코비의 왈라

Wala of Corbie

왈라(C. 755년 – 836년 8월 31일)는 베르나르의 아들이며, 샤를마뉴의 아들 루이 1세와 루이 1세의 사촌 샤를마뉴의 주요 고문 중 한 명이다. 그는 826년 또는 827년에 동생 아달라르드의 뒤를 이어 코비와 그의 새 딸 재단인 코비(Corvey)의 대장으로 취임했다.

원래 샤를마뉴(811년) 휘하의 궁전에 딸린 백작(건달)이었던 왈라는 814년 루이 14세에 의해 궁전 라이벌과 행어들의 숙청의 일환으로 코비의 수도원에 강제로 들어가야 했다.[1] 816년 그와 아달라드는 허포드 수녀원 정부를 조직할 책임을 부여받았고, 최근 루이의 손에 넘어간 아헨 평의회였다.[2] 820년대에 왈라는 왕실/제국주의 교회 후원자들을 통제하는 강력한 반대자가 되었다.[3] 그는 822년 콩쿨러(상담원)로 다시 법정에 섰다. 파스차시우스 라드베르투스에 따르면 왈라는 한때 아헨 궁전에 거주하는 '성직자의 군대'(즉, 성직자들)가 개인적인 이익만을 위해 봉사했으며, 합법적인 교회 제도를 구성하지 않았다고 주장했다.[4] 831년 왈라는 코비를 떠났다. 834년 그는 밥비오의 대장이 되었다. 그의 잔치는 8월 31일이다.[5]

초년

왈라는 색슨 여인과 베르나르 백작의 아들로 태어났는데, 그는 페핀 3세의 형제였고 찰스 마르텔의 천부적인 아들이었다.[6] 따라서 왈라는 샤를마뉴의[7] 사촌이자 아달라드 대 어린이의 이복동생으로 826년까지 코비의 주모자로 활동했다. 또한 왈라에게는 베르나리우스라는 이름의 완전한 형제가 있었고, 노트르담 드 소이손스의 부인인 건드라다와 테오드라다라는 두 자매도 있었다.[8] 왈라의 초창기에 그는 형과 함께 왕궁의 학교에서 자라난 적이 있었다. 아달라드 더 어린. 법정에서 왈라와 그의 형 아달라드 모두 정직하고, 명예롭고, 열성적인 것으로 알려져 있었다.[9] 젊었을 때 왈라는 사촌 찰스의 일시적 반감을 샀다. 792년, 그가 어떤 식으로든 찰스의 아들 '페핀 더 훈시백'의 음모에 연루되어 있었다고 추측되어 왔다. 그 결과, 그는 법정에서 금지되었고 찰스에게 충성하는 일부 거물들의 감시를 받으며 살 수밖에 없었다.[10] 이 시기에 툴루즈 백작 윌리엄의 딸 로린디스와 결혼하여 바르셀로나의 베르나르와 형부가 된 것으로 추정된다.[11] 그는 814년 승려가 되기 전에 과부가 되었다. 그의 초창기 시절, 왈라는 왕실의 환심을 되찾았다. 샤를마뉴의 통치 기간 동안 황제의 2인자가 되었다.[12] 샤를마뉴는 바바리아에 있는 처남 게롤드를 승진시킨 것처럼 왈라를 작센에 대한 행정 감독에 임명한 것으로 보인다.[13] 샤를마뉴는 집권 기간 동안 아달라드, 베르나리우스, 왈라 등 유능한 사촌들에게 자신 있게 의존했던 것으로 보인다.[14]

루이 15세 이하

샤를마뉴가 죽자 그의 아들 루이 14세가 새로운 황제로 선포되었다. 왈라는 새로운 왕에게 와서 프랑크족의 전통의 한 부분으로 경의를 표했다.[15] 그러나 814년 잠재적인 정치적 불성실을 일소하기 위해 루이스는 왈라에게 코비의 승려가 될 것을 강요했다.[16] 비록 샤를마뉴의 옛 고문들은 거의 모두 왕실의 세력권에서 제거되었지만,[17] 821년 루이스는 아달라르드를 코비 사원에서 망명시킨 것을 회상하고 다시 한번 프랑크 왕궁에 참석하라는 초청장을 왈라에게 보냈다.[18] 나아가 822년, 아버지의 고문들을 학대함으로써 야기된 분노를 깨닫고, 그는 국민들 사이에서 아티니온더아이스네에서 면직된 것에 대해 공개적인 참회를 표명했다.[19] 이때 아달라드, 왈라 등 샤를마뉴의 옛 상담자들이 황제와 화해한 것으로 보인다. 그리하여 822년 왈라는 동생 아달라드 대 어린이를 따라 법정에 섰고, 그곳에서 아버지의 옛 고문들과 만나려고 했다.[20] 822년 가을 이탈리아 북부에서 베르나르 왕이 사망하자 당시 마흔아홉 살이었던 왈라는 황제 루이 왕에게 부름을 받아 아들 로테르 1세를 도와 이탈리아를 통치하고 이탈리아에서 교황직을 중개하는 역할을 했다.[21]

