투르크메니스탄의 영화

Cinema of Turkmenistan

투르크메니스탄의 영화는 투르크메니스탄이 소련에 속했던 1920년대로 거슬러 올라간다.1991년 독립 이후 투르크메니스탄은 중앙아시아 국가 중 가장 제한된 영화 제작 산업을 보유하고 있다.

역사

초창기 - 1920년대와 30년대

투르크메니스탄에서 최초로 제작된 다큐멘터리는 1925년 [1]레닌그라드에 있는 세브자프키노 영화 스튜디오의 세르게이 레베데프와 보리스 바셈이 제작한 프로보즈글라셰니 투르크멘스코이 SSR(투르크메니스탄 소비에트 사회주의 공화국 선포)이다.1926년 2월 7일 투르크멘 SSR 인민위원회는 영화 [2]공장을 설립하는 명령을 발표했다.아슈가바트 키노파브라는 그 이듬해 투르크메니스탄의 수도에 설립되었으며, 그 제작물은 다큐멘터리, 선전 영화, [1][a]뉴스릴이었다.그들의 전시회는 종종 주제에 대한 교육적인 강의가 수반되었고 훔볼트 대학의 전 문화사학자 스웨틀라나 슬랩케는 이 작품들이 한결같이 "선전과 이념적 성향"[1]으로 특징지어졌다고 생각한다.

키노파브리카에서 제작된 최초의 장편 다큐멘터리는 1929년 면화 [1][3]산업의 집단화에 초점을 맞춘 알렉산더 블라디추크의 벨로 젤로토였다.같은 해, 예브게니 이바노프 바르코프는 성공적인 영화 '다다스'를 만들었지만,[1] 곧 영화계를 떠났다.1930년, 최초의 장편 영화 Zemlya Zhzdet (지구는 목마르다)는 율리 라이즈만에 의해 제작되었다; 그것은 모든 역경 속에서 사막의 풍경을 비옥하게 만들고 공산주의 [1][4][2]변혁을 가져오는 다섯 명의 콤소몰 매니아들에 관한 것이었다.이 영화는 보스토키노를[b] 위해 만들어졌고 원래 침묵이었지만 몇 달 후에 대중들의 [4][2]소비를 위해 사운드 트랙이 추가되었다.

1930년대에 블라디미르 라브로프, 자반시르 마메도프, 니콜라이 미하일로비치 코피소프, 주마 네페소프, 샤두르디 안나예프 등 수많은 현지 감독과 카메라맨들이 스튜디오에 [1]합류했다.최초의 장편 사운드 영화는 젊은 노동자의 [1]시련을 다룬 오라즈 타흐나자로프의 서사극 바트락의 원작인 알렉산더 레다쉬체프의 'I'l Be Back'(1935년)이었다.이 영화의 개봉은 군 [1]금관악단이 참여하는 축제 상영과 함께 이루어졌다.슬랩키는 이 영화가 관객들에게 "그들의 생애와 삶에 대한 첫 장편 영화였다"[1]는 강한 인상을 남겼다고 말한다.

1940년대

1939년 키노파브라는 투르크멘필름 스튜디오로 [1]개편되었다.

이 새로운 스튜디오에서 찍은 첫 번째 영화는 예브게니 이바노프 바르코프가 감독한 뒤르순(1940년)으로, 그는 약 10년 만에 돌아와 투르크멘 국립 [1][2]영화의 초기 발전의 핵심 인물이 되었다.이 영화는 전통적인 엘리트 남성 누리(알티 칼리예프)가 공산당 청년동맹에 [1][2]가입한 후 아내 뒤르순(니나 알리소바)과 남성적 고정관념을 뒤엎는 것을 중심으로 복잡한 줄거리를 전개했다.이 영화는 투르크멘 문화와 전통에 대한 세심한 연구에 바탕을 두고 있다; 칼리예프는 스탈린 상을 받았고 그 이후로 그의 최고의 역할로 [1][2]여겨져 왔다.슬랩키는 이 영화가 그의 가장 인상적인 [1]작품이라고 생각한다.니나를 제외하고, 다른 모든 배우들은 투르크멘 혈통이었고 [1]영화 경험이 없었다.

