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사용자:소만

미션 선언문

왜?

나는 2004년부터 위키백과 기사를 편집하기 시작했는데, 그것은 나의 끈질긴 취미가 되었다. 2012년 말 현재, 나는 영어 위키백과에 3,700개 이상의 기사를 만들었다. 이 중 381개가 위키백과 메인페이지의 "알았니?"에 실렸다. 나는 전에는 모든 기사의 적어도 0.1%가 나의 창작물이 될 것이라는 목표를 가지고 있었지만, 그 후 단계에서는 좀 더 질적인 작업 라인으로 옮겨갔다.

때때로 친구들과 가족들은 왜 내가 돈을 받지 못하는 문자를 쓰는데 시간과 에너지를 쏟았냐고 내게 묻는다. 답은 꽤 간단하다. 왜냐하면 나는 그것을 즐기기 때문이다. 나의 초점은 기사 작성에 있다. 출처와 참고문헌을 연구하는 것은 약간의 탐정적인 작업으로, 주요 사실들은 잘 숨겨져 있고 접근하고 해독하기 어려운 경우가 많다. 도전이 클수록 보상은 커진다. 게다가, 그것은 나에게 많은 일화적인 지식을 제공한다. 세계의 역사에 대해 더 많이 배우는 것은 현재를 더 잘 이해하는 데 도움이 된다.

목적?

내 글의 거의 대부분은 체계적인 편견에 맞서려고 한다. 그래서 위키피디아에서의 나의 임무는 정치적, 사회적 행위다. 그러나 목표는 설교하는 것이 아니라 오히려 복잡성을 드러내는 것이다. 나는 주류 내러티브에 가려진 세계사의 측면을 강조하려고 노력한다. 그렇게 함으로써 나는 세계의 현재 상태를 더 잘 이해하고 설명하는 데 기여하고 싶다.

신문 Athta는 한때 신할라어 저널리즘을 재정의했지만 2012년 이전에는 위키피디아가 그것에 대해 전혀 정보를 제공하지 않았다. 시위곡 파노 테세마라(Fano tesemara)는 한때 에티오피아 학생들의 한 세대의 전투적인 외침이었고, 이 노래를 부른 사람들은 현재 에티오피아의 지휘봉을 잡고 있다. FNLPA는 한때 소말리아에서 가장 중요한 노동조합이었고 독립 초기에는 소말리아를 형성하는 데 참여했다. 오늘날 온라인상에는 그것의 존재에 대한 흔적이 거의 없으며 조직화된 소말리아 노동운동 전체가 오래 전에 기능을 중단했다.

이와 같은 기사를 만들어냄으로써, 사람들의 역사의 거대한 퍼즐의 작은 조각들을 되찾게 된다.

어떻게?

나의 전형적인 기사는 보통 이렇게 시작된다. 나는 구글 북스(또는 때때로 다른 검색엔진)에 들어가서 몇 종류의 무작위 단어를 입력한다. 그리고 나서 나는 다양한 히트곡들을 훑어보기 시작한다. 가끔은 아무 것도 떠오르지 않아. 가끔 위키피디아에서 자신의 기사가 부족한 조직명, 동작, 인물, 특징 등을 알려주는 텍스트를 접하기도 한다. 그리고 나서 나는 다른 출처들과 정보를 대조하는 과정을 시작한다. 보통 나는 단일 출처를 바탕으로 기사를 만들지 않도록 노력할 것이다. 일반적으로 나는 WP에 필요한 길이에 도달할 수 있는 범위를 가진 기사에 집중하려고 한다.DYK 기능. 어떤 기사는 완성하는 데 몇 분밖에 걸리지 않을 때도 있고, 어떤 때는 며칠에 걸쳐 하나의 기사를 작업하기도 한다(내가 꽤 자랑스러워하는 1976년 유럽의 공산당노동자당 회의).

나는 불명확하지만 여전히 주목할 만한 것을 찾는다. 과거 시대에는 중요했지만 주류 역사 서술에서 잊혀졌거나 영어권 독자들에게는 손이 닿지 않는 특징들.

훌륭한 출처의 좋은 예는 베르너 코왈스키의 게시히테 데르 소지리스천 아르베이터-국제e: 1923년 1940년이다. GDR의 꽤 건조한 책으로, 그것은 (매우 독일적인 방식으로...) 두 개의 큰 전쟁 사이에 수년 동안 노동당과 관련된 사실과 자료를 검토한다. 일부 자료는 이미 기존 위키백과 기사에서 다루어졌지만, 2차 세계대전이 진화하면서 존재하지 않게 된 정당과 운동에 관한 정보의 금광으로 밝혀졌다. Soc의 경우와 같이, 이들 정당이 통치하려고 했던 선거구도 존재하지 않게 된 경우도 있었다.-아르카르파티안 러스의 데모 노동자당이나 헝가리-독일 사회당-뎀. 파티. 코왈스키의 책을 바탕으로 대략 55개의 위키백과 기사가 만들어졌다. 그 과정에서 나는 노동운동의 역사에 대해 많은 것을 배웠고, 특히 국가적 문제와 관련하여서는 더욱 그러했다.

