W. A. 크리스웰
W. A. Criswell월리 아모스 "W. A." 크리스웰 | |
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태어난 | |
죽은 | 2002년 1월 10일 텍사스 주 댈러스 | (92)
모교 | 베일러 대학교 남침례신학교 |
직업 | 남부 침례교 목사; 1968-1970년 남부 침례교회의 회장 설립자, 크리스웰 칼리지 크리스웰 편집장 성서 54권의 저자 |
년 활동 | 1926-c. 2000년 |
배우자 | 베시 마리 해리스 크리스웰, "베티"(2006년) |
아이들. | 메이블 앤 크리스웰(2002년 9월) |
상위 항목 | 월리 아모스와 안나 커리 크리스웰 |
월리아모스 크리스웰(Wallie 아모스 Criswell, 1909년월 19일일 2002년 1월 10일)은 1968년부터 1970년까지 미국의 목사, 작가,그리고 남침례교회의 2선대통령으로 선출되었다.[1] 50년간 달라스 제1침례교회 원로목사로 활동하면서 대중적 차원의 성서 설교로 널리 알려졌으며,[2] 1970년대 후반 남부침례교회의 '보수 부활'의 핵심 인물로 평가받고 있다.
초년기
크리스웰은 오클라호마[3] 남서부의 잭슨 카운티의 엘도라도에서 월리 아모스와 안나 커리 크리스웰 사이에서 태어났다. 당시 남자아이들이 이니셜로 이름을 짓는 일은 드물지 않았고, 단순히 "W. A"라고 불렸다.여권에 정식 이름이 요구되던 말년에 크리스웰은 아버지의 이름과 중간 이름을 제공했다. 크리스웰은 1915년 그의 카우보이인 아버지가 가족을 이주시킨 텍사스 판핸들에서 가장 북쪽에 위치한 지역인 달람 카운티의 텍스라인에서 자랐다.[4]
열 살 때 젊은 W.A.는 전도사 존 힉스가 이끄는 부흥회에서 그리스도에 대한 믿음을 공언했다. 2년 후 크리스웰은 공개적으로 그의 삶을 복음 사역에 바쳤다. 크리스웰은 열일곱 살에 설교 허가를 받았고 곧이어 텍사스 주 데빌스 벤드와 풀러티에서 시간제 목회자들을 열었다.[3] 1928년부터 1931년까지 텍사스주 와코에 있는 베일러대학에 재학하던 그는 말로우, 화이트마운드, 후자 페칸 그로브에서 수학했다. 크리스웰은 켄터키주 루이빌의 남침례신학대학 박사학위를 받는 등 졸업 및 졸업 후 학위 과정 동안, 켄터키주 볼링 그린 근처의 루이빌 인근 불릿 카운티와 워런 카운티 오클랜드에 있는 워싱턴 마운트의 침례교회 목사를 지냈다. 크리스웰은 학위를 마친 후 1937년 오클라호마 중심부의 그래디 카운티에 있는 치카샤 제1침례교회 목장을 받아들였다. 1941년, 그는 오클라호마 동부의 무스코지 제1침례교회로 이사했다. 크리스웰은 1935년 마운트 워싱턴 교회의 피아니스트이자 볼링 그린에 있는 웨스턴 켄터키 대학교의 교육 졸업생이었던 전 베시 마리 '베티' 해리스(1913~2006)와 결혼했다.[5] 그들의 딸 마벨 앤은 1939년 치카샤에서 태어났다. 메이블 앤은 뛰어난 목소리를 가졌고 1960년대 후반과 1970년대 초 랄프 카마이클 오케스트라와 함께 세 장의 신성한 음악을 녹음했다. 그녀는 아버지가 돌아가신 지 약 6개월 후인 2002년에 사망했다.[5]
달라스 제1침례교회
1944년 크리스웰은 달라스의 제1침례교회 목사로 조지 워싱턴 트루엣의 후임으로 불려갔다. 그는 제1침례교회에서 설교하며 남은 여생을 제1침례교에서 보내곤 했다. 그의 재임 기간 동안 일요학교의 주당 출석 인원은 7천 8백 명에서 2만 6천 명으로 증가했다. The church expanded to multiple buildings covering five blocks in downtown Dallas, eventually becoming the largest Southern Baptist church in the world. 인기 전도사 빌리 그레이엄은 1953년 이 교회에 입교해 크리스웰 가문의 절친한 친구가 됐고, 55년간 댈러스 교인의 일원으로 남아 있었다.
