오스나 대학교

University of Osuna
오스나 대학교

오스나 대학교(스페인어:오스나 대학교(Universidad de La Purisima Conceptpcion en Osuna)는 1548년부터 [1][2]1824년까지 스페인 세비야 왕국의 오스나에 있었던 대학교이다.스페인은 2004년에 [1]이 대학에 기념물 건립 자격을 부여했다.1995년부터 이 건물은 다시 대학 수준의 [2]연구 장소가 되었다.

구 대학

오스나 대학은 교황 바오로 3세의 황소를 바탕으로 설립되었으며, 알칼라헤나레스, 볼로냐, 살라망카 [1][2]등의 대학과 비슷한 또래의 대학이었다.이 황소는 우레냐의 제4백작이자 [3][4]오스나 제1공작인 돈 후안 텔레스 지론의 노력으로 허가되었는데,[5] 돈 테를레즈 지론은 이 황소를 필요로 하는 사람들에게 충분한 기부금을 주었다.이 대학의 인가는 스페인 [3][6]왕정의 특별한 개입 없이 교황으로부터 직접 이루어졌다.

오스나 대학에는 장학금 제도, 학생들을 위한 기숙사, 그리고 심지어 매장지까지 [1]있었다.대학에는 15개의 주요 교수직이 있었고, 관련 대학에는 8개의 작은 교수직이 있었다. 이들은 의학, 법학,[7] 교회법, 신학,[2] 예술 등의 학부로 분류되었다.이 중에서 신학이 가장 [6]많이 참석했다.의료 지도는 전적으로 이론적이었다: 수술실[6]없었다.필립 2세는 나중에 [6]수학에 의자를 추가했다.

첫 번째 교장은 프란시스코 말도나도였고 마지막 교장은 디에고 라미레즈였다.도미니카인, 아우구스티누스인, 프란치스코회, 카르멜파 모두 이 [6]대학에서 가르쳤다.

옛 오스나 대학에서는 훌륭한 교육을 받을 수 있었지만, 수강료를 지불하면(실적이 [6]나쁘면, 「프로피나」를 보충해 주는 것) 그 사람의 이름에 학위도 붙일 수 있었다.오스나는 이 점에 있어서 그 시대의 스페인 대학들 중에서 독특하지는 않았지만, 종종 그 예로 꼽혔다.할아버지가 오스나의 코레지도르를 지낸 세르반테스는 그의 글에서 이 대학을 세 번이나 언급했지만 결코 호의적이지 않았다.살라망카 대학디에고 데 토레스 비야로엘 교수는 한 세기 반 후에 쓴 글에서 오스나 대학과 시구엔자이라체 대학의 학위 수여는 "시민적 유사성"[6]에 해당한다고 묘사했다.

부분적으로 이러한 이유로 오스나 대학교는 1771년 찰스 3세에 의해 가까스로 폐교 위기를 모면했고 1807년 개혁으로 폐교된 11개 대학교 중 하나였다.그 특권은 세비야 대학에 주어졌다.이 대학은 반도 전쟁 당시 프랑스 본부로 사용되면서 운영이 중단된 것으로 보이지만, 이때는 문을 닫지 않았다.전쟁이 끝난 후, 그 대학은 [6][8]1824년 최종 폐교될 때까지 불안정하게 계속되었다.

학생회

그 대학에는 세 가지 유형의 학생들이 있었다: 콜레지얼, 소피스타, 그리고 만테이스타.[9]

그 시대의 스페인의 다른 곳과 마찬가지로, 특권층인 코레지아는 사회적 계층과 별개였고, 학생 엘리트들은 주거와 음식을 보장했으며, 사실상 밝은 미래를 보장했다.설립 당시 Osuna는 20명의 코레지알을 위한 자금을 확보했다.신학 6명, 교회법 6명, 민법 4명, 의학 4명.세비야 대학그라나다 대학 모두 콜레지알을 이렇게 많이 유치한 적이 없었고, 실제로 오스나 대학도 마찬가지였다.한때 가장 많은 숫자는 1596년에 [9]8명이었다.