1941년, 키예프 영화 스튜디오제2차 [1]세계대전의 결과로 아슈가바트로 대피했다.우크라이나 유명 감독들은 투르크멘 필름과 협력하여 뉴스릴과 다른 영화를 제작했습니다. 이 기간 [1]동안 이바노프 바르코프는 The Procurator(1941)를 제작했습니다.슬랩케는 이 [1]기간 동안 투르크멘 영화 제작자들의 전문적, 특히 기술적인 역량이 눈에 띄게 향상되었다고 주장한다.

전쟁 후 첫 번째 영화는 이바노프-바르코프의 먼 신부(1948년)로, 칼리예프가 또 다른 스탈린상을 수상하면서 소련 전역에 걸쳐 광범위한 대중적 환영을 받았다; 비록 슬랩케와 다른 사람들이 그 [1][2][c]작품에 대해 좋지 않은 견해를 가지고 있지만, 그것은 그의 가장 인기 있는 영화로 남아있다.투르크메니스탄 영화 산업은 1948년 아슈가바트 지진으로 투르크메니스탄 영화 건물이 파괴되면서 사실상 사라졌습니다. 희생자들 중에는 수많은 영화 [1][2]예술가들이 있었습니다.바쿠와 타슈켄트의 인근 스튜디오(다른 중앙아시아 국가에 위치했기 때문에)는 이 기간 [1]동안 투르크멘을 주제로 한 뉴스릴과 다큐멘터리를 극소수 제작했다.

1950년대

투르크메니스탄 영화 스튜디오는 1950년대에 재건되었고,[1] 다시 장편 영화를 제작하기 시작했다.최초의 재건 이후의 영화는 라팔 페렐슈테인 - 양치기 아들 (1954년)과 올드 애시르의 교활함 (1955년)[1][2]의 영화였다.

50년대 알티 칼리예프가 감독으로 부상했고 슬랩케는 그를 투르크멘 국립 영화의 [1]명백한 창시자로 묘사했다.대중극장 출신으로 국민정신을 반영한 배우로 이름을 날린 그는 1957년 러시아 [1]내전 당시 국가원수의 위업을 다룬 첫 컬러영화 '익스트림 미션'을 이바노프-바르코프와 공동 제작했다.아이나(1960년)는 집단화 [1]시대에 젊은 여성 공산주의자의 복잡한 고통을 다룬 그의 다음 감독 모험이었다.슬랩키는 [1]둘 다 본질적으로 설득력이 없다고 지적합니다.그는 1956년부터 [2]1960년까지 투르크멘 필름 스튜디오의 예술 감독이었다.

1960년대

1960년대는 투르크멘 영화제작에 [1]있어서 중요한 10년이었다.1961년 투르크메니스탄 공산당 중앙위원회가 투르크메니스탄 영화 작품의 주요 불충분성에 대하여라는 법령을 발표하여 더 많은 사람들이 영화 [2]산업에 참여하게 되었다.이전에는 투르크멘 스튜디오에서 제작된 영화의 대부분은 러시아와 우크라이나 감독, 현재는 신세대 투르크멘 영화제작자가 관여하고 있었다.- 게라시모프 촬영연구소 최초의 투르크멘 졸업생(야즈겔디 세이도프, 쿠르반 야자노프, 무라드 쿠르반클리프, Khrad Kurbanklyv, Khakuli, Khakuli)이다.합병하여 이후 터켄필름 [1]제작의 대부분을 담당하게 되었습니다.또한 흐루쇼프 Thaw는 예술적 자유가 크게 증가하여 1965년 [1][2]투르크메니스탄 촬영자 연합이 설립되었다는 점에서 문화적 경관을 변화시켰다.

이로써 불라트 만수로프의 학생-외교 작품 공모전(1963년)은 투르크멘 영화로는 처음으로 국제적인 주목을 받으면서 동시에 시적 영화를 [1][d][5]탄생시켰다.평화를 위해 적지로 이동하는 음악가에 관한 누르무라트 사리카노프의 소설 슈쿠르-바흐시에서 유래한 만수로프는 선과 악의 끊임없는 결투와 [1][5]신하들에게 권력을 휘두르는 국가의 필요성에 대해 이야기했다.주인공 역할을 맡은 아만 칸두르디예프와 호잔 오베즈겔레노프는 아마추어였지만 매우 설득력 있고 인상적인 연기를 해냈다.Nury Halmammedov의 비극적인 점수는 그 이후로 고전이 되었고 Khodzhakuli Narliev (소련계)는 카메라맨으로 [1][2]이름을 날렸다.

