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투르크족

Turkic peoples
투르크족
튀르크어족의 분포
총인구
1억 7천만[1] 이상
인구가 많은 지역
튀르키예60,000,000–65,000,000[2][3]
우즈베키스탄31,900,000[4][additional citation(s) needed]
이란15,000,000 – 20,000,000[5][6] (인구의[7] 18%)
러시아12,751,502[citation needed]
카자흐스탄12,300,000[8][additional citation(s) needed]
중국11,647,000[9][additional citation(s) needed]
아제르바이잔어10,000,000[10][additional citation(s) needed]
European Union 유럽 연합5,876,318[citation needed] (Bulgaria 508,375[11])
아프가니스탄4,600,000–5,300,000 (2017)[12][13]
투르크메니스탄4,233,600[14][15][16][note 1]
키르기스스탄4,500,000[19][additional citation(s) needed]
이라크3,000,000[20][21]
타지키스탄1,200,000[22][additional citation(s) needed]
미국1,000,000+[23]
시리아800,000–1,000,000+[24]
우크라이나398,600[25]
북키프로스313,626[26]
호주.59,488[27](터키어)
몽골135,618[28][29]
레바논200,000[30][31][32][33]
몰도바126,010[34]
북마케도니아81,900[35][36]
언어들
튀르크어족
종교
다양한 종교

튀르크족은 유럽의 일부 지역뿐만 아니라 서부, 중앙, 동부, 북아시아의 다양한 민족 집단으로, 튀르크어를 사용합니다.[37][38]

역사학자들과 언어학자들에 따르면, 터키조어는 중앙-동아시아,[39] 잠재적으로 알타이-사얀 지역, 몽골 또는 투바에서 유래했습니다.[40][41][42] 처음에 튀르크조어 사용자들은 잠재적으로 수렵 채집인이자 농부였지만 나중에 유목민의 목축민이 되었습니다.[43] 초기와 중세 튀르크계 집단은 동아시아와 서-유라시아의 신체적 외모와 유전적 기원을 모두 광범위하게 나타냈으며, 부분적으로 이란, 몽골족, 토카리아족, 우랄족, 예니세족 등과 같은 이웃 민족들과의 장기간의 접촉을 통해 그 기원을 알 수 있었습니다.[44][45][46]

역사를 통해 매우 다양한 민족 집단들언어 변화, 문화 적응, 정복, 상호 혼합, 입양종교적 전환을 통해 투르크 민족의 일부가 되었습니다.[1] 그럼에도 불구하고 투르크족은 문화적 특성, 공통 유전자 집단의 조상, 역사적 경험과 같은 비언어적 특성을 다양한 정도로 공유하고 있습니다.[1] 가장 주목할 만한 현대 튀르크계 민족으로는 알타이족, 아제르바이잔인, 추바쉬족, 가가우즈족, 카자흐족, 키르기스족, 투르크멘족, 터키족, 투반족, 위구르족, 우즈베크족, 야쿠트족 등이 있습니다.

어원

카슈가리디완(11세기) 지도, 투르크족 부족의 분포를 보여줍니다.
제2차 투르크계 카가나국의 왕자 쿨 티긴의 흉상 (AD 684–731), 아크한가이 카샤앗에서 발견됨 몽골 국립박물관.

튀르크어(옛 튀르크어: 𐱅𐰇𐰼𐰰 튀르크어: 𐱅𐰇𐰼𐰰 튀르크어, 𐰜𐰇𐰛어: 쾨크 튀르크어, 중국어: 突厥어, 피닌어: 투주에 <중화어 *t ɦ트-쿠 ɑ, 옛 티베트어: 드루구)는 6세기 휘스 톨고이 비문에서 튀르크족, 즉 튀르크족 ~ 튀르크족대해서만 적용했습니다. 585년 이시바라 카간수나라의 원 황제에게 보낸 편지에는 그를 "위대한 투르크 칸"이라고 묘사되어 있습니다.[55][56] 부굿(584 CE)과 오크혼 비문(735 CE)은 Türküt, Türk, Türk라는 용어를 사용합니다.[57]

서기 1세기 동안, 폼포니우스 멜라아조프해 북쪽의 숲에 있는 투르카에족을 가리키며, 플리니우스 대제는 같은 지역의 사람들 중 티르카에족을 나열합니다.[58][59][60] 그러나 영국 고고학자 엘리스 민스(Ellis Minns)는 티르카에 τ ῦρκα ι이 티사게타이족 너머에 살았던 사람들이며 마자르족의 우그릭 조상일 가능성이 높다고 주장했습니다(History, iv. 22). 토가르마, 투루카/투루슈카, 투루쿠 등과 같이 튀르크어의 이름이 외국어로 표기되었을 수 있는 고대의 특정 그룹에 대한 언급이 있습니다. 그러나 정보 격차가 너무 커서 이 고대 사람들과 현대 터키인의 연결은 불가능합니다.[62][63]

중국의 주서(7세기)는 투르크라는 이름의 어원을 '헬멧'에서 유래한 것으로 제시하고 있으며, 이 이름은 알타이 산맥에서 일하던 산의 모양에서 유래한 것이라고 설명하고 있습니다.[64] 헝가리 학자인 Andras Róna-Tas(1991)는 의미론적으로 '헬멧'으로 확장 가능한 호타니아-사카 단어인 tturakä 'lid'를 이러한 민속 어원의 가능한 출처로 지적했지만 Golden은 이러한 연관성이 더 많은 데이터를 필요로 한다고 생각합니다.[65]

Türk라는 이름은 궁극적으로 구튀르크 이주 용어 𐱅𐰇𐰼𐰰 Türük/Törük에서 유래한 것으로 일반적으로 받아들여지고 있는데, 이는 '만들거나, 태어나거나' 또는 '강하다'는 의미입니다. 터키학자 피터 B. Golden은 튀르크라는 용어가 Old Turkic에 뿌리를 두고 있다는 것에 동의하지만,[70] Dili, Dingling, 칠레, Tele, TierleTürküt로 번역된 Tujue로 연결하려는 시도에 대해서는 확신하지 못합니다.[71]

하네다 토루, 오노가와 히데미, 겅시민 등의 학자들은 디, 딜리, 딩링, 칠레, 투주에 등이 모두 '힘세고 힘세다', '힘세다'라는 뜻의 튀르크어 '튀르크'에서 왔으며, 그 복수형이 튀르크어 '튀르크'라고 믿었습니다.[72] 게르하르트 도에르페르(Gerhard Doerfer)는 튀르크가 일반적으로 '강하다'를 의미한다는 제안을 지지하지만, 제라르 클라우슨(Gerard Clauson)은 "튀르크라는 단어는 '강하다'는 일반적인 의미로 사용되지 않는다"며 튀르크는 원래 명사였으며 (과일, 인간 등의) "성숙의 절정"을 의미한다고 지적합니다. 그러나 (과일의) '그냥 완전히 익은'이라는 의미의 [adjective]로 더 자주 사용됩니다. (인간의) '생애의 전성기, 젊고 활기찬'이라는 의미입니다. 하칸 아이데미르(Hakan Aydemir, 2022)는 또한 튀르크어가 원래 "강하고 강력한" 것이 아니라 "모인다, 연합하다, 연합하다, 연합하다, 연합하다, 연합하다, 연합하다"라는 뜻을 가지고 있으며, 튀르크어 이전의 동사 *türü "heap up, collect, collect, assembly"에서 유래했다고 주장합니다.[74]

중국 자료에서 확인되는 가장 초기의 튀르크어 사용 민족은 남시베리아에 위치한 예니세이 키르기스인과 신리족입니다.[75][76][note 2] 초기 터키인의 또 다른 예는 딩링족일 것입니다.[81][82][83] 중세 유럽의 연대기 작가들은 유라시아 스텝의 다양한 투르크계 민족들을 "우산-정체성" 아래 포섭했습니다. 서기 400년에서 16세기 사이에 비잔틴 자료는 12명의 다른 투르크 민족을 지칭하는 σ κύθα ι (스쿠타이)라는 이름을 사용합니다.

튀르키예 공화국에서 사용되는 현대 튀르키예어에서는 튀르크어족과 튀르크어족을 구분하고 있습니다. 튀르크어족은 튀르크어를 사용하는 사람들과 특별히 일치합니다. 튀르키라는 용어는 일반적으로 현대의 "투르크 공화국"(튀르키 쿠무리예틀레르 또는 튀르키 쿠무리예틀레리) 사람들을 말합니다. 그러나 이 용어의 적절한 사용은 정치적 의미를 피하기 위해 언어적 분류에 기초합니다. 간단히 말해서, Türki라는 용어는 Türk에 사용될 수도 있고, 그 반대일 수도 있습니다.[85]

민족 목록

현대 튀르크계 민족 목록
민족명 인구. 국민국가형성 종교
터크스 60,000,000–65,000,000 T 튀르키북키프로스 수니파 이슬람, 알레비즘
아제르바이잔인 31,300,000 아제르바이잔, 다게스탄 (러시아 연방) 시아파 이슬람, 수니파 이슬람
우즈벡인 30,700,000 우즈베키스탄 수니파 이슬람교
카자흐족 15,193,000 카자흐스탄, 바얀-억기이, 일리 카자흐 자치주, ö 카자흐 자치현, 모리 카자흐 자치현, 알타이 수니파 이슬람교
위구르족 11,900,000 China 신장 위구르 자치구 수니파 이슬람교
투르크멘족 8,000,000 투르크메니스탄 수니파 이슬람교
볼가 타타르족 6,200,000 타타르스탄 (러시아 연방) 수니파 이슬람교, 정통 기독교
키르기스어 6,000,000 키르기스스탄 키질수 키르기스 자치주 수니파 이슬람교
바슈키르스 1,700,000 바슈코르토스탄 (러시아 연방) 수니파 이슬람교
추바쉬 1,500,000 추바시아 (러시아 연방) 바티센 얄리
호라사니 투르크 1,000,000 해당 없음 시아파 이슬람교
카슈카이 949,000 시아파 이슬람교
Karakalpaks 796,000 카라칼팍스탄 (우즈베키스탄) 수니파 이슬람교
쿠미크스 520,000 다게스탄 (러시아 연방) 수니파 이슬람교
크림 타타르족 <500,000

크림반도 (우크라이나와 러시아 분쟁)

수니파 이슬람교
Yakuts (Sakha) 482,000 Yakutia 사하 공화국 또는 야쿠티아 (러시아 연방) 정통 기독교, 텡그리즘
카라카이 346,000 카라차이체르케시아 (러시아 연방) 수니파 이슬람교
투반스 273,000 투바 (러시아 연방) 티베트 불교, 텡그리즘
가가우스 126,000 Gagauzia Gagauzia (Moldova) 정통 기독교
발카르스 112,000 카바르디노발카리아 (러시아 연방) 수니파 이슬람교
노가이스 110,000 다게스탄카라차이체르케시아 (러시아 연방) 수니파 이슬람교
살라르 104,000 China 순화살라르족 자치현, 지산보난족 둥샹족 살라르족 자치현 수니파 이슬람교, 티베트 불교
카카스 75,000 하카시아 (러시아 연방) 정통 기독교, 텡그리즘
알타이인 74,000 알타이 (러시아 연방) 부르크교, 텡그리교, 정교회
아이누 >60,000 해당 없음 알레비즘
칼라즈 42,000 시아파 이슬람교
유구르스 13,000

China 순안위구르족 자치현

티베트 불교, 텡그리즘
돌간스 13,000

타이미르스키 돌가노네츠키 구 (러시아 연방)

