Varlık Vergisi

Varlık Vergisi

Varl ı크 베르기시(Varl Vergisi) 터키어: [[v ɑɾˈɫɯ크 ˈ프 æɾɟ시]], "부유세" 또는 "수도세"는 1942년 튀르키예에서 비이슬람 시민들에게 부과된 세금으로, 궁극적으로 제2차 세계 대전에 참전할 경우 국가 방위를 위한 자금을 조달하기 위한 목적으로 명시되었습니다. 세금의 근본적인 이유는 그 나라의 소수의 비이슬람 시민들에게 재정적인 파멸을 초래하고,[1] 그 나라의 경제에서 그들의 중요성을 종식시키고, 비이슬람인들의 자산을 무슬림 부르주아지에게 양도하기 위함이었습니다.[2] 그것은 비이슬람교도들에게 최대 10배까지 무거운 세금을 부과하고 상당한 양의 부와 재산이 이슬람교도들에게 이전되는 결과를 가져온 차별적인 조치였습니다.[3]

배경

ş위크뤼 사라코 ğ루 정부는 1942년 11월 11일 터키 의회에서 승인된 일회성 세금 법안을 발의했습니다. 이 세금은 모든 국민이 소유하고 있지만 소수자에게 불균형적으로 영향을 미치는 토지, 건물, 기업 및 산업 기업을 포함한 고정 자산을 대상으로 했습니다. 특히 경제에서 중요한 역할을 [4]했던 유대인, 그리스인, 아르메니아인, 레반티네스와 같은 비이슬람 공동체들이 큰 타격을 입었는데,[5] 아르메니아인들이 가장 큰 세금 부담을 지었습니다.[6]

이 세금은 모든 터키 국민을 위한 것으로 추정되지만 과도하고 자의적인 비율로 비이슬람교도들에게 불균형적으로 부담을 주었습니다.[7][8][9] 결과는 심각했습니다. 남아있는 비이슬람 상인 계층이 파괴되었고, 많은 비이슬람 가정이 재정적인 파멸에 직면했습니다.[8][10][11][12][13] 세금은 때때로 개인의 전 재산을 능가하는 충격적인 수준에 이르렀습니다.[14] 이 법은 운전자, 노동자, 거지와 같은 가난한 비이슬람교도들에게도 적용되었고, 그들의 이슬람교도들은 면제를 누렸습니다.[15] 발 ı크 베르기시는 이스탄불의 소수 민족 시민들 사이에서 수많은 자살자를 낳았습니다.

발 ı크 베르기시 지지자 중 한 명인 파즈 ı 아흐메트 아이카슈
세금 반대자 중 한 명인 네 ş트 외제르칸
비이슬람교도들은 세금을 지불하기 위해 가구를 경매에 부칩니다.
인구집단 납부세액[18][19][20]
기독교 아르메니아인 232%
유대인 179%
기독교 그리스인 156%
무슬림 4.94%

제2차 세계 대전 동안, 튀르키예는 1945년 2월까지 중립적인 입장을 유지했습니다. 세금의 공식적인 근거는 나치 독일이나 소련의 침략 가능성에 대비하여 국고를 지원하는 것이었습니다. 그러나 세금의 주요 동기는 터키 경제에 대한 국가적 통제를 주장하는 것이었습니다. 무역, 금융, 산업에서 소수 집단의 영향력과 통제력을 줄임으로써, 정부는 새로운 터키 무슬림 부르주아지를 만드는 것을 목표로 삼았습니다.[21][22][23][24][25][26][27][28][29][30][excessive citations]

세금은 중복이 있는 경우를 제외하고는 법적 또는 행정적 수단으로 이의를 제기할 수 없습니다.[31] 비이슬람교도들은 회비를 현금으로 지불할 수 있는 15일간의 창구가 주어졌습니다.[32] 의무를 이행할 수 없는 사람들은 친구나 가족으로부터 대출을 받거나, 부동산을 공매로 매각하거나, 기업에서 돈을 모으기 위해 하역하는 것에 의존했습니다.[33][34]

