좌표: 32°47'58 ″N 35°08'48 ″E / 32.799414°N 35.146701°E / 32.799414; 35.146701

우샤(고대도시)

Usha (ancient city)
기타 용도에 대해서는 우샤(동음이의)를 참조하십시오.
우샤
우샤에서 발견된 목욕물
Usha is located in Northern Haifa region of Israel
Usha
우샤
이스라엘 하이파 지구 내 우샤의 위치
Usha is located in Israel
Usha
우샤
이스라엘 내 우샤의 위치
위치이스라엘
지역서부 갈릴리
좌표32°47'58 ″N 35°08'48 ″E / 32.799414°N 35.146701°E / 32.799414; 35.146701
사이트노트
조건.폐허
공용접속네.

우샤(히브리어: אושא)는 갈릴리의 서부에 있는 도시였습니다. 이것은 비슷한 소리를 내는 이름을 바탕으로 19세기 후반에 팔레스타인의 하샤 마을로 확인되었습니다.[1]

이스라엘 우샤의 현대식 키부츠는 서쪽으로 몇 킬로미터 떨어진 곳에 위치해 있습니다. 이 장소는 키랴트 아타 마을과 가깝습니다.[2]

역사고고학

참고 항목: 호샤 § 역사

거주기간

2014년 호르바트 우샤(Horbat Usha)[3]의 남서쪽 가장자리를 따라 수행된 고고학적 발굴은 특정 지역이 로마 시대부터 오스만 시대까지 지속적으로 거주했다는 결론을 내렸습니다. 헬레니즘 시대의 도자기 다음으로 페르시아 시대의 거주지를 나타내는 추가적인 발견이 있었습니다.[3]

산헤드린족이 기원한 135년 이후 언젠가 뿌리를 내린 마을에 대해 2019년 두 파종 책임자 중 한 명인 Yair Amitzur는 2세기에서 약 6세기 사이에 우샤는 유대인이 거주했다고 말했습니다.[4] 후자의 시점에서, 비잔틴 시대 동안, 유대인들은 그 당시 기독교인들에 의해 정착되었던 장소를 버렸고, 이러한 인구의 변화를 증명하는 발굴된 유물들과 함께.[4] 아미츠르에 따르면 우샤는 서기 1세기부터 유대인의 자료에서 언급되기 시작했습니다.[5]

예루살렘 포스트는 이스라엘 고대유물청(IAA)을 인용해 두 번째 거주 시기는 오스만 제국 시대로, 18세기 후반부터 시작해 1948년까지 존재했던 마을이 세워졌다고 전했습니다.[6]

성경적 연관성: 가능성 없음

19세기 연구자들은 아랍의 하와 유적지를 이스라엘 아셀 지파의 국경 정착지인 성서의 호사 마을(호사)과 연결시켰습니다(여호수아 책, 여호수아 19장 29절).[citation needed] 보다 최근에는 여호수아의 호사 유적지가 아직 알려지지 않은 것으로 여겨지지만, 대부분의 연구자들은 오늘날 레바논에 있는 Tell[8] Rashidiyeh 또는 Khirbet El-Hos와 동일시하는 경향이 있습니다.[7] 오늘날 둘 다 티레의 남쪽과 티레의[9] 남동쪽에 있습니다.

로마와 비잔틴 시대의 유대 도시

신분증

Leopold Zunz와 팔레스타인 탐사 기금 (PEF)의 연구원들 등 19세기 연구원들은 Hawsha의 유적지를 서기 135년 이후 산헤드린의 위치인 로마와 비잔틴 시대의 도시 우샤의 유적지로 확인했습니다.[10][11][12]

산헤드린의 자리 (2세기)

우샤는 하드리아누스의 박해 이후 2세기(c. 135)에 명성을 얻게 되었는데, 이때 산헤드린, 즉 랍비의 궁정이 유대의 야브네에서 우샤로, 그리고 다시 우샤에서 야브네로, 그리고 두 번째로 야브네에서 우샤로 옮겨졌습니다.[13][14][15] 산헤드린은 루키우스 베루스 (재위 161년-169년)의 통치 기간 동안 해체되고 마르쿠스 아우렐리우스의 통치하에 셰파람에서 재건될 때까지 그곳에서 계속되었다고 여겨집니다.[14]

