파나 산크란티

Pana Sankranti
파나 산크란티
마하 비슈바 산크란티
Pana Sankranti (Maha Vishuba Sankranti) offerings with Bela Pana juice.jpg
벨라 파나와의 파나 산크란티(마하 비슈바 산크란티) 제공
공식명파나 산크란티, 마하 비슈바 산크란티, 오디아 누아 바르사
부르기도 한다.마하 비수바 산크란티
관찰 대상오디아스
유형사회, 문화, 종교
의의오디아 새해
축하메루 자트라, 자무 자트라, 차닥 파르바
관측푸하스, 공정, 벨라 파나
날짜제1회 오디아 달력
2021년 날짜4월 14일
관련남아시아 및 동남아시아 태양절 새해

파나 산크란티(Odia: ପଣାାରରାାାାା)))))))))))))))))))인도 오디샤있는 오디아 사람들의 전통적인 설날 축제다.[1][2][3][4][5][6] 축제는 전통적인 태양 달인 메아(Meṣa)의 첫 날에 태양력 오디아 달력(오디샤에서 따온 루니솔라 힌두 달력)에서 발생하며, 따라서 동등한 음력 달인 바이사카하 달력이다. 이것은 인도 힌두교의 푸르니만타 제도에 해당된다.[3] 따라서 그레고리력으로 매년 4월 13/14일이 된다.[7]

이 축제는 시바, 샤크티 또는 하누만 사원을 방문하는 것으로 기념된다.[8] 사람들은 강이나 주요 순례지에서 목욕을 한다. 커뮤니티는 멜라(페어)에 참여하고, 전통무용이나 곡예공연에 참여한다. 잔치와 파나라고 불리는 차가운 달콤한 망고 우유 요거트 코코누트 음료와 같은 특별한 음료가 공유되는데, 이것은 부분적으로 이 축제의 이름의 근원이 되는 전통이다.[8][3]

파나 산크란티는 힌두교도와 불교도들이 관측하는 남·남아시아의 새해맞이 축제(북부와 중부 인도 네팔), 보하그 비후(아삼), 포헬라 보이샤크(벤갈), 푸투(타밀나두) 등과 관련이 있다.[7][9]

연습

오디아 힌두 전통에서 파나 산크란티는 라마야나에 있는 사랑스런 헌신 라마(비슈누의 일곱 번째 화신)가 전설적인 힌두 신 하누만의 생일이라고 여겨진다. 그의 관자놀이는 시바수리아(태양의 신)의 관자놀이와 함께 새해에 추앙받는다.[8][10]

힌두교도들은 파나 산크란티의 데비(여신) 사원을 방문하기도 한다. 사찰로는 브라마푸르 인근의 타라타리니 사원, 간잠오디샤, 커택 찬디, 비라자 사원, 사말스와리 사원, 사랄라 사원이 있다. 사랄라 사원에서 사제들은 불타기 축제인 자무 야트라에서 뜨거운 석탄 위를 걷는다. 바드락 주 차트라파다의 마아파타나 망갈라 사원에서 4월 14일부터 21일까지 파투아 야트라 축제가 열린다.[11] 북부 오디샤에서는 이 축제가 차다크 파르바로 알려져 있다. 남부 오디샤에서는 메루 야트라 축제가 한 달간의 단다 나타 댄스 축제의 마지막 행사로 기념된다. 타라타리니 사원샤크티 피타 신사에 수천 명의 신자들이 모여드는 것은 차이트라 야트라 시대의 상서로운 날들 중 하나이기 때문이다.

이날의 의의는 힌두교 축제의 연보인 새로운 오디아 달력이나 판지카도 도입되어 한 해의 별자리들과 함께 축제의 날짜, 상서로운 날과 시간, 일출과 일몰의 시간 등을 담고 있다.[12][10]

벨라 파나

벨라 파나(Bela Pana)는 우유, 과 향신료의 익은 열매로 만든 특별한 축제용 단 음료로, 오디아 새해에 나누어 마신다.

주 전역에서 온 사람들은 축제의 차투아를 먹고 그 날을 기념하기 위해 벨라 파나를 마신다.[13][14] 벨라 파나는 바엘, 우유, 차나, 과일, 요거트, 캐슈, 향신료, 설탕, 또는 잡곡과 함께 준비된다.[12][10]

바순하라테키

바순하라테키

파나 산크란티 동안 행해지는 중요한 의식은 아순다하라 데키다. 끝부분에 작은 구멍이 뚫린 흙냄비에 물을 가득 채운 물을 바질식물의 꼭대기에 올려놓아 식물에 물이 계속 떨어진다.[12]

지역 축하 행사

간타파투아스는 파나 산크란티(Pana Sankranti) 시대에 '자마나타(Jhama Nata)'라는 형식의 예술을 공연하는 오디샤의 전통 남성 민속 예술가다. 그들은 일반적으로 여성의 옷을 닮은 드레스를 입고 두 명 또는 네 명으로 구성된 그룹으로 공연을 한다.

오디샤 소네푸르 란케스와리 사원 근처 파나 산크란티에서 열린 단체 거리 공연.
어머니 여신에게 바쳐진 단다 나타는 파나 산크란티에서 출발한다.