반란

왈라는 프랑크 제국의 단결을 강력히 옹호했으며, 여러 차례 루이 피우스의 장남인 로트헤어 1세를 도와 아버지에 대한 반란을 일으켰다. 830년 5월, 루이스의 세 장남뿐만 아니라 성직자와 평신도들이 연루된 짧은 반란이 일어나 주디스 황후를 성에서 수도원 감금시키는 데 성공했다. 푸아티에에 있는 라데군다와 그녀의 형제들을 수도원에 보내기도 했다.[22] 그들은 또한 루이 14세에게 퇴위하라는 압력을 가하는 데 성공했다. 그러나 혁명은 단명했고, 그 결과 왈라는 망명 생활을 겪었고, 처음에는 제네바 호수 근처의 높은 산악 지대로, 둘째는 그의 형 아달라르드가 한때 유배되었던 노리케우티에로 갔다.[23] 833년, 망명에서 소환된 왈라는 다시 한번 루이스의 세 장남인 로헤어, 독일인 루이, 피핀이 아버지와 그의 황후 유디스와 그녀의 아들 찰스에게 대항하여 일어설 수 있도록 도왔다. 루이스가 아키타인을 피핀 밑에서 샤를르에게 붙잡는 것을 제거하기로 결정함으로써 야기된 봉기에서, 로테어는 그의 아버지 루이스 더 피우스를 납치했다.[24] 피우스 루이 1세가 권좌에 복귀하자 로테어 휘하에서 왕국의 단결을 지지했던 왈라는 로테어 등 그의 지지자들과 함께 이탈리아로 도망쳤다.[25] 836년 왈라는 그의 반대를 용서받았고, 로트헤어를 설득하여 황제를 만나러 오도록 한 죄로 이탈리아로 돌아갈 수 있게 되었다.[26] 836년에 왈라는 이탈리아에서 죽었다.

수도원 생활

파스차시우스 라드베르투스가 쓴 에피타피움 아르세니에 비타 왈라에 따르면 왈라는 승려로서의 삶을 완전히 수용했다. 라드베르투스에 따르면 왈라는 그 지역의 평범한 옷과 신발에 만족하고 있었고, 그는 수도사가 자신이 살고 있는 동료들보다 더 똑똑하게 옷을 입어야 하는 것은 불필요하다고 여겼다. 그는 또한 두려워하기보다는 사랑받기 위해 노력했다.[27] 820년대에 황제가 환위한 후, 왈라는 그의 동생 아달라르드를 도와 뉴 코베이를 설립했다. 왈라는 동생 주임 아달라르드에 의해 작센에 딸 수도원을 설립하는 데 중요한 역할을 했다. 왈라는 성공적으로 테오드라두스를 설득하여 뉴 코베이를 위해 조상의 유산을 나누어 주었다.[28] 더구나 월라의 초창기부터의 군사력은 작센 도적들이 이 땅을 침범하여 새 수도원에 빼앗기는 것을 막았다.[29] 이탈리아에서 복무한 후, 왈라는 825년에 프랑시아로 돌아왔다. 아달라드 황제의 승인을 받아 왈라는 작센으로 여행을 떠나 정식으로 딸 공동체를 조직했다.[30] 게다가 황제의 아들 로트헤어(Lothair)를 인도하기 위해 이탈리아에 체류하는 동안 왈라는 코비 수도원을 위해 로마 항혼의 사본을 입수하기도 했다. 그는 또한 코비와 뉴 코비의 수도사 안스가르의 덴마크 사절단에도 특별한 관심을 가졌다.[31] 그는 그의 형 아달라드의 뒤를 이어 826년 코비의 대장이 되었다.[32]

개혁에 대한 아이디어

왈라는 821년 루이 14세에 의해 법정으로 복직되었고, 그곳에서 그는 교회와 국가 개혁에 대한 자신의 의견을 표명했다. 왈라는 카롤링거 주 공무원들의 부의 착취를 통제하는 절차를 수립하려고 했다.[33] 826년 그와 아치차플레인 힐두인 대좌에게 보낸 편지에서 아고바드 주교는 월라가 루이 14세의 매우 경건한 조언자 중 한 사람으로 항상 법정에 서 있는 것을 관찰했다.[34] 많은 소식통들은 왈라가 루이의 네 아들들 사이에서 제국의 분할에 반대했으며 제국의 단결을 선호했다고 강력히 시사한다. 왈라는 주교들이 국정에 몰두하는 동안 세속화를 향한 움직임으로 제국의 약화를 주장했지만, 그는 왕국의 분열과 같은 문제에 개입하는 것이 교회의 권리라고 믿었다.[35] 829년 파사시스 래드버트는 왈라의 생애에서 "왕실 성직자들의 탐욕과 탐욕, 수도원을 지배하는 평신도들의 탐욕과 탐욕, "... 교회 내 타락한 성직자들의 '기름병'"을 전면에 내세우며 글을 썼다.[36] 왈라는 이들 성직자와 목회자 중 몇몇은 종교적 권위가 없다고 믿었고 그들의 이익을 위해 봉사했다.[37]