텡그리즘, 정통 기독교
호톤스 10,000 해당 없음 수니파 이슬람교
나 ğ베이크 8,000 정통 기독교
쇼어 8,000 정통 기독교, 텡그리즘
시베리안 타타르족 6,000 수니파 이슬람교
텔렝기츠 3,700 정통 기독교, 부르크교, 샤머니즘
소요츠 3,600 티베트 불교, 텡그리즘
쿠만딘스 2,900 정통 기독교, 텡그리즘
텔레우츠 2,700 정통 기독교, 텡그리즘
크림 카라이족 2,000 카라이테 유대교
투발라르 1,900 정통 기독교, 샤머니즘
푸위키르기스스탄 1,400 수니파 이슬람교
첼칸족 1,100 정통 기독교, 부르크교, 샤머니즘
크림차크스 1,000 정통 유대교
토팔라르스 800 텡그리즘, 정통 기독교
율림스 355 정통 기독교
두하 282 텡그리즘
일리투르크스어 177 수니파 이슬람교
역사적인 투르크족 집단

Possible Proto-Turkic ancestry, at least partial,[88][89][90][91][92][93] has been posited for Xiongnu, Huns and Pannonian Avars, as well as Tuoba and Rouran, who were of Proto-Mongolic Donghu ancestry.[94][95][96][97] as well as Tatars, Rourans' supposed descendants.[98][99][note 6]

언급

  1. ^ 그림은 투르크멘과 우즈베크인의 인구만을 합친 것입니다. 투르크메니스탄의 소수 집단에 대한 인구 추정치는 종종 매우 다양합니다. 몇몇 소식통들은 소수 인구에 대한 공식적인 정부 자료의 신뢰성에 의문을 제기했습니다.[17][18]
  2. ^ 셰옌투오는 처음에는 신리 薪犁, 나중에는 薛로 알려졌고, 예니세이 키르기스스탄은 처음에는 게쿤(鬲昆) 또는 젠쿤(堅昆)으로 알려졌으며, 나중에는 제구(結骨), 헤구(紇骨), 헤구시(紇扢斯), 헤자시(紇戛斯), 후구(護骨), 치구(契骨), 주우(居勿), 시아시(黠戛斯)로 알려졌습니다.
  3. ^ 위서 제102권 인용: "悅般國[...] 其風俗言語與高車同" 번역: "월반나라[...] 그들의 관습과 언어는 가오체와 같습니다"; 가오체(高車; 빛). 하이카트(High-Carts)는 튀르크어를 사용하는 타이얼족의 다른 이름이었습니다.
  4. ^ 메르키트족은 몽골 제국 내에서 항상 몽골인의 일부로 간주되었지만, 일부 학자들은 메르키트족에 대한 추가적인 투르크계 혈통을 제안했습니다. 크리스토퍼 P. 애트우드 – 몽골과 몽골제국의 백과사전 ISBN978-0-8160-4671-3, Facts on File, Inc. 2004.
  5. ^ 튀르크어를 사용하는 투반족야쿠츠족, 몽골어를 사용하는 알타이 우리안카이족 등 북방의 산림민을 말합니다. 민족명인 우리안카이는 어원상 몽골어로, 할카우리아(n)의 "전쟁 모토"와 교대인 카이를 비교합니다. 우리나라 사람들은 몽골어를 주로 사용하던 시웨이족의 울루오훈족과 연관되어 있을 가능성이 있습니다.
  6. ^ 중국의 역사학자들은 일반적으로 흉노의 기원을 다양한 유목민족으로 간주하지만, 예를 들어 흉노의 조상은 터키어를 사용하는 괴튀르크어족과 티엘어족, 파라몽골어를 사용하는 쿠모시족과 거란어족에 기인합니다.[100]

언어

분배

투르크족을 묘사한 지도.

튀르크어족은 동유럽지중해, 시베리아만주, 중동에 이르기까지 광대한 지역에 걸쳐 사용되는 30여 개 언어군을 구성하고 있습니다. 약 1억 7천만 명의 사람들이 튀르크어를 모국어로 가지고 있고,[101] 추가적으로 2천만 명의 사람들이 제 2 언어로 튀르크어를 사용합니다. 가장 많은 사용자를 가진 튀르크어는 터키어 고유어, 즉 아나톨리아어로, 그 사용자는 전체 튀르크어 사용자의 약 40%를 차지합니다.[102] 이들 중 3분의 1 이상은 튀르키예의 튀르크계 민족으로, 이전에는 오스만 제국이 지배했던 남유럽과 동유럽, 서아시아의 튀르키예 지역에 주로 거주했습니다. 투르크족의 나머지는 중앙아시아, 러시아, 코카서스, 중국, 이라크 북부에 집중되어 있습니다.

투르크어족은 전통적으로 제안된 알타이어족의 일부로 여겨집니다.[103] 그러나 1950년대 이후 많은 비교 언어학자들이 이 제안을 거부했고, 추정되는 동족체가 유효하지 않은 것으로 판명된 후, 가정된 음의 이동이 발견되지 않았으며, 튀르크어와 몽골어 언어는 수세기에 걸쳐 분기되기보다는 수렴되는 것으로 밝혀졌습니다. 그 이론의 반대자들은 그 유사성이 관련된 집단들 간의 상호 언어적 영향 때문이라고 제안했습니다.[104][105][106][107][108]

알파벳

"코덱스 쿠마니쿠스"의 한 페이지. 코덱스가톨릭 선교사들쿠만인들과 소통할 수 있도록 돕기 위해 고안되었습니다.

투르크어 알파벳은 문자(이전에는 으로 알려짐)를 가진 관련 알파벳 집합으로, 대부분의 투르크어 언어를 쓰는 데 사용됩니다. 몽골에서 튀르크 문자로 된 비문이 발견되었습니다. 보존된 비문의 대부분은 서기 8세기에서 10세기 사이로 거슬러 올라갑니다.

가장 초기의 긍정적인 날짜와 읽혀진 투르크 문자는 8세기부터이며, 일반적으로 알파벳은 동아시아중앙아시아의 옛 위구르 문자, 중동과 서아시아의 아랍 문자, 동유럽과 발칸반도의 키릴 문자, 그리고 중앙유럽의 라틴 문자로 대체되었습니다. 가장 최근에 기록된 튀르크 문자의 사용은 서기 1699년에 중앙 유럽의 헝가리에서 기록되었습니다.

튀르크어의 룬폼 문자는 세계의 다른 문자들과 달리 언어와 고생물의 균일성이 뛰어나기로 유명한 고딕의 룬폼 문자처럼 균일한 고생물을 가지고 있지 않습니다.[109] 튀르크 문자는 네 개의 그룹으로 나뉘는데, 그 중 가장 잘 알려진 것은 엔세이 그룹의 오크혼 버전입니다. 오크혼 문자는 8세기부터 괴튀르크인들이 튀르크어를 기록할 때 사용한 문자입니다. 후에 위구르 제국에 의해 사용되었으며, 9세기 키르기스어 비문에서 예니세이의 변형이 알려져 있으며, 튀르케스탄탈라스 계곡과 10세기의 헝가리 문자에 사촌이 있을 것으로 보입니다. Irk Bitig는 고대 튀르크 문자로 쓰여진 유일한 완전한 원고 텍스트입니다.[110]

역사

오리진스

투르크족의 기원은 많은 논의의 대상이 되어 왔습니다.[111][112] 피터 벤자민 골든(Peter Benjamin Golden)은 터키 원시 도시를 위해 남부 알타이사얀(Altai-Sayan)[40] 지역과 남부 시베리아(Bikal) 호수에서 동부 몽골(Eastern Mongolia)까지 두 곳을 제안합니다.[113] 다른 연구들은 몽골,[114][115]투바에 투르크족이 일찍부터 존재했음을 시사했습니다.[116]

튀르크어족 언어와 몽골어 및 퉁구스어족 언어, 특히 Martine RobbeetsTranseurasian 가설에서 제안된 것과 같은 만주의 가상적인 고향과의 가능한 계보적 연결은 지지를 받았지만 반대자들은 유사성을 장기간의 접촉으로 인한 것으로 보고 비판을 받았습니다.[117][118][119] 튀르크어 사용자들은 현대 튀르크어 사용자들 사이에서 다양한 정도의 특정 동아시아 유전적 기질에 기초하여 싱롱와 문화 및 이어지는 훙산 문화와 관련이 있는 중국 북동부의 신석기 동아시아 농업 사회와 관련이 있을 수 있습니다.[120][121][122] 역사학자들에 따르면, "투르크조 시대의 생존 전략에는 농업적 요소가 포함되어 있었는데, 이는 궁극적으로 중국 동북부의 기장 농업의 기원으로 거슬러 올라가는 전통이었습니다."[120][121][122] 그러나 다른 유전학자들은 이 견해에 의문을 제기하고 있는데, 그들은 "신석기 홍산 혈통"을 공유한다는 증거를 찾지 못했지만, 반대로 아무르 지역신석기 시대 조상은 만주가 아닌 동북아시아에서 기원했음을 뒷받침합니다.[123]

오늘날의 튀르크어를 사용하는 인구의 조상 구성은 파란색, 고대 동북아(북몽골 및 아시나 황후에 의해 예시됨), 녹색, 서유라시아 ‐ 관련 조상 및 중국 황하의 신석기 기장 농부와 관련된 노란색의 세 가지 구성 요소를 사용합니다.
Uchiyama et al. 2020에 따르면 "궁극적인 터키조국은 보다 좁은 지역에 위치했을 수 있습니다. 즉, 동몽골에 위치했을 가능성이 가장 높으며, 남만주에 위치한 몽골조국과 현재 중국, 러시아, 북한의 국경지대에 위치한 퉁구스조국과 가깝습니다. 이 가설은 세 알타이족 가문 사이의 수많은 유사성을 부분적으로 상속받았든 아니면 오랜 접촉으로 인해 얻은 것으로 해석하든 관계없이 튀르크족과 몽골족 및 퉁구스족의 긴밀한 연관성을 설명할 것입니다."[122]

기원전 2,200년경, 튀르크인들의 (농업적인) 조상들은 아마도 서쪽으로 몽골로 이주했고, 그곳에서 그들은 부분적으로 이란 사람들로부터 빌린 목축 생활 방식을 채택했습니다. 흉노, 란, 시안베와 같은 유목민들이 "동북아시아 유전자 풀에 속하거나 가까운" 근본적인 유전 조상을 공유하는 것을 고려할 때, 터키어 원어는 북동아시아에서 유래했을 가능성이 있습니다.[125]

유전자 데이터에 따르면 거의 모든 현대 튀르크인들은 적어도 "남시베리아와 몽골"(SSM)의 인구와 관련된 조상을 공유하고 있으며, 이 지역을 "튀르크어족 언어의 선구적 전달자들의 내부 아시아 고향"(IAH)으로 지지하고 있으며, 이는 이후 중앙 아시아로 확장되었습니다. 튀르크족의 주요한 팽창은 5세기에서 16세기 사이에 일어났고, 몽골 제국 시대와 부분적으로 겹쳤습니다. 단일 경로 IBD 경로를 기준으로 할 때, 일반적인 튀르크 조상 개체군은 이러한 이주 사건 이전에 살았으며, 더 멀리 동쪽에 있는 몽골 민족과 유사한 출처 개체군에서 유래했을 가능성이 있습니다. 역사적 자료에 따르면 몽골 제국 시기는 정복된 영토에 대한 몽골인들의 대규모 재정착을 수반하지 않았기 때문에 "재배치"의 부차적인 힘으로 작용했다고 합니다. 대신 몽골 전쟁 기계는 다양한 투르크족 부족들이 확장하면서 점진적으로 증강되었고, 이러한 방식으로 투르크족은 결국 유라시아 스텝과 그 너머로 확장을 강화했습니다."[126]

유라시아 전역의 지리적 이웃 국가들의 맥락에서 투르크어를 사용하는 인구 구조. 터키어를 사용하는 인구는 빨간색으로 표시됩니다. 위쪽 막대 그림은 터키어를 사용하는 모집단만 표시합니다.

