차토그과

Tsathoggua
차토그과
크툴루 신토스
Tsathoggua.jpg
예술가의 차토그과 인상
첫 등장"어둠 속의 위스퍼러"(1931)
작성자클라크 애슈턴 스미스
단일 우주 정보
별칭조타크쿠아

차토그과(Jothaqquah라고도 알려진 N'kai의 잠자는 자)는 크툴루 신토스가 공유한 허구의 우주에 있는 초자연적인 실체다.그는 미국 작가 Clark Ashton Smith의 창작자로 그의 하이퍼보어 사이클의 일부분이다.[1]

차토그과/조타크쿠아는 판테온에서 온 신과 같은 존재인 올드 원(Old One)으로 묘사된다.그는 1929년에 쓰여 1931년 11월호 기묘한 이야기에서 출판된 스미스의 단편 "사탐프라 자이로스 이야기"에서 소개되었다.[2]그러나 그의 첫 인쇄물은 1930년에 쓰여 1931년 8월호 기이한 이야기에서 출판된 H. P. Lovecraft이야기 "어둠 속의 위스퍼러"에 실렸다.

설명

Tsathoggua에 대한 첫 번째 설명은 "The Tale of Satampra Zeiros"에서 나타나는데, 주인공들이 그 실체의 우상 중 한 명을 만난다.

그는 매우 쪼그려 앉고 항아리를 배불렀으며, 머리는 신이라기보다는 괴물 같은 두꺼비에 가까웠고, 몸 전체가 짧은 털을 모방한 것으로 되어 있어 어쩐지 방망이나무늘보 둘 다 막연한 느낌을 주었다.그의 졸린 뚜껑이 그의 구상적인 눈 위로 반쯤 내려져 있었다; 그리고 그의 뚱뚱한 입에서 이상한 혀의 끝이 나왔다.[3]

이후 스미스의 「세븐 가이즈」(1933년)에서는 다시 다음과 같이 Tsathoggua에 대해 기술한다.

보오르미타드레스의 변에 있는 그 비밀 동굴에서... 가장 연장자인 차토그구아 신으로부터 지켜진다.너는 챠토그과를 그의 위대한 소녀와 그의 박쥐 같은 고혹함과 그가 영원히 가지고 있는 졸린 검은 두꺼비의 모습으로 알게 될 것이다.그는 굶주림의 황폐함 속에서도 제 자리에서 일어나지 않고, 신성한 게으름뱅이 속에서 제사를 기다릴 것이다.

로버트 M. 프라이스는 "러브크래프트의 차토그과와 스미스의 차이는 사실상 모든 점에서 다르다"고 지적했다.러브 크래프트, 스미스의 배트와 느림보 비교서 회사에"그 위스퍼러 어둠에"의"비정질,toad-like god-creature은 Pnakotic에 대한 목록과 네크로노미콘, Commoriom myth-cycle에 언급되었듯이, 그 힘이 센에 의해high-priest 보존되어 Klarkash-Ton"[4]Tsathoggu에게 그 사제의 이름은 러브 크래프트의 별명으로 말한다.는 'creator).

나중에 러브크래프트가 대필한 이야기인 "박물관의 공포"에서 그는 이렇게 썼다.

검은 차토그구아는 두꺼비처럼 생긴 가고일로부터 수백 개의 초보적인 발이 달린 가는 선으로 자신을 성형했다.

그는 또한 "광기에서"에서 몇 개의 다른 신들을 언급하는 단락에서 그것을 언급한다.

서바이더스

폼리스 산란

그 분지는... 점성 물질과 반액체 물질로 가득 차 있었고, 상당히 불투명했으며, 검댕색이었다...[T]그의 중심은 마치 어떤 강력한 효모의 작용으로 부풀어 올랐으며, 둔탁하고 불룩한 눈을 가진 비정형적인 머리가 점점 더 생기게 되는 목 위에 떠올랐다.그때 두 개의 팔이, 마치 한 사람이 팔을 부를 수 있다면, 마치 그 두 팔이 조금씩 솟아나왔고, 우리는 그 물체가... 액체에 빠져 있는 생물이 아니라, 액체 자체가 이 흉측한 목과 머리를 내밀고, [지금 그것은] 발톱이나 손 대신 촉수 같은 맹장물로 우리를 향해 더듬어 오는 것을 보았다!...그러자 검은 퀵실버의 격류처럼 검은 액체의 전체 덩어리가 솟아오르기 시작했고, 그것이 바닥에 다다랐을 때 열 두 개 이상의 짧은 다리가 즉시 발달한 불굴의 오피디언 형태를 취하였다.

