개인으로서 크리족 사냥꾼, 사냥꾼, 무역상들은 내륙의 다른 제1국가의 털을 수집했다.[11] 크라이는 HBC와의 첫 트랩퍼로서 HBC의 홈 가드가 되어 겨울철 교역소 공급과 유지에 도움을 주었다.[9]

1670년-1679년 찰스 베일리는 주지사였다. 1672년 찰스 알바넬은 세인트 로렌스에서 찰스 요새에 도착했다. 사냥을 나온 영국인들을 모두 찾아낸 그는 일주일간 기다렸다가 편지를 남기고 퀘벡으로 돌아왔다. 1674년 알바넬은 다시 요새에 도착하여 영국으로 보내졌다. 1681년 프랑스의 공격을 두려워하여 언덕 꼭대기에 새로운 찰스 요새가 하류로 건설되었다. 1686년에 프랑스는 그 요새를 점령하고 불태웠다. 1688년 영국인들은 이 요새를 다시 세우려 했지만, 이번에는 드이버빌이 바다에서 다시 포획했다. 다음 세기 동안 제임스 베이 동쪽 해안은 온타리오 올버니 포트에서 온 HBC 선박들이 방문했다.

1776년 이 사이트는 다시 사용되었고 루퍼트 하우스, 루퍼트 포트 또는 포트 루퍼트라고 명명되었다. 그때부터 1900년대 초까지, 포트 루퍼트는 루퍼트 강을 통해 내륙 지역 사회와 다른 직책을 정기적으로 카누 여단으로 공급하면서 중요한 교역 장소였다. 1991년 고고학자 J. V. Chism은[12] 두 Charles Forts의 장소를 발견했다. 첫 번째는 새 관광숙소(Auberge Kanio Kashei Lodge)의 부지에 있었고, 두 번째는 성공회 교회에 있었다.[13][14]

매니저의 집과 다른 건물, 루퍼트 하우스, 1921년 경


현대사

제임스 베이 프로젝트와 제임스 베이 북 퀘벡 협정 (JBNQA)

와스카가니쉬와 이유 잇슈의 크리족들의 삶은 제임스 베이 프로젝트의 영향을 많이 받았다. 비록 이 프로젝트가 주류 언론들에 의해 "세기의 프로젝트"로 축하되었지만, 크리 사람들은 이 프로젝트에 동의하지 않았다. 사실 그들은 전혀 자문을 받지 못했고, 이미 공사가 시작되기 전까지는 프로젝트의 존재를 알 수 없었다. 한 가지 주요 쟁점은 토지 이용권과 관련이 있었다. 제임스 베이를 둘러싼 땅은 수천 년 동안 크리족과 이누이트족의 전통적인 영토였다. (적어도 이론상으로는) 원주민과 유럽 정착민들의 육지 권리를 명확히 하는 조약이 성립된 캐나다의 다른 지역과 비교하면, 이유 이스치에는 그런 협정이 성립된 적이 없었다. 이와 같이 제임스 베이 프로젝트(하이드로 퀘벡과 퀘벡 정부)의 이해당사자들은 이미 건설된 수력 발전 프로젝트 중 가장 큰 규모의 수력 발전 프로젝트를 건설하기 시작한 토지에 대해 확립된 법적 권리가 없었다.

이 프로젝트에 대응하여 크리족들은 크리족 대평의회를 구성하고, 퀘벡 정부와 거래하는 이유 이슈의 사람들을 대표하기 위해 빌리 다이아몬드를 그랜드 치프(Grand Chief)로 선출했다. 크라이는 토지이용권 외에도 환경에 회복할 수 없는 훼손, 전통 수렵·어업구역 파괴, 전통적 크리족 생활 방식에 미치는 영향에 대한 우려를 표명했다.

결국 이유 잇슈의 크리족과 대평의회는 댐 건설을 막을 수 없었다. 그러나, 그들은 협상을 통해 토지 이용, 경제 개발, 원주민의 자치 통치, 수혜자를 위한 문화, 사회, 보건 서비스에 대한 자금 지원 등에 관한 조항이 포함된 역사적인 제임스 베이 북 퀘벡 협정(JBNQA)을 제정했다. 비록 조약 의무의 비준을 받는데 초기에는 어려움이 있었지만, JBNQA와 관련된 자금후원은 상·하수도 시스템의 생성과 같은 크리 지역사회의 생활환경에 상당한 개선을 가능하게 했다. 또한 제임스 베이(CBHSSJB)와 크리 스쿨 보드(CSB)의 크리 보건사회 서비스 위원회(Cree Board of Health and Social Services)가 창설되는 계기가 되었다.[15]

도로접근

와스카가니쉬는 2001년에 도로로 접근하게 되었는데, 그 때 자갈 진입로가 그 공동체를 제임스 베이 로드와 연결시켰다. 2001년 이전에는, 그 공동체는 오직 비행기나 보트로만 접근할 수 있었다.