2018년 상염색체 단일 뉴클레오티드 다형성 연구에 따르면 유라시아 스텝은 대부분 서쪽 유라시아 혈통을 가진 인도 유럽 및 이란어 사용 그룹에서 지난 4000년 동안 터키 및 몽골 그룹과 함께 동아시아 혈통이 증가하는 것으로 천천히 전환되었습니다. 몽골 밖으로 광범위한 튀르크계 이주와 현지 인구의 느린 동화를 포함합니다.[127][122] 2022년 보고서에 따르면 중앙아시아의 튀르크계와 몽골계 인구는 철기 시대에 "현지 인도-이란계와 남-시베리아계 또는 동아시아계 혈통이 높은 몽골계 집단(약 60%)" 사이의 혼합적인 사건을 통해 형성되었습니다. 오늘날 투르크멘족은 중앙아시아 투르크어 사용자들 사이에서 바이칼어파의 빈도가 낮고(c. 22%), 한어파의 부족으로 다른 인도-이란 그룹에 더 가깝습니다.[128] 2022년의 후속 연구에서도 터키어를 사용하는 인구가 중앙 아시아로 확산된 것은 인도-유럽어 사용자가 이 지역으로 확산된 후에 발생한 것으로 나타났습니다.[129] 또 다른 2022년 연구에 따르면 모든 알타이어족 ‐어 사용자(터키어, 퉁구어, 몽골어)는 "시베리아 신석기 시대의 지배적인 조상과 무시할 수 없는 YRB 조상이 혼재되어 있다"고 밝혀졌으며, 이들의 기원이 아무르 유역일 가능성이 가장 높은 북동 아시아 어딘가에 있었음을 시사합니다. 동·남몽골어 사용자들을 제외한 모든 사람들은 "튀르크어족 언어의 언어 차용에 따라 서유라시아와 관련된 조상의 높은 비율을 소유했다".[123]

2023년 연구는 중국 시안양 한 묘에서 유해가 수습된 ,튀르크 왕후 아시나 (568–578 AD)의 DNA를 분석했습니다. 저자들은 아시나 황후가 동북아시아 mtDNA 하플로그룹 F1d에 속하며, 상염색체 조상의 약 96~98%가 고대 동북아시아 출신인 반면, 약 2~4%가 서유라시아 출신으로 고대 혼혈임을 알 수 있다고 판단했습니다.[131] 이 연구는 "서부 유라시아 기원 및 다중 기원 가설"을 약화시켰습니다.[132] 그러나 그들은 또한 "센트럴 스텝과 중세 초기 튀르크는 높은 수준이지만 가변적인 서유라시아 혈통을 보여 튀르크 제국의 유전적 하부구조가 있었음을 보여준다"고 언급했습니다.[133] 초기 중세 튀르크 표본은 서유라시아 혈통이 37.8%, 고대 동북아 혈통이[134] 62.2%인 것으로 모델링되었으며 역사적인 중앙 스텝 튀르크 표본도 서유라시아 혈통과 고대 동북아 혈통이 혼합된 [135]것으로 나타났으며 역사적인 카라카니드, 킵차크 및 튀르크계 칼루크 표본은 50.6%-61%입니다.1%의 서유라시아 혈통과 38.9%-49.4%의 철기 시대 황하 농부 혈통.[136] 2020년 연구에서는 동부 유라시아 스텝에서 중세 초기에 튀르크와 위구르 시대에 높은 유전적 이질성과 다양성을 발견했습니다.[137]

초기의 역사적 증명

게쿤(鬲昆)과 신리(薪犁)와 같은 최초의 튀르크 분리 민족은 기원전 200년 경 흉노 연맹 주변에 출현했고, 이후 튀르크어를 사용하는 티엘족 사이에서 허구(紇骨)와 셰(薛)로 출현했습니다.

타이레(가오체 高車라고도 함), 불이 켜졌습니다. "높은 수레")[143]흉노딩링과 관련이 있을 수 있습니다.[144] 위서에 따르면, 틸레족은 춘추시대 진과 경쟁하던 홍디족인 치디족(赤狄족)의 잔재였습니다. 역사적으로 그들은 기원전 6세기 이후에 설립되었습니다.[139]

띠는 6세기에서 8세기 사이에 중국 문학에서 처음 언급되었습니다.[146] 일부 학자들(하네다, 오노가와, 겅 등)은 틸레, 딜리, 딩링, 칠레, 텔레, 투쥐에를 모두 튀르크어로 번역할 것을 제안했지만, 골든딜리, 딩링, 칠레, 텔레, 티에에를 튀르크어의 복수어인 튀르크어로 번역할 것을 제안했습니다.[147] Türük (옛 튀르크어: 𐱅𐰇𐰼𐰰) ~ Türk (OT: 𐱅𐰇𐰼𐰚어) (중화어 突厥 *dw ə트-쿠 ɑ트 > *t ut-kyat > 표준 중국어: 투주에(Toujué)는 처음에는 중국인, 티베트인, 심지어 터키어를 사용하는 위구르인들에 의해서 괴튀르크인들만을 위한 것이었습니다. 대조적으로, 오스만 역사가 무스타파 afa î와 탐험가 에블리야 ç레비와 같은 튀르크어 사용자들과 티무르 과학자 울루그 베그를 포함한 중세 무슬림 작가들은 내아시아 부족들을 자주 보았습니다. "그들의 언어적 소속에 관계없이 단일한 개체를 형성하는 것"은 일반적으로 (튀르크어권이든 몽골어권이든) 내 아시아인들의 총칭으로 투르크어를 사용했습니다. 현대 역사학자들은 현대에 와서야 튀르크어를 사용하여 비튀르크어 사용자들과 구별되는 튀르크어를 사용하는 모든 사람들을 지칭합니다.[148]

몇몇 연구자들(Duan, Shue, Tang, Lung, Oonogawa 등)에 따르면, 후대의 아시나 부족은 타이얼 연맹의 후손입니다.[149][150][151][152][153] 그러나 틸레족은 아마도 많은 초기 튀르크족 집단 중 하나였을 것이며, 이는 후대 튀르크족의 조상입니다.[154][155] 그러나 Lee & Kuang(2017)에 따르면, 중국의 역사는 아시나족과 괴튀르크족을 딩링족이나 틸레족 연합에서 내려온 것으로 묘사하지 않습니다.[156]

Xiongnu (3rd c. BCE – 1st c. CE)

몽골, 서만주, 신장, 동카자흐스탄, 동키르기스스탄, 내몽골, 간쑤를 포함한 흉노의 영토.

심지어 한나라 기록에 언급된 흉노 자체가 튀르크조어 사용자였다는 주장도 제기되고 있습니다.[157][158][159][160] 터키인들은 궁극적으로 흉노 혈통이었을지도 모릅니다.[161] 흉노어에 대해 확실히 알려진 것은 거의 없지만, 적어도 흉노 부족의 상당 부분이 투르크어를 사용했을 것으로 보입니다.[162] 일부 학자들은 그들이 아마도 다양한 민족적, 언어적 집단의 연합이었을 것이라고 믿고 있습니다.[163][164] 캠브리지 대학 출판사가 2020년에 발간한 학술지 '진화인간과학'에 실린 알렉산더 세이브예프(Alexander Savlyev)와 정원(Jungwon Jeong)의 연구에 따르면, "시옹누(Xionnu) 인구의 대부분은 튀르크어를 사용했을 가능성이 높습니다." 그러나, 유전학 연구에서 서부 유라시아와 동부 유라시아 조상이 혼재된 것이 발견되었으며, 이는 흉노 내에서 유전적 다양성이 크다는 것을 시사합니다. 유라시아 동부의 유전적 기질은 투르크족과 관련된 성분을 가져올 수 있습니다.[165]

일부 학자들은 현존하는 유일한 성노 문자인 음산산맥과 허란산맥의 암각화를 사용하여,[166] 더 오래된 성노 문자가 가장 오래된 투르크 문자인 오크혼 문자의 전조라고 주장합니다. 이 지역의 암각화는 기원전 9천년에서 19세기로 거슬러 올라가며, 주로 새겨진 표식(암각화)과 채색된 이미지가 거의 없습니다.[167] 1924-1925년 동안 울란바토르 북쪽 몽골 언덕의 셀렝가 강에 위치한 노인-울라 쿠르간에서 수행된 발굴은 20개 이상의 조각된 문자를 가진 물체를 만들어냈는데, 이는 오르콘 계곡에서 발견된 터키어 오크혼 문자의 문자와 동일하거나 매우 유사했습니다.[168]

Huns (4th–6th c. CE)

훈족 (450년경)

18세기에 프랑스 학자 조셉 기네스는 기원전 3세기에 중국의 북쪽 이웃인 흉노족과 흉노족 사이의 연결고리를 처음으로 제안했습니다.[169] 5세기에 유럽의 많은 부분을 침략하고 정복한 아틸라가 다스린 훈족들은 적어도 부분적으로는 투르크족이었고 흉노의 후손이었을지도 모릅니다.[140][170][171] Guignes의 시대 이후로, 그러한 연관성을 조사하기 위해 상당한 학문적 노력을 기울였습니다. 이 문제는 여전히 논란의 여지가 있습니다. 이란 훈족으로 알려진 다른 민족들과의 관계는 일반적으로 받아들여지고 있지만, 이들 집단이 모두 상호 관련이 있는지 여부는 여전히 논란의 여지가 있습니다.[172]

일부 학자들은 훈족을 몽골 기원이나 예니세인이라고 주장했습니다.[173][174] 오토 멘첸헬펜 등의 언어학적 연구에 따르면 유럽에서 훈족이 사용하는 언어는 분류하기에 너무 적은 것으로 기록되어 있습니다. 그럼에도 불구하고 훈족이 사용하는 고유 명칭의 대부분은 기원상 튀르크어인 것으로 보이지만,[175][176] 이들은 "명확한 것과는 거리가 멀기 때문에 이러한 유형의 자료로부터 확실한 결론을 도출할 수 없습니다."[177]

단계적 확장

gö튀르크 카가나테 (5~8세기)

"투르크"라는 정치적 이름에 대한 최초의 확실한 언급은 중국의 주서에 있습니다. 이 글은 서기 540년대에 터키인들이 비단 상품과 무역 관계를 찾아 중국의 국경에 왔다고 언급하고 있습니다. 소그드 외교관은 545년과 546년에 서위 왕조와 터키 사이의 일련의 대사관에서 중국을 대표했습니다.[179]

수서》와 《통뎬》에 따르면, 그들은 "혼잡한 야만인" (雜胡, 자후)으로, 현재의 중국 간쑤성에 있는 핑량에서 그들의 연맹에 포함시키고 지배적인 왕조로부터 보호하기 위해 루란으로 이주했습니다. 또는 주서, 북조사, 당나라 신서에 의하면 아시나 씨는 흉노 연맹의 일원이었습니다.[182][183][184][185] 괴크튀르크는 또한 흉노 북쪽의 잘 알려지지 않은 수오국(索國)에서 기원한 것으로 여겨졌습니다. 아시나 부족은 유명한 금속 세공업자였고 헬멧처럼 보이는 알타이 산맥 남쪽(金山 진산)의 땅을 하사받았고, 그들은 突厥(투주에)라는 이름을 얻었다고 전해지는데, 이것은 "투르크"를 정치적 이름으로 사용한 최초의 기록입니다. 6세기에는 아시나의 세력이 커져 루란의 지배자들을 대신해 틸레를 정복하고 루란을 무너뜨리고 제1차 튀르크 카가나국을 세웠습니다.[189]

괴튀르크 시대의 투르크족 전사. 그 말의 꼬리는 터키식으로 매듭을 지었습니다. 그의 머리는 길고 땋아졌으며, 큰 칼라의 카프탄과 부츠는 터키식 옷의 특징입니다.

