비야바타리카

비야바타리카
찰루키야 섭정
군림하다	c. 650 – c. 655
전임자	찬드라디티야
후계자	비크라마디티타 1세
배우자	찬드라디티야
왕조	바타피의 칼루카스

찰루키야 왕조
바타피 / 바다미 찰루카스 자야시마 c. 500평방미터 라나라가 c. 520-540 펄커신 1세 540–566 키르티바르만 1세 566–597 망갈레샤 597–609 펄커신 2세 609–642 아 디트야바르만 c. 643-645 아비나바디티야 c. 645-646 찬드라디티야 c. 646-649 비자야바타리카(등록) c. 650-655 비크라마디티타 1세 655–680 비나야디티야 680–696 비야야디티야 696–733 비크라마디티타 2세 733–746 키르티바르만 2세 746–753
벤지 / 동부 찰루카스 쿠바 비슈누바르드하나 624–641 자야시마 1세 641–673 인드라 바타라카 673 비슈누 바르다나 2세 673–682 망기유바라자 682–706 자야시마 2세 706–718 코킬리 719 비슈누바르다하나 3세 719–755 비야야디티야 1세 (동부 찰루키야) 755–772 비슈누바르다하나 4세 772–808 비야야디티야 2세 808–847 칼리 비슈누바르드하나 5세 847–849 비야야디티야 3세 849–892 찰루키야 비마 1세 892–921 비야야디티야 4세 921 암마 1세 921–927 베타 비자야디티 5세 927 탈라 1세 927 비크라마디티타 2세 927–928 비마 2세 928 유도말라 2세 928–935 찰루키야 비마 2세 935–947 암마 2세 947–970 탈라 1세 970 다나르나바 970–973 자타쵸다비마 973–999 샤크티바르만 1세 1000–1011 비말라디타 1011–1018 라자라자 나렌드라 1019–1061 비야야디티야 7세
칼랴니 / 서부 찰루카스 타이라파 2세 957–997 사티아슈랴 997–1008 비크라마디티타 5세 1008–1015 자야시마 2세 1015–1042 소메슈바라 1세 1042–1068 소메슈바라 2세 1068–1076 비크라마디티타 6세 1076–1126 소메슈바라 3세 1126–1138 자가데카말라 2세 1138–1151 타이라파 3세 1151–1164 자가데카말라 3세 1163–1183 소메슈바라 4세 1184–1200
v t

비자야바타리카(R. c. 650-655 CE)는 인도 남부의 데칸 지역의 찰루키아 왕족이었다. 그녀는 네루르와 코흐레 그랜트 비문을 통해 알려져 있는데, 비자야-바타리카와 비자야-마하데비라고 부른다.

비야-바타리카는 찬드라디티야의 아내로, 찰루키야의 수도 바타피의 팔라바 침공 이후 몇 년 동안 약해진 찰루키야 왕좌를 잠시 맡아온 것으로 보인다. 찬드라디티타 사후 비야바타리카는 군소아들의 섭정 역할을 한 것으로 보인다. 그 후 왕위는 찰루키야군 최고사령관으로 왕조의 권력을 회복한 후 그녀의 섭정기간 동안 아마도 사실상의 통치자가 되었을 그녀의 처남 비크라마디티타 1세에게 넘어갔다.

정보 출처

비자야 바타리카는 네루르와 코흐레(또는 코흐리) 비문으로 알려져 있는데, 이 비자는 자신의 토지 보조금을 브라흐마나에 등록한다.^[1] 네루르 비문은 그녀를 "비자야-바오차아프리카"라고 부르고, 코흐레 비문은 그녀를 "비자야-마하데바"라고 부른다.^[2]

정치적 지위

비야-바타리카의 남편 찬드라디티타는 강력한 찰루카 왕 풀라신 2세의 아들 중 한 사람으로, 기원전 642년경 찰루카 수도 바타피의 팔라바 침공 때 패배하여 아마 죽었을 것이다. The Chalukya power was restored by Chandraditya's younger brother Vikramaditya I around c. 655 CE, and the Chalukya history during the intervening period is uncertain: it is possible that after Pulakeshin's death, his son Adityavarman held the throne, followed by Adityavarman's son Abhinavaditya, and then by Chandraditya.^[3]

찬드라디티타 사후 비야-바타리카가 군소아들의 섭정으로서 다스렸다는 설은 다음과 같은 사실에 근거하고 있다.^[4]

• 그녀의 네루르와 코흐레 비문은 그녀의 남편 황실의 칭호와 여왕의 칭호를 일치시킨다. 마히시, 바타리카, 마하데비.^[4]
• 이 비문은 그녀의 섭정 연대에 쓰여져 있는데, 이것은 찬드라디티가 이 보조금이 지급되었을 때 죽었음을 암시한다.^[4]
• 비문에는 비크라마디티야를 적대적인 왕들을 물리침으로써 찰루키야 세력을 회복한 인물로 묘사하고 있으나, 그에게 어떠한 왕명도 부여하지 않는다.^[4]

비크라마디티타는 찰루키아군의 최고사령관으로 왕조의 권력을 회복한 후 두각을 나타냈으며, 비자야-바타리카의 섭정 시기에 사실상의 통치자가 되었을 가능성이 있다.^[5] 후에 정식으로 찰루키야 왕위에 올랐는데, 아마도 비야-바타리카와 찬드라디티의 아들이 죽은 후일 것이다(자연적이든 아니든).^[4]

네루르 비문은 그녀가 적어도 5년 동안 섭정으로서 통치했다는 것을 암시한다.^[5]

Vijayanka 및 Vija와의 식별

9~10세기의 유명한 산스크리트 시인이자 극작가인 라자셰카라는 역사적인 카르나타 지역(현재의 카르나타카)에 속했던 비자얀카라는 시인을 언급하고 있다. 이 지역은 찰루키아 영토의 일부였고, 이름의 유사성에 기초하여, M. B. 파드마 같은 현대 학자들은 찰루키아 왕족 비자야-바타리카와 이 시인을 동일시했다.^[6] 잘하나의 《숙티무크타발리》에 나오는 라자셰카라의 한 구절은 비자얀카를 지혜와 학문의 여신 사라스바티에 비유한다.^[7]

한편 비자얀카는 산스크리트어 시들의 주요 문집으로부터 알려진 산스크리트 시인인 비자야와 함께 일부 학자들에 의해 확인되었다. 이들 문집의 한 구절은 비자를 학문의 여신 사라스바티와 비교하며 여신과는 달리 안색이 어두웠다고 말한다. 이 구절은 또한 유명한 시인 다우진(인도 남부 출신)을 언급하면서 사라스바티를 "전백인"^[8][9]이라고 묘사한 그를 잘못 불렀다. 이 구절은 찰루카스가 통치하던 인도 남부에 대한 비쟈의 연계를 뒷받침하는 증거로 볼 수 있겠지만, 그녀가 찰루카 왕족 비자야-바타리카와 같았다는 구체적인 증거는 없다.^[8] 사실, 그러한 식별은 연대기적으로 일어날 가능성이 없는 결과를 낳는다: 8세기 시인 단딘을 언급한 시인은 세기말까지 살지 않고서는 7세기 왕실 비자야-바타리카가 될 수 없었을 것이다. 그리고 훨씬 젊은 작가의 한 구절을 주목하도록 배정되었다.^[10] '비자야'(문학적으로 '승리'), '비자얀카'(문학적으로 '승리의 표식'을 갖고 있다)라는 명칭은 '비자야'(문학적으로 '지식' 또는 '과학'^[7]이라는 이름)과는 의미가 다르다.

참조

참고 문헌 목록