메모들

  1. ^ 맥키터릭 1983, 페이지 134.
  2. ^ 맥키터릭 1983, 페이지 118.
  3. ^ 맥키터릭 1983, 페이지 122.
  4. ^ 맥키터릭 1983, 페이지 85.
  5. ^ "Saint Wala Frankish count".
  6. ^ 넬슨, 소개.
  7. ^ 천문학(능동 814-840). 샤를마뉴의 아들, 푸아우스 루이 왕과 같은 현대 생활. 앨런 카바니스가 번역하고, 소개와 음표로 번역했다. 시러큐스 대학 출판부, 1961 페이지 147.
  8. ^ 파샤시우스 라드베르투스 샤를마뉴의 사촌들, 아달라드와 왈라의 현대 생활. 번역된, 내성적인. 시러큐스 대학 출판부의 앨런 카바니스가 1967년, 페이지 6에 쓴 노트
  9. ^ 덕켓 1969 페이지 15.
  10. ^ 파스차시우스, 래드베르투스는 내성적으로 번역했다. 그리고, 1967년 앨런 카바니스에 의해 쓰여진 노트, 페이지 5.
  11. ^ 천문학 (능동적인 814-840) Allen Cabaniss 1961 페이지 147에 의해 번역되고, 내문과 주석을 사용하여 번역되었다.
  12. ^ 덕켓 1969 페이지 22.
  13. ^ 맥키터릭 2008 페이지 256.
  14. ^ 천문학(활성 814–840). 샤를마뉴의 아들, 푸아우스 루이 왕과 같은 현대 생활. 앨런 카바니스가 번역하고, 소개와 음표로 번역했다. 시러큐스 대학 출판부, 1961 페이지 147.
  15. ^ 천문학 (능동적인 814-840) Allen Cabaniss 1961 페이지 54에 의해 번역되고, 내문과 주석을 사용하여 번역되었다.
  16. ^ 맥키터릭 1983, 페이지 134.
  17. ^ 맥키터릭 1983, 페이지 134.
  18. ^ 덕켓 1969 페이지 29.
  19. ^ 덕켓 1969 페이지 30.
  20. ^ 파스차시우스, 래드베르투스는 내성적으로 번역했다. 그리고, 1967년, 8페이지의 앨런 카바니스에 의해 쓰여진 노트.
  21. ^ 덕켓 1969 페이지 32.
  22. ^ 덕켓 1969 페이지 39.
  23. ^ 넬슨 2010, 페이지 46.
  24. ^ 덕켓 1969 페이지 43.
  25. ^ 덕켓 1969 페이지 51
  26. ^ 덕켓 1969, 페이지 53
  27. ^ 1990년 메이-하팅, 221페이지.
  28. ^ 파샤시우스, 래드베르투스 번역, 내성적인. 그리고, 1967년 앨런 카바니스가 쓴 노트, 페이지 10.
  29. ^ 파샤시우스, 래드베르투스 번역, 내성적인. 그리고, 1967년 앨런 카바니스에 의해 쓰여진 노트, 페이지 10
  30. ^ 파샤시우스, 래드베르투스 번역, 내성적인. 그리고, 1967년 앨런 카바니스가 쓴 노트, 페이지 10.
  31. ^ 파샤시우스 래드베르투스가 내성적으로 번역했다. 그리고, 1967년, 페이지 12에 앨런 카바니스에 의해 쓰여졌다.
  32. ^ 파샤시우스 라드베르투스 번역된, 내성적인. 그리고, 1967년 12월 12일 앨런 캐바니스가 쓴 노트.
  33. ^ 넬슨 2010, 페이지 147.
  34. ^ 파샤시우스, 래드베르투스 번역, 내성적인. 그리고, 1967년 앨런 카바니스에 의해 쓰여진 노트, 페이지 12
  35. ^ 도슨 1952 페이지 260.
  36. ^ 덕켓 1969 페이지 36.
  37. ^ 덕켓 1969 페이지 36.

참조

  • 도슨, 크리스토퍼(1952년). 메이킹 오브 유럽 만들기: 유럽 연합의 역사에 대한 내성. 시드 & 워드.
  • 로렌츠 와인리치(1963년). 왈라 – 그라프, 뮌치, 반란군. 뤼벡과 함부르크 (카롤링기체 스터디엔 헤프트 386)
  • 덕켓, 엘리너(1969년). 캐롤링거 초상화: 9세기의 연구. 미시간 대학교 출판부.
  • 맥키테릭, 로사몬드(1983) 카롤링겐 왕국, 751–987. 751–987. 런던: 롱맨. ISBN 0-582-49005-7
  • 마이어 하팅, 헨리(1990). "정치계의 두 아브보트: 코비의 왈라와 클레르보의 버나드" 왕립역사학회 제5편 제40권.
  • 리치, 피에르(1993) 카롤링거: 유럽을 단조한 가족. 필라델피아: 펜실베이니아 대학교 출판부 ISBN 0-8122-1342-4
  • 맥키테릭, 로사몬드(2008) 샤를마뉴: 유럽 정체성의 형성. 케임브리지 대학 출판부.
  • 넬슨, 자넷 (2010). 프랭크 월드, 750–900. Continuum International Publishing.