원래의 옛 튀르크어 이름인 쾨크 튀르크는 "하늘색, 하늘색, 파란색, 회색"인 쾨크 ~ 쾨크에서 유래했습니다.[190] 흉노의 전신과 달리, 괴튀르크 카가나국에는 아시나 가문 출신의 임시 카가인들이 있었는데, 그들은 부족장 회의에 의해 통제되는 주권적인 권위에 종속되어 있었습니다. 카가나국원래애니미즘-무속주의적인 종교의 요소를 그대로 가지고 있었는데, 나중에 텡그리즘으로 발전했지만, 불교 승려들의 선교사들을 받아들여 혼합 종교를 행했습니다. 괴크튀르크인들은 고대 튀르크어를문자인 오크혼 문자로 쓴 최초의 튀르크인들이었습니다. 카가나트는 또한 "투르크"로 알려진 최초의 주이기도 했습니다. 왕조 간의 일련의 갈등으로 결국 몰락했지만, 이후 많은 국가와 국민들이 "투르크"라는 이름을 사용했습니다.[191][192]

제1차 튀르크 카가나국은 빠르게 서쪽으로 카스피해로 퍼져나갔습니다. 581년에서 603년 사이에 카자흐스탄의 서투르크계 카가나트는 내전 중에 몽골과 만주동투르크계 카가나트와 분리되었습니다. 한족은 630년 동튀르크족을 몰아내고 682년까지 군사보호국을 창설하는 데 성공했습니다. 그 후 제2차 튀르크계 카가나트는 구 gö튀르크 지역의 대부분을 지배했습니다. 튀르크족과 중국인, 티베트인들 사이의 여러 전쟁 이후, 약해진 제2차 튀르크 카가나국은 744년에 위구르 카가나국으로 대체되었습니다.[193]

불가르스, 골든 호드, 시베리안 칸국

7세기대불가리아가 멸망한 후 불가리아인들의 이주

불가르족은 5세기와 6세기에 카스피해와 흑해 사이에 자리를 잡았고, 그 뒤를 이어 그들의 정복자인 카자르족이 8세기나 9세기에 유대교로 개종했습니다. 그들의 뒤를 이어 페체네그족이 큰 연합을 만들었고, 그 연합은 쿠만족킵차크족에게 넘겨졌습니다. 한 무리의 불가르족이 볼가 지역에 정착하여 지역 볼가 핀족과 혼합하여 오늘날 타타르스탄에 있는 볼가 불가르족이 되었습니다. 이 불가르족은 13세기에 오게데이 칸 아래에서 서쪽으로 휩쓸고 난 후 몽골인들에 의해 정복되었습니다.[194] 다른 불가르족들은 7세기와 8세기에 동남유럽에 정착했고 슬라브족과 섞여서 결국 슬라브 불가리아어가 되었습니다. 모든 곳에서 튀르크계 집단은 다양한 정도로 현지 인구와 섞였습니다.[189]

골든 호드

볼가 불가리아는 922년에 이슬람 국가가 되었고 많은 무역로를 지배하면서 이 지역에 영향을 미쳤습니다. 13세기에 몽골인들은 유럽을 침략하여 동유럽, 중앙아시아 서부와 북부, 그리고 심지어 시베리아 서부에 골든 호드를 세웠습니다. 쿠만-킵차크 연합과 이슬람 볼가 불가리아는 13세기에 황금 호드에 흡수되었고, 14세기에는 이슬람교는 일반인(터키인)은 물론 귀족(몽골인)들이 킵차크어를 사용하게 된 우즈벡 칸 치하의 공식 종교가 되었고, 러시아인들과 서양인들에 의해 "타타르족"으로 통칭되었습니다. 이 나라는 또한 킵차크 칸국으로 알려져 있으며 오늘날의 우크라이나뿐만 아니라 오늘날의 러시아 남부와 동부 전역(유럽 부분)을 포함하고 있습니다. 골든 호드는 15세기와 16세기에 크림 칸국, 카잔 칸국, 카자흐스탄 칸국 등 16세기부터 19세기까지 러시아 제국에 의해 차례로 정복되고 합병된 여러 칸국과 집단으로 분리되었습니다.[195]

시베리아에서, 부분적으로 이슬람화된 토착 시베리아 타타르인들과 토착 우랄인들을 제치고 서부 시베리아에서 이슬람교를 공식 종교로 확립한, 몰락하는 골든 호드의 타타르 귀족들을 피해 1490년대에 시베리아 칸국이 세워졌습니다. 이 나라는 기록된 역사상 가장 북쪽에 있는 이슬람 국가였으며 러시아에 의해 정복될 때인 1598년까지 살아남았습니다.[196]

Uyghur Khaganate (8th–9th c.)

Uyghur Khaganate
Uyghur painting from the Bezeklik cavels from the 9th century
베제클릭 벽화의 위구르 그림.
중국식 드레스를 입은 위구르 왕족들

위구르 카가나트는 서기 744년까지 자리를 잡았습니다.[197] 중국과의 무역 관계를 통해 몽골 중부의 오크혼 계곡에 있는 수도 오르두 발리크는 부유한 상업의 중심지가 되었고,[198] 위구르족의 상당 부분은 정주 생활을 위해 유목 생활을 포기했습니다. 위구르 카가나트는 광범위한 문학을 생산했고, 비교적 많은 수의 주민들이 글을 읽고 쓸 수 있었습니다.[199]

초기 위구르 카가나국의 공식 국교는 마니교로, 안루산 반란 이후 소그드인들에 의해 뵈귀 카가한이 개종하면서 도입되었습니다.[200] 위구르 카가나트는 종교적 다양성에 관대했으며 불교, 기독교, 샤머니즘, 마니교 등 다양한 종교를 실천했습니다.[201]

같은 시기에 샤투오 투르크는 중국 북부와 중부의 세력 요인으로 부상했고, 당 제국으로부터 동맹 세력으로 인정받았습니다.

808년, 주예 진중 휘하의 사투오 3만 명이 티베트인들로부터 당나라로 망명했고, 티베트인들은 그들을 쫓던 중 주예 진중을 살해하여 처벌했습니다.[202] 위구르인들은 또한 베쉬발리크에서 샤투오와 티베트인들의 동맹에 맞서 싸웠습니다.[203]

주예치신(이궈창)이 이끄는 샤투오 투르크는 위구르 카가나국에서 그들의 동료 투르크족과 싸우면서 당나라에 봉사했습니다. 839년 위구르카가나국(후이구) 장군 줄루오우(掘羅勿)가 당시 재위 중이던 장신칸의 통치에 맞서 봉기하자 주예에게 300마리의 말을 주어 주예칙신의 도움을 끌어냈고, 함께 장신칸을 물리치고 자결하여 위구르카가나국의 멸망을 재촉했습니다. 그 후 몇 년 동안, 위구르 카가나테 잔당들이 당나라 국경을 습격하려고 했을 때, 샤투오는 당나라에 충성하는 다른 부족들과 함께 위구르 카가나테를 반격하는 데 광범위하게 참여했습니다.[204] 843년, 주예칙신은 한족 장교 시흥의 휘하에 투유훈, 탕구트, 한족 군대와 함께 위구르 카가나국에 대한 습격에 참여했고, 이로 인해 샤후산에서 위구르족 군대가 학살당했습니다.[205][206][207]

튀르크 후기 당나라

후당을 시작으로 한 오대십국 시대샤투오 투르크는 중국 북부에 몇 개의 단명한 중화 왕조를 세웠습니다. 사투오 족장 주예칙신의 가문은 당나라에 입양되어 진( jin)의 칭호와 이(李)의 당나라 황성을 부여받았는데, 이 때문에 후당의 사투오는 당나라를 복원하고 새 나라를 세우지 않는다고 주장했습니다. 이 왕조들의 공용어는 중국어였고 그들은 중국어의 직함과 이름을 사용했습니다. 후금, 후한, 북한의 일부 소투족 황제들은 부계 한족 혈통을 주장하기도 했습니다.[208][209][210]

907년 당나라가 멸망한 후, 샤투오 투르크가 그들을 대신하여 923년에 후당나라를 세웠습니다. 샤투오 투르크는 베이징을 포함한 중국 북부의 상당 부분을 지배했습니다. 그들은 중국식 이름을 채택했고 터키와 중국 전통을 통일했습니다. 후에 당나라는 937년에 함락되었지만 사투오는 중국 북부의 강력한 세력이 되었습니다. 그들은 후금후금을 포함한 두 개의 다른 왕조를 세웠습니다. (후금과 북한은 같은 가문에 의해 통치되었고, 후금은 전금의 불량국가였습니다.) 사투오 류즈위안은 불교신자로 945년 멍산대불을 숭배했습니다. 샤투오 왕조는 한족왕조로 대체되었습니다.[211][212] 송나라가 북한의 마지막 사투오 왕조를 정복한 후 사투오족은 내몽골에 거주하는 옹구드 투르크족이 되었습니다.[213][214] 옹구드족은 몽골족에 동화되었습니다.[215][216][217][218]

예니세이 키르기스스탄은 840년 위구르 카가나국을 멸망시키기 위해 중국과 동맹을 맺었습니다.[193][211] 예니세이 강에서 키르기스스탄은 남쪽과 동쪽으로 신장과 몽골 중부의 오크혼 계곡으로 밀려들어와 위구르 문명의 상당 부분이 폐허가 되었습니다.[219] 위구르족의 많은 사람들이 몽골의 남서쪽으로 이주하여 간쑤성에 간저우 위구르 왕국을 세웠고, 그들의 후손들은 오늘날의 신장 투르판에 있는 유구르족과 초초 왕국입니다.[220]

중앙아시아

캉가 연합 (659–750)

서투르크계 카가나테가 멸망한 후의 캉가르 연합, 659년 ~ 750년

캉가르 연합()은 서투르크계 카가나국(오늘날 카자흐스탄의 전 지역, 제티수가 없는 곳)의 옛 영토에 있던 튀르크계 국가입니다. 캉가르 연합의 수도는 울리타우 산맥에 위치해 있었습니다. 페체네그족 중에서 캉카르족[note 1] 페체네그 부족의 엘리트를 형성했습니다. 킵차크족, 오구즈 투르크족, 카자르족에게 패한 뒤 서쪽으로 이주해 마자르족을 물리쳤고,[221] 불가르족과 동맹을 맺은 뒤 비잔티움군을 격파했습니다.[222] 페체네그 주는 11세기에 설립되었고, 그 정점에는 많은 다른 민족들로 구성된 250만 명 이상의 인구가 있었습니다.[223]

캉카르 부족의 엘리트들은 이란 출신으로 추정되며,[224] 이들은 이란어를 사용했을 가능성이 높은 반면,[225] 페체네그족 대부분은 튀르크어를 사용하며, 상당한 비율이 훈노-불가르 방언을 사용합니다.

서부로 이주하면서 캉가르족과 동행할 수 없었던 캉가르 주 내의 부족인 야투크족은 옛 땅에 남아 있었고, 그들은 현재 우즈벡, 카자흐, 카라칼팍 부족의 일부인 캉리족으로 알려져 있습니다.[226]

Oghuz Yabgu State (766–1055)

오구즈 야브구 주 (C.750 CE)

오구즈 야브구 주(, "오구즈 땅", "오구즈 나라"라는 뜻)는 766년 오구즈 투르크족이 세운 투르크족 국가로, 지리적으로 카스피해아랄해 연안 사이에 위치해 있습니다. 오구즈 부족은 이르기즈 강, 야익 강, 엠바 강, 우일 강, 아랄 해 지역, 시르 다리야 계곡, 티엔산 카라타우 산맥의 기슭, 추이 강 계곡을 따라 카자흐스탄의 광대한 영토를 차지했습니다(지도 참조). 오구즈 정치 연합은 9세기와 10세기에 시리아 분지에서 발전했습니다.[227]

살라르 오구즈 이주

살라르족은 중앙아시아에서 이주해 명나라 통치하에 칭하이 티베트 지역에 정착한 투르크멘족 출신입니다. 살라르 민족은 명나라 초기에 중앙아시아 출신의 남성 투르크멘족 이주자들이 암도 티베트 여성들과 결혼하는 과정에서 민족적 생성을 이루어냈습니다.[228][229][230][231]

이란, 인도, 아랍, 아나톨리아의 확장

오늘날 중국 동북부, 몽골, 시베리아, 투르키스탄 지역에서 이란 고원, 남아시아, 아나톨리아(현 튀르키예)를 향해 많은 파도 속에서 투르크 민족과 관련된 집단들이 서쪽으로 이주했습니다. 초기 확장 날짜는 알려지지 않았습니다.