크리스웰은 근대 메가추르치 현상의 초기 개척자였으며 퍼스트 침례교 댈러스에서 많은 혁신을 소개했는데, 이 혁신은 전국에서 성장하는 교회의 모델이 되었다. 1950년대 초까지 그는 교회의 각 연령층에 대해 전문적으로 훈련된 교육 감독들을 고용하고, 정교한 다단계 주일학교 프로그램을 조직하고, 직원에 상근 경영자를 추가했으며, 트랙으로 볼링장, 스케이트장, 체육관을 갖춘 청소년 및 가족 생활 센터로 교회를 넓혔다.k와 농구 코트. 그는 교회의 오랜 사일런트 프렌즈 사역을 크게 확장하여 청각장애인을 위한 주일학교, 연수조합, 방학성경학교, 여름캠프 사역을 만들었다. 지역사회에 대한 그의 적극적인 홍보 활동에는 37개의 도시 내 선교, 위기 임신 센터, 노숙자와 소외계층을 위한 굿 셰퍼드 및 댈러스 라이프 재단, 스페인어 카펠, 그리고 광범위한 텔레비전과 라디오 부서가 포함되어 있다. 교회 예배는 빠르면 1951년 1월에 TV로 방영되었고 결국 전국 방송국에서 진행되었다.[6]
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/79/W._A._Criswell_by_Blair_Buswell_1993_Criswell_College_Dallas_Texas.jpg/220px-W._A._Criswell_by_Blair_Buswell_1993_Criswell_College_Dallas_Texas.jpg)
크리스웰의 업적은 1970년대 후반에 시작된 남부 침례교회의 보수적인 부활을 설계하는데 도움을 주었다. 그는 대학원 학위를 취득한 것 외에 8명의 명예박사 학위를 받았다. 그는 주석을 단 크리스웰 스터디 성경(후기판에서는 성서 연구 성경 및 성서, 침례교 연구 판, 토마스 넬슨 출판사)을 포함한 54권의 책을 출판했으며 라디오 방송국 KCBI와 퍼스트 침례교 아카데미와 함께 크리스웰 칼리지(Criswell College), 퍼스트 침례교 사관학교를 설립했다.
1988년 크리스웰의 요청으로 새로운 목사를 확인하고 부를 수 있는 수색위원회가 구성됐다. 1990년 추수감사절 일요일 저녁에 첫 침례교 신자는 조엘 C를 불렀다. 그레고리는 목회자 수색위원회와 목사들의 만장일치 추천에 따라 목회자로 나섰다. 그레고리는 크리스웰이 "선배 목사"라는 칭호를 받는 동안 목사가 되었다. 1992년 9월 30일 수요일 저녁 예배에서 그레고리는 사임을 발표하여 의도된 크리스웰의 계승이 이루어지지 않았음을 나타냈다. 그레고리는 이후 이 기간 동안의 자신의 경험을 기술하는 Too Great a Traffic (Summit Group, 1994년)을 썼다.
1993년 퍼스트 침례교도는 O. S. 호킨스를 목사로 불렀고 크리스웰은 명예목사로 반 은퇴에 들어갔다. 그는 컨퍼런스, 퍼스트 침례교 연차 사전 Easter 시리즈, 주일 학교 및 대학 강의, 그리고 남은 10년 동안 가끔 일요일 아침 메시지에서 설교를 계속했다.
죽음
크리스웰은 2002년 1월 10일 오랜 친구 잭 포그(Jack Pogue)의 집에서 92세의 나이로 조용히 세상을 떠났다.[1]
그의 죽음은 전국적인 헤드라인을 장식했고, 작별의 영광으로 댈러스 시는 유명한 목사의 장례식을 위해 미국-75번 노스 센트럴 고속도로를 폐쇄했다.