산헤드린이 우샤에 정착한 것은 유대에 대한 갈릴리의 궁극적인 정신적 우위를 보여주는 것으로, 바르 코크바 반란 이후 인구가 감소했습니다. 우샤도 중요한 이유는 원래 우샤에 있던 시몽 바르 요차이, 유다 바르 일라이, 호세 벤 할라프타, 랍비 메이르 등 랍비 아키바의 제자들이 일부 거주했기 때문입니다.[citation needed] 이 장소는 우샤와 셰파 암르 사이의 경계를 유대인 율법학자 아키바의 장로와 제자 7명을 임명한 후 유다인이 그의 죽음을 맞이한 장소로 명명한 탈무드어 통로를 따라 유명해졌습니다.[16][17]

조사결과; 경제

지하 은닉 단지

2012년, 바르 코크바 반란 전에 발굴된 은신처 단지가 이전의 의식용 욕조를 잘라내고 사용하지 않는 것으로 밝혀졌습니다.[18]

제수욕장, 석유 및 와인 산업

2세기에 살아있는 암석을 조각하여 6일까지 사용된, 벽과 계단을 도배한 유대인 의식용 욕조 2개(믹베 또는 미크바'ot)가 와인과 올리브유 생산 시설 근처에서 발견되었습니다.[4] 산업 지역에 근접해 있다는 것은 작업자들이 코셔 오일과 와인을 생산하기 위해 작업 전에 침지에 의해 스스로 정화했음을 나타냅니다.[19] 미크베어는 유대인들이 마을을 떠났을 때(c. 6세기) 채워졌습니다.[4]

올리브 오일과 와인 생산 시설의 규모와 복잡성은 이 지역의 완만한 언덕에서 자란 올리브 과수원과 넝쿨의 생산물을 가공하는 유대인 주민들의 주요 산업이자 수입원 중 하나였음을 나타냅니다.[20]

유리공업

다른 주요 지역 산업은 유리 생산을 취급했습니다.[4] 생유리 덩어리 옆에서 발견된 섬세한 와인 잔과 유리 램프의 수많은 잔해가 그 목격자입니다.[4] 조각들은 옅은 파란색과 녹색의[6] 색조와 아름다운 마무리로 제공되는데, 그 품질과 양은 지역 유리 공예가들의 숙련도를 보여줍니다.[4] 그들 중 한 명은 랍비 출신으로 알려진 랍비 이츠하크 나프하(Yitzhak Nafha)였던 것으로 보이며, 그의 이름은 히브리어 어근에서 따온 것입니다.[4]

스미스

2019년에 IAA는 우샤에서 함께 발견되고 약 1400년 전의 것으로 추정되는 못과 철 슬래그와 함께 비잔틴 시대의 희귀한 발견물인 쇠망치 머리를 발견했다고 발표했습니다. 이는 마을의 주민들도 야금업에서 일했다는 것을 증명합니다.[19] 그러나 아미츠르에 따르면, 이것은 매우 작은 작전이었고, 단지 지역 사회의 즉각적인 필요를 위해 생산되었을 뿐이었고, 못과 작은 반지와 같은 물건들을 위조했습니다. 이러한 크기의 스미스는 모든 마을에 존재했을 것입니다.[4] 랍비 이츠하크 나프하(Yitzhak Nafha)에 대해, 그의 이름은 일반적으로 랍비 시대 히브리어로 "대장장이"와 연관되지만, 그의 시대에는 대장장이가 운영되지 않았던 반면, 큰 유리 산업은 운영되지 않았으며, 이것은 아미츠르가 그것을 유리 불기와 연관 짓게 만듭니다.[4]

우샤에서 제정된 랍비 제도

참고 항목: 탁카나

우샤에 정착한 랍비들은 시메온 벤 가말리엘 2세의 지도 아래 많은 개혁을 하는 데 적극적이었습니다. 그들은 유대인 아버지들이 자신들을 부양할 수 있을 때까지 그들의 어린 자녀들을 부양하는 것을 그들에게 의무화하고,[21] 아비트 딘 "법원장"이 위반한 것으로 알려지면, 그는 첫 번째 수단으로 파문당하지 않을 것이라는 등의 몇 가지 법적 제정안을 찬성했습니다. 오히려 사직함으로써 "자존심을 보여달라"고 부탁했습니다. 만약 그가 같은 행동을 계속한다면, 그때서야 그는 공동체에 의해 파문될 것입니다.[22]