페르시아

가즈나비드 왕조 (977–1186)
기원전 1030년에 최대의 가즈나비드 제국

The Ghaznavid dynasty (Persian: غزنویان ġaznaviyān) was a Persianate[232] Muslim dynasty of Turkic mamluk origin,[233] at their greatest extent ruling large parts of Iran, Afghanistan, much of Transoxiana and the northwest Indian subcontinent (part of Pakistan) from 977 to 1186.[234][235][236] 사북티긴은 의 장인인 알프 티긴이 사망한 후 가즈지역의 통치를 계승하면서 설립되었습니다.[237]

비록 이 왕조는 중앙아시아 튀르크계 출신이었지만, 언어, 문화, 문학, 습관[238][239][240][241] 등의 측면에서 철저히 페르시아화되었기 때문에 일부 사람들은 "페르시아 왕조"로 간주합니다.[242]

셀주크 제국 (1037–1194)
1092년 말릭 샤 1세가 사망했을 때 셀주크 제국의 절정을 보여주는 지도.

셀주크 제국(페르시아어: آل سلجوق, 로마자: Al-e Saljuq, lit. 'House of Saljuq') 또는 대 셀주크 제국은 고대 중세 투르코-페르시아의 수니파 이슬람 제국으로, 오구즈 투르크의 치니크 분파에서 기원했습니다. 셀주크 제국은 서쪽 아나톨리아레반트에서 동쪽의 힌두쿠시, 그리고 중앙아시아에서 남쪽의 페르시아만에 이르는 광대한 지역을 지배했습니다.

셀주크 제국은 1037년에 터그릴 베그(1016–1063)와 그의 형제인 채그리 베그(989–1060)에 의해 세워졌습니다. 셀주크족은 아랄해 근처의 고향에서 먼저 호라산으로 진격한 다음 페르시아 본토로 진격하여 아나톨리아 동부를 정복했습니다. 여기서 셀주크족은 1071년 만지케르트 전투에서 승리했고 비잔티움 제국으로부터 아나톨리아의 대부분을 정복했고 이것은 첫 번째 십자군 전쟁 (1095–1099)의 이유 중 하나가 되었습니다. 1150년부터 1250년까지 셀주크 제국은 쇠퇴했고 1260년경 몽골인들에 의해 침략당했습니다. 몽골인들은 아나톨리아를 에미리트로 나누었습니다. 결국 이들 중 하나인 오스만이 나머지를 정복할 것입니다.[248]

티무르 제국 (1370–1507)
티무르 아래 최대 범위의 티무르 제국 지도입니다.

티무르 제국은 14세기 후반 티무르레인이 주도한 군사 정벌을 통해 설립된 투르코-몽골 제국입니다. 세계적인 제국의 설립은 새로운 경제 성장뿐만 아니라 수학, 천문학, 건축에서 지역적으로 풍요로운 시기인 티무르 르네상스에 이어졌습니다.[249] 티무르 시대의 문화적 진보는 16세기 초 제국이 붕괴되자마자 끝났고, 많은 지식인과 예술가들이 일자리를 찾아 다른 곳으로 눈을 돌리게 했습니다.[250]

중앙아시아 칸국(1501~1920)
1636년 중앙아시아

부하라 칸국은 1501년부터 1785년까지 존재했던 우즈베키스탄의[251] 국가입니다. 이 칸국은 샤이바니 왕조, 야니드 왕조, 망기츠 왕조의 세 왕조에 의해 통치되었습니다. 1785년, 샤무라드는 가문의 왕조 통치 (망히트 왕조)를 공식화했고, 칸국은 부하라의 토후국 (1785–[252]1920)이 되었습니다. 1710년 코칸드 칸국(1710–1876)은 부하라 칸국에서 분리되었습니다. 1511년에서 1920년 사이에 흐와라즘은 아랍샤히드 왕조와 우즈벡 왕조인 쿤그라츠의 지배를 받았습니다.[253]

아프샤리드 왕조 (1736–1796)

아프샤리드 왕조는 그들이 속한 투르크계 아프샤르 부족의 이름을 따서 지어졌습니다. 아프샤르인들은 13세기에 투르케스탄에서 아제르바이잔으로 이주했습니다. 그 왕조는 1736년 사파비 왕조의 마지막 왕을 폐위시키고 스스로를 이란의 왕이라고 선포한 군사 사령관 나데르 샤에 의해 세워졌습니다. 네이더는 아프샤르의 케레클루 지부에 속해 있었습니다.[254] 나데르의 통치 기간 동안, 이란은 사산 제국 이후 최대의 범위에 이르렀습니다.

카자르 왕조 (1789–1925)

카자르 왕조는 1789년부터 1925년까지 이란을 통치한 튀르크계 카자르 부족에 의해 만들어졌습니다.[255][256] 카자르 가문은 1794년 잔드 왕조의 마지막 샤였던 로트프 알리 칸을 폐위시키고 캅카스의 많은 부분에 대한 이란의 주권을 다시 주장하면서 이란을 완전히 장악했습니다. 1796년, 모하마드카자르마샤드를 손쉽게 [257]점령하여 아프샤리드 왕조에 종지부를 찍었고, 모하마드 칸은 이란의 조지아 속주들에 대한 그의 징벌적 작전 이후 공식적으로 샤로 즉위했습니다.[258] 코카서스에서 카자르 왕조는 19세기 동안 오늘날의 조지아, 다게스탄, 아제르바이잔아르메니아를 포함하는 이란의 필수 지역[259] 중 많은 부분을 러시아인들에게 영구적으로 빼앗겼습니다.[260] 이 왕조는 아그하 모하마드 카자르에 의해 세워졌고 아마드카자르까지 계속되었습니다.

남아시아

무굴 황제 자한기르쿠람 왕자에게 터번 장식을 선물합니다.
무굴 제국의 창시자이자 무굴 황제 후마윤바부르.

델리 술탄국(Delhi Sultanate)은 델리에 기반을 둔 단명한 5개의 왕국을 포괄하는 용어로, 그 중 두 개는 맘루크 왕조(1206-90)와 투글라크 왕조(1320-1414)입니다. 남부 인도는 데칸 술탄국 중 하나인 쿠트브 샤히 왕조가 등장했습니다. 무굴 제국은 16세기 초부터 18세기 초까지 아프가니스탄, 파키스탄, 인도, 방글라데시, 우즈베키스탄 일부를 포함한 남아시아 대부분을 지배한 튀르코-몽골 제국입니다. 무굴 왕조는 아버지 쪽의 티무르 (타메를란)와 어머니 쪽의 몽골인 통치자 칭기즈 칸의 둘째 아들 차가타이의 후손인 투르코-몽골 왕자 바부르 (재위 1526–30)에 의해 세워졌습니다.[261][262] 또 다른 차이점은 힌두교와 무슬림을 통합하여 인도의 통합된 국가로 통합하려는 무굴족의 시도였습니다.[261][263][264][265]

아랍세계

AH 329년(940년/941년)의 실버 디르함, 칼리프 알 무타치와 아미르 알 우마라 바이캄(사실상의 통치자)

아랍 무슬림 우마이야드아바스 왕조는 튀르게쉬 카가나국에서 이슬람교도의 트란옥시아나 정복에서 이교도 투르크와 싸웠습니다. 압바스 칼리프 군대의 투르크 군인들은 특히 10세기 이후에 시리아와 이집트를 제외한 대부분의 무슬림 중동의 실질적인 통치자로 등장했습니다. 지역적으로 사실상 독립된 국가의 예로는 이집트의 짧은 수명의 툴루니드이크시디드가 있습니다. 오구즈족을 비롯한 부족들은 셀주크 왕조의 주도로 여러 나라를 점령하고 지배했고, 결국 압바스 왕조와 비잔티움 제국의 영토를 점령했습니다.[189]

아나톨리아 – 오스만

1683년 오스만 제국

서부 오구즈 투르크는 여러 전투 끝에 독자적인 국가를 세우고 이후 오스만 제국을 건설했습니다. 오구즈 투르크족의 주요 이주는 중세 시대에 일어났는데, 그 시기에 그들은 아시아의 대부분을 가로질러 유럽과 중동으로 퍼져 나갔습니다.[189] 그들은 또한 십자군 전쟁에 참여했습니다.[266] 1090-91년, 투르크계 페체네그족은 콘스탄티노폴리스의 성벽에 도달했고, 알렉시우스 1세 황제는 킵차크족의 도움으로 그들의 군대를 전멸시켰습니다.[267]

몽골의 침공으로 셀주크 제국이 쇠퇴하자 오스만 제국은 중동은 물론 유럽 남동부와 러시아 남서부 일부, 아프리카 북부까지 지배하게 된 새로운 중요한 투르크 국가로 부상했습니다.[189]

이슬람화

칼루크족(주로 8세기), 위구르족, 키르기스족, 투르크멘족, 킵차크족과 같은 투르크족은 나중에 이슬람교와 접촉하게 되었고, 그들 중 대부분은 점차 이슬람교를 채택하게 되었습니다. 튀르크계 사람들의 일부 집단은 그들의 원래의 동물적 샤머니즘 종교, 기독교, 부르크한교, 유대교 (카자르족, 크림 카라이파), 불교, 그리고 소수의 조로아스터교를 포함한 다른 종교들을 실행합니다.

근대사

Map highlighting present-day Turkic countries
붉은 색으로 표시된 튀르크 독립 국가

오스만 제국은 열악한 행정과 러시아, 오스트리아, 헝가리와의 거듭된 전쟁, 발칸반도의 민족주의 운동의 등장에 직면하여 점차 약해져 갔고, 1차 세계대전 이후 마침내 지금의 튀르키예 공화국에 자리를 내주게 되었습니다. 19세기 오스만 제국에서도 범투르크주의 또는 투란주의의 형태로 민족주의가 발전했습니다.

중앙아시아의 튀르크계 민족은 20세기 대부분의 기간 동안 민족 국가에서 조직화되지 않았습니다. 소련에 거주하던 러시아 제국의 붕괴 이후 또는 중화민국에서 짧은 기간 동안 동투르크계 민족으로 조직화되지 않았습니다. 20세기 대부분 동안, 튀르키예는 유일하게 독립적인 튀르크 국가였습니다.

