바수데프 발완트 파드케

Vasudev Balwant Phadke
인도 무장 반란의 아버지

바수데프 발완트 파드케
Vaseodev Balwant bust.jpg
뭄바이 파드케의 흉상
태어난(1845-11-04)4 1845년 11월
죽은1883년 2월 17일 (1883-02-17) (37세)
직업혁명 및 인도 독립운동가

바수데프 발완트 파드케(1845년 11월 4일 ~ 1883년 2월 17일)는 '인도 무장 반란의 아버지'로도 알려진 인도의 독립운동가 겸 혁명가로, 식민지 지배에서 인도의 독립을 추구하였다. 파드케는 농민의 곤경에 감동하여 스와라지만이 그들의 병폐에 대한 유일한 치료제라고 믿었다. 그는 이 지역의 콜리, , 마하르, , 라모시, 단가르 공동체의 도움으로 라모시족의 혁명 단체를 결성하였다. 이 단체는 식민지 정부를 전복하기 위한 무력 투쟁을 시작했으며, 그 목적을 위한 자금을 얻기 위해 부유한 유럽 기업인들을 공격했다. 파드케는 기습공격을 하던 중 식민지 병사들의 허를 찌른 뒤 며칠간 푸네 시를 장악하면서 두각을 나타냈다. 사람들은 심지어 영국인들 조차도 그가 18세기에 영국정부에 끼친 그러한 충격에 대해 통제력을 잃고 있었기 때문에 긴장된 그의 놀라운 공격에 대해 영국인들은 두려워했다. 일부 인도 반역자 바수데프가 붙잡혔다.[citation needed]

초년

시르돈 마을의 바수데프 발완트 파드케 집

파드케는 1845년 11월 4일 현재 마하라슈트라주 레이가드 구역판벨탈루카시르돈 마을에서 마하라슈트리아 브라만 가문에서 태어났다.[citation needed] 어렸을 때, 그는 레슬링, 고등학교 교육보다 타는 것과 같은 학습 기술을 선호했고 학교를 중퇴했다.[citation needed] 결국 푸네로 옮겨 15년 동안 푸네에서[citation needed] 군 회계부서에 서기로 취직했다. 푸네에 기반을 둔 당시 저명한 사회적 인물이었던 크랜티베어 라후지 바스타드 살베가 그의 멘토였다. 레슬링 전문가인 살베는 레슬링 훈련센터(TALIM)를 운영했다. 살베는 식민지 지배로부터의 독립의 중요성을 설파했다. 살베는 손댈 수 없는 공동체인 망공동체에 속해 파드케에게 후진적 카스트들을 주류 독립운동으로 끌어들이는 것의 중요성을 가르쳤다.[1] 파드케가 식민지 정부의 경제정책이 인도 경제에 어떤 타격을 주는지에 초점을 맞춘 마하데오 고빈드 라나데의 강연에 참석하기 시작한 것은 이 시기였다. Phadke는 이것이 어떻게 사회에 널리 나쁜 영향을 미치게 되었는지에 대해 깊은 상처를 받았다. 1870년 푸네에서 사람들의 불만을 해소하기 위한 대중운동에 가담했다. 파드케는 청소년들을 교육하기 위해 아이키야 바르디니 사바라는 기관을 설립했다. 점원으로 일하던 중 휴가 승인 지연으로 죽어가는 어머니를 볼 수 없었다. 이 사건은 파드케를 격분시켰고 그의 인생의 전환점이 될 것이었다.[2]

마하라슈트라 교육협회 공동 설립

파드케는 봄베이 대통령직에 영국이 설립한 기관에서 가장 일찍 졸업한 사람 중 한 명이었다.[3] 1860년 동료 사회 개혁가 및 혁명가 Laxman Narhar Indapurkar, Waman Prabhakar Bhave와 함께 Poona Native Institute(PNI)를 공동 설립하였고, 이후 Phadke는 Masahashtra Education Society(MES)로 개칭되었다. PNI를 통해 그는 Pune에 Bhave School을 설립했다. 오늘날, MES는 마하라슈트라 각지에 있는 77개 이상의 기관을 운영하고 있다.[4]

반란

1875년 당시 바로다개와드 통치자가 식민지 정부에 의해 축출된 후, 파드케는 정부를 상대로 항의 연설을 시작했다. 극심한 기근과 식민지 행정의 무관심이 겹쳐 그는 데칸 지역을 순회하며 독립된 인도 공화국을 위해 노력할 것을 촉구했다. 교육을 받은 계층으로부터 지원을 받을 수 없게 된 그는 라모시 카스트로부터 한 무리의 사람들을 모았다. 나중에 콜리스, 빌스, 단가르 출신도 포함되었다. 그는 스스로 쏘고, 타고, 울타리를 치는 법을 배웠다. 그는 약 300명의 사람들을 식민지 지배에서 인도 독립을 목표로 하는 반란 단체로 조직했다. Phadke는 군대를 만들려고 했지만 자금이 부족했다. 그들은 정부 채권에 침입하기로 결정했다. 첫 번째 습격은 푸네 지구의 시루르 탈루카의 다마리라는 마을에서 행해졌다. 징수되어 식민지 정부에 보내진 소득세는 지역 사업가 발찬드 포말 산클라의 집에 보관되었다. 그들은 그 집을 공격했고 기근에 시달리는 마을 사람들을 위해 그 돈을 가져갔다. 그곳에서 그들은 약 400루피를 모았지만 이것은 그가 다코잇이라는 낙인이 찍히게 만들었다. 자신을 구하기 위해 Phadke는 대부분 사회의 하층계급인 그의 동조자들과 잘 지키는 사람들의 보호를 받으며 이 마을 저 마을로 피신해야 했다. 그의 열정과 결단에 감명을 받은 나나가움 마을 사람들은 그에게 보호와 보호를 제공했다. 일반적인 음모는 영국군의 모든 통신을 차단한 다음 재무부를 급습하는 것이 될 것이다. 이러한 습격의 주된 목적은 기근에 시달리는 농민 공동체를 먹여 살리는 것이었다. 파드케는 푸네의 시루르와 케드 탈루카스 인근 지역에서 그런 습격을 많이 했다.[citation needed]