우샤 법원은 또한 아내가 남편의 생전에 자신의 사적인 소유물을 다른 사람에게 전달했다면, 남편은 거부권을 먼저 가지고 구매자의 손에서 그러한 물품을 회수할 수 있다고 판결했습니다.[23] 또한, 재판소는 외국 땅의 더럽힘에 관한 이전의 랍비 율법을 강화하여, 외국 땅의 공중 공간을 테루마의 자격을 박탈할 수 있게 하였고, 같은 땅에서 땅과 접촉했다면, 그것을 불태울 것을 요구했습니다.[24]

마찬가지로, 법원은 어떤 사람이 자신의 돈, 상품 또는 재산으로 낭비하는 것을 불법으로 규정하고, 그가 자선 또는 자선 목적으로 5분의 1(20%) 이상을 지출해서는 안 된다는 법을 통과시켰습니다.[25]

우샤의 랍비들도 유자 열매의 경우 따는 시간이 자신들의 끈 상태와 bi'ur(제거하는 시간)를 결정한다고 결정했습니다.[26] 예를 들어, 일 년 주기 중에 어느 때라도 뽑혔으면, 칠년 다음 날에 뽑혀 칠년 동안 성장했더라도 칠년 성품이 없는 것으로 간주됩니다. 7년생 초에 따면 평년에 자랐더라도 7년생 농산물로 간주하고 제거법(bi'ur)이 적용됩니다.

유다바르 일라이는 젊은 시절에 푸림에서 일어나 고향 우샤에 있는 에스더의 족보를 읽었고, 차살 사람들이 공개적으로, 어린아이라고 꾸짖지 않았다고 회상했습니다. 현자들이 보여준 모범은 엄격함의 완화로 이어졌고, 그 이후로 청소년들은 대중 앞에서 메길라("에스더의 두루마리")를 읽을 수 있게 되었습니다.[27]

고고학적 탐사

고대 우샤 유적

2004년 IAA는 "Kirbet/Horbat/Hurvat Usha" 사이트에 대한 조사를 실시했습니다.[28] 2013년에는 IAA를 대신해 압달라 마사르와와 알라 나고르스키가 키르베트 우샤에서 두 차례 고고학 조사와 발굴을 진행했습니다.[29] 2014년에도 4개의 개별 팀에 의해 발굴이 계속되었습니다. 2019년 10월, 비잔틴 시대의 야금 활동 흔적이 발굴되었습니다.[19]

고고공원 및 산헤드린 탐방로 조성사업

2009년, 후르바트 우샤는 263개의 두남(약 65 에이커)에 걸쳐 있는 이스라엘 국립공원으로 선언되었습니다.[30]

우샤에서의 고고학적 발굴은 IAA에 의해 시작된 산헤드린 트레일 프로젝트에 포함되어 있는데, 이 프로젝트는 서쪽의 벳 셰아림에서 동쪽의 티베리아스로 이어지는 갈릴리를 통과하는 산헤드린의 역들과 맞닿아 있습니다.[20]

