유나이티드 벵골

United Bengal
유나이티드 벵골

유나이티드 벵골은 1947년 인도 분할 당시 벵골 지방을 분할되지 않은 주권 국가로 변모시키려는 제안이었다. 종교적인 이유로 벵골의 분열을 막기 위해 노력했다. 제안된 주는 벵골 자유주(Free State of Bengal)로 불릴 예정이었다. 고백주의 정치 체계가 도태되었다. 그 제안은 표결에 부쳐지지 않았다. 영국 정부는 마운트배튼 계획과 래드클리프 선에 따라 벵골의 분할을 진행하였다.

역사

1947년 4월 27일, 벵골의 수상이자 무슬림 연맹 지도자인 Huseyn Shahed Surawardy는 뉴델리에서 영국 정부의 계획 아래 다가오는 벵골의 분할에 대한 자신의 반대 입장을 설명하는 기자회견에서 연설했다. 수라워디는 기자회견에서 "독립적이고, 분열되지 않은, 주권적인 벵골인"을 만들기 위해 종교적 차이를 제쳐놓자고 열변을 토했다.[1]

벵갈이 뭉치면 어떤 존재가 될 수 있는지 잠시 생각해 보자. 인도에서 가장 부유하고 번영하는 나라가 될 것이며, 인도 사람들에게 높은 생활수준을 줄 수 있는 나라가 될 것이며, 그곳에서 위대한 국민은 진정한 풍요로울 땅인 자신의 신장의 최대 높이까지 올라갈 수 있을 것이다. 그것은 농업이 풍부할 것이고, 산업과 상업이 풍부할 것이고, 시간이 흐르면 그것은 세계의 강력하고 진보적인 국가들 중 하나가 될 것이다. 만약 벵갈이 단결된 상태를 유지한다면 이것은 꿈도 환상도 아닐 것이다.[1]

미드나포폴 출신의 변호사인 수라워디는 힌두-무슬림 분열의 반대편에 벵골 서부를 빼앗기고 싶지 않았다. 이 제안은 인도 국민회의의 사랏 찬드라 보세 벵골 힌두교 지도자와 키란 샨카 로이(벵골 의회 의회 의회 의원당 대표), 사티아 란잔 박시(Satya Lanjan Bakshi)의 지지를 이끌어냈다.[2] 수라워디를 지지하는 유명한 벵골 무슬림들은 모하마드 알리 차우드후리 벵골 재무장관, 파즈루르 라흐만 벵골 세입장관, 티페라 정치인 아슈라푸딘 아흐마드 차우드후리, 칼쿠타 시이드 배드루두자 시장, 벵골 무슬림 리그 장관 아불 하심 등이 있다.[2][3] 한동안 이 제안은 중대한 협상의 대상이 되었다.

캘커타의 사라트 찬드라 보세 동상. 보스는 벵골 연합의 계획을 지지했다.

1947년 5월 12일, 보세와 하심은 연방 벵골 계획을 논의하기 위해 의회의 건실한 마하트마 간디를 만났다. 간디는 주의 깊게 들었다. 무슬림 연맹의 지도자 무하마드 알리 진나도 독립된 벵골인 사상에 개방적이었다. 벵골 총독 프레드릭 버로우스도 칸막이의 확고한 반대자였고 그 계획을 지지했다.[4][1] 1947년 5월 20일, 아일랜드 자유주의 명칭의 유산을 반영하여 "벵골 자유주"를 위한 5개항의 계획이 윤곽을 드러냈다. 힌두교도와 이슬람교도의 권력분담을 담은 고백주의적 구조를 바탕으로 한 계획이었다. 그것은 1926년 프랑스 레바논에서 채택된 고백주의자의 관행을 일부 반영했는데, 이 곳에서 이슬람교도와 기독교인들 사이에서 대통령과 총리의 입장이 순환되었다.

