왕풀렌
Wangpulen왕풀렌 | |
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리닝투스와 마이케이 은가악파 라이스의 일원 | |
기타 이름 | |
고대 메이테이 | |
제휴 | 메이테이 신화(마니푸리 신화)와 메이테이 종교(사나마히즘) |
주요 컬트 센터 | 수그누 |
거주지 | 수중 세계 |
무기 | 폴로 스틱 |
텍스트 | 와코클론 힐렐 살라이 아마일론 푸콕푸야점 |
성별 | 남자 |
지역 | 고대 캉레이팍(안티크 마니푸르) |
민족 집단 | 메이테이족 |
축제 | 라이하라오바 |
컨소시엄 | 샹누(일명 샹누렘비) |
자손 | 록닝터우 |
그리스어 등가물 | 포세이돈, 오세아누스 |
시리즈의 일부 |
메이테이 신화 |
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신화 포털 |
시리즈의 일부 |
사나마히즘 |
카테고리 |
원시신 |
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사이욘 랑곤 |
종교 교재 |
종교적 상징성 |
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관련 토픽 |
왕풀렌(왕푸른, 왕바렌, 왕브렌)은 메이테이 신화에 나오는 물, 비, 홍수, 질병, 질병의 신으로 고대 강레이팍의 종교이다.그는 수중 세계의 [1][2][4]지배자이다.그는 강의 [5]제왕이다.동남쪽의 후견인은 왕브렌과 다른 방향은 쿠팔루(북서쪽), 마징(북동쪽), 탕징(남서쪽)[5][6]이다.그는 우망라이족 [7][8]중 한 명이다.
그는 아날 쿨렌 마을의 [9][10]부인과 결혼한 것에 대해 아날 부족(아난 부족)과 강한 인연을 맺고 있다.그에게 바쳐진 컬트 센터 중 메테이 [5][11]판테온에서 가장 중요한 것은 수누에 있는 컬트 센터이다.
묘사
Wakoklon Heelel Thilel Salai Amailon Pukok Puya에서 왕브렌은 "Khana Chaopa Wangpulen"으로 언급됩니다.본문에 따르면 그는 7대 라이풍투스 중 한 명이며 최고신 이풍로이나파 아팍파의 [12]현시 중 한 명이다.
신화
옛날에 왕풀렌 신이 인간으로 변장하고 아날족의 마을로 갔다.그는 샹누라는 아름다운 소녀와 사랑에 빠졌다.그 처녀도 그의 잘생긴 외모에 끌렸다.그 소녀와 낯선 사람의 불륜은 지역 사회를 화나게 했다.마을의 젊은이들은 왕브렌에게 싸우라고 도전했다.경주, 돌 던지기, 양궁 경기가 있었다.실패하면 그는 죽임을 당할 것이다.하지만 그는 모든 도전을 이겨냈다.그가 승리하자, 그는 샹누와 함께 그의 신성한 [9][10][13][14]거주지로 데려갔다.
예배
물에 빠지면 왕풀렌은 전통 의례와 의례에 따라 숭배된다.그들은 물 속에서 더 이상의 사망은 없을 것이라는 믿음으로 그렇게 했다.특히 강에서 범람하는 특이한 물살이 보일 때마다, 그는 익사나 다른 [15]재난으로부터 그들을 구하기 위해 사람들에게 숭배받는다.
익사한 사람의 시체가 발견되지 않으면 팔라슈 나무 줄기의 일부(부테아 모노스페마)를 화장한다.왕풀렌이 시신을 [16]성지에 보관했을 것이라는 믿음에서 행해졌다.
왕풀렌은 과일, 꽃, 가복을 바치며 숭배된다.제사와 의식은 마이바가 한다.물의 신에 의한 질병, 질병, 질병을 막기 위해서입니다.예를 들어 피부병, 감기 및 기침, 설사 [2]등이 있습니다.
계획에서
- A는 금 모형의 매장 장소를 나타냅니다.
- B는 라이(남신)와 라이레마(여신)의 옷이 놓인 천의 위치를 말한다.
- C는 밥솥의 위치를 나타낸다.
- D는 쌀, 베텔 너트, 플랜틴, 사탕수수, 꽃 및 과일을 포함한 3개의 건조 플랜틴 잎의 위치를 나타낸다.
- E는 오이와 다른 채소가 신 자바 왕풀렌에게 바치는 식물 잎의 위치를 나타낸다.
- F는 천을 묶어서 남자(천 인형)를 나타내는 천의 위치를 나타냅니다.
- G는 Moirang Keirungba의 위치를 나타냅니다.
- H는 Moirang Ningthou(조명)의 위치를 나타냅니다.모이랑의 왕).
- 나는 왕의 지위를 나타낸다.
- J는 마이바의 위치를 나타냅니다.
- K는 스가누 한자바의 위치를 나타냅니다.
- M과 N은 참가자의 위치를 나타낸다.
- O는 사육되는 닭의 위치를 나타낸다.
종교와 신사
왕풀렌을 모신 성지가 오늘날에도 수그누 마을에 남아 있다.매년, 기독교인이 아닌 아날 마을 사람들은 그들의 신부에게 제물을 바친다.승려는 그 물건들을 수누에서 [11]신에게 바쳤다.
마니푸르 주 정부는 강라 안에 왕풀렌 신과 다른 [17]신들에게 바쳐진 성스러운 제단을 개조하고 재건한다.
2010년 마니푸르주 완고이에는 신 왕풀렌을 모신 사원이 건립됐다.사원 건축비는 8락 INR (10,000달러)[18]입니다.
「 」를 참조해 주세요.
레퍼런스
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- ^ a b c Feminism in a traditional society : women of the Manipur Valley. archive.org. p. 116.
- ^ Dzüvichü, Lipokmar; Baruah, Manjeet (2017-11-13). Modern Practices in North East India: History, Culture, Representation. Taylor & Francis. ISBN 978-1-351-27134-9.
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- ^ Raatan, T. (2004). Encyclopaedia of North-east India. ISBN 978-81-7835-274-9.
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