만수로프는 카라쿰 운하를 건설한 노동자들의 우정을 다룬 유리 트리포노프의 소설과 노예 소녀 안드레이 플라토노프의 단편 소설에 바탕을 두고 있으며 둘 다 나리에프를 카메라맨으로 [1]등장시켰다.이 영화들은 대중의 관심을 불러일으켰지만, [1]슬랩키에 따르면 창조적으로 더 가난했다.그러나 조지 워싱턴 대학의 슬라브 언어 및 영화학 교수인 피터 롤버그는 전자가 "멋진 비주얼 스타일"을 도입했다고 간주하고 비평가들은 후자가 그의 최고의 [2]작품이라고 평한다.만수로프가 카작슈탄으로 이주하기 전 (투르크메니스탄에서) 마지막 영화는 2차 세계대전 우화 "죽음은 없다, 친구"[2]였다.

1965년 카를리예프는 10월 혁명과 내전[1][2]여파를 거쳐 일어난 역사의식의 구조적인 변화 속에서 사랑과 정의를 찾는 젊은 투르크멘 노동자에 대한 베르디 케르바바예프의 작품을 바탕으로 결정적 단계를 감독했다.영화는 투르크멘의 삶을 정확하게 표현했고, 바바 아난노프와 아르티크 잘레예프는 주연으로 훌륭했으며, 투르크멘의 민속 모티브와 유럽 교향곡을 혼합한 누리 할맘메도프의 악보 또한 [1]인상적이었다.그의 위대한 작품으로 널리 여겨지는 이 작품은 그 후 컬트적인 [1]지위를 얻었다.Karliev는 계속해서 두 편의 전기 영화를 더 제작했습니다: Magtymguly (1968, Khommat Mullyk와 Mukhammed Cherkezov 주연)와 Magtymguly Pyragy에 대한 Maqam의 비밀 (1974)은 대중적 성공을 거뒀지만, 그의 마지막 작품은 극적으로 열세였습니다.

1970년대와 80년대

70년대에는 [1]감독으로서 호자쿨리 나리에프가 부상했다.나리에프의 영화 제작 스타일은 낮고 척박하며 단조롭고 기만적일 정도로 단순하면서도 풍부한 시적이었으며, 복잡한 비극적인 작품 속에서 투르크멘 여성들의 존엄한 영원한 삶을 포착하면서도 관객들로 하여금 더 나은 것을 성찰하고 바라도록 하는 등, 종종 그를 투르크멘 [1]펠리니로 간주하는 많은 비평가들을 얻었다.그는 1976년부터 1998년까지 영화노조 위원장을 맡아 현재 이름이 바뀐 알티 칼리예프 투르크메니스탄 영화 스튜디오를 크게 개선했으며 영화계에서 [1][6][2][7]엄청난 영향력을 행사했다.

보리스 볼첵의 제자이자 이미 호평을 받고 있는 카메라맨인 그의 첫 번째 감독은 바다에서 친구를 구하지 못한 어부의 도덕적 갈등에 관한 Man Oppad(1969년)였다. 슬랩케는 그것이 진실하고 인상적인 [1]데뷔작이라고 생각했다.그는 투르크멘 [1][4][8]영화의 정점으로 널리 여겨지는 차기작 네베스트카로 비평가들의 찬사를 받았다.마야-고젤 아이마노바(각 영화에 출연할 예정으로, 장래의 아내)가 주인공으로 등장.그는 죽은 군인 남편을 영원히 기다리고 있으며,[1][8][5][9] 시아버지를 돌보며 사랑이라는 생각에 계속 충실하기 위해 재혼을 거부한다.

