와피르

Wafir

와피르(وَاف, 문자 그대로 '수, 풍부, 풍성, 풍성')는 아랍 고전 에 쓰이는 미터다.고대 및 고전 아랍어 말뭉치에서 대사와 시의 80~90%에 대한 회계(사이드 ṭawl, basīā, kail, mutaqarrib과 함께)가 가장 인기 있는 5m의 고전 아랍어 시 중 하나이다.[1]

형태

미터기는 다음과 같은 형태의 쌍체 혈소판으로 구성된다(여기서 "–"은 긴 음절을 나타내고, "u"는 짧은 음절을 나타내며, "u"는 긴 음절 또는 두 개의 반바지를 나타낸다).[2]

u – u – u – u – u – u –

따라서 대부분의 고전 아랍어 미터와는 달리, 와피르는 시인이 긴 음절 하나를 반바지 두 개로 대체할 수 있게 하는데, 이는 이두박근이라고 알려진 원소체의 한 예다.따라서 와피르 선은 서로 다른 숫자의 음절을 가질 수 있게 되는데, 이는 카밀, 무타다릭 및 일부 형태의 기저음에서만 볼 수 있는 특성이다.[3]

Wāfir is traditionally represented with the mnemonic (tafāʿīl) Mufāʿalatun Mufāʿalatun Faʿūlun (مُفَاعَلَتُنْ مُفاعَلَتُنْ فَعولُنْ).

역사

역사적으로, 와피르는 아마도 하자지로부터 ṭawl, mutaqaby와 함께 생겨났을 것이다.[4]살마 K의 분석에서.제이유시, 우마야드 시인 야리르 이븐 아티야는 작품의 약 5분의 1을 이 미터로 사용했는데, 당시 "이 미터기는 아직 신선했고 and와 바 ba트가 그랬던 것처럼 이슬람 이전의 위대한 시인들의 메아리를 들고 다니지 않았다.따라서 바피르는 우마야드 시대의 구어에 가까운 어법을 도입할 수 있는 큰 잠재력을 가지고 있었다."[5]

다른 아랍 계량기와 마찬가지로, 미터도 나중에 다른 시적 전통으로 차용되었다.예를 들어, 히브리어로 채택되었는데, 그곳에서 해머루브라고[6] 알려져 중세 시의 뛰어난 미터의 하나가 되었다.[7]사하라 사막 이남의 아랍어와 아랍어로 영향을 받은 토속시에서는,[8] 예를 들어, 풀라[9] 하우사에서도 볼 수 있다.[10]그것은 또한 오늘날 팔레스타인의 구전 시적 전통을 뒷받침한다.[11]그러나 우르두어, 터키어, 페르시아어 등에서는 사용되지 않았다(혹은 아마도 하자지와 언어적인 이유로 병합되었다고 할 수 있다).[12]

Ulaya bint al-Mahdī의 아랍어 경구는 와피르 미터로 되어 있다.[13]

كتمتُ اسم الحبيب من العباد * ورذدتُ الصبابة في فوعادي
فواشوقي إلى بلدِِ خليّ * لعلّي باسْم مب أهوى أنادي
카탐투 sma l-ḥabībi mina l-''ibadī / wa-raddtu ṣ-ṣabata f'adata f'adī.
fa-wa-shawqī 'ila valadin khaliyin / la'allī bi-smi man 'ahwa' unadī.
u – – u – u – u – u – u – u – u – u – u – –
u – u – u – u – u – u – u – u – u – u – u – u –
나는 군중들에게 내 사랑의 이름을 숨겼다. / 나의 열정 때문에 내 마음은 유일한 안전한 공간이다.
나는 내 사랑의 이름을 소리내어 부르기 위해 텅 비고 황량한 곳을 얼마나 갈망하는가.