그러나, 의회는 그 아이디어에 대한 개방성을 후퇴시켰다. 1947년 5월 27일, 자와할랄 네루는 공식적으로 그의 당이 "인도 연합에 남아있을 경우에만 벵갈이 연합을 유지하는 것에 동의할 것"[1]이라고 말했다. J. B. Kripalani 의회 의장은 "벵골의 단결을 구하라"는 제안에 반대했다. 아슈라푸딘 차우드후리의 주장에 대해 크리팔라니는 "오늘 의회가 하려는 모든 것은 리그와 파키스탄의 위협적인 지배로부터 가능한 많은 지역을 구하는 것"이라고 말했다. 그것은 그 상황에서 가능한 한 많은 자유 인도 연합을 위해 영토를 절약하기를 원한다. 따라서 힌두스탄과 파키스탄을 위한 지역으로 각각 벵골과 펀자브를 분할할 것을 주장하고 있다.[5][6] 반대론자들은 대부분 벵골 지방 의회와 힌두 마하사바에 힌두 민족주의자들을 포함했다. 벵골 리그의 소수 지도자들은 분할과 파키스탄 동부 벵골과 아삼의 포함을 선호했다. 이 지도자들 중에는 카와자 나지무딘 전 총리도 포함되어 있었다.[2]

영국 정부 내에서는 이 제안에 대한 진지한 검토가 있었다. 벵골에 대한 영국의 상업적 이해관계는 안전장치를 필요로 했다. 미국 정부도 파키스탄 인도 벵골 등 3개국이 칸막이에서 나올 가능성에 대해 보고를 받았다. 1947년 6월 2일 클레멘트 애틀리 영국 총리는 루이스 윌리엄스 더글러스 영국 주재 미국대사에 "벵갈이 칸막이에 반대하거나 힌두스탄이나 파키스탄에 가입하지 않기로 결정할 가능성이 희박하다"[7]고 통보했다. 더글라스는 그 회의에 대해 미 국무부에 전보를 쳤다.[7]

1947년 6월 3일, 인도의 얼 마운트배튼 총독은 영국 정부에 의해 원칙적으로 영국 인도의 분할이 받아들여졌다; 후임 정부들은 통치 지위를 갖게 될 것이다; 자치와 주권은 새로운 나라에 주어질 것이다; 각 나라는 그들만의 구성원을 만들 것이다.ution; 왕족 국가들에게 파키스탄이나 인도에 가입할 수 있는 권리가 주어졌고, 지방은 파키스탄이나 인도가 아닌 별도의 국가가 될 수 있다. 유나이티드 벵골이라는 개념을 향한 대중적인 모멘텀이 있는 것 같았다. 1947년 7월 6일 실레트 국민투표가 실시되었다. 아삼 성 실헤트 구역의 유권자들은 아삼에서 실헤트를 분리하고 벵갈로 병합하는 데 다수결로 찬성표를 던졌다.

1947년 6월 20일 벵골 입법부가 만나 벵골의 분할에 대해 투표하였다. 예비 합동회의에서 파키스탄 제헌의회에 가입할 경우 120표 대 90표로 연합해야 한다고 결의했다. 이후 서벵골 출신 국회의원들의 별도 회의는 58표 대 21표로 이 지방을 분할하고 서벵골은 인도 제헌의회에 가입해야 한다고 결정했다. 동벵골 출신 국회의원들의 또 다른 별도 회의에서 지방은 분할하지 말아야 한다는 의견이 106표 대 35표, 분할 시 동벵골은 파키스탄에 가입해야 한다는 의견이 107표 대 34표로 결정됐다.[8] United Bengal 제안에 대한 투표는 열리지 않았다.

5점제

프레드릭 버로우스 주지사와의 협의를 거쳐 1947년 5월 20일 5개항의 계획이 윤곽을 드러냈다. 그것의 두드러진 특징은 아래에 요약되어 있다.