그의 다음 영화는 그의 친척 중 한 명인 선구자 여성 혁명가를 모델로 한 사극인 "여자가 말에 안장을 얹을 때"였다. 이 사극은 [1]한 사회에서 구조적인 변화를 가져오는 동양 여성의 어려움을 그렸다.You Must be Say No(1976)는 신부 [2]구매의 전통에 반하는 팜플렛이었다.두 영화 모두 전통에 대한 맹목적인 충성을 거부했다는 점에서 그의 작품에서 발견되는 비정형적인 전통주의 주제와는 반대되는 것이었다. 전자는 소련 [1][2]투르크메니스탄의 제1여성부(제노트델) 책임자인 에네 쿨리예바에게 바쳐졌다.1980년, 나리에프는 슬랩케가 모든 투르크멘 어머니들에게 보내는 송가로 간주되는 자말의 나무(아메도바)를 감독했는데, 이 작품은 특별한 도움이 되지 않을 때에도 전통적인 구조물에 의해 계속 유지되는 한 여성의 희생을 묘사했다.[1][e]82년에 그는 카라쿰을 감독했다: 45℃의 그늘에서 만수로프의 초기 [6]작품에서 따왔다.1984년, 나리에프는 공화당 지도부의 요청으로 마그템굴리 피라기 [1]탄생 250주년을 맞아 전기 영화 '행복을 빼앗겼다'를 감독했다.이 2부작 영화는 철학자의 초기 삶을 다루었고, 대중의 성공과 비평가의 찬사를 받았다.[1]

1982년, 유스만 사파로프는 매우 성공적인 상영을 한 남성적인 양육으로 데뷔하면서 어린이 영화 감독으로 이름을 날렸고 소련 국가상을 [10][2]수상했습니다.1989년 그는 부패와 도덕적 [2]부패로 특징지어지는 투르크멘의 삶의 현실을 기록하는 할리마를 감독했다.그 후 투르크멘 영화의 전성시대로 여겨지는 이 20년 동안 900개 이상의 프로젝터가 작동하고 있는 [1][11][2]투르크멘 영화의 전성기로 여겨지는 몇 개의 다른 영화와 다큐멘터리(매년 약 5편의 장편 영화, 몇 편의 애니메이션 단편, 약 50편의 외국 영화)가 제작되었다.월간 뉴스 연감 (소련 투르크메니스탄)과 풍자 연감 (더 스피어)도 [2]Turkenfilm에 의해 출판되었다.

1990년대-현재

90년대 초반

나리에프의 마지막 영화는 맨쿠르트(1990년)로 터키와 리비아의 선원들이 참여한 크로스컨트리 벤처로 [1]터키뿐 아니라 시리아에서도 부분적으로 촬영됐다.칭기즈 아이트마토프(1980년)의 '백년 이상 가는 날'(1980년)에 나오는 이야기를 바탕으로 중국 [1]악당들의 침략으로부터 조국을 지켜내지 못하는 전통적이지 않은 투르크인의 모습을 그렸다.그 후, 그는 붙잡혀 고문당하고 세뇌되어 침략자들을 섬기게 되면서, 너무 완전히 변해서 심지어 그의 어머니(아이모바에 의해 이송된)를 알아보지 못하고 그녀가 그를 [1]구하려 할 때 그녀를 살해한다.그 후 점점 권위주의적이 되어가는 투르크멘 공산당 제1서기 사파르무라트 니야조프는 이 영화의 배급을 [1][f]금지했다.

투르크메니스탄이 1991년에 독립한 후, 영화 운동은 처음에 [8]번창했다.중앙아시아 영화 아티스트를 위한 세미나와 워크숍이 개최되었으며, 모스크바로부터의 조성금으로 아슈카바드 외곽(올을 재건하기 위한)에 영화 스튜디오가 확장될 예정이었고, 시흐무라트 안나무라토프, 세르게이 슈가레프, 불비울 마메도프, 칼마바메도프, 카마바메도프 등 신세대 감독들이었다., Bairam Abdulayev [8][6][2]et al-는 점차 Narliev의 유산을 계승하고 있었다.