1991년, 소련이 해체된 후, 5개의 튀르크 국가들이 독립을 얻었습니다. 아제르바이잔, 카자흐스탄, 키르기스스탄, 투르크메니스탄, 우즈베키스탄이었습니다. 타타르스탄, 투바, 야쿠티아와 같은 다른 투르크계 지역들은 러시아 연방에 남아있었습니다. 중국튀르키예스탄 중화인민공화국의 일부로 남아있었습니다. 튀르크계 국가들이 독립한 직후, 튀르키예는 튀르크계 국가들과 외교 관계를 모색하기 시작했습니다. 튀르크 국가들 간의 정치적 만남이 증가하면서 1993년 튀르크 공화국(TürkSOY)과 2009년 튀르크 평의회(Turk Council)가 설립되었고, 이후 2021년 튀르크 국가 기구(Organization of Turkic States)로 개칭되었습니다.[269]

관상

역사학자 이주엽과 순투광에 따르면, 중국의 공식적인 역사는 튀르크 민족을 "튀르크족"이라고 불리는 단일한 통일된 존재에 속하는 것으로 묘사하지 않습니다.[270] 그러나 "중국의 역사는 투르크어를 사용하는 민족이 전형적으로 동아시아/내아시아 관상을 가지고 있으며 때때로 서유라시아 관상을 가지고 있는 것으로 묘사하고 있습니다."[270] "중국 역사에서 볼 수 있는 흉노어에 대한 단편적인 정보에 따르면, 흉노어는 튀르크어였다"[271]고 하지만, 역사학자들은 그들이 튀르크어인지 아닌지는 확인할 수 없었습니다. 그들의 전설적인 기원에 대한 사마천의 설명은 그들의 관상이 "...의 관상과 크게 다르지 않음을 시사합니다. 한(漢) 중국인" 이지만 제족으로 알려진 흉노의 일부는 "깊은 눈, 높은 코다리" 그리고 "무거운 얼굴 털"을 가지고 있는 것으로 묘사되었습니다. 지족은 예니세족이었을지도 모르지만, 다른 사람들은 이란의 소속을 유지하고 있고, 흉노족이 튀르크족이든 아니든 간에 그들은 혼혈 민족이었습니다.[272] 구서에 따르면, 아시나 시모는 "소그디아(후렌 胡人)의 관상 때문에 아시나 통치자들로부터 높은 군사적 지위를 부여받지 못했습니다." 당나라 역사학자 옌스구는 당시 후인들을 "푸른 눈과 붉은 수염을 가진"[274] 우순족의 후손으로 묘사한 반면, "중국의 공식적인 역사에서 쾨크 튀르크족이나 틸레족에 대한 유사한 묘사는 발견되지 않습니다."[274]

스리 라나스리카리(Sri Ranasrikari)라는 이름의 초기 투르크 샤히 통치자는 "전쟁을 통해 탁월함을 가져오는 주"(브라흐미 문자)라고 말했습니다. 이 사실적인 초상화에서, 그는 터키식 더블라펠 카프탄을 입습니다. 서기 7세기 말에서 8세기 초.[275][276][277]

역사학자 피터 골든은 아시나 부족의 제안된 후손들에 대한 유전자 검사가 인도-이란인과의 연관성을 확인하는 것처럼 보인다고 보고하면서, "터키인들은 전체적으로 '이종적이고 신체적으로 다른 개체군들로 구성되었다'"[278]고 강조했습니다. 역사학자 에멜 에신셰종정 교수는 서유라시아의 특징이 동투르크계 카가나국의 왕족 아시나 씨의 전형이며, 외국 귀족과의 혼혈로 인해 그들의 모습이 동아시아의 특징으로 바뀌었다고 주장했습니다. 그 결과 쿨 티긴(Kul Tigin, 서기 684년) 시대에 아시나 왕조의 구성원들은 동아시아적인 특징을 갖게 되었습니다.[279][280] 2023년 유전자 연구에 따르면 괴크튀르크 황후 아시나(568–578 AD)는 거의 완전히 고대 동북아 출신으로 "서유라시아 기원 및 다중 기원 가설"을 약화시켰습니다.[281] Lee와 Kuang은 그것이 "초기와 중세의 튀르크인들 자신들이 동질적인 존재를 형성하지 않았고, 그들 중 일부는, 기원이 튀르크인이 아닌, 역사의 어느 시점에 튀르크화되었을 가능성이 있습니다"[282]라고 믿고 있습니다. 그들은 또한 많은 현대의 튀르크어 사용 인구가 초기 튀르크인들의 직계 후손이 아니라고 제안합니다.[282] Lee와 Kuang은 "중세 중국 역사와 현대 DNA 연구 모두 초기와 중세 튀르크 민족이 이질적이고 신체적으로 다른 인구로 구성되었다는 사실을 지적한다"[283]고 결론지었습니다.

중국 역사가들처럼 중세 무슬림 작가들은 일반적으로 터키인들이 동아시아적인 모습을 하고 있다고 묘사했습니다.[284] 중국 역사가들과 달리 중세 무슬림 작가들은 튀르크어를 사용하는 사람들뿐만 아니라 헤프탈인, 루스인, 마자르인,[284] 티베트인 등 다양한 비튀르크어를 사용하는 사람들을 지칭하기 위해 "튀르크"라는 용어를 광범위하게 사용했습니다. 13세기에 주자니는 티벳 사람들과 티벳과 벵골 사이의 산을 "터키인" 그리고 "터키적인 특징을 가진 사람들"이라고 불렀습니다.[285] 중세 아랍인과 페르시아인들의 터키어 묘사는 그들이 보기에 이상하게 생겼고 아랍인들과 육체적으로 매우 달랐다고 말합니다. 터키인들은 "작은 눈을 가진 넓은 얼굴을 가진 사람들"로 묘사되었고, 밝은 색의 종종 불그스름한 머리를 가졌으며,[286] 분홍색 피부를 가진 "짧고 작은 눈, 콧구멍, 입을 가진" (샤라프 알 자만 알 마르와지), "작은 눈을 가진 얼굴을 가진" (알 타바리)로 묘사되었습니다. 좁은 눈 (chashmhā-i tang), 납작한 코 (b ī ī-i pakhch), 불쾌한 입술과 치아 (lab vandan nan n īku)" (Keikavus). 서부 튀르크 동전에는 "총독과 가정부의 얼굴은 분명히 몽골로이드(둥근 모양의 얼굴, 좁은 눈)이며, 초상화에는 확실히 오래된 튀르크 특징(긴 머리, 총독의 머리 장식 부재, 가정부의 머리 장식)이 있습니다."[288]

가즈나비드 초상화, 라쉬카리 바자르 궁전. 슐룸버거터번, 작은 입, 강하게 기울어진 눈이 특징적으로 튀르키예인 것에 주목했습니다.[289]

라쉬카리 바자르에 있는 가즈나비 왕조의 주거 궁전에는 볼이 꽉 차고 눈이 기울어지며 작고 가냘픈 입을 가진 터번을 쓰고 후광을 발한 청소년의 모습을 묘사한 부분적으로 보존된 초상화가 남아 있습니다.[289] 아르메니아 역사학자 모브스 카한카트바치(Moves Kaghankatvatsi)는 서부 투르크계 카가나국의 투르크인들을 "얼굴이 넓고 속눈썹이 없으며 여자처럼 긴 머리카락을 가지고 있다"고 묘사합니다.[290]

알-마수디는 시리아어귀 근처 옌기켄트에 있는 오구즈 투르크족이 "용기, 비스듬한 눈, 작은 키로 인해 다른 투르크족과 구별된다"고 썼습니다.[284] 후대의 무슬림 작가들은 오구즈 투르크인들의 관상에 변화가 생긴 것에 주목했습니다. 라시드 알딘 하마다니(Rashid al-Din Hamadani)에 따르면, "기후 때문에 그들의 특징은 점차 타지크족의 것으로 변했습니다. 타지크족은 타지크족이 아니었기 때문에 투르크만족이라고 불렀습니다. 튀르크 같은 (튀르크-만란드)." ḥ ẓ 탄 ī쉬 므ī르 무ḥ하마드 부하르 ī은 오구즈족이 트란스옥시아나와 이란으로 이주한 뒤 '터키인의 얼굴이 그대로 남아있지 않았다'는 것도 연관시켰습니다. 히바아부가지 바하두르는 그의 차가타이 언어 논문 샤자라이 타라키마(투르크멘의 계보)에서 "그들의 턱은 좁아지기 시작했고, 눈은 커지기 시작했고, 얼굴은 작아지기 시작했고, 코는 5~6세대가 지난 후에" 커지기 시작했습니다. 오스만 역사학자 무스타파 î은 귄휘 ʾ아 ḫ바르에서 아나톨리아계 터키인들과 오스만 엘리트들이 인종적으로 혼재되어 있다고 언급했습니다: "û의 주민들 대부분은 혼란스러운 민족적 기원을 가지고 있습니다. 그것의 주목할 만한 것들 중에는 이슬람교로 개종한 혈통이 거슬러 올라가지 않는 사람들이 거의 없습니다."[291]

케빈 앨런 브룩(Kevin Alan Brook)은 "대부분의 유목 터키인들과 마찬가지로 서투르크계 카자르인들도 인종적, 민족적으로 혼합되었다"[292]고 말합니다. Istakhri는 카자르를 검은 머리를 가지고 있다고 묘사했고, Ibn Sa'id al-Maghribi는 그들을 파란 눈, 밝은 피부, 그리고 붉은 머리카락을 가지고 있다고 묘사했습니다. Istakhri는 "Black Khazars"와 "White Khazars"가 있었다고 언급합니다. 대부분의 학자들은 이것들이 정치적인 지명이라고 믿습니다: 흑인은 낮은 계급이고 백인은 높은 계급입니다. 콘스탄틴 주커만은 이들이 "물리적, 인종적 차이가 있었고 카자르족과 바르실족의 합병에서 비롯되었다"고 주장합니다.[293] 옛 동슬라브 자료들은 카자르인들을 "하얀 우그리", 마자르인들을 "검은 우그리"라고 불렀습니다.[294] 소련에서 발굴된 카자르 유적은 슬라브형, 유럽형, 소수의 몽골로이드형 두개골을 보여줍니다.[293]

예니세이 키르기스인들신당서에서 위구르인들과 같은 문자와 언어를 가지고 있지만 "사람들은 모두 키가 크고 크고 빨간 머리, 하얀 얼굴, 초록색 눈을 가지고 있습니다."[295][note 2]당의 신서》는 또한 이웃한 보마 부족이 키르기스인과 닮았지만 그들의 언어는 달랐다고 기술하고 있는데, 이는 키르기스인들이 원래 비투르크계 민족이었다는 것을 의미하며, 이들은 나중에 부족간 결혼을 통해 투르크화된 사람들입니다.[295] 가르디지에 따르면 키르기스인들은 키르기스인들 사이에서 빨간 머리와 하얀 피부를 설명하는 "Saqlabs" (슬라브족)과 섞였고, 신간에는 키르기스인들이 "딩글링족과 섞였다"고 나와 있습니다.[300][301] 키르기스인들은 "검은 눈을 가진 사람들을 흉노로 망명한 한나라 장군 [[리]링]의 후손으로 여겼습니다.[302]

명나라 초기의 중국 법률에서 킵차크족은 금발에 푸른 눈을 가진 것으로 묘사됩니다. 또한 그들은 "악랄하고" "특이한" 외모를 가졌으며, 일부 중국인들은 그들과 결혼하고 싶어하지 않을 것이라고 진술하고 있습니다.[303][304] 러시아 인류학자 Oshanin(1964: 24, 32)은 "현대 카자흐인과 키르기스인의 특징인 '몽골로이드' 표현형, 우크라이나 동부의 쿠르간에서 발견된 킵차크 유목민과 페체네그 유목민의 두개골 중에서 널리 퍼져 있습니다. Lee & Kuang(2017)은 오샤닌의 발견이 역사적인 킵차크의 현대 후손이 소호르드카자흐인이며, 그의 남성은 하플로그룹 C2의 아클레이드 C2b1b1(59.7~78%)의 높은 빈도를 가지고 있다고 가정함으로써 설명할 수 있다고 제안합니다. Lee와 Kuang은 또한 카라킵샤크족(킵차크족 내 부족) 중 Y-DNA 하플로그룹 R-M73의 높은 빈도(63.9%)가 카라킵샤크족의 중세 조상의 유전학에 대한 추론을 가능하게 한다고 제안합니다. 따라서 일부 중세 킵차크족이 "파란(또는 녹색) 눈과 붉은 머리카락을 가지고 있는 것으로 묘사된 이유를 설명합니다.[305]

11세기에서 12세기의 비잔틴 역사가들은 튀르크멘이 그리스인들과 매우 다르다고 묘사했습니다. 오스만 제국의 프랑스 여행가였던 베르트랑돈 드 라 브로키에르아드리아노플에서 술탄 무라드 2세를 만나 다음과 같은 말로 그를 묘사했습니다. "처음에 그를 자주 보아왔듯이, 나는 그가 작고 키가 작고 두툼한 남자이며 타르타르의 관상을 가지고 있다고 말할 것입니다. 얼굴이 넓고 갈색이며, 뺨뼈가 높고, 수염이 둥글고, 코가 크고 비뚤어져 있으며, 눈이 거의 없습니다."[306]

언급

  1. ^ 어원은 Kangar union#어원을 참조하십시오.
  2. ^ 9세기 작가 du청시(Duan Chengsi)는 키르기스인(젠쿤불루오 堅昆部落)을 "노란 머리에 녹색 눈, 붉은 콧수염을 가진" 것으로 묘사했습니다. 신당서(1060년 완성)는 중세 튀르크 민족인 알라트를 키르기스인과[297] 닮았다고 묘사하고 있습니다.[298] 신당서는 키르기스인이 검은 머리를 "불충실한" 것으로 간주하고 검은 눈을 가진 사람들이 한족 장군 이링의 후손이라고 주장하고 있습니다.[299]

고고학

국제기구

TürkSOY 멤버들의 지도.