지불 능력이 없는 사람들은 아나톨리아 동부의 노동 수용소로 보내졌습니다.[35][36][37][38] 노동자들은 임금을 받았지만, 그들의 빚을 갚기 위해 절반이 공제되었습니다.[39] 혹독한 노동을 견디지 못한 노인들은 ş케일 출신의 젊은 마을 사람들과 협력하여 그들 대신 일할 일당을 지급했습니다. 무슬림 납세자들이 더 가벼운 결과에 직면했기 [41]때문에, 노동 수용소로 보내진 5천 명은 모두 비이슬람 교도들이었습니다.[42] 55세 이상 노동자들은 법적으로 노동 서비스를 면제받지만, 노약자나 아픈 사람들도 파견을 가게 되었습니다.[43] 이들 수용소에서 21명이 숨졌고,[44] 이들의 재산은 터키 정부에 의해 몰수돼 터키 무슬림들에게 대폭 할인된 가격에 팔리면서 일부 현대 터키 재벌의 기반이 마련됐습니다.[45] 국가는 또한 부모, 시부모, 자녀 및 형제자매와 같은 가까운 친척들로부터 재산을 압류했는데, 개인이 강제 노동을 당했더라도 세금을 정산하기 위해 재산을 매각했습니다.[46]

납세자는 무슬림의 경우 "M" 목록, 비무슬림(Gayrimuslim)의 경우 "G", 외국인(Ecnebi)의 경우 "E", 개종자(Dönme)의 경우 "D" 등 4개의 개별 목록으로 분류되었습니다.[47] 세금 신고를 하거나 사업체를 소유한 튀르키예의 외국인 여권 거주자들은 비록 그들 중 누구도 망하거나 자살하지는 않았지만, 재산으로 추정되는 사람들에게도 막대한 자본금을 지불해야 했습니다. 사실적인 근거 없이, 세금은 당국의 변덕만으로 발생하는 것처럼 보였고,[48] 외국 대사관과 영사관이 자국민을 대표하여 개입하도록 했습니다.[49] 이 기간 동안 터키 언론은 '반(反)소수' 기사와 보고서를 낸 것으로 알려졌습니다.[50][51][52]

공식 수치에 따르면 터키[7] 정부는 비이슬람 자산 몰수를 통해 3억2400만 TL(1달러는 1.20 터키 리라와 같음)을 징수했으며 이는 2022년 40억 달러를 돌파한 금액입니다.[53] 발 ı크 베르기시 당시 이스탄불 지방의 재정 책임자인 파이크 외크테에 따르면, 289,256,246 TL은 비이슬람계 소수민족들로부터, 34,226,764 TL은 개종자들로부터, 25,600,409 TL은 무슬림들로부터 수집되었습니다. 정부가 이 차별법을 경직되게 시행했음에도 불구하고 소기의 성과를 거두지 못했습니다. 손실을 상쇄할 수밖에 없는 기업들은 제품 가격을 급격히 올려 저소득 소비자들에게 악영향을 미치는 인플레이션의 소용돌이를 촉발시켰습니다.[citation needed]

폐지와 후유증

국제적인 압력은 영국과 미국의 강력한 비판에 이끌려 1944년 3월 15일에 논란이 많은 이 법을 폐지하게 되었습니다.[55] 폐지 이후 노동수용소에 구금된 소수민족 시민들이 석방됐고,[56] 터키 정부가 비이슬람교도들에게 납부한 세금을 환급하겠다고 약속했지만, 이 약속은 이행되지 않았습니다.[57]

야당인 민주당(DP)은 [5]터키 공화국 최초의 민주적 총선이었던 1950년 총선에서의 인기를 이용하여 공화당(CHP)에 압승을 거두었습니다.

이러한 세금의 지속적인 영향은 소수 집단 내에서 지속적인 인구 변화로 나타났습니다. 많은 사람들, 특히 그리스 소수민족들은 튀르키예의 불확실한 미래를 인식하고 그리스로 피난처를 찾았습니다. 반대로, 해외에서 자산을 보호했던 유대인 공동체의 일부는 튀르키예에서 더 신중한 삶을 재건하는 데 성공했습니다. 세금은 소규모 사업체의 폐업이나 매각을 촉진시켜 주요 사업 이익의 손에 장악력을 강화시켰습니다.[59] 또한 이스탄불의 주요 소수 재산을 국가가 몰수하는 것을 용이하게 하여 경제를 재편할 뿐만 아니라 도시 경관도 변화시켰습니다.[60] 1935년 인구 조사에 따르면 비이슬람교도는 인구의 1.98%였으며 1945년에는 1.54%로 떨어졌습니다.