또한 36명의 소피스타 또는 카피고로네(각각 이름은 "얇은 수프를 먹는 사람"과 "레이엔트"를 의미함)에게 문법, 예술, 신학 분야 각각 12명씩의 직위가 주어졌다.이 직책들은, 그 시대의 다른 스페인 대학들과 마찬가지로, 가난한 젊은 능력자들을 위한 것이었다. 그들은 약간의 장학금과 그들의 생계비를 받았다.소피스타가 실제로 몇 이나 이 대학에 다녔는지는 알려지지 않았지만, 대학 근처에 전통에 따르면 그들이 식사를 했던 "수프 하우스"라는 건물이 있다.그들의 빈곤의 정도는 부분적으로 그들에게 신발을 공급하는 특정 조항에서 확인할 수 있다.이러한 직책들은 사회적 이동성을 돕기 위해서라기보다는 이러한 졸업생들이 종종 대학에 잘 반영되기 때문에 배치되었다.그들의 쿠차라 알 신투론은 오늘날까지 [9]참치의 상징으로 남아 있다.

마지막으로, 평범한 학생들인 만테이스타("일용직 학생")가 있었다.그들 중 일부는 오스나 또는 같은 공작의 지배하에 있는 인근 마을 출신들로, 가족들과 함께 살거나 셋방에서 살았다.대부분의 사람들은 수도회에 참석했고 그들의 수도회에서 살았다.기록에 따르면 만테이스타가 집세를 내지 못한 수많은 사건과 적지 않은 만테이스타가 하녀를 임신시키고 다른 책임을 [9]떠맡는 대신 수도회를 받은 사건들에 대학 교수들이 관여해야 했다.

스페인의 다른 곳과 마찬가지로 학생들은 종종 무질서했다: 거리 폭동은 드물지 않았고, 특히 굶주릴 정도로 가난하게 살고 있는 사람들 사이에서 그랬다.많은 경우에, 학생 계급은 부랑자, 거지, 도둑들의 계급과 쉽게 구별될 수 없었다.일부 학생들의 그러한 행동은 종종 더 책임감 있는 학생들의 공부를 [9]어렵게 만들었다.1782년, 목사는 학생들에게 "대학 안팎에서 돌을 던지는 것, 문과 건물에 피해를 주는 것,[9][10][11] 벽을 훼손하는 것을 자제하라"고 상기시켰다.

저명한 졸업생

현재의 대학

1995년 오스나 시는 구 대학 건물을 현대 대학 수준의 수업용으로 개조하기 시작했다.Escuela Universitaria는 1996-97학년도에 문을 열었다.1999년 현재, 그 대학은 노동관계, 경영학,[2] 보건학 학위를 수여하고 있다.

건물

중요성

구 오스나 대학의 건축은 건축학적으로나 1548년 건축에서 1824년 폐교까지 대학의 소재지로서 오랜 역사를 가지고 있다는 점에서 의미가 있다.그 건축은 이 대학의 설립자인 돈 후안 텔레스 지론이 발주했다.오스나의 제1공작은 그의 영토에 있는 거의 모든 종교적 성격의 많은 건물들에 대한 책임이 있었다.그러므로 대학 건물은 교육에 [1]전념하는 본질적으로 시민 건물로 특히 주목할 만하다.

오스나 제1공작의 후원 아래 세워진 건물들은 주로 당시의 이탈리아 건축에서 새로운 양식적 흐름과 아이디어의 채택과 확산 때문에 중요하다.근대교육의 중심지로 명시적으로 만들어진 건물의 인문주의 [1]이데올로기와의 관계와 같이 건물의 르네상스적 측면은 특허이다.

남아 있는 대학 건물은 르네상스 미학을 증명하며 오스나의 과거 [1]위대함의 가장 독특하고 결정적인 건축 사례 중 하나를 제공한다.

외부

대학교 건물이요.배경은 라 콜레지아타(La Colegiata: Iglesia Colegial de Nuestra Senora de la Asunciön)입니다.

구 오스나 대학은 정사각형 안마당을 중심으로 구성된 직사각형 2층 건물이다.아키텍처 설계는 직선의 단순성과 심각성으로 특징지어집니다.각각의 네 모서리에 탑이 있고, 탑 꼭대기에는 유약을 입힌 세라믹 코팅이 된 첨탑이 있어, [1]이 도시의 가장 상징적인 건물 중 하나가 됩니다.

네 개의 외벽은 돌로 되어 있다.여러 개의 직사각형 모양의 보풀이 있는 개구부가 대칭으로 배치되어 있습니다.앞쪽의 두 모서리에 있는 탑은 원통형이다.실린더는 각각 건물 위로 전체 층을 확장한 다음 다각형 첨탑으로 덮여 있습니다.뒤쪽에 있는 다른 두 개의 탑은 버트리스 형태의 사각형으로, 정면과 같은 높이로 뻗어 있고 첨탑은 피라미드형이다.첨탑의 유약 세라믹 코팅은 파란색과 [1]흰색입니다.

