가톨릭 교회의 직업적 분별력

Vocational discernment in the Catholic Church

직업적 분별력은 가톨릭 교회의 남성이나 여성이 교회에서 천직을 분별하거나 인식하는 과정이다. 직업이란 기혼이든 미혼이든 세상의 평신도로서의 삶, 서품된 삶, 성스러운 삶이다.

과정

각 교구, 종교 기관, 수도원에는 보통 종교적인 성향을 분별하는 남성이나 여성에 대한 지침과 조언이 있다. 많은 교구와 종교 학원들은 잠재된 교구를 가진 남녀들에게 보통 6개월에서 1년 사이의 시간을 보내며 기도하고 하나님께 깨우쳐 달라고 권한다. 종교적인 천직으로 불려갈 수도 있다고 느끼는 사람들은 그 길을 따라 그들을 도울 영적인 감독자를 찾도록 권장된다.[1] 정해진 시간이 지나면 지원자가 참여할 정식 판별 과정을 거친 뒤 초보자, 즉 신학교에 입학하는 경우가 많다. 후보자들은 어떤 전통은 사람이 다른 사람에 대한 판단을 느낄 수 있다고 주장해야 하며, 따라서 인식된 천직은 단지 신부가 되어야 한다는 자신의 교구의 판단일 수도 있다.[citation needed]

남자들

카톨릭 교회에는 남성들을 위한 많은 직업들이 있다. 가장 잘 알려진 것은 교구 또는 종교 사제로의 사제직이다. 교구 사제는 특정 교구에서 근무하며 지역 주교 밑에 있다. 종교사제(이러한 의미에서)는 트리니타리아인, 홀리 크로스 아버지와 형제, 아우구스티니아인 또는 예수교도와 같은 특정 종교연구소의 구성원이다. 교구산과 종교 사제들은 또한 군목사나 해양 사도 같은 특정한 사도들에게 한동안 봉사할 수 있다.

또한 남성은 비순교자, 승려 또는 형제로서 종교생활에 불려갈 수도 있다. Friars는 프랑스인이나 아우구스티누스인 같은 거짓된 주문의 일원이다. 승려들은 보통 고립된 공동체의 일원이다. 수도사, 수도사, 종교 형제들은 모두 가난, 순결, 복종을 맹세한다. 베네딕트 수도승들은 안정의 서약을 하는데, 이것은 그들의 특정한 공동체에 대한 헌신이다. 사도생활의 사회 구성원들은 종교적 서약을 받지 않고 사도봉사를 강조하고 사회에서 충분히 활동하고 있다.

가톨릭 교회에서 남성들을 위한 다른 직책으로는 영구적인 성직자들, 여성 목사들, 세속적인 성직자들이 있다. 누군가는 다양한 직업의 조합을 경험할 수 있다. 토마스 머튼은 트라피스트 수도사가 되어 사제 서품을 받고 수도원 구내에 있는 암자에서 한동안 살았다.

제2차 바티칸 공의회 이후, 각각은 기독교 신앙과 실천에 대한 헌신이 필요하기 때문에, 헌신적인 독신 생활, 결혼, 부모, 그 밖의 많은 봉사를 "레이"적 발명으로 간주하는 것이 더 유명해졌다.

여성들.

여성의 경우 직업적 분별력은 결혼, 종교적인 자매나 수녀의 삶, 세속적 연구소의 성직자, 은둔자 또는 성모 마리아 등으로 구성될 것이다. 카톨릭 교회는 여성 사제 서품 가능성을 고려하지 않는다. 종교적인 자매는 활동적인 종교적인 형제들과 비슷하다. 수녀들은 엄밀한 의미에서 수도승에 해당한다.

남성들과 마찬가지로 제2차 바티칸 평의회 이후 독신생활, 결혼, 부모 등 여러 가지 봉사를 '레이'적 발명으로 간주하는 것이 더욱 인기를 끌었는데, 각자가 기독교 신앙과 실천에 대한 헌신을 필요로 하기 때문이다.

결혼에의 천직

전통적으로 천직이라는 용어는 가톨릭 교회에서 오직 성직자나 종교적인 직업만을 지칭하는 말로 사용되었는데, 이는 신에게 직접 봉헌된 삶을 살려는 천직이다. 예를 들어 토마스 아퀴나스(Thomas Aquinas)는 자신의 가르침이 천직으로 포함되도록 논리적으로 확장될 수 있다고 주장되어 왔음에도 불구하고, 천직이라는 용어를 명시적으로만 사용한다.[2] 20세기 들어 이 용어의 사용을 널리 확대하려는 움직임이 일고 있다. 제2차 바티칸 평의회는 모든 기독교인들이, 그들의 국가가 무엇이든 간에, "기독교 생활의 충만함과 자선의 완벽함을 위하여"라고 불린다고 가르쳤다.[3] 이 원칙에서 도출된 결론은 기독교 자선의 완전한 표현일 수 있는 어떤 삶의 방식, 그리고 그 완벽함을 향해 성장하는 수단이 될 수 있는 천직일 수 있다는 것이다. 교황 요한 바오로 2세는 "인간의 천직을 실현하는 데는 결혼과 처녀성 또는 독신성"이라는 두 가지 구체적인 방법이 있다고 가르쳤다.[4]

기타진술

결혼이나 종교생활과 같은 특정한 삶의 상태와 천직을 연관짓는 것은 너무 좁고 많은 기독교적 발성이 그러한 범주에 깔끔하게 들어맞지 않는다는 주장이 제기되어 왔다.[5]

참고 항목

참조

  1. ^ 교황 요한 바오로 2세, 제13회 세계 청년의 날 기념 메시지 n. 8.
  2. ^ Joseph Bolin, St에 따르면 천직이란 무엇인가. 토마스 아퀴나스.
  3. ^ 루멘 젠티움, n. 40
  4. ^ 인페르니스 콘소리오, n. 11
  5. ^ 셰리 앤 웨델, 월드 와이드 웹의 천직에 대한 좁은 견해.

외부 링크