와스카가니쉬 출신의 저명한 사람들

빌리 다이아몬드는 1970년부터 와스카가니시 크리(Waskaganish Crey)의 추장이자 에유 잇체(Eeyou Istchee)의 크레(Grand Council of the Crees of the Grand Crees of the Crees)의 대 추장이었다.[16]

영화제작자 닐 다이아몬드는 와스카가니쉬에서 태어나고 자랐다. 어릴 적 그곳에서 교회 지하실에서 다른 지역 아이들과 함께 서양인들을 본 그의 경험은 인춘을 만드는 데 영감을 주었다.[17][18]

교육

크리 스쿨 보드는 와스카가니쉬에 애니 위스키찬 메모리얼 초등학교(1차)와 위니베쿠 학교(2차) 등 2개 학교를 운영하고 있다.[19][20]

참조

  1. ^ a b "(Code 2499806) Census Profile". 2016 census. Statistics Canada. 2017. 와스카가니쉬, 테레스 레서베에스 아우 크리스
  2. ^ a b "Ancient Territorial Occupation". The Crees of Waskaganish First Nation. Retrieved 24 August 2013.
  3. ^ a b Morantz, Toby (1984). "Economic and Social Accommodations of the James Bay Inlanders to the Fur Trade". In Shepard Kretch (ed.). The Subarctic Fur Trade: Native Social and Economic Adaptations. Vancouver: University of British Columbia Press. pp. 55–80. ISBN 978-0-7748-0374-8 – via Google Books.
  4. ^ Lévesque, C.; Bernard, N. (2001). "Histoire et changement social chez les Cris de la Baie James" [History and social change of James Bay Cree] (PDF). In G. Duhaime (ed.). Atlas Historique du Québec [Historical Atlas of Quebec] (in French). Vol. V: Le Nord: Habitants et mutations (The North: inhabitants and transitions). Québec: University of Laval Press. pp. 54–68. ISBN 2-7637-7804-6.
  5. ^ "Artifacts in northern Quebec could be 7,000 years old: Archaeologists start digging after finding rare arrowheads on Waskaganish territory". Montreal: CBC News. 25 August 2013.
  6. ^ "Waskaganish". Cree Culture. Archived from the original on 3 December 2013. Retrieved 25 August 2013.
  7. ^ "Rupert Bay cisco migrate up the river for the first time since diversion" (PDF). Hydro Quebec. Archived from the original (PDF) on 2 December 2013. Retrieved 25 August 2013.
  8. ^ Hunt, George T. (1940). Wars of the Iroquois: A Study in Intertribal Trade Relations. University of Wisconsin Press. ISBN 978-0-299-00163-6.
  9. ^ a b Inuit Heritage Trust IHT (2008). "Inuit-First Nations". Ottawa, Ontario: Canadian Heritage. Retrieved 24 August 2013.
  10. ^ a b 2000-2013 Brian Back (2013). "Waskaganish". Cree communities of Quebec. Retrieved 24 August 2013.
  11. ^ "First Nations in Canada". AADNC. Retrieved 24 August 2013.
  12. ^ Chism, J. (1988). 17th Century Events at Waskaganish : A Preliminary Historical Report within an Archeological Perspective (PDF).
  13. ^ Elizabeth Browne Losey (1999). "Let Then Be Remembered: The Story of the Fur Trade Forts".
  14. ^ Arthur S Morton (c. 1950). A History of the Canadian West to 1870-7.
  15. ^ "Resource Category: The Eeyouch of Eeyou Istchee". The Grand Council of the Crees (Eeyou Istchee) (in American English). Retrieved 2019-02-13.
  16. ^ "Billy Diamond". Power To Change. Archived from the original on 2008-01-27. Retrieved 2008-02-03. I became chief of our Cree community when I was 21. ... Four years later I became the first Grand Chief of the Cree Grand Council. I used this position to help my people develop. We modernized the villages, built housing and schools and encouraged health and economic development. I was very successful in this position. But like all successes, it had its drawbacks, especially in my personal life.
  17. ^ Skenderis, Stephanie (18 February 2010). "A reel shame". CBC News. Retrieved 3 December 2010.
  18. ^ Koepke, Melora (18 March 2010). "The real Neil Diamond". Hour magazine. Archived from the original on 14 April 2010. Retrieved 3 December 2010.
  19. ^ "애니 위스키찬 기념학교." 크리 스쿨 보드. 2017년 9월 23일 회수
  20. ^ "에콜 위니베쿠 학교와 에콜 애니 위스키찬 메모리얼 초등학교." 크리 스쿨 보드. 2017년 9월 23일 회수

외부 링크