사파로프의 작은 천사, 나를 행복하게 해줘(1992)는 제43회 베를린국제영화제 [4][1][11]어린이 부문 최고 권위상을 수상하며 제2차 세계대전 이후 독일인 마을 주민들을 숙청하는 과정에서 남겨진 소년의 이야기를 풀어냈다.90년대의 다른 영화로는 '내 청춘의 전설'과 '카라쿰'이 있다.사파라오프, 1994), 영혼은 타버렸다(1995), 소망의 향기(dir.Shchugarev, 1996), 뉘우침(dir. Kakabaev, 1996), 지진의 아이들(dir.Aliev, 1997).[4]

90년대 후반과 2000년대 초반

그러나 90년대 후반 사파르무라트 니야조프(현재의 대통령)의 격세지감이 최고조에 달했고, 국가는 점점 고립되어 갔고, 전통 민속과 무관한 모든 형태의 예술은 [8][7]검열되었다.영화 제작자들은 정부의 선전에 참여하거나 애국심이 부족하다는 비난을 받고 재정적인 [8]어려움에 직면할 수밖에 없었다.많은 사람들이 모스크바 쪽으로 이주하는 것을 선택했고(나리에프, 사파라오프, 알리예프 등) 일부는 [8][g]이에 따랐다.1998년에 영화 촬영자 연합이 해체되었다; 투르크멘 필름 스튜디오는 고속도로(또는 가변적으로 스포츠 경기장)[1][8][2]를 건설하기 위해 1, 2년 전에 철거되었다.

1999년, 바바 아노프의 아들 케림 아노프는 90분 길이의 우화 시네마인 레전드를 니야조프 주연의 마지막 영화에서 감독했다. 슬랩케는 이것이 소련 [1]촬영의 좋은 예라고 말했다.니야조프는 실패에 굴복하기 전에 평화로운 삶을 살기 위해 아들들의 내분을 막으려는 아버지의 이야기에서 만쿠르트와의 유사성을 감지하고 [1][8][12]분배를 금지했다.투르크메니스탄에서의 영화 제작은 그 후 사실상 중단되었고 매우 가끔 영화 활동은 영사관이 마련한 영화 [1][8]상영으로 제한되었다.

다른 중앙아시아 [13]공화국들과 달리 현대 영화 형태는 발전하지 못했다.2003년, 이 영화 스튜디오는 신문사로서 존재해, 단순한 영화 제작자 협회로 격하해, 투르크멘 텔레비전과 합병해 「투르크멘텔레키노필름」[2]이 되었다.2006년에 친정부 감독인 카카바예프는 20명의 현역 장편 영화 제작자가 있다고 주장했지만, 그들은 35mm의 영화를 촬영할 가능성이 없었다.그 [7]해에 예술 영화 제작의 첫 졸업생들을 가질 예정이었다.

베르디무하메도 및 현재

2006년 [1][8]12월 니야조프의 사망으로 구르반굴리 베르디무하메도프대통령에 오른 뒤 규제가 완화됐다.

오래된 고전들의 복원이 시작되었고 사용되지 않은 극장들은 다시 [1][14]단장되었다.2007년, 이 영화 스튜디오는 복원되었고 오구즈 [15][7]카간의 이름을 따서 개명되었다;[1] 2008년 아슈가바트에서 국제 영화제가 열렸다.영화 제작은 주정부의 [8]후원으로 재개되었다. (2010년경).케림 아노프는 2009년에 [8]단편 영화 '가을'을 감독했다.2010년 8월 베르디무하메도는 투르크멘텔키노필름에게 세계 주요 영화사와의 협력과 투르크메니스탄을 [16]소재로 한 새로운 영화 제작을 촉구했다.2011년에 3D 영화관이 문을 열었고 2012년에 또 다른 두 곳이 문을 열었으며,[17][18][19] 3D 영화도 제작되었습니다.2010년경부터 다른 나라의 영화들이 정기적으로 상영되고 있으며, 투르크메니스탄의 고전 영화들도 국영 TV 채널에서 방영되고 있다.[20][21][22][23][24][25][26][27]

2012년에는 베르디무하메도프의 [28]요청에 따라 황금시대 호수에서 영화가 제작되었다.알마티에서 열린 제8회 유라시아 국제영화제를 맞아 굴나라 아비케예바 예술감독은 투르크메니스탄에서 영화를 받은 적이 없으며 최근 투르크메니스탄에서 영화 제작이 재개됐지만 역사적 주제로 [29]한정됐다고 말했다.2013년에 특집이 [30]제작되었습니다.2015년에는 카자흐스탄-투르크메니스탄-이란 [31]철도 건설에 고용된 젊은 엔지니어를 연대순으로 기록한 또 다른 특징이 제작되었습니다.