  1. 벵골은 자유 주가 될 것이다. 자유 벵골 주가 나머지 인도와의 관계를 결정할 것이다.[9]
  2. 벵골 자유주 헌법은 힌두교와 이슬람교도의 인구에 비례하는 의석을 예약하여 벵골 입법부에 공동 선거권과 성인 선거권을 부여할 것이다. 힌두교도와 예정 카스트 힌두교도를 위해 따로 마련된 좌석은 각 인구에 비례하여 또는 그들 사이에 합의할 수 있는 방식으로 이들 사이에 분배될 것이다. 선거구는 다중 선거구일 것이고 투표는 누적되지 않고 분배될 것이다. 선거 기간 동안 자신의 지역 사회의 과반수 득표와 다른 지역 사회의 25% 득표율을 얻은 후보가 당선될 것이다. 만약 어떤 후보도 이러한 조건을 만족시키지 못한다면, 자신의 지역사회에서 가장 많은 표를 얻은 후보가 당선될 것이다.[9]
  3. 벵골 자유국의 제안이 받아들여져 벵골 자유국이 분할되지 않을 것이라는 폐하의 발표로 현재의 벵골부는 해체될 것이다. 새로운 임시부처가 만들어질 것인데, 이는 같은 수의 이슬람교도와 힌두교도로 구성되지만 수상은 제외된다. 이 부처에서 수상은 이슬람교도, 내무장관은 힌두교도일 것이다.
  4. 새로운 헌법에 따라 입법부와 부처가 최종 등장할 때까지 힌두교도와 이슬람교도들은 군과 경찰을 포함한 국방부에 동등한 몫을 갖게 될 것이다. 그 서비스는 벵갈리스에 의해 관리될 것이다.[9]
  5. 30명, 무슬림 16명, 힌두교도 14명으로 구성된 제헌의회는 유럽인을 제외한 무슬림과 힌두교 의원들이 각각 선출한다.[9][10]

레거시

유나이티드 벵골의 제안은 저명한 벵골 지도자들이 동 벵골과 서 벵골을 아우르는 독립국가를 세우려는 유일한 시도였다. 그러나 1947년 벵골 분단 이후 이 지역의 정치는 범벵갈리 민족주의의 어떤 외형에서 벗어나고 있다. 1971년 방글라데시로 동파키스탄 해방에 대한 인도 지원도 복잡해졌다. 방글라데시와 인도간의 긴밀한 관계를 감안할 때, 범벵갈리 국가라는 개념은 비현실적인 것으로 간주된다. 유나이티드 벵골 제안의 선구자인 수라워디는 파키스탄의 지도적인 정치가가 되었다. 수라워디는 1963년 베이루트에서 고해성사 체제를 갖춘 나라에서 세상을 떠났다. 방글라데시의 창시자이자 수라워디의 보호자인 셰이크 무지버 라만은 회고록에서 "벵골인들은 처음에 수라워디의 위상의 지도자를 높이 평가하는 데 실패했다"고 말했다. 그들이 그를 소중하게 여기는 법을 배울 때쯤에는 시간이 부족했다."[11] 2016년 사라트와 수바스 찬드라 보스의 조카인 마드후리 보세(Madhuri Bose)는 자신의 저서 '보세 형제들'에서 사라트 보세(Sarat Bose)는 진나가 이 제안을 지지한 이후 이슬람 연맹보다 이 아이디어가 실패한 것에 대해 의회에 더 많은 책임을 물었다고 주장했다.[10]

현대 인도 민족주의자들은 보다 넓은 인도 통일의 맥락에서 벵골 통일을 논한다. 1950년대에 캘커타에 본부를 둔 힌두 민족주의 봉사단체인 스리 오로빈도 세박 상하가 '인도의 불운한 칸막이와 통일' 프로그램에 포함시켰다.[12] 1957년 2월 4일, 파키스탄 신문 모닝 뉴스는 아와미 연맹이 인도 통일을 지지한다고 비난하는 기사를 게재하면서, "파키스탄에도 통일을 위해 일하고 있는 정당이 있고 힘이 커지고 있다"[12]고 보도했다. 인도의 음모론자들은 인도의 극우파가 추진하는 변두리 이론인 대방글라데시의 맥락에서 벵골 통일도 논의해 왔다.[13]