한편 파드케의 주요 지지자였던 라모시의 지도자 다울라트라브 나이크는 서부해안의 콘칸 지역으로 향했다. 1879년 5월 10일, 그들은 팔라스페와 치칼리를 습격하여 1.5 라크 루피를 약탈했다. 가트 마타 쪽으로 돌아오던 중 다니엘 소령이 총에 맞아 숨진 나이크를 공격했다. 그의 죽음은 파드케의 반란을 좌절시켰는데, 지원의 손실로 그는 슈라이 샤일라 만리카준 사당으로 남쪽으로 이동할 수밖에 없었다. 이후 파드케는 500여 명의 로힐라를 영입해 새로운 싸움을 시작했다.

포획과 죽음

전국적으로 식민지 정부에 대한 여러 차례의 동시 공격을 조직하려는 파드케의 계획은 매우 제한적인 성공에 도달했다. 그는 한때 가누르 마을에서 식민지 군대와 직접 약혼한 적이 있었는데, 그 후 정부는 그의 포로로 현상금을 내걸었다. 이에 뒤이어 파드케는 봄베이 주지사 체포에 대한 현상금을 내걸고, 각 유럽인의 살해에 대한 보상금을 발표했으며, 정부에 다른 협박을 가했다. 그 후 그는 하이데라바드 주로 도망쳐 로힐라아랍인들을 그의 조직에 영입했다. 영국 소령 헨리 윌리엄 대니얼과 압둘 하케 하이데라바드 니잠 경찰청장은 밤낮으로 도망치는 파드케를 추격했다. 그의 포획에 현상금을 걸려는 영국의 움직임은 성공을 거두었다: 누군가가 파드케를 배신했고, 그는 판다르푸르로 가는 도중에 1879년 7월 20일 칼라드기 지구에서 격렬한 싸움을 벌인 끝에 신전에 붙잡혔다.[citation needed]

여기서부터 그는 재판을 받기 위해 푸네로 끌려갔다. 사르바야니크 카카로도 알려진 가네시 바수데오 조시는 그의 사건을 변호했다.[5] Phadke와 그의 동료들은 상암대교 근처의 지방 법원 교도소 건물에 수용되었는데, 지금은 주 C.I.D. 건물이 되었다. 그의 일기장은 그에게 종신형을 선고할 수 있는 증거를 제공했다. 파드케는 아덴의 교도소로 이송되었으나 1883년 2월 13일 경첩에서 문을 떼어내 감옥에서 탈출했다. 그는 곧 탈환되었다가 1883년 2월 17일 사망하면서 단식투쟁에 들어갔다.[6]

인식

1984년 인도 우표 파드케

파드케는 독립 운동의 동료들에게 영감을 주었다는 점에서 인도 무장 반란의 아버지로 알려지게 되었다. Bankim Chandra Chattopadhyay의 애국적인 소설 Anand Math는 Phadke가 활동 중에 행한 다양한 현대적인 행위들을 통합했다. 식민지 정부가 좋아하지 않았기 때문에, 뱅킴은 이러한 이야기를 톤 다운하기 위해 이 책을 5판까지 인쇄해야 했다.[7]

1984년 인도 우정국은 파드케를 기리기 위해 50개의 페이즈 우표를 발행했다.[8] 메트로 시네마 근처 사우스 뭄바이에서 열린 한 차우크는 그의 명예로 이름이 지어졌다.

가젠드라 아히르가 감독한 마라티 영화 바수데프 발완트 파드케는 2007년 12월 개봉했다.

참고 항목

참조

  1. ^ O'Hanlon, Rosalind (2002). Caste, Conflict and Ideology:: Mahatma Jotirao Phule and low caste protest in nineteenth-century western India. Cambridge: Cambridge University Press. p. 110. ISBN 0-521-52308-7.
  2. ^ Khan, Mohammad Shabbir (1992). Tilak and Gokhale: a comparative study of their socio-politico-economic programmes of reconstruction. Ashish Pub. House. p. 3. ISBN 9788170244783.
  3. ^ "Vasudev Balwant Phadke was one of the earliest graduates from the Bombay University in 1862". Indore(M.P.), India. 25 January 2020.
  4. ^ "Celebrations as MES turns 150". DNS. 18 November 2009. Retrieved 17 August 2012.
  5. ^ Rao, Parimala V. (24 January 2009). "New Insights into the Debates on Rural Indebtedness in 19th Century Deccan" (PDF). Economic & Political Weekly. Retrieved 11 August 2014.
  6. ^ Rigopoulos, Antonio (2 April 1998). Dattatreya: The Immortal Guru, Yogin, and Avatara: A Study of the Transformative and Inclusive Character of a Multi-faceted Hindu Deity. SUNY Press. p. 167. ISBN 978-0-7914-3696-7.
  7. ^ Das, Sisir (1991). A History of Indian Literature. New Delhi: Sahitya Akademi. p. 213. ISBN 81-7201-006-0.
  8. ^ 바수데오 발완트 파드케 아마존닷컴(1984년 2월 21일). 2018-12-11에 검색됨.