2016년, 영화를 "국가적"으로 간주하고, 그에 따라 국가를 대표하여 영화를 홍보하고 보존하는 법률이 통과되었다. 그러나 모든 [32][29]경우에서 창작의 자유는 보장되었다.2017년에는 투르크멘인의 [33]말 사육에 대한 애정을 다룬 장편 영화가 제작되었습니다.2020년에는 투르크메니스탄의 25주년 기념일에 3편의 장편 영화가 제작되어 모든 정치적 분쟁에서 중립을 지킬 유엔에 보증했다.또 다른 영화는 베르디무하메도프의 [34][35]저서로 만들어졌다.

「 」를 참조해 주세요.

추가 정보

  • 주요 소스 및 필름 릴은 중앙 영화사진 [36]문서 보관소에서 얻을 수 있습니다.그러나 영화학자들의 접근 요구조차 관례적으로 거부하고 있다.

메모들

  1. ^ 를 들어 For the Selections to the Soves [K Perevyboram sovetov]나 Ashkhabad에서 10월 혁명 10주년 기념 [Prazdnovanie 10-i godovshiny Oktiabr'skoi reviutsi v Ashhhhhhhhhhhhabade] 등이 있습니다.
  2. ^ '동방 영화' 또는 '오리엔탈 영화'를 뜻하는 보스토키노는 1926년 모스크바에 있는 과학 동양 협회의 관리들과 지식인들이 시작한 영화 신탁이었다.보스토크키노의 창설은 공공생활의 다양한 영역에서 비러시아 국적을 장려하고 국가 정체성의 표현에 대한 그들의 탐구를 완화시키기 위한 볼셰비키 정책을 반영했다.
  3. ^ 슬랩케는 "칼리예프와 아만 쿨마메도프를 포함한 몇몇 주목할 만한 배우들이 영화에 등장했지만, 그것은 전체적으로 도식적이고 피상적이며 풍부한 민족학적 소재와 동양적 색채 아래에 숨겨져 있는 것으로부터 고통을 받았다"고 말한다.롤버그는 "탈린주의 이후의 시기에 영화는 갈등 회피와 노골적인 것으로 비난받았다.개미는 투르크메니스탄의 현실에 대해 거짓말을 하고 있다.
  4. ^ 슬랩키는 이 영화에 대해 "형식은 순수하게 국가적이지만 내용적으로는 매우 인간적이다"라고 묘사했다.
  5. ^ 그 부인의 남편은 전쟁 장애에서 돌아왔지만 아내의 불륜에 대한 루머에 직면했다.하지만 아내는 맞서서 끝내는 것보다 침묵을 지키며 여자다운 임무를 수행하는 것을 선호한다.
  6. ^ 그 초연은 2007년 9월 바쿠의 동서 축제에서 마침내 열렸다.
  7. ^ Gönul Dönmez-Colin이 2006년 Cotbus 영화제에서 Kakabaev의 인터뷰를 한 것은 흥미롭다:-
    젊은 세대의 영화 제작자인 세르게이 슈가레프에 따르면 투르크메니스탄은 생각이 다른 사람들을 박해하는 폐쇄적인 체제이며 불화는 허용되지 않는다.
    슈가레프는 반체제 인사가 아니다.그는 내 조수였다.그는 투르크메니스탄에서 무역을 할 기회가 주어졌고 모스크바행을 선택했다.그는 언제든지 투르크메니스탄에 와서 일할 수 있다.그는 거짓말을 퍼뜨려서는 안 된다.
    정치영화는 왜 과거와 현재의 변화를 의심하지 않는가.
    투르크메니스탄은 9년간 정치적 안정을 유지해 왔다.우리는 어느 정당과도 단 한 차례도 정치적 갈등을 빚은 적이 없다.왜 인위적인 상황을 만들죠?

레퍼런스

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