좀 더 최근의 예는 랑그 프랑수아즈 뒤 몽드 엔티어 en langue francaise du monde entier. 1937년부터 시작된 야심작으로 전 세계 모든 프랑스어 출판물에 대한 정보를 취합하려 한다. 월드 와이드 웹이 생기기 몇 년 전만 해도 그러한 노력은 꽤 큰 사업이었을 것이다. 이 책에서 는 라 베리테(누가 매운 보도상하이에서 부패한 엘리트들을 뒤흔들었는가), 쿠아르(누가 가죽 전용 출판물이 매일 있는 줄 알았는가), 라알바(튀니지에서는 저속한 이탈리아 파시스트 마우스피스), 프레세 포르토-노비(반식민지 언론) 등 46개 기사를 만들 수 있는 자료를 가까스로 뽑아냈다. 오늘날 베냉, 레초 타우린, 보즈로이데니(파리발볼셰비키 러시아 일간지) 등이 있다. 특히 흥미로운 것은 es-sabah의 경우였다. 한때는 주요 출판물이었지만 오늘날에는 그것이 운반하던 언어가 사라졌다. 그리고 그것이 대변했던 한때 생생했던 사회정치적 흐름, 아랍-무슬림 세계의 중심부에 있는 시오니즘은 이미 사라진 지 오래다.

허구 너머?

나는 소설을 읽는 것보다 역사를 공부하는 것을 더 좋아한다. 후자는 도피주의의 한 형태인데, 사실 현실은 종종 우리 자신의 상상보다 더 도전적이고 감정적이며 잔인하다. 연구 과정에서 마침내 무엇을 밝혀낼지 모른다는 불안감이 종종 있다. 영웅주의, 배신, 호기심, 절망과 희망에 대한 진정한 이야기가 발굴된다.

1965년/1966년 인도네시아에서의 학살과 관련된 기사 작업을 하면서 나는 내가 배우지 않았으면 하는 끔찍한 사실들이 드러났다. 자카르타에서 자신이 파괴적인 지도자라는 우화를 고백하기 위해 무작위 소녀가 체포되고 고문당했던 이야기, 훼손된 시체가 장례식이 거부된 사미키딘의 운명, 사르북시 노조원들의 자녀들이 수십 년 동안 어떻게 차별을 당했는지, 또는 현재 관광객으로 붐비는 발리의 해변이 어떻게 그런 장면이었는지에 대한 이야기. 대량 처형은 이 사건들의 세부사항들 중 일부에 불과하다. 결국 나는 기사에서 마주친 모든 세부사항을 언급하지 않기로 선택했는데, 나의 의도는 선정주의가 아니라 다른 사람들이 스스로 정보를 찾도록 격려하는 것이다.

또 다른 사례로는 소련의 아제르바이잔에 있는 독일어 신문인 바우어 und 아르베이터가 있다. 이 출판물은 새로운 형태의 저널리즘을 실험했고 코카서스의 독일 사회에서 점점 더 인기를 얻게 되었다. 그러나 아주 짧은 기간 후에 그것은 아마도 정치적 명령에 의해 폐쇄되었다. 나는 그것의 편집자들과 노동자들에게 그 이후의 숙청 동안에 무슨 일이 일어났는지 모르지만, 하나와 하나를 추가하면 소름끼치는 추측을 불러온다. 기사를 쓰면서 나는 그것이 인류 역사의 기괴한 기계 속에 침묵하고 있는 이들에게 어쩐지 음성의 파편을 제공한다는 것을 느꼈다.

역사의 한복판에서 자신을 발견한 사람들의 전기들은 특별한 매력을 제공한다. 에르메네길도 가스페로니스페인 남북전쟁정치위원에서 정부장관과 자동차 정비사의 임무를 겸임하는 것으로 발전했다. 이와는 대조적으로 실베스트르 사비츠키는 10월 혁명이나 뒤이은 내전에서 특별히 두드러진 인물은 아니었다. 사실, 그는 수백만 명 중 한 명에 불과했다. 그에 대한 짧은 기사는 기괴한 상황이 그를 지구촌을 가로질러 데려왔듯이 인간 상태의 많은 역설 중 하나를 보여준다. 그곳에서 이 청년은 콜롬비아 사회주의 운동의 선구자 중 한 명이 될 것이다. 마찬가지로 다니엘 솔로드의 전기에도 많은 의문점이 있다. 중동의 미래가 논의되고 다시 정의되는 가운데 수에즈 위기 속에서 가말 압둘 나세르와의 만남에서 그가 무엇을 논의했는지 궁금하다. 축축한 코나크리의 저녁, 무장한 남자들이 대사를 칵테일 접대에서 불확실한 운명으로 끌고 나갔을 때 할리우드 대본에 끼워넣을 수도 있었을 것이다.

아니면 왜 알레조 칼라타유드의 삶과 모험이 영화나 적어도 HBO 특집으로 만들어지지 않았을까? (아마 볼리비아 브레이브하트처럼?) 그리고 1918년 1월 1일 아침 자칭 인민위원회위티치프레스부르크 기차역에서 이탈리아군을 만나기 위해 발을 디뎠을 때 오싹한 아침은 어떨까?

다 심각하진 않아?

가끔, 진지한 위키피디아의 사람일지라도, 삶의 더 일화적인 측면을 탐구하고 가볍게 할 필요가 있다. 그것은 백과사전에 대한 나의 노력의 작은 부분이지만, 나는 또한 실패한 1950년대 파일럿 쇼, 남수단의 X-factor 그리고 이상한 스칸디나비아의 젤리 같은 주제에 대한 기사를 쓰는 것을 즐긴다.

마지막으로 이 사명선언이 자랑이나 자랑으로 인식되지 않기를 바란다. 아니면 적어도 너무 많지는 않다. 고독하게 글을 쓰는 것 외에도 나는 다른 위키피디아 사람들과 함께 하는 것을 즐긴다. 그들의 지식과 통찰력은 나에게 많은 것을 가르쳐주고 내가 잘못되었을 때 나를 바로잡아 준다. 인문학 책상과 같은 포럼은 종종 매혹적인 강의를 제공한다. 그리고 그 끝은, 점점 확대되는 백과사전은 나의 공헌은 사소한 조각에 지나지 않는 집단적인 노력의 산물이다.