참조

  1. ^ a b c d Shoaib Daniyal (6 January 2019). "Why did British prime minister Attlee think Bengal was going to be an independent country in 1947?". Scroll.in. Retrieved 31 March 2020.
  2. ^ a b c "United Independent Bengal Movement - Banglapedia". En.banglapedia.org. Retrieved 31 March 2020.
  3. ^ Mohammed Ali Syed (2012). "Badrudduja, Syed". In Islam, Sirajul; Miah, Sajahan; Khanam, Mahfuza; Ahmed, Sabbir (eds.). Banglapedia: the National Encyclopedia of Bangladesh (Online ed.). Dhaka, Bangladesh: Banglapedia Trust, Asiatic Society of Bangladesh. ISBN 984-32-0576-6. OCLC 52727562. Retrieved 28 November 2021.
  4. ^ V.P.에 의한 인도의 권력 이양 메논
  5. ^ Bose, Sugata (1987). Agrarian Bengal: Economy, Social Structure and Politics: 1919-1947. Hyderabad: Cambridge University Press, First Indian Edition in association with Orient Longman. pp. 230–231.
  6. ^ Kabir, Nurul (1 September 2013). "Colonialism, politics of language and partition of Bengal PART XVI". The New Age. The New Age. Retrieved 14 August 2016.
  7. ^ a b "UK PM Attlee believed Bengal may opt to be a separate country - Newspaper". Dawn.Com. 28 December 2018. Retrieved 31 March 2020.
  8. ^ 무케르제, 수미엔드라 나스(1987년). 윌리엄 존스 경: 인도에 대한 18세기 영국의 태도에 관한 연구 케임브리지 대학 출판부. 203쪽. ISBN 978-0-86131-581-9
  9. ^ a b c d Misra, Chitta Ranjan. "United Bengal Movement". Banglapedia. Bangladesh Asiatic Society. Retrieved 25 April 2016.
  10. ^ a b "Book by Madhuri Bose throws new light on 'United Bengal' plan". BDNews24.com. 28 January 2016. Retrieved 29 April 2016.
  11. ^ Unfinished Memoirs. University Press Limited ,Bangladesh. November 2013. ISBN 978-984-506-111-7.
  12. ^ a b Lambert, Richard D. (1959). "Factors in Bengali Regionalism in Pakistan". Far Eastern Survey. American Institute of Pacific Relations. 28 (4): 56. doi:10.2307/3024111. JSTOR 3024111. That such plots continue to be discovered is indicated in an editorial in the Morning News of February 4, 1957: A vigorous campaign has been launched in Bharat to undo Pakistan and re-unite it with Bharat, according to authoritative reports reaching here from Calcutta. A political party, the Sri Aurobindo Sevak Sangha which claims that its political programme is based on the 'teaching of Sri Aurobindo' is fighting general elections in Bharat with a programme the first item of which reads: 'Annulment of the ill-fated partition and reunification of India.' In its election manifesto, which has been widely distributed and even sent to some newspapers in Pakistan, the party claims that 'there is a party even in Pakistan which is working for reunification and it is growing in strength.' The editorial in this Muslim League newspaper goes on to remark that the party in East Bengal is not named but hints very strongly that it is the Awami League. It is this latter charge (that they are at best dupes and at worst agents of seditious groups) that has been used most effectively against the regionalist groups—so much so that it made Mr. Bhashani cry out in an interview, "Call me an agitator, call me anything, but when they say that I am an enemy of Pakistan and am destroying it, I can only cry my agony to the high heavens for justice and retribution."
  13. ^ Rashiduzzaman, M. (1994). "The Liberals and the Religious Right in Bangladesh". Asian Survey. 34 (11): 974–990. doi:10.2307/2645348. ISSN 0004-4687. JSTOR 2645348.