게다가, Varl ık Vergisi는 무슬림이라는 것이 터키 시민권에 상당한 영향을 끼친다는 것을 강조했습니다. 터키 언론의 대우는 이 나라의 행정부와 언론 사이의 긴밀한 관계를 강조했습니다.[62]

1951년, Faik Eokte는 회고록에서 비이슬람교도에 대한 세금의 차별적 적용을 인정했습니다. 터키 언론은 그가 이런 폭로를 한 것에 대해 "고국의 반역자"라고 비난했습니다.[63]

대중문화에서는

터키 작가인 Yilmaz Karakoyunlu가 쓴 역사 소설 Salk ım Han ım의 ı 타넬리(Salk ım 부인의 다이아몬드/진주/비즈/목걸이로 다양하게 번역됨)는 Varl ık Vergisi 때 비이슬람교도들의 이야기와 목격담을 이야기합니다. 같은 소설이 같은 이름의 영화, 솔크 ı름 부인의 다이아몬드로 만들어졌습니다. 아흐메트 자카르(MHP)와 같은 의회 의원들은 이 심사에 분노했습니다.[64]

넷플릭스 시리즈 더 클럽(The Club)은 세금과 그 여파로 희생된 유대인 여성을 중심으로 전개됩니다.[65][66][67]

참고 항목

참고문헌

  1. ^ "실제로는 소수의 비터키계 튀르키예인들이 이 나라의 일에 미치는 영향력을 줄이려는 생각이었습니다."
  2. ^ ş아키르 딘스 ş하인, 스티븐 굿윈 "민족주의에 대한 포괄적인 관점을 향하여: 1939-1945년 제2차 세계 대전 당시 튀르키예에서 유대인들의 사례
  3. ^ Kuru, Ahmet T.; Stepan, Alfred (2012). Democracy, Islam, and Secularism in Turkey. Columbia University Press. p. 67. ISBN 978-0-231-53025-5.
  4. ^ "주로 피해를 입은 사람들은 그리스인, 유대인, 아르메니아인, 그리고 어느 정도는 튀르키예 passport 레반틴 가문이었습니다."
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  6. ^ Smith, Thomas W. (August 29 – September 2, 2001). Constructing A Human Rights Regime in Turkey: Dilemmas of Civic Nationalism and Civil Society (PDF). American Political Science Association Annual Conference San Francisco. p. 4. Archived from the original (PDF) on 2003-03-18. One of the darkest events in Turkish history was the Wealth Tax, levied discriminatory against non-Muslims in 1942, hobbling Armenians with the most punitive rates.
  7. ^ a b "Varlik vergisi (asset tax) – one of the many black chapters of Turkish history..." Assyrian Chaldean Syriac Association. Retrieved 14 October 2011.
  8. ^ a b "그러나 그것의 적용에서 그것은 튀르키예인과 비이슬람인의 납세자를 구별했고, 비이슬람인에게 훨씬 더 무거운 세금을 부과하여 터키에 남아있는 비이슬람 상인 계층을 파괴했습니다." 튀르키예
  9. ^ "그들은 거의 무슬림이 아닌 튀르키예들이었습니다. 따라서 이 법은 대중들에게 비이슬람교도들에 대한 "처벌적인 조치"로 인식되었습니다."
  10. ^ "게다가 제2차 튀르키예 당시 과도한 세금이 부과된 발릭 베르기시 가문은 소규모 유대인(및 다른 소수민족) 사업체들을 파산지경에 빠뜨렸습니다."
  11. ^ "법 때문에 대부분의 비이슬람 상인들은 튀르키예 부동산을 팔고 시장에서 사라졌습니다."
  12. ^ "발 ı크 베르기시와 실험실 튀르키예 mps의 결과로, 많은 비이슬람 가정들의 삶과 재정이 엉망이 되었습니다."
  13. ^ "..., Egorova, Yulia (2013). Jews, Muslims and Mass Media: Mediating the 'Other. Routledge. p. 43. ISBN 978-0253005267. 세금이 폐지될 무렵 그리스, 아르메니아, 유대계 주요 상인들이 흔들리고 탈구되었습니다."