튀르크어를 사용하는 인구를 가진 국가들 간의 협력을 증진시키기 위한 목적으로 만들어진 여러 국제 기구들이 있는데, 예를 들어 튀르크어를 사용하는 국가들의 공동 관리국(TURKSOY)과 튀르크어를 사용하는 국가들의 의회(TURKPA), 튀르크 평의회 등이 있습니다.

구성원
옵서버 국가

2013년 1월 25일에 설립된 TAKM – 군사적 지위를 가진 유라시아 법 집행 기관의 조직. 현재 투르크계 3개국(아제르바이잔, 키르기스스탄, 튀르키예)과 카자흐스탄을 옵서버로 하는 정부간 군사법 집행(젠다메리) 기구입니다.

튀르크소이

튀르크소이는 튀르크 민족 간의 문화적 유대를 강화하기 위한 활동을 수행합니다. 그들의 공통된 문화 유산을 미래 세대에 전달하고 전 세계에 홍보하는 주요 목표 중 하나입니다.[307]

매년 튀르크계의 한 도시가 "튀르크계의 문화 수도"로 선정됩니다. 투르크 세계의 문화수도를 축하하는 행사의 틀 안에서 수많은 문화행사가 열려 예술가, 학자, 지식인들이 모여 그들의 경험을 교류할 수 있는 기회를 제공할 뿐만 아니라 해당 도시를 국제적으로 홍보하고 있습니다.[308]

튀르크 제국의 조직

2009년 11월 3일, 나흐치반 협정 연맹, 카자흐스탄, 키르기스스탄, 튀르키예가 설립한 튀르크 국가 기구는 이 기구들을 보다 긴밀한 지정학적 틀로 통합하는 것을 목표로 하고 있습니다.

회원국은 아제르바이잔, 카자흐스탄, 키르기스스탄, 튀르키예, 우즈베키스탄입니다. 2006년 누르술탄 나자르바예프 카자흐스탄 대통령이 처음으로 이 협력 협의회를 설립하는 방안을 제시했습니다. 헝가리는 투르크 국가 기구 가입에 관심이 있다고 발표했습니다. 2018년 8월부터 헝가리는 튀르크 국가 기구에서 공식 옵서버 지위를 갖게 되었습니다.[310] 투르크메니스탄도 제8차 정상회담에서 이 기구의 옵서버 국가로 가입했습니다.[311] 북키프로스 터키 공화국2022년 사마르칸트 정상회담에서 옵서버 회원국으로 가입했습니다.[312][313]

인구통계학

바쉬키르, 1812년 파리의 그림

튀르크 문화적 배경을 가진 사람들의 분포는 시베리아에서부터 중앙아시아, 남유럽에 이르기까지 다양합니다. 2011년 기준으로 가장 큰 투르크계 민족은 중앙아시아 전역에 살고 있습니다. 튀르키예인 터키 에도 카자흐스탄, 키르기스스탄, 투르크메니스탄, 우즈베키스탄, 아제르바이잔 등입니다. 또한 크림반도, 중국 서부의 알티샤르 지역, 이라크 북부, 이스라엘, 러시아, 아프가니스탄, 키프로스, 발칸반도(몰도바, 불가리아, 루마니아, 그리스, 옛 유고슬라비아)에도 투르크계 민족이 살고 있습니다.

소수의 터키인들도 리투아니아의 수도인 빌뉴스에 살고 있습니다. 소수의 사람들이 폴란드 동부와 핀란드의 남동쪽에 살고 있습니다.[314] 또한 독일, 미국, 호주에는 20세기 동안의 이주로 인해 튀르키예에서 온 터키인들(대부분 튀르키예에서 온 사람들)이 상당히 많이 살고 있습니다.

민족학자들은 때때로 튀르크인들을 6개의 분파로 묶습니다: 오구즈 튀르크, 킵차크, 칼루크, 시베리아, 추바쉬, 사하/야쿠트 분파. 오구즈족은 서투르크족으로 불렸고, 나머지 5명은 동투르크족으로 불렸습니다.[citation needed]

우즈베키스탄 전역에 흩어져 있는 우즈베키스탄인들의 서로 다른 인구 사이의 유전적 거리는 그들 중 많은 수와 카라칼팍스 사이의 거리보다 크지 않습니다. 이것은 카라칼팍스와 우즈벡인의 기원이 매우 비슷하다는 것을 암시합니다. 카라칼팍스인들은 우즈벡인들에 비해 동양의 표식자들에 대한 편향성이 다소 큽니다.[315]

과거 인구:

연도 인구.
서기 1년 250만~250만?
2013 1억 5천만~2억

다음의 불완전한 투르크계 민족 목록은 각 집단의 핵심 거주 지역과 그들의 추정 규모(백만 단위)를 보여줍니다.

사람 1차 국토 인구. 현대어 우세한 종교와 종파
터키인 튀르키예 70M 터키어 수니파 이슬람교
아제르바이잔인 이란령 아제르바이잔 30~35M 아제르바이잔어 시아파 이슬람교(65%), 수니파 이슬람교([316][317]35%), 하나피.
우즈벡인 우즈베키스탄 28.3M 우즈벡어 수니파 이슬람교
카자흐족 카자흐스탄 13.8M 카자흐어 수니파 이슬람교
위구르족 알티샤르(중국) 9 M 위구르 수니파 이슬람교
투르크멘족 투르크메니스탄 8M 투르크멘족 수니파 이슬람교
타타르족 타타르스탄 (러시아) 7M 타타르 수니파 이슬람교
키르기스어 키르기스스탄 4.5M 키르기스어 수니파 이슬람교
바슈키르스 바슈코르토스탄 (러시아) 2M 바슈키르 수니파 이슬람교
크림 타타르족 크림 (러시아/우크라이나) 0.5~2M 크림 타타르 수니파 이슬람교
추바쉬 추바시아 (러시아) 1.7M 추바시 정통 기독교
카슈카이 남부 이란 (이란) 0.9M 카슈카이 시아파 이슬람교
Karakalpaks 카라칼팍스탄 (우즈베키스탄) 0.6M 카라칼팍 수니파 이슬람교
야쿠츠 야쿠티아 (러시아) 0.5M 사하 정통 기독교와 터키의 이교도
쿠미크스 다게스탄 (러시아) 0.4M 쿠미크 수니파 이슬람교
카라차이발카르스 카라차이-체르케시아카바르디노-발카리아 (러시아) 0.4M Karachay-Balkar 수니파 이슬람교
투반스 투바 (러시아) 0.3M 투반 티베트 불교
가가우스 Gagauzia (Moldova) 0.2M 가가우스 정통 기독교
튀르크계 카라인과 크림족 우크라이나 0.004M 카림크림차크 유대교

요리.

스텝 지역의 시장들은 주로 곡물, 말린 과일, 향신료, 그리고 차와 같은 제한된 범위의 식품들을 이용할 수 있었습니다. 터키인들은 주로 양, 염소, 을 모았습니다. 유제품은 유목민의 주식이었고 수트(우유), 야그(버터), 아이란(아이란), 카이마크(클로티드 크림과 유사), ̅미 ̅즈(암말의 우유를 발효시킨 것), 쿠루트(건조 요거트)와 같은 다양한 유제품에 대한 터키어 단어가 많이 있습니다. 중세 동안 역사적으로 골든 호드로 알려진 투르크 유목민 집단의 일부였던 키르기스스탄타타르족은 새로운 종류의 유제품을 계속 개발했습니다.[318]

유목민 터키인들은 가마솥과 비슷한 냄비인 카잔에서 식사를 했습니다; 카잔이라고 불리는 나무 선반은 만티라고 불리는 전통적인 고기 만두와 같은 특정한 찐 음식을 준비하는데 사용될 수 있습니다. 그들은 또한 전통적으로 불 위에 돌 위에 올려놓은 쇠창살인 사즈(saj)를 사용했습니다. 후대에 페르시아 타바는 튀기기 위해 페르시아인들로부터 차용되었지만, 전통적으로 유목민인 터키인들은 대부분의 요리를 카잔, 사즈, 쉬쉬를 사용했습니다. 식사는 차나크라고 불리는 그릇에 담겨 제공되었고, 칼(b ï차크)과 숟가락(카시 ̅크)과 함께 먹었습니다. 그릇과 숟가락 모두 역사적으로 나무로 만들어졌습니다. 음식 준비에 사용되는 다른 전통적인 도구들로는 오클라구라고 불리는 가는 구르는 핀, 수즈구 ̅슈라고 불리는 색종이, 그리고 타기르만이라고 불리는 가는 돌을 포함했습니다.

중세 곡물 요리에는 통곡물, 수프, 죽, 빵 및 패스트리 준비가 포함되었습니다. 튀기거나 구운 통곡물은 카와 ï르마흐라고 불리는 반면, 쾨체는 유제품으로 요리된 으깬 곡물이었습니다. 살마는 삶거나 구운 고기와 함께 제공될 수 있는 넓은 이었습니다; 잘린 면은 중세에 투트마즈라고 불렸고 오늘날 케스미라고 불립니다.[318]

터키 요리에는 많은 종류의 빵 반죽이 있습니다. 유프카는 반죽의 가장 얇은 종류이고, 바위 ̅르사크는 튀긴 빵 반죽의 한 종류이고, 첼팍은 튀긴 납작한 빵입니다. 카틀라마는 말린 과일이나 고기를 뿌리고, 말리고, 바람개비 샌드위치처럼 얇게 썰 수 있는 튀긴 빵입니다. 토카흐 ch래크는 빵의 종류이고, b래크는 파이 페이스트리의 한 종류입니다.

