비나야키
Vinayaki비나야키 | |
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시작의 여신 | |
제휴 | 가네샤의 샤크티, 마트리카, 요기니 |
기호. | 모닥 |
마운트 | 마우스 |
컨소시엄 | 가네샤 |
비나야키는 코끼리의 머리를 가진 힌두교의 [1]여신이다.그녀의 신화와 도상학은 명확하게 정의되어 있지 않다.힌두교 경전에는 그녀에 대해 거의 언급되지 않으며 이 신의 이미지는 [2]거의 존재하지 않는다.
그녀의 코끼리 같은 외모 때문에, 여신은 일반적으로 코끼리의 머리를 가진 지혜의 신 가네샤와 연관된다.그녀는 일관된 이름을 가지고 있지 않고 다양한 이름으로 알려져 있다. 스트라이 가네샤,[3] 베네야키, 가자나, 비그네쉬바리, 가네사니 등 모두 가네샤의 대명사 비나야카, 가네사니이다.이러한 정체성으로 인해 그녀는 [2]가네샤의 여성형인 샤크티로 추정되고 있다.
비나야키는 때때로 64개의 요가나 마트리카 여신들의 일부로 보여지기도 한다.하지만, 학자인 크리샨은 초기 코끼리 머리의 마트리카, 가네샤의 브라만적 샤크티, 그리고 탄트릭 요기니가 세 개의 구별되는 [4]여신이라고 믿는다.
자이나 불교 전통에서 비나야키는 독립적인 여신이다.불교 작품에서는 그녀를 가나파티히리야(가네샤의 [5]심장)라고 부른다.
이미지들
코끼리 머리의 여신상은 라자스탄의 레이르에서 최초로 발견되었다.그것은 기원전 1세기부터 [3]기원후 1세기까지 훼손된 테라코타 명판이다.여신은 코끼리 얼굴을 하고 있고, 몸통이 오른쪽으로 돌며 두 손을 가지고 있다.그녀의 손의 상징과 다른 특징들이 침식되어 있기 때문에, 여신의 명확한 신원이 밝혀질 [6]수 없다.
다른 코끼리 머리 여신상들은 10세기 [3][6]이후부터 발견됩니다.비나야키의 가장 유명한 조각품 중 하나는 마디 프라데시 주 베다그핫의 차우사트 요기니 사원에 있는 41번째 요기니로 되어 있다.여신은 여기서 스리-아잉기니라고 불린다.여기서 여신의 구부러진 왼쪽 다리는 코끼리 머리를 가진 수컷이 지탱하고 있는데, 아마도 그녀의 [3]발 앞에 앉아 있는 가네샤로 추정된다.
비나야키의 희귀 금속 조각이 시랄리 치트라푸르 마쓰에서 발견되었다.그녀는 가네샤와 달리 가슴이 풍만하지만 날씬하다.그녀는 Yajnopavita (성실)를 가슴에 두르고 두 개의 목 장식을 하고 있다.그녀의 두 앞손은 아바야와 바라다 무드라를 들고 있다.그녀의 두 뒷팔에는 검과 올가미가 달려 있다.그녀의 트렁크는 왼쪽으로 돌았다.이 이미지는 아마도 10세기 인도 북서부(구자라트/라자스탄)에서 온 것으로, 탄트릭 가나파티아 종파(가네샤를 최고 신으로 간주) 또는 여신 워싱 샤크타 종파([7]왼손잡이)에 속합니다.
비하르주 기례크에서 온 팔라 비나야키도 배가 부르지 않는다.네 팔의 여신은 가다, 가타, 파라슈, 그리고 아마도 무를 가지고 있다.프라티하라의 이미지는 네 개의 팔로 가다파라슈 콤비네이션, 연꽃, 정체불명의 물건, 트렁크가 움켜쥔 모닥과자를 들고 있는 냄비 배부른 비나야키를 보여준다.두 이미지 모두 트렁크는 오른쪽으로 [8]회전합니다.손상된 네 팔 또는 두 팔의 비나야키 이미지는 라니푸르 자비알(오리사), 구자라트,[8] 라자스탄에서도 발견된다.
Satna의 또 다른 이미지에서 Vinayaki는 5개의 신두신 중 하나이다.중심 인물인 소머리 요기니인 브리샤바는 아기 가네샤를 [3]품에 안고 있다.작은 인물인 비나야키는 배불뚝이이며 [8]가네샤처럼 안쿠샤(코끼리 고드)를 가지고 있다.이 구성에서는, 브리샤바는 가네샤와 다른 여신들의 어머니로 간주되어 비나야키와 가네샤의 형제 관계를 나타낼 수 있다.또 다른 해석은 비나야키를 포함한 모든 여성 신들이 갓난아기 [3]신의 어머니라는 것을 암시한다.
비슷한 [9]가네샤니의 모습은 마하라슈트라주 푸네 인근 시바의 불레샤르 사원에서도 볼 수 있다.
체리야나드 마을의 데사데바(지방의 신)로 불리는 체리야나드 스리발라수브라마니야 수영미 사원에는 사원의 '발리칼 푸라'에 있는 목조 비나야키 조각상이 있다.