주요 전면은 남동쪽을 향하고 있으며, 재질의 석조물로 장식되어 있습니다.위층의 오른쪽 절반에는 보풀이 깔린 두 개의 창문 베이가 있고, 양쪽에는 반기둥으로 둘러싸여 있으며, 위에는 페디멘트가 있다.내부로 통하는 정문은 중앙의 왼쪽에 있습니다.높이의 약 3분의 2에 달하는 이 문은 기둥으로 둘러싸여 있고, 그 위에는 반원형의 아치가 있다.전체 어셈블리는 몰딩으로 바깥쪽 가장자리에서 마감되며, 높은 베이스에 부착된 기둥으로 양쪽에 측면으로 되어 있으며, 그 위에는 양 끝에 피너클이 있는 엔타블러처가 있습니다.입구 너머의 두 번째 층에는 아기 예수를 안고 있는 성모 마리아상이 있는 틈새가 있다.이것은, 차례로, 아래 입구의 축소판인 기둥과 피너클들로 양옆에 있다; 위의 톤도[1]성모 마리아를 나타낸다.그 위에 또 다른 반원형 아치가 파사드에 박혀 있다.입구 왼쪽에 있는 윗층 창가에는 오른쪽에 있는 두 개의 만과 비슷한 것이 있습니다.1층 위쪽에 4개의 작은 창문이 있다.

내부

실내에서는 대부분의 원래 방이 예술적, 건축적 관심이 없는 현대식 교실로 개조되었다.그러나 정문이 있는 건물의 남동쪽은 현관, 예배당, 지로나(Sala de la Girona), 중앙 안마당, 위층으로 통하는 계단, 오래된 [1]도서관과 마찬가지로 원래의 구조를 유지하고 있다.

전정

주 출입구를 통해 상감 세공으로 장식된 줄의 대들보가 새겨진 천장이 있는 직사각형 현관이나 홀에 들어간다.이 공간은 예배당 오른쪽에서 중앙 안마당으로 직진하여 왼쪽으로 살라 데 라 지로나로 [1]향합니다.

예배당

예배당은 직사각형이며, 플라테레스크 양식의 두 개의 대들보가 새겨진 천장이 있습니다.입구 바로 위에는 성가대 로프트가 있는데, 그 천장에는 대들보가 한 줄로 새겨져 있습니다.이 천장의 중앙은 트레이서리와 파인애플을 번갈아 가며 플라테레스크 모티브로 장식되어 있다.이 천장 위에는 나무 [1]난간으로 이루어진 상부 합창단의 연단이 있습니다.

노회는 예배당의 나머지 부분 위에 세워져 있고, 그 꼭대기에는 르네상스 시대의 제단 작품으로 거슬러 올라가는 그림들이 그려진 신고전주의 제단 작품이 있다.베이(Bay)에 의해 중랑과 분리되어 있으며, 베이(Bay)는 두 영역을 나누는 두 개의 수평 띠로 구성된 16세기 연철 격자에 의해 분할되어 있습니다.불타는 황금 두루마리를 모티브로 한 르네상스 시대의 장식이 있는 밴드입니다.두 밴드 사이에는 예배당에 접근할 수 있도록 중앙 하단 영역에 있는 구부러진 세로 막대가 있습니다.격자의 상단에는 구부러진 막대기로 만든 반원형으로 된 볏이 있으며, 문장 모티브로 뾰족하고 왕관을 씌워 [1]장식품으로 구성되어 있다.

나무로 만든 설교단은 예배당 왼쪽 벽에 있다.난간턱이 있는 출입계단, 발코니처럼 벽에 붙어 있는 직사각형 바닥, 벽에 박힌 반원형 만으로 이루어져 있으며,[1] 그 위에 십자가가 그려져 있다.

살라 데 라 지로나

Sala de la Girona는 대략 직사각형이며, 두 개의 대들보가 코벨 위에 있는 조각된 천장을 가지고 있습니다.외피 윗부분은 16세기 후반에 그려진 벽화로 덮여 있다.전면 벽에는 아기 예수를 무릎에 앉힌 성모 마리아의 벽화가 있고, 양 옆에는 성모 마리아에게 선물을 주는 천사 그룹과 성모 마리아에 대한 상징이 있다.이 구성은 천사에 의해 가려진 휘장 사이에 틀을 만들어 건축적 [1]배경을 드러낸다.