참고문헌

  1. ^ 게랭, 1880, 페이지 415-416. 콘더와 키치너에서 부분 번역, 1881, SWPI, 311쪽
  2. ^ "1,400년 된 비잔틴 망치와 못이 고대 유대인 마을 우샤에서 발견", 루스 슈스터 for Haarez, 2019년 10월 30일. 2024년 1월 29일 접속.
  3. ^ a b 마사르와, 압달라 (2015년 10월 7일). "호빗 우샤(A): 최종 보고서", Hadashot Archheologiyot 권 127, 2015. 2024년 1월 29일 접속.
  4. ^ a b c d e f g h i j 2019년 10월 30일, 타임 오브 이스라엘의 아만다 보르셸-댄은 "해적: 산헤드린 유적지에서 가족에 의해 발견된 희귀한 1,400년 된 쇠망치"라고 말했습니다. 2024년 1월 29일 접속.
  5. ^ "이스라엘 북부 발굴 현장에서 발견된 1,400년 된 작업 도구", Itay Bluementhal for Ynet News, 2019년 10월 30일 2024년 1월 29일 접속.
  6. ^ a b 2019년 10월 31일 예루살렘 포스트의 헤디 브뢰어 아브라모위츠는 "자원봉사자들이 숙코트 동안 우샤에서 비잔틴 시대의 도구를 캐냅니다."라고 말했습니다. 2024년 1월 29일 접속.
  7. ^ Pitkänen, Pekka (2010). Joshua. InterVarsity Press. p. 327. ISBN 978-0-8308-2506-6.
  8. ^ openbible.info 에서 "Rachidiyeh에게 말하라".
  9. ^ openbible.info 의 "Kirbet el-Hos".
  10. ^ Zunz, L. (1841). "유대인의 자료에서 본 팔레스타인의 지리에 관하여" 아돌프 애셔 [데](ed.)에서, 투델라의 랍비 베냐민의 여정 2권. 베를린: 줄리어스 시텐펠트 [데] 인쇄소. 428쪽. ISBN 1-152-34804-3. 2024년 1월 29일 접속.
  11. ^ Palestine Exploration Fund (PEF); Stewardson, Henry C. (1838). The survey of western Palestine: A general index to 1. The memoirs, vols. I.-III.; 2. The special papers; 3. The Jerusalem volume; 4. The flora and fauna of Palestine; 5. The geological survey; and to The Arabic and English name lists. Printed for the Committee of the Palestine Exploration Fund by Harrison & sons. p. 35.
  12. ^ Driver, S.R. (2004). J. Hastings; John Alexander Selbie; A.B. Davidson; H.B. Swete (eds.). A dictionary of the Bible: dealing with its language, literature, and contents, including the Biblical theology, Volume 3, Part 2. The Minerva Group. p. 653. ISBN 978-1-4102-1727-1.
  13. ^ 바빌로니아 탈무드, 로쉬 하사나 31b, 라시에스브이. ומיבנא לאושא‎
  14. ^ a b 사이먼, 모리스, ed. (1990) 바빌로니아 탈무드의 히브리어-영어판(세더 모에드), 로쉬 하샤나, 베 ẓ라, 셰 ḳ림. 손치노 프레스: 런던, s.v. 로쉬 하샤나 31b (주 6, 팔레스타인 호로위츠 인용, p.34)
  15. ^ Mantel, Hugo (1957). "The Removals of the Sanhedrin from Yabneh to Usha". Proceedings of the American Academy for Jewish Research. American Academy for Jewish Research. 26: 65–66. JSTOR 3622299.
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  17. ^ 하인리히 그라츠, 유대인의 역사 (2권) - 히르카누스 치세 (135 B.C.E.)부터 바빌로니아 탈무드 완성 (500 C.E.), 미국 유대 출판사: 필라델피아 1893, 429쪽
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  19. ^ a b c Abby VanderHart (October 30, 2019). "Ironworks in Ancient Usha". New York, NY: Friends of the Israel Antiquities Authority. Retrieved 29 January 2024.
  20. ^ a b "고대 우샤의 IAA 발굴에서 발견된 1,400년 된 망치와 못", 이스라엘 외무부, 2019년 10월 30일. 2024년 1월 29일 접속.
  21. ^ 바빌로니아 탈무드, 케투봇 49b. 이 시기 이전에는 아버지가 자녀에게 6세까지 생계를 유지하는 것이 의무였습니다.
  22. ^ 바빌로니아 탈무드, 모에드 ḳ아 ṭ 17a
  23. ^ 바빌로니아 탈무드, 바바 카마 88b; 바바 바스라 50a
  24. ^ 바빌로니아 탈무드, 샤바트 15b
  25. ^ 시메온 카야라, 할라샷 게돌롯, 권3, 힐. 마타나트 케후나
  26. ^ Tosefta (Shevi'it 4:21)
  27. ^ Tosefta (Megillah 2:8)
  28. ^ 이스라엘 고대유물청, 2004년 굴착기 및 발굴 허가, 조사 허가 # A-4316
  29. ^ 이스라엘 고대유물청, 2013년 굴착기 및 발굴 허가, 조사 허가 #A-6752 및 A-6880
  30. ^ 허바트 우샤 국립공원 (히브류)

외부 링크