영향
유명한 목사 겸 작가인 릭 워렌은 1973년 11월 그와 한 친구가 수업을 빼먹고 샌프란시스코의 잭 타르 호텔에서 크리스웰이 설교하는 것을 듣기 위해 350마일을 운전하면서 캘리포니아 침례대학의 19세 학생으로서 전임 사역에 대한 그의 전화를 되풀이하고 있다.[7] 워렌은 그 후 크리스웰과 악수를 하기 위해 줄을 섰다.[7]
드디어 내 차례가 왔을 때 뜻밖의 일이 일어났다. 크리스웰은 친절하고 사랑스러운 눈으로 나를 바라보며 꽤 힘있게 말했다, "젊은이, 내가 너를 위해 손을 놓고 기도하게 된 기분이야!" 예수께서 내 머리 위에 손을 얹고 기도하셨다. `아버지, 이 젊은 설교자에게 당신의 영의 두 배를 주시기를 간청합니다. 그가 목회하는 교회가 달라스 교회의 두 배 크기로 자라기를 기원한다. 주여, 그를 크게 축복하소서."[7]
워렌은 계속해서 캘리포니아에서 가장 인정받는 에큐메니컬 교회 중 하나인 캘리포니아에 있는 새들백 교회를 찾았고, 주당 2만 명이 넘는 참석자가 있었다. 워렌은 그의 저서 "목적의 원동력 교회"에서 크리스웰을 "20세기 가장 위대한 미국인 목사"라고 언급했다.
크리스웰의 설교 오디오 녹음은 1953년 12월에 시작되었으며, 그의 설교록 4000여 건은 W. 크리스웰 설교 도서관 웹사이트에서 오디오, 비디오, 검색 가능한 대본 양식으로 무료로 이용할 수 있다. 이는 세계 단일 목회자의 최대 온라인 모음집 중 하나이다. 크리스웰 칼리지도 지원하는 비영리 W. A. 크리스웰 재단이 후원하고 있다.
남침례회의 의장직
세례교 남방 |
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크리스웰 박사는 미국 내 최대 비로마 가톨릭 교파인 남침례교회의 회장을 두 차례 역임했으며 회원 수는 1600만여명에 이른다.[표창 필요한] 그 후 20년 동안 그는 아마도 미국에서 가장 인기 있는 전도사와 목회자 회의에서 설교했으며, 또한 전세계 선교 분야에서 광범위하게 설교했다.
신학
크리스웰의 신학은 보수적이고 복음주의적인 것으로 가장 잘 묘사된다. 그는 영적 진리의 권위와 죄 많은 인류를 구원하는 유일한 길로서 성서의 불성실, 신자의 영원한 안전과 예수 그리스도를 믿었다. 그의 전임자 조지 W와는 달리. 트루엣, 크리스웰은 1년에 한 번 정도 되는 분권주의와 교회의 가식적인 환희를 설파했다.[8][9]
정치
분리
그가 설교에서 인종 차별을 지지하며 원칙적으로 통합에 반대하지는 않았지만, 크리스웰은 처음에는 브라운 대 교육 위원회에서의 대법원의 판결과 남부 인종 차별에 대한 연방 정부의 개입에 대해 비판적이었다.[10] 1956년 그는 사우스캐롤라이나의 한 복음주의 회의에 강제 통합을 비난하는 연설을 했고, 하루 뒤 사우스캐롤라이나 의회에서 연설을 했다.[10]
언론에서 자신의 발언에 대한 부정적인 반응에 당황한 크리스웰은 10년이 넘도록 자신이 "정치인이 아닌 목사"라고 주장하며 이 문제를 다시 공개적으로 거론하지 않았다. 그러나 1968년 남부침례자협약의 회장으로 선출되고 SBC가 인종평등과 차별을 지지하자 크리스웰은 언론에 "땅의 모든 남부침례자들은 그 성명의 정신을 지지해야 한다. 우리 남방세례자들은 분명히 인종차별주의, 인종 차별주의, 인종 차별주의, 그리스도의 몸에 있는 사람들의 분리를 말해주는 어떤 것과 모든 것을 외면했다." 크리스웰이 1968년 SBC 총재로 당선된 뒤 첫 설교를 한 것은 '열린 문의 교회'라는 제목으로, 그의 교회는 이미 많은 비백인 교인들이 있었고 인종에 관계없이 모두에게 열려 있었다는 점을 강조했다. 그는 공개적으로 "차별이 성경에 의해 심각하게 지지되거나 지능적으로 언제라도 지지될 수 있었다고 생각하지 않는다.[11]
대통령 선거
1960년 크리스웰은 '종교적 자유, 교회, 국가, 케네디 상원의원'이라는 제목의 로마 가톨릭 신자들의 대통령직 수행의 적절성을 공격하는 기사를 실었다. 케네디 도서관 자료실에서 볼 수 있는 이 연설은 케네디 상원의원이 종교의 자유와 정교 분리에 관한 연설에서 응답한 대선 전 일부 개신교인들의 우려를 불러일으켰다.[12][13] 1976년 크리스웰은 공화당 제럴드 R 대통령의 당선을 지지했다. 남부 침례교 민주당 후보보다는 성공회 소속인 포드 주니어가 지미 카터 전 조지아 주지사였다.