  14. ^ Bayir, Derya (2013). Minorities and Nationalism in Turkish Law. Routledge. ISBN 978-1409420071.
  15. ^ "이 법은 운전자, 노동자, 심지어 거지와 같은 많은 가난한 비 M 튀르키예(numbering 26,000명)들에게도 적용되었지만, 그들의 무슬림 상대들은 세금을 전혀 낼 의무가 없었습니다."
  16. ^ "발 ı크는 튀르키예에서 소수 민족 시민들의 자살을 다수 초래했습니다. 실제로 저는 한 명을 직접 보았습니다. 어느 날 저녁 나룻배를 타고 있을 때 한 남자가 선미에서 보스포루스 해류로 뛰어드는 것을 보았습니다."
  17. ^ "어떤 사람들은 절망하여 튀르키예를 저질렀습니다."
  18. ^ 코리 구트슈타트: 튀르키예, 유대인, 그리고 홀로코스트. 캠브리지 대학 출판부, 2013년 75페이지
  19. ^ 앤드류 G. 보스톰: 이슬람 반유대주의의 유산: 신성한 텍스트에서 엄숙한 역사까지. 프로메테우스 북스; 재인쇄판, 2008쪽 124쪽
  20. ^ Nergis Erturk: 튀르키예의 문법학과 문학적 현대성. 옥스퍼드 대학 출판부, 2011년 141페이지
  21. ^ Aktar, Ayhan (2006). Varlık vergisi ve "Türkleştirme" politikaları (in Turkish) (8. bs. ed.). İstanbul: İletişim. ISBN 9754707790.
  22. ^ "이러한 인용문들은 튀르키예 부유세의 진짜 이유가 비이슬람교도들을 경제에서 제거했기 때문이라는 것을 보여줍니다."
  23. ^ "하지만, 근본적인 이유는 튀르키예 소수 민족을 경제에서 배제하고, 비이슬람 부르주아지를 터키의 부르주아로 대체했기 때문입니다."
  24. ^ "... 부유세는 터키의 상업적 튀르키예 튀르키예에서 중요한 위치를 차지한 소수민족들을 제거하려는 시도를 하고 있었습니다.
  25. ^ Akıncılar, Nihan; Rogers, Amanda E.; Dogan, Evinc; Brindisi, Jennifer; Alexieva, Anna; Schimmang, Beatrice (2011). Young Minds Rethinking the Mediterranean. Istanbul Kultur University. p. 23. ISBN 978-0415690560. "경제생활에서 소수자를 제거하기 위한 최초의 가시적인 시도는 1942년 소수자 재산의 균형과 분배를 주장하며 국회에서 받아들여진 '부유세'의 시행이었습니다. 배후의 실질적인 목적은 비이슬람계 소수민족들을 빈곤하게 만들고 그들을 국가 경제의 경쟁에서 제거하는 것이었습니다. 대신, RPP 정부는 새로운 부유한 터키 무슬림 부르주아지를 만들려고 했습니다."
  26. ^ 1942년 튀르키예가 비이슬람인의 재산과 자산을 fis하는 것을 골자로 한 발릭 베르기시(수도세)가 도입되면서 국가 경제도 무슬림 시민의 통제하에 놓이려는 시도가 이뤄졌습니다.
  27. ^ "그 목적은 이 소수민족들의 경제적, 문화적 기반을 파괴하고, 그들의 재산과 수단을 약탈하며, 동시에 터키의 경제를 "터키화"하는 것이었습니다." 튀르키예
  28. ^ Egorova, Yulia (2013). Jews, Muslims and Mass Media: Mediating the 'Other. Routledge. p. 43. ISBN 978-0253005267. "그 세금은 시장의 지배권을 비이슬람 집단에서 무슬림에게 이전하는 데 중요한 역할을 했습니다."
  29. ^ "Varlik Vergisi는 일반적으로 "자본세" 또는 "Wea 튀르키예x"로 번역되지만, 우리는 Varlik의 대체 번역을 "presence"로 고려할 수 있습니다. - 이 시기 동안 소수자의 존재에 대한 재정적, 정치적 관심 모두."
  30. ^ "... 우리는 시장을 지배하는 외국인들을 튀르키예시키고 터키 시장을 터키인들에게 넘겨주는 데 사용할 것입니다." "탈락될 외국인들"은 주로 터키의 비이슬람 시민들을 가리켰습니다." 튀르키예
  31. ^ Derya Bayir (2016). Minorities and Nationalism in Turkish Law. Routledge. p. 124. ISBN 978-1138278844.