풀라에서 미터법을 예로 들자면, sa사 iii 우스마누(1817-?)의 시는 다음과 같다.[9]

Kulen Allaahu Mawɗo Nyalooma jemma, / Mbaɗen ka salatu, Hooti mbaɗen salaama
다우 dowurnaaao tagle he Aalo'en fuu, / 사하보엔 he taabi'i, 이임제 히마.
누파아레 은데 미유소야 기미지, 앤디, / 미 우이라 ɗ이 나오나; ɓ른데 후기타마
그는 유우투키 막코, 코와와아, 앤디 줄레 / mba mbaii 하사르 하치카, 쿠니나마.
u – – u – u – u – u – u – u – u – u – u – –
u – – u – u – u – u – u – u – u – u – u – –
u – u – u – u – u – u – u – u – u – u – u – u – u – u – u –
u – u – u – u – u – u – u – u – u – u – – u – – u – u –
밤낮으로 위대한 알라신을 두려워하고, / 우리가 계속해서 축복과 평화를 부르자.
최고의 피조물들과 그의 모든 가족들, 그의 동료들과 추종자들, 열성적인 사람들.
알아라, 내 의도는 시를 짓고 나나를 애도하는 것이다. 모든 마음이 깜짝 놀란다.
그녀가 세상을 떠날 때, 모든 사람들은 모슬렘들이 정말로 상실을 겪었고, 슬픔에 잠겼다는 것을 안다.

참조

  1. ^ Bruno Paoli, '세대 언어학과 아랍어 지표' '시적 형식에 대한 유형학: 언어에서 지표로 그리고이상, 장 루이 아루이, 앤디 알레오, 언어 교수 및 그 이상:언어학의 내외부 변화, 2 (암스테르담:벤자민, 2009), 페이지 193-208 ( 페이지 203).
  2. ^ 아랍어 고전 문학: Geert Jan van Gelder(뉴욕: New York University Press, 2013), p. xxiv.
  3. ^ W. 스토에저, '라자즈' 아랍 문학 백과사전 에드, 줄리 스콧 메이사미, 폴 스타키, 2권(런던: Routrege, 1998), II 645-46 (p. 646)
  4. ^ 쇼캣 M.Toorawa, review of Classical Arabic Humanities in Their Own Terms: Festschrift for Wolfhart Heinrichs on His 65th Birthday Presented by His Students and Colleagues, ed. by Beatrice Gruendler and Michael Cooperson, Journal of the American Oriental Society, 132 (2012), 491-97 (p. 493), DOI: 10.7817/jameroriesoci.132.3.0491.
  5. ^ 살마 K.케임브리지의 아랍 문학사 '우마야드 시' 제이유시: Umayad 시대 말까지의 아랍 문학, A. F. L. Beeston, T. M. Johnstone, R. B. Serjeant, G. R. Smith (Cambridge:케임브리지 대학 출판부, 1983).
  6. ^ 메라브 로젠펠트-하닷, '미우셰아프 알샤보트'—바빌로니아 유대인 찬양 성서.미카엘 M. 라스키에와 야아코프 레브(University Press of Florida, 2011)의 「유대와 이슬람의 천년의 문화적 조화」에서 인용한 「종교적·과학적·문화적 차원」 ed. 241-71 (p. 256)페이지.
  7. ^ 아브라함 Z.이델손, 유대인 음악: 그것의 역사 발전 (뉴욕: 도버, 1992년 [뉴욕: 홀트, 1929년]), 116페이지.
  8. ^ 압둘-사마드 압둘라, '인터텍스트와 서아프리카 아랍어 시: 19세기와 20세기의 나이지리아 아랍어 시를 읽는 것', 아랍 문학 저널, 40년(2009년), 335-61년(p. 337년).
  9. ^ a b D. W. Arnott, 'Fula의 문학', 아프리카 언어의 문학: 이론적 이슈와 표본 조사, B. 에드.W. Andrzejewski, S. Piwaszewicz, W.타이록(캠브리지:케임브리지 대학 출판부, 1985) 페이지 72-96 (84-85).
  10. ^ J. H. 그린버그, '하우사 파스 프로소디', 미국 오리엔탈 소사이어티 저널, 69 (1969), 125-35 (p. 127), DOI: 10.2307/594988, https://www.jstor.org/stable/594988.
  11. ^ 나디아 야쿠브 '팔레스타인 시의 동시적 운율 분석' 알 아라비야, 36세(2003년), 1-26, https://www.jstor.org/stable/43195707.
  12. ^ 아스휘니 데오와 폴 키파스키, '연락 중인 시':아랍어, 페르시아어, 우르두어, http://citeseerx.ist.psu.edu/viewdoc/summary?doi=10.1.1.308.5139.
  13. ^ 아랍어 고전 문학: Geert Jan van Gelder(뉴욕: New York University Press, 2013), 페이지 48에 의한 아랍 문학의 문집(The Library of Arabian Libraritical Anthology, trans. by Geert van Gelder(뉴욕: New York University Press, 2013),