낙태
1973년 로 대 웨이드 크리스웰 대법원의 판결에 대해 질문을 받은 웨이드 크리스웰은 "나는 항상 아이가 태어나고 어머니와 분리된 삶을 살 때 비로소 개별적인 사람이 되었다는 것을 느꼈고, 따라서 항상 나에게 있어 어머니와 미래를 위한 최선의 것은 허용되어야 한다고 생각해 왔다"고 답했다. 크리스웰은 후에 그 절차의 확고한 반대자가 되었다.[14]
인용문
그를 일으켜 세우고, 그의 이름을 설교하고, 영혼을 초대하여 그를 사랑하게 하고, 그를 따르도록 하는 것은 인간의 삶에서 가장 높고 천국적인 특권이다.[15]
(1991년 SBC 협약에서 온건파에게): 자갈을 삽질하러 가. 팝콘을 팔다. 10센트짜리 가게에서 일한다. 하느님의 말씀을 더럽히지 마라.[16]
나는 평생 피부 색소 침착에 기초하여 사람을 분리하는 것을 믿지 않았다. 인종차별주의는 하나님의 눈에는 항상 혐오스러웠고, 지금도 그럴 것이며, 또 앞으로도 하나님의 백성의 눈에는 혐오스러운 존재여야 한다. 그리고 그리스도의 이름을 부르는 우리가 어떤 형태로든 알고 있거나 모르고 인종차별에 공헌한 곳이 있다면 우리는 죄를 지었고 하나님의 용서를 빌어야 한다.[17]
신의 참된 예언자가 있을 때마다 그는 판단을 설교할 것이다. 소위 신의 목사라고 불리는 사람들은 모든 것을 좋게 말한다. 지옥도 없고 신의 심판도 없다... 우리의 계몽되고 세련된 날에... 우리는 일어서서 예수의 사랑을 말하고, 평화를 말하고, 아름다운 모든 것을 말한다. 하지만 기억해... 선에 대해 말해주는 책과 나쁜 것에 대해 말해주는 책 우리에게 천국에 대해 말하는 것과 같은 계시가 지옥에 대해 말한다. 주 예수를 구세주로 내세우는 성경은 우리의 적이자 지옥과 파멸의 적과 악마를 우리에게 선물하는 것과 같은 성서다. 두 사람은 함께 간다, 구원을 받을 것이 없으면 구세주는 필요 없다.[citation needed]
선택한 작품
- 행위, 박람회. Zondervan 0-310-22880-8
- 행위: 한 권으로. Zondervan 0-310-43840-3
- 성령의 세례와 충만과 선물. Zondervan 0-310-22751-8
- 십자가에 대한 기본적인 성경 설교. 토마스 넬슨 0-8407-1102-6
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- 폭로성 설교 Zondervan 0-310-22840-9
- 대니얼 책에 대한 해설 설교 Zondervan 0-310-22800-X
- 성경의 위대한 교리. 제1권: 성서학. Zondervan 0-310-43930-2
- 성경의 대교리: 제2권: 그리스도론. 0-310-43860-8
- 성경의 대교리: 제3권: 교리학 Zondervan 0-310-43900-0
- 성경의 대교리: 제4권: 폐렴학. 존데르반
- 성경의 위대한 교리: Vol, 5: 소테리학. 존데르반
- 성경의 위대한 교리: 제6권: 기독교적 삶과 스튜어드십 Zondervan 0-310-43950-7
- 성경의 위대한 교리: 제7권: 기도/천사학 Zondervan 0-310-43960-4
- 성경의 대교리: 제8권: 에스챠토로지. Zondervan 0-310-43830-6
- 성서: 침례교 연구판. 토마스 넬슨 0-7852-5838-8
- 이사야: 박람회. Zondervan 0-310-22870-0
- W. A. 크리스웰의 사회적 양심. 크레센도 0-89038-039-2
- 약속에 대한 스탠딩: W. A. 크리스웰의 자서전. W 펍 그룹 0-8499-9038-6
- 돌아온 걸 환영해, 예수님! 브로드맨 0-8054-1939-X
- 내가 성경이 말 그대로 진실이라고 설교하는 이유 브로드맨 & 홀맨 0-8054-1260-3
- 내 손에 성경책을 들고. 브로드맨 & 홀맨 0-8054-1520-3
참고 항목
참조
- ^ a b "W. A. Criswell, a Baptist Leader, Dies at 92". New York Times. January 12, 2002. Retrieved 2014-08-27.