  32. ^ Peretz, Don (1994). The Middle East Today. Greenwood Publishing Group. p. 179. ISBN 978-0275945756. "게다가, 비이슬람교도들은 15일 이내에 세금을 현금으로 내야 했습니다."
  33. ^ Peretz, Don (1994). The Middle East Today. Greenwood Publishing Group. p. 179. ISBN 978-0275945756. "평가액을 올리지 못한 개인들의 재산이 공매에 부쳐졌습니다."
  34. ^ "그 결과, 그들은 그 비용을 충당하기 위해 무슬림 사업가들에게 그들의 사업 튀르키예 재산을 싼 가격에 팔아야만 했습니다."
  35. ^ "..., 지불할 수 없는 사람들은 겨울에 모스크바보다 더 추운 에르제루 튀르키예 근처의 아스케일에 있는 수용소로 모여들었고, 그곳에서 그들은 돌을 부수는 일을 하게 되었습니다."
  36. ^ "아스케일 희생자들은 나중에 티그리스 계곡에 있는 캠프로 남쪽으로 보내졌습니다." 튀르키예
  37. ^ "..., Peretz, Don (1994). The Middle East Today. Greenwood Publishing Group. p. 179. ISBN 978-0275945756. 그리고 매각이 필요한 금액을 내지 못하면 소유주들은 공공사업부가 운영하는 강제노동수용소로 보내졌습니다."
  38. ^ "돈을 낼 수 없는 사람들은 터키 동부 아스케일에 있는 우리 캠프 튀르키예에서 빚을 갚아야 했습니다." 튀르키예
  39. ^ "KANUN: Varlık Vergisi hakkında Kanun" (PDF). Resmi Gazete (in Turkish). Madde 12 - ...Bu fıkra hükmüne göre çalıştırılanlara verilecek yarısı borçlarına mahsup olunur.
  40. ^ Ayhan, Aktar (2011). Yorgo Hacıdimitriadis'in Aşkale-Erzurum Günlüğü (1943). İstanbul: İletişim Yayınları. "Yaşlılar, Kop geçidinde kar temizleme işinin ağırlığından dolayı Aşkaleli köylülerden bazıları ile anlaşarak kendi yerlerine gençleri çalışmaya göndermişler, bunun karşılığında da onlara günlük ödeme yapmışlardır."
  41. ^ "4만 명의 조세 채무자 중 약 5천 명이 튀르키예 수용소에 있었고, 이들은 모두 비이슬람 공동체의 일원이었습니다."
  42. ^ "전액 미납 무슬림 납세자, 형량 가벼워 튀르키예"
  43. ^ "55세 이상에 대한 튀르키예를 법으로 규정하고 있지만, 75세와 80세의 노인들과 심지어 아픈 사람들까지 기차역으로 끌려가 추방당했습니다."
  44. ^ "21명이 튀르키예 수용소에서 죽었습니다."
  45. ^ "불행하게도, 한 튀르키예 정부가 그들의 부를 강탈하여 터키 이슬람교도들에게 싼 값에 팔았습니다."
  46. ^ "이 법은 납세의무자의 폐쇄된 친인척(부모, 시부모, 자녀, 형제자매 포함)의 재산을 몰수하고, 강제징용을 당했더라도 이를 매각해 세액을 확정할 수 있도록 튀르키예에 권한을 부여했습니다."
  47. ^ "납세자들은 무슬림의 경우 G, 비무슬림(게이리무슬림)의 경우 두 개의 별개의 리스트 튀르키예 M으로 분류되었습니다. 이후 외국인을 위한 E(Ecnebi)와 개종자를 위한 D(Dönme), 즉 사베타파의 이슬람교 개종자들을 위한 두 가지 범주가 추가되었습니다."
  48. ^ "터키에 거주하는 외국인 passport인들 중 어떤 사람도 망하거나 자살하지 않았습니다. 튀르키예 튀르키예 그러나 세금 신고를 하거나 사업체를 소유한 모든 외국인은 추정 재산에 막대한 자본금을 지불해야 했습니다. 세금은 어떤 현실에 근거한 것이 아니라 단지 당국의 변덕에 따른 것이었습니다."
  49. ^ "이는 자국민을 대표하여 외국 대사관 튀르키예 영사관의 개입을 촉발시켰습니다."
  50. ^ "부유세 명단이 공개된 지 1~2주가 지나자 언론의 태도는 더욱 굳어지기 시작했습니다." 튀르키예 언론에 등장한 뉴스 보도와 유력 기사의 '반(反)소수'적 태도가 더욱 뚜렷해졌습니다. 특히 조난 부담금을 부과하고 납세자를 아스케일로 보내는 과정에서 반소수 정서는 극에 달했습니다."