무리의 동물들은 보통 겨울 동안 도축되었고 고기를 보존하기 위해 sujuk이라고 불리는 종류의 소시지를 포함하여 다양한 종류의 소시지가 준비되었습니다. 이슬람의 식사 제한으로 금지되었지만, 역사적으로 터키 유목민들은 다양한 피 소시지를 가지고 있었습니다. 카지 ̅라고 불리는 소시지의 한 종류는 말고기로 만들어졌고 다른 종류는 갈은 고기, 내장, 쌀의 혼합물로 채워졌습니다. 잘게 썬 고기는 q ï마라고 불렸고, 침으로 구운 고기는 öü치라고 불렸는데, 이는 뿌리에서 따온 ' tear'이라는 뜻이며, 후자의 요리는 현대에 케밥이라고 알려져 있습니다. 콰위르마는 전형적인 튀긴 고기 요리이고, 쿨라마는 면과 양고기로 만든 수프입니다.[318]

종교

초기 튀르크 신화와 텡그리즘

키질의 무속인 의사.
1911년 샤먼들의 원춤

초기 튀르크 신화는 샤만교, 애니미즘, 텡그리즘에 의해 지배되었습니다. 터키의 동물주의 전통은 대부분 조상 숭배, 다신교-동물주의, 샤머니즘에 초점이 맞추어져 있었습니다. 나중에 이 애니멀리즘적인 전통은 더 조직화된 텡그리즘을 형성할 것입니다.[citation needed] 763년 마니교위구르 제국의 공식 종교로 소개되기 전까지 초기 투르크 사회의 상류층이 숭배하는 하늘의 신 텡그리가 주신이었습니다.

늑대는 명예를 상징하고 또한 대부분의 투르크 민족의 어머니로 여겨집니다. 아시나(Ashina)는 괴크튀르크족의 초대 칸인 투만 일카 ğ란(Tumen Il-Qa Nicolan)의 늑대 어머니입니다. 독수리같은 말과 포식성 새들도 투르크 신화의 주요 인물입니다.[citation needed]

종교적 개종

불교

불교는 튀르크 민족의 역사에서 중요한 역할을 했는데, 최초의 튀르크 국가는 튀르크계 샤히족과 튀르크족이었습니다. 괴튀르크인들은 불교와 그들의 전통 종교인 텡그리즘을 혼합시켰고, 또한 조로아스터교와 같은 이란 전통 종교의 요소들을 혼합시켰습니다. 불교는 신장 지역의 위구르인들 사이에서 그 절정을 이루었습니다.[319] 또한 불교는 다양한 역사적인 투르크족 집단에 상당한 영향과 영향을 미쳤습니다. 이슬람 이전 시대에는 불교와 텡그리즘이 공존했는데, 불교의 성격과 풍경을 이미지로 한 여러 불교 사원과 수도원, 인물과 유적이 다양한 투르크족 부족에 의해 건설되었습니다. 카자흐스탄 전역에는 지하 불교 동굴 수도원을 포함하여 다양한 역사적인 불교 유적지가 존재합니다. 아랍의 중앙아시아 정복과 현지인들 사이의 이슬람교의 확산 이후, 불교(그리고 텡그리즘)는 입지를 잃기 시작했지만, 불교의 가르침의 일정한 영향력은 다음 세기 동안 남아 있었습니다.[320]

텡그리 뵈귀 칸은 763년에 지금은 사라진 마니교위구르 카가나국의 국교로 삼았고, 그것은 또한 칼루크인들 사이에서 인기가 있었습니다. 그것은 점차 대승불교로 대체되었습니다.[citation needed] 그것은 12세기까지 불교 위구르 가오창에 존재했습니다.[321]

마니교 이후에는 티베트 불교, 즉 바즈라야나가 주된 종교였습니다.[322] 그들은 태 ŋ 태 ŋ리시 부르산, 콴시 ï 임 푸사르, 마이트리 부르산을 숭배했습니다. 인도 아대륙신장 서부의 투르크계 무슬림 정복은 북인도와 중앙아시아의 다른 종교들이 빠르게 그리고 거의 완전히 사라졌기 때문이라고 합니다. 중국 서부의 사리 위구르인 "황유구르인"과 러시아의 투반인은 유일하게 남아있는 불교 투르크 민족입니다.[326]

이슬람교

오늘날 대부분의 터키인들수니파 이슬람교도들이지만, 튀르키예의 상당수는 알레비스족입니다. 한때 아나톨리아 동부에 주로 거주하던 알레비 투르크족은 오늘날 도시주의의 발달과 함께 튀르키예 서부의 주요 도시 중심지에 집중되어 있습니다. 아제르바이잔 사람들은 전통적으로 시아파 무슬림입니다. 종교적 준수는 이란 아제르바이잔에 비해 아제르바이잔 공화국에서 덜 엄격합니다.

기독교

가가우지아 침례교회 성 요한
시리아 기독교 비문이 새겨진 키르기스탄(13/14세기)의 비석

주요 기독교-투르크계 민족은 추바시아추바시족과 몰도바의 가가우즈족이며, 추바시족가가우즈족의 대다수는 동방 [327][328][329]정교회 신자입니다. 러시아의 추바시족의 전통 종교는 고대 투르크족의 개념이 많이 포함되어 있지만, 조로아스터교, 카자르 유대교, 이슬람교와도 일부 요소를 공유하고 있습니다. 추바시는 19세기 후반에 대부분 동방정교회로 개종했습니다.[328] 그 결과, 축제와 제사는 정교회의 축제와 일치하도록 만들어졌고, 기독교의 제사는 전통적인 축제를 대체했습니다. 추바쉬족의 소수는 여전히 전통적인 신앙을 자랑합니다.[330] 9세기에서 14세기 사이에, 동방 교회나이만족과 같은 터키인들 사이에서 인기가 있었습니다.[331] 심지어 원나라 때에는 가오창에서 부활하여 신장에서 확대되기도 했습니다.[332][333][334] 그것은 붕괴된 후 사라졌습니다.[335][336]

크리아셴들볼가 타타르족의 하위 집단이며, 대다수는 정교회 신자들입니다.[337] ğ이베크는 러시아의 토착 튀르크계 민족으로, 대부분의 나 ğ이베크는 기독교인이며 18세기에 주로 개종했습니다. 많은 볼가 타타르인들은 16세기에 끔찍한 이반에 의해 기독교화되었고, 이후 러시아의 통치자들과 정교회 성직자들 아래에서 18세기 중반까지 계속 기독교화되었습니다.[339]

애니미즘

오늘날 고대 전통의 부활을 지지하는 여러 단체들이 있습니다. 특히 소련 붕괴 이후 중앙아시아의 많은 사람들이 애니미즘적이고 무속적인 의식을 전환하거나 공개적으로 수행했습니다. 키르기스스탄 국민의 약 60%가 동물적 의식을 행하는 것으로 추정됩니다. 카자흐스탄에는 약 54,000명의 고대 전통을 따르는 사람들이 있습니다.[340][341]

이슬람계 터키인과 비이슬람계 터키인

옛 위구르 카간

한때 다양한 종교에 속했던 위구르 투르크족은 10세기와 13세기에 걸쳐 점차 이슬람화되었습니다. 일부 학자들은 최근 몽골 제국에 의해 모집된 이슬람화된 위구르족 병사들의 현상을 위구르족의 이슬람화가 더딘 것과 연관시켰습니다.[342][343]

텡그리와 다른 신들에 대한 비이슬람 투르크인들의 숭배는 이슬람 투르크인 마흐무드카슈가리에 의해 조롱과 모욕을 당했는데, 그는 그들을 언급하는 구절인 "이피델스" – 신이 그들을 파괴하기를![344][345]

바스밀, 야바 ḳ, 위구르 국가들은 카라-카니드의 이슬람 확산에 맞서 싸운 투르크 민족들 중 하나였습니다. 이슬람 카라-카니드는 투크시, 야그마, 치 ğ일, 칼루크로 만들어졌습니다.

카슈가리는 야바크 인피델 70만 명이 아르슬란 테그 ī인이 이끄는 이슬람교도 4만 명에게 패배하는 기적적인 사건을 예언자가 도왔다고 주장하며 야바크 강 쪽으로 불똥이 튀었다고 주장했습니다. 야바크족은 투르크족이었습니다.[348]

마흐무드카슈가리는 위구르 불교도들을 "위구르 개들"이라고 모욕하고, 그들을 "타츠"라고 불렀고, 튀르크인들은 튀르크인들을 "타츠"라고 불렀고, 튀르크인들은 튀르크인들을 "타트"라고 불렀습니다.[349][350] 카슈가리는 터키의 분파 신앙과 "민족 관습"에 대해서는 다른 태도를 보였으나, 그는 위구르 불교도들과의 전쟁에 대한 운문을 쓴 자신의 디완에서 불교에 대한 증오를 나타냈습니다. 불교의 기원 단어인 토인(신사 또는 사제)이나 부르잔(부처를 의미하며, 터키어 카슈가리에서 "아이돌"의 일반적인 의미를 획득함)은 무슬림 터키인들에게 부정적인 의미를 가지고 있습니다.[351][345]

몽골의 괴튀르크 암각화 (6세기~8세기)
"투르크"색 긴 코트를 입은 펜지센트 남자, 6-8세기.

올드 스포츠

테푸크

마흐무드카슈가리는 그의 D ī 루가트 알 투르크에서 중앙 아시아의 터키인들 사이에서 "테푸크"라고 불리는 게임을 묘사했습니다. 게임에서 사람들은 양가죽으로 만든 공을 차면서 서로의 성을 공격하려고 합니다.[352] (참조: Cuju)

키즈쿠우

Kyzkuuu.

키즈쿠우 (Chase the girl)는 태곳적부터 축제에서 터키 사람들에 의해 연주되었습니다.[353]

쥬리드

말은 중앙아시아 스텝지대에서 유목민족으로 살고 있는 터키인들에게 필수적이고 심지어 신성한 동물이었습니다. 터키인들은 태어나고, 자라고, 살고, 싸우고, 말 위에서 죽었습니다. 제레드는 터키 사람들의 가장 중요한 스포츠이자 의례적인 경기가 되었습니다.[354]

콕파르

콕파르는 먼 북쪽과 동쪽에서 온 유목 민족이 10세기와 15세기 사이에 중국과 몽골에서 서쪽으로 퍼져 나가는 것에서 시작되었습니다.[355]

지잇

"지깃"은 코카서스와 중앙 아시아에서 능숙하고 용감한 승마 선수, 또는 일반적으로 용감한 사람을 묘사하기 위해 사용됩니다.[356]

갤러리

중세 초기 알타이의 튀르크 암각화에서 전투, 사냥, 대장장이 장면.

베제클리크 동굴과 마가오 동굴

베제클리크 동굴마가오 동굴에서 불교와 마니교위구르들의 모습.

중세

근대

참고 항목

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    고대 투르크계 우르헤임은 바이칼호 지역에서 동부 몽골에 이르기까지 시베리아 남부에 있었던 것으로 보입니다. 그들의 남시베리아-몽골 "고향"에 있는 "친터키인들"은 동 이란어(몽골에 있던 사이토-사카어), 우랄어, 팔레오-시베리아어 사용자들과 접촉했습니다.

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  135. ^ 양, 멍앤장 2023: "중앙 스텝 튀르크(키르기스스탄)Turk and Kazakstan_Turk)는 ANA(Mongolia_N_North), BMAC 및 웨스트 스텝 목회자(Afanasievo)의 혼합물로 모델링될 수 있습니다(P = 0.0196)."
  136. ^ 양, 멍앤장 2023년: "이와 대조적으로, 초기 서흥누(Xionnu_west)와 후기 사르마티아인 시흥누(Xionnu_Sarmatian)는 주로 서유라시아에서 유래했습니다. 예를 들어, 초기 서흥누는 68.4%의 아파나시에보 관련 조상을 나타냈습니다. 중앙 스텝 목축민 중 우순, 강주, 톈산훈은 대부분의 혈통(62.4%–73%)이 서부 스텝 유목민 아파나시보 집단에서 유래했으며, 나머지(37.6%–27%)는 BMAC(박트리아 ‐ 마르지아나 고고학 단지)와 동유라시아로 특징지어졌습니다. 터키계 칼루크족, 킵차크족, 카라카니드족은 혈통의 35%–50.6%가 아파나시에보에서, 10.5%–21.7%가 BMAC에서, 38.9%–49.4%가 YR_IA에서 파생되었습니다."
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원천

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