The Rev. W. A. Criswell, a leader of the conservative movement now in control of the Southern Baptists and former pastor of the First Baptist Church of Dallas, one of the denomination's first megachurches, died on Thursday in Dallas. He was 92. ...
- ^ "Texas Baptists prepare to memorialize Criswell". Baptist Press Website. 2002-01-10. Retrieved 2011-02-15.
- ^ a b A. A. 크리스웰에 대한 헌정, Southern Satrist Convention(2010년 5월 26일 접속)
- ^ 크리스웰, W. A. 내가 성경이 말 그대로 진실이라고 설교하는 이유 내슈빌: B&H, 1969.
- ^ a b "Obituary of Betty Harris Criswell". Baptist Press News. Retrieved April 6, 2012.
- ^ 맥베스, 리언 댈러스 제1침례교회: 100주년 역사 (1868-1968), Zondervan, 1968, pp 240-347.
- ^ a b c "Interview with a Missions Leader". Woman's Missionary Union Website. Archived from the original on 2007-12-14. Retrieved 2007-12-18.
- ^ W. A. Criswell. "The Rising of Israel".
People coming to hear me preach said, "Why, that man is a pre-millennialist. Why, that man is a dispensationalist." I never had a premillennial teacher in my life. I never had a dispensational teacher in my life, nor had I ever read any premillennial literature. But they said as I was preaching through the Bible, they said, "Why that man is premillennialist, he is a premillennialist. He is preaching about the Jews. He is preaching about the land belonging to the Jews. And he is preaching about their return to the Holy Land. And he is talking about their conversion there in the land. He is preaching that." I never made it up. I was just preaching through the Bible. That is all I was doing.
- ^ W. A. Criswell. "Before the Coming of Christ".
Well, I am what a theologian calls a pretribulation rapturist; I am a pretribulationist. I believe, according to the Word of God, and ... I’m going to tell you why, according to the Word of God, I think we’re going to be raptured before. I’ve got six theological reasons from the Word of the Lord.
- ^ a b Freeman, Curtis (2007). ""Never Had I Been So Blind": W. A. Criswell's "Change" on Racial Segregation" (PDF). Journal of Southern Religion. 10: 1–12. Retrieved October 9, 2015.
- ^ Criswell, W. A. (1990). Standing on the Promises: The Autobiography of W. A. Criswell. Dallas, Texas: Word Publishing. pp. 202–204, 216–217. ISBN 0-8499-0843-4.
- ^ "Religious literature: Criswell, Dr. W. A. JFK Library".
- ^ "Transcript: JFK's Speech on His Religion".
- ^ "SBC presidents urge Clinton: 'repent' of abortion ban veto" (PDF).
- ^ "A quote by W.A. Criswell". Goodreads. Retrieved 2016-12-17.
- ^ Grimm, Fred (6/9/1991). "Fundamentalist Baptist celebrate Purge of Moderates". Herald-Journal. Retrieved 6/9/1991.
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(도움말) - ^ Criswell, W. A. (1990). Standing on the Promises. Word Publishing. p. 203. ISBN 0-8499-0843-4.