텍스트
푸라나에 등장하는 코끼리 머리 암컷은 악마 또는 저주받은 여신이다.가네샤의 탄생에 대한 이야기에서, 코끼리 머리의 악마 말리니는 가네샤의 어머니인 파르바티의 목욕물을 마신 후 가네샤를 낳는다.Skanda Purana에서는 부의 여신인 Lakshmi가 코끼리 머리를 가졌다는 저주를 받는데, 그녀는 고행을 통해 브라흐마 신을 기쁘게 함으로써 코끼리 머리를 없앤다.이들은 Vinayaki라고 부르지 않고 어머니(Malini) 또는 남편(일부 [3]아이콘에서는 Lakshmi)으로 가네샤와 원격으로 연결되어 있습니다.하리밤사, 바유 푸라나, 그리고 스칸다 푸라나는 코끼리 얼굴의 마트리카(어머니), 그라하스(시저), 가나(코끼리 얼굴), 가자무키(코끼리 얼굴), 가자야(코끼리 얼굴)[4] 등의 이름을 가진 가나(코끼리 얼굴)도 묘사하고 있다.하지만 크리샨은 이 마트리카들을 코끼리의 [4]얼굴로 묘사되는 불행의 여신 예슈타와 연관짓는다.
가네샤와 명시적으로 관련이 없는 바네야키도 푸라나스에 등장한다.마츠야 푸라나 (550년경 편찬)에서 그녀는 악마 안드하카를 [3]물리치기 위해 가네샤의 아버지 시바에 의해 창조된 마트리카 중 한 명이다.이런 맥락에서, 그녀는 가네샤가 아니라 시바의 샤크티로 여겨질지도 모른다.'비나야카/가네샤에 속한다'는 뜻의 '바이나야키'라는 이름만이 [10]연관성을 시사할 수 있다.그녀는 또한 링가푸라나의 [3]샤크티 목록에 있다.아그니 푸라나(10세기 편찬)는 가네샤의 떨림을 기록한 최초의 푸라나이지만, 비나야키는 그들 중 하나이거나 코끼리의 얼굴을 한 것도 아니다.베네야키는 같은 [11]푸라나로 64명의 요가니 목록에 등장한다.
그러나 우파푸라나 데비푸라나는 코끼리 머리와 가네샤와 같은 장애물을 제거하는 능력을 특징으로 하는 가나나이카 또는 비나야키를 가네샤의 샤크티로 명확하게 식별하고 그녀를 9번째 마트리카로 [12]포함시켰다.일반적으로 조각과 문학에서 마트리카의 수는 7명이지만, 인도 동부에서 9명의 마트리카가 인기를 끌었다.고전적인 일곱 개의 마할락슈미 또는 요게쉬바리와 가네샤니 또는 가네샤가 각각 [13]8번째와 9번째 마트리카로 추가되었다.
중세 문헌인 고락샤삼히타는 비나야키를 코끼리 얼굴, 배불뚝이, 세 개의 눈과 네 개의 팔을 가지고 파라슈와 모닥 [14]접시를 들고 있다고 묘사하고 있다.
스리쿠마라의 16세기 우상학 논문 실파라트나는 빈디아에 사는 샤크티-가나파티라고 불리는 가네샤(가나파티)의 여성 형태를 묘사하고 있다.그 신은 코끼리 머리와 두 개의 코를 가지고 있다.그녀의 몸은 젊은 여성으로, 붉은 주홍색에 팔은 10개이다.그녀는 배불러서 가슴이 두툼하고 엉덩이가 아름답다.이 아이콘은 아마도 힌두교의 여신 숭배 종파인 샤크티즘에 속할 것이다.단, 이 형식은 2개의 [3][5]트렁크가 존재하기 때문에 가네샤와 그의 샤크티의 합성으로도 해석됩니다.
아리아만주스리물라칼파라고 불리는 불교 문헌에서 여신은 비나야카의 시디라고 불린다.그녀는 가네샤의 특징을 많이 계승하고 있다.가네샤처럼, 그녀는 장애물을 제거하는 사람이고 코끼리 머리에는 엄니가 하나밖에 없다.시바의 [3]일면인 이샤나의 딸이라고도 불린다.
「 」를 참조해 주세요.
메모들
- ^ "Vinayaki: The lesser-known story of the elephant-headed goddess, the female avatar of Ganesha".
- ^ a b 먼드쿠르 페이지 291
- ^ a b c d e f g h i j k 코헨 페이지 118-20
- ^ a b c 크리산 페이지 131-2
- ^ a b 먼드쿠르 페이지 295
- ^ a b 먼드쿠르 페이지 292
- ^ 먼드쿠르 페이지 296-8, 301
- ^ a b c 먼드쿠르 페이지 297
- ^ Gunaji, Milind (2010). Mystical, Magical Maharashtra. Popular Prakashan. pp. 16–18. ISBN 978-8179914458. Retrieved 7 May 2013.
- ^ 먼드쿠르 페이지 293
- ^ 먼드쿠르 페이지 293-4
- ^ Pal, P. The Mother Godies Nagendra Kumar, 힌두교 백과사전, 1997년 발행, Anmol PVT LTD, 싱의 데비푸라나에 따르면,ISBN 81-7488-168-9p. 1846
- ^ 시하데바, 지타미트라 프라사다, 오리사 탠트릭 아트 53페이지
- ^ 크리산 페이지 47
레퍼런스
- Agrawala, Prithvi Kumar (1978). Goddess Vināyakī: The Female Gaṇeśa. Indian Civilization Series. Varanasi: Prithivi Prakashan.
- Cohen, Lawrence (1991), "The Wives of Gaṇeśa", in Brown, Robert (ed.), Ganesh: Studies of an Asian God, Albany: State University of New York, ISBN 0-7914-0657-1
- Krishan, Yuvraj (1999), Gaņeśa: Unravelling An Enigma, Delhi: Motilal Banarsidass Publishers, ISBN 81-208-1413-4
- Mundkur, Balaji (1975). "The Enigma of Vaināyakī". Artibus Asiae. Artibus Asiae Publishers. 37 (4): 291–302. doi:10.2307/3250234. JSTOR 3250234.