오른쪽 벽에는 네 명의 교회 아버지들이 각각 의자에 앉아 있고 땅바닥에 흩어져 있는 책들로 둘러싸여 있다.왼쪽에서 오른쪽으로 제롬, 성 그레고리오, 성 암브로즈, 성 아우구스티누스가 이 성인들의 전통적인 도상법에 따라 옷을 입고 있으며, 각각 한 손에는 지팡이와 교회 모형을 들고 있고, 다른 한 손에는 성경의 상징으로 펜을 보여준다.이 구성은 건축적 배경과 맨 아래에는 고전 문자의 이름을 필락터리[1]적어 완성되어 있다.

앞서 설명한 벽화와 마주보는 벽화는 대리석 벤치에 앉아 있는 4대 전도사를 형상화했다.왼쪽에서 오른쪽으로 세인트 마크, 세인트 루크, 세인트 요한, 그리고 세인트 매튜가 각각 그의 상징을 가지고 있다.마지막 벽화는 현관에 있다.그것은 상상 속의 시골 풍경 속에서 우아한 풍경을 보여준다.궁전 건물은 큰 나무와 강으로 둘러싸여 있다.가장 눈에 띄는 초점은 질주하는 기수들의 사냥 장면이지만, 그들의 무리를 돌보는 목동들과 개들도 있다.인물들의 형태와 옷차림을 분석한 결과, 이 작품은 [1]18세기 초로 거슬러 올라간 것으로 나타났다.

안뜰 또는 파티오

중앙 안뜰(스페인어: 파티오)은 직사각형으로 2층 높이로 사방에 2개의 아케이드가 있다.아래층에는 토스카나 양식의 대리석 기둥이 있으며, 쌍으로 구성된 반원형 베이를 지탱하고 있습니다.기둥 위에는 작은 기둥들이 배치되어 있으며, 기둥들이 엔타블러처와 연결되어 알피즈를 형성하고 있습니다.이것은 Morisco 아키텍처의 특징인 아치형입니다.상부 갤러리는 반원형 베이를 지지하는 높은 주춧돌 기둥으로 구성되며, 쌍으로 구성되어 철제 난간으로 덮여 있습니다.안마당 중앙에는 [1]돌연석이 있는 우물이 있다.

계단은 안뜰의 남동쪽에서 솟아 있다.세 층의 계단이 직사각형 공간을 차지하고 있다.계단은 팔각형[1]금고로 장식된 통형 금고로 덮여 있다.

도서관

2004년 현재 옛 도서관은 예배당과 정문 위에 있다.그것은 계단 꼭대기에 있는 안마당 복도를 통해 닿는다.그것은 직사각형이며 매우 긴 수조 모양의 [1]전기자로 덮여 있다.

그림

위에 언급된 벽화와 네 명의 교회 아버지와 네 명의 복음주의자의 그림 외에도, 이 건물은 또한 원죄 없는 착상, 안네이션, 예수탄생, 에피파니의 그림들과 돈 후안 텔레스 지론과 도냐 마리아 데 라 [1]쿠에바의 각각 두 개의 초상화들을 가지고 있다.

1824년 이후의 건물 사용

1824년과 1847년 사이의 건물의 운명은 알려지지 않았다.1845년 9월 17일 공공 교육법에 의해 세군다 엔세냥자 연구소가 설립되었다.이 오래된 대학은 1847년에 그러한 연구소로 재개관하여 1993년까지 운영되었다가 안달루시아 자치정부[2]교육위원회에 의해 복원되고 개조된 이전 양로원으로 이전하였다.

1995년부터 이 건물은 다시 에스쿠엘라 유니버시아의 형태로 대학 수준의 교육 현장이 되었다.이를 위해서는 포괄적인 복원이 필요했습니다.한편으로 역사적 모습을 최대한 닮게 개조하였고, 전기, 위생시설, 기후화 등을 현대적 기준에 맞게 개선하였다.건물의 목조 부분, 특히 정교한 천장은 수고를 들여 복원되었고, 탑의 기와도 복원되었다.역사적인 계단 반대편 안마당 모서리에 새로운 비상 계단 하나가 추가되었고, 뒤쪽에 비상 출구가 추가되었다.새 계단 [2]옆에 엘리베이터도 추가되었다.

복원하는 동안 흥미로운 발견들이 몇 가지 있었는데, 그것은 건물의 역사 중에 적어도 한 번은 안마당에 대한 개구부 배치가 바뀌었다는 것이다.이전 구성을 [2]복원하는 것이 아니라 오래된 구성을 유지하기로 결정했습니다.