이 축제 기간 동안 공연되는 단다 나타는 이 지역에서 가장 오래된 공연 예술 중 하나이다. 개회 의식은 차이트라의 중간(3~4월)에서 시작된다. 단두아라고도 알려진 이 공연자들은 마을 연못에서 물놀이를 하고 뜨거운 숯불 위를 걷거나 달린다. 단다 나타를 공연한 후에 그들은 또한 깊은 물에 잠시 담그면서 얄라 단다를 공연한다. 이러한 공연은 육체적 고통으로부터의 해방을 상징한다. 사회적 축제의 주목할 만한 절정은 자원봉사자들이 음악과 노래로 환호를 받으며 불타는 석탄층 위를 질주하는 불장난이다.[3]

관련공휴일

이 새해 첫날은 남아시아와 동남아시아의 태양력 새해(메샤 산크란티송크란)와 관련된 힌두교-불교 태양력 전통을 따르는 남아시아와 동남아시아의 다른 곳에서 기념된다. 북인도 및 네팔 전역에 걸쳐 바이사키로 알려져 있으며 힌두교 태양절 새해의 시작을 알린다.[15][16] 미얀마, 스리랑카, 캄보디아 등 동남아시아 일부 지역의 불교계가 매년 같은 날을 새해로 맞이하는 것도 CE 1천년에 이들의 공유문화가 영향을 미쳤을 것으로 보인다.[16] 일부 예는 다음과 같다.

하지만, 올해는 모든 힌두교도들에게 보편적인 새해는 아니다. 음력설을 따르는 많은 다른 사람들에게, 새해는 Chaitra Navaratri, Ugadi, Gudi Padwa 등 몇 주 전에 떨어진다.[16] 구자라트 안과 근처에 있는 사람들과 같은 몇몇 사람들에게는, 새해 축제가 5일 디왈리 축제 동안 일치한다.

참고 항목

참조

  1. ^ Bhatt, SC; Bhargava, Gopal K. (2006), Land and People of Indian States and Union Territories In 36 Volumes Orissa Volume 21, Kalpaz, p. 419, ISBN 9788178353777
  2. ^ Orissa (India) (1966). Orissa District Gazetteers: Ganjam. Superintendent, Orissa Government Press.
  3. ^ a b c d Lynn Foulston; Stuart Abbott (2009). Hindu Goddesses: Beliefs and Practices. Sussex Academic Press. pp. 178–181. ISBN 978-1-902210-43-8.
  4. ^ 마하 비슈바 산크란티 오디샤는 마하 비슈바 산크란티를 열광적인 축제로 축하한다.
  5. ^ Classic Cooking of Orissa. Danda Nata. Allied Publishers. 2010. pp. 26–. ISBN 978-81-8424-584-4. Retrieved 13 April 2012.
  6. ^ Indira Gandhi National Centre for the Arts (1995). Prakr̥ti: Primal elements, the oral tradition. Meru Day, Meru Sankranti. Indira Gandhi National Centre for the Arts. p. 172. ISBN 978-81-246-0037-5. Retrieved 13 April 2012.
  7. ^ a b J. Gordon Melton (2011). Religious Celebrations: An Encyclopedia of Holidays, Festivals, Solemn Observances, and Spiritual Commemorations. ABC-CLIO. p. 633. ISBN 978-1-59884-206-7.
  8. ^ a b c Jyoshnarani Behera (1997). Political Socialization of Women: A Study of Teenager Girls. Atlantic Publishers. p. 79. ISBN 978-81-85495-21-7.
  9. ^ Kalyan Kumar Dasgupta; P. K. Mishra (1996). Aspects of Indian history and historiography: Professor Kalyan Kumar Dasgupta felicitation volume. World wise "vishuba sankranti". Kaveri Books. p. 111. ISBN 978-81-7479-009-5. Retrieved 13 April 2012.
  10. ^ a b c "Know The Significance Of Odia New Year". Sambad. April 14, 2021.
  11. ^ "Patuas take the plunge for wish fulfilment". The New Indian Express. 15 April 2011. Retrieved 8 March 2021.
  12. ^ a b c "Maha Vishuba Sankranti along with Odia New Year celebrated with religious fervor". Orissa Post. April 14, 2019.
  13. ^ "On Pana Sankranti, Know The Significance Of The Drink & Learn The Recipe To Make Best 'Bela Pana'". Ommcom News. 14 April 2019. Retrieved 8 March 2021.
  14. ^ "Harvesting grain, making memories". Livemint. 13 April 2018. Retrieved 8 March 2021.
  15. ^ 크럼프, 윌리엄 D. (2014),세계연휴 백과사전, 맥팔랜드, 114페이지
  16. ^ a b c Karen Pechilis; Selva J. Raj (2013). South Asian Religions: Tradition and Today. Routledge. pp. 48–49. ISBN 978-0-415-44851-2.
  17. ^ Peter Reeves (2014). The Encyclopedia of the Sri Lankan Diaspora. Didier Millet. p. 174. ISBN 978-981-4260-83-1.

추가 읽기