  51. ^ "신문들은 튀르키예 dual의 흑인 마케터들이나 의심스러운 "유세주"들을 "터키 국민의 parasites"로 묘사했습니다; 명백하게 이름을 올린 사람들은 항상 비이슬람교도들이었습니다."
  52. ^ "비이슬람적인 소수민족에 대한 비방 튀르키예가 일반적으로 연출되었지만, 전형적인 반유대주의적인 성향을 사용한 기사와 캐리커처의 표적이 된 사람들은 대부분 유대인들이었습니다.
  53. ^ [1]제공된 환율을 조정한 후 링크된 인플레이션 계산기에서 제공된 결과 기반 결과(TL324,000,000 = $240,000).
  54. ^ Valansi, Karel (2018). The Crescent Moon and the Magen David: Turkish-Israeli Relations Through the Lens of the Turkish Public. Hamilton Books. p. 129. ISBN 978-0761870081.
  55. ^ 1944년 3월 영국과 미국의 튀르키예 비판 압력에 의해 부유세가 철회되었습니다.
  56. ^ "여전히 수용소에 있는 소수 시민들은 튀르키예를 집으로 보냈습니다."
  57. ^ Akıncılar, Nihan; Rogers, Amanda E.; Dogan, Evinc; Brindisi, Jennifer; Alexieva, Anna; Schimmang, Beatrice (2011). Young Minds Rethinking the Mediterranean. Istanbul Kultur University. p. 23. ISBN 978-0415690560. "RPP 정부가 납부한 세금을 비이슬람교도들에게 돌려주겠다고 약속했지만 성사되지 않았습니다."
  58. ^ "Varl ık Vergisi는 튀르키예 인구의 영구적인 인구 변화를 가져왔습니다. 많은 사람들(특히 그리스 소수민족)이 튀르키예에서 자신들의 미래가 없다고 느끼고, 조상의 고향을 떠나 그리스의 난민이 되었습니다. 반면에, 특히 유대인 공동체 내의 일부 사람들은 해외에서 자산을 비밀로 하고, 그들은 어떤 풍요의 표시도 자제하지 않고 튀르키예에서 축소되고 망설이는 삶을 다시 시작할 수 있었습니다."
  59. ^ Vanderlippe, John M. (2006). The Politics of Turkish Democracy: Ismet Inonu And the Formation of the Multi-Party System, 1938–1950. State University of New York Press. pp. 85–86. ISBN 978-0791464366.
  60. ^ Mills, Amy (2010). Streets of Memory: Landscape, Tolerance, and National Identity in Istanbul. University of Georgia Press. p. 54. ISBN 978-0820335742. "이 세금은 이스탄불의 많은 소수 재산을 국가가 몰수하는 결과를 가져왔고, 이는 이스탄불의 경제뿐만 아니라 도시의 풍경을 터키화하는 결과를 가져왔습니다."
  61. ^ "부세는 튀르키예림에 있는 것이 터키의 시민권 정의의 중요한 부분이라는 것을 다시 한번 보여주었습니다." 튀르키예
  62. ^ "터키 언론이 다룬 방식의 수도세는 제2차 세계 대전 터키에서 이 두 강대국인 행정부와 언론의 긴밀한 관계를 정확히 보여주고 있습니다." 튀르키예
  63. ^ Bali, Rifat (2012). Model Citizens of the State: The Jews of Turkey during the Multi-Party Period. Fairleigh Dickinson University Press. p. 30. ISBN 978-1611475364.
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  65. ^ "Türkiye Yahudileri, Kulüp dizisini nasıl buldu?". BBC News Türkçe (in Turkish). Retrieved 2021-11-12.
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