메모들

  1. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v DECRETO 346/2004, de 18 de mayo, por el que se declara bien de interes cultural, con la categoryia de monumento, el Collegio-Universidad de la Purisima Concepcion en en Osuna (세빌라)BOE, 번호 181, 2004-07-28
  2. ^ a b c d e f g h Francisco Reyes, El Colegio-Universidad Osuna, Aparejadores (Colegio Ofarejadores y Arquictos Técnicos de Sevilla 발행), No.55 (TOC), 1999년 5월2010-02-07 온라인으로 접속.
  3. ^ a b Charles Donald O'Malley (1970). The History of Medical Education: An International Symposium Held February 5-9, 1968. University of California Press. pp. 422–. ISBN 978-0-520-01578-4.
  4. ^ Robert Murrell Stevenson (1961). Spanish Cathedral Music in the Golden Age. University of California Press. pp. 44–. GGKEY:TSPT28F2LUY.
  5. ^ 알폰소 포조 루이즈, 엘리트모티브와 파트리모니오 펀다시오 데 라 유니버시다드 오스나2010-02-07 온라인으로 접속.
  6. ^ a b c d e f g h i j k 알폰소 포조 루이즈, 라 안티구아 대학 (세빌라)2010-02-07 온라인으로 접속.
  7. ^ 알폰소 포조 루이즈, 라 안티구아 대학 (세빌라)2010-02-07 온라인으로 접속.Pozo Ruiz는 법과 캐논법을 하나의 학과로 부여하고 Reyes가 생략한 예술을 추가한다.
  8. ^ 알폰소 포조 루이스, 라 엑틴시온 데 라 유니버시다드오스나.2010-02-07 온라인으로 접속.
  9. ^ a b c d e f 알폰소 포조 루이스, 로스 에스투디안테스 유니버시타리오스오스나.2010-02-07 온라인으로 접속.
  10. ^ Vicente Beltrán de Heredia (1973). Miscelánea Beltrán de Heredia: colección de artículos sobre historia de la teología española, Volume 4. Editorial San Esteban. p. 362. ISBN 84-7188-123-3.
  11. ^ José García Mercadal (1954). Estudiantes, sopistas y pícaros. Buenos Aires: Espasa-Calpe.
  12. ^ Blanco White는 가톨릭에 반대하는 실용적이고 내부적인 증거로 오스나에서 학위를 취득했다고 언급하고 있습니다.archive.org에서 빈약한 스캔을 입수할 수 있습니다.「…제가 (세비야에서) 펠로우쉽이 필요로 하는 신성의 자격증을 취득할 수 있는 충분한 지위가 없을 때, 저는 오스나에서 그 학위를 취득했습니다.그곳에서는 법령입니다.그리고 이 학문적 영예들 사이에는 간격이 없다.
  13. ^ 로드리고 카로, 바이오그라피아스 이 비다스2010-02-07 온라인으로 접속.
  14. ^ a b "Vellez de Guevara, Luis", McGraw-Hill 세계극 백과사전: 5권 (제2판), 제2권, McGraw-Hill / Verlag für die Deutschchchchaft, 1984.ISBN 0-07-079169-4. 페이지 98.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  • 알폰소 포조 루이즈, 세비야 역사학자.이것은 Pozo Ruiz가 세비야 대학의 500주년 공식 사이트인 quintocentenario.us.es에 쓴 자료를 재작성한 것으로, 오스나 대학에 관한 중요한 자료도 포함되어 있습니다.
    • Osuna 대학에 관한 Pozo Ruiz의 quintocentenario.us.es 자료는 인터넷 아카이브에서 볼 수 있습니다.예를 들어, 2007-08-07년에 아카이브된 Osuna 홈페이지를 참조하십시오.페이지 하단에 있는 링크를 클릭하면 해당 사이트에서 아카이브된 Osuna 대학에 대한 추가 페이지가 나타납니다.
  • 외부 링크

    • (스페인어) Francisco Reyes, El Colegio-Universidad Osuna, Aparejadores (Colegio Ofacial de Aparejadores y Arquitectos Técnicos de Sevilla 출판), No.55(TOC), 1999년 5월플로어 도면과 안뜰 사진이 포함되어 있습니다.

    좌표:37°14-15°N 5°05′58″w/37.237614°N 5.0994875°W/ 37.237614, -5.0994875