—클라크 애슈턴 스미스, "사탐프라 자이로스 이야기"

Tsathoggua의 유언은 검은 이치로 만들어진 무형의 산란, 다형성 실체에 의해 수행된다.그들은 매우 탄력적이고 파견하기가 매우 어렵다.형태 없는 산아들은 어떤 형태를 취할 수 있고 거의 모든 상상할 수 있는 방법으로 그들의 목표물을 공격할 수 있다.그것들은 놀라울 정도로 유연하고 플라스틱처럼 생겼으며, 가장 작은 틈새로 빠르게 방으로 흘러 들어갈 수 있다.목표물을 짓밟거나 물거나 손아귀로 찌르는 식으로 공격한다.Call of Cthulhu 롤플레잉 게임이 Formless Spawn에 게재한 내용 역시, 그것들은 실질이 강렬하게 산성화되어 있으며 약간의 촉각으로도 인간의 살을 녹일 수 있다고 주장한다.

형태 없는 산아들은 종종 차토그과 신전의 분지에서 쉬며, 성소가 비신자들에게 더럽혀지는 것을 막는다.

' 마운드'에서 은카이 탐험대가 포뮬리스 스펀을 만날 때까지 K'N-Yan 지하 세계의 사람들은 한때 차토그과를 숭배했었다.탈출한 자들은, 사독귀아의 모든 모습이 파괴되었고, 그의 신전은 슈브니구랏에게 다시 바쳐졌다.

H. P. 러브크래프트는 그의 이야기 '광기에서'에서 "[몇 명의 대담한 신비주의자들이 단편적인 페니코틱 필사본의 이전 페미스토세 이전의 기원을 암시했고, 차토그과 신자들이 차토그과 그 자체처럼 인류에게 외계인이었다는 것을 암시했다"고 말했다.

이 무형의 산아들은 비디오 게임인 '지진'에서 적수로 등장한다.[5]

보오르미스

차토그과를 숭배하는 동굴에 사는 인형들의 종족이다.클라크 애슈턴 스미스의 죽음 이후 린 카터가 쓴 단편 '후기적 콜라보레이션'[6]의 주요 주제인 '몰록의 두루마리'(The Scroll of Morloc)(1976년 처음 출간, 올해의 베스트 판타지 스토리: 2, 1980년 로스트 월드에서 다시 출간)이다.[7]그들은 보오르미라고 불린다.H. P. 러브크래프트의 허구적 원고인 "페나코틱 파편"에 나오는 보오미스)이다.보오르미족은 스스로를 차토그과와 그의 직계 자손의 선택된 미니언으로 여겼다.

보오미족은 전통적인 적으로부터 조심스레 구별되지만 발톱이 3개인 움버 색의 털로 덮인 휴머노이드로[8] 묘사된다(셰이거머리지만 표피적으로 비슷한 그노프케스는 위대한 늙은 라한 테고트를 숭배했다).두 사람 모두 진정한 인간과 더욱 차별화된다.보오미족은 개와 같은 울부짖음으로 의사소통을 한다.

그들은 미래에 Mhu Thulan으로 알려질 하이퍼보레아에 있는 대륙에 살고 있는데, 특히 그들의 이름을 따서 명명된 네 개의 원뿔형 사화산 아래 동굴 체계에서 – 에글로피안 산맥에서 가장 높은 봉우리인 Voomithadreth 산에서 살고 있다.그들의 조상(카터의 서술로 묘사된 바와 같이)은 원래 후자의 대륙이 바다에 가라앉은 후 탈출한 서펜트족의 족속이었다.그들은 무속인이며, 명백히 그들의 신인 차토그과를 흉내내기 위한 노력으로 지하에 거주하기 시작했다.

보오미족은 인간이 오기 전에 하이퍼보레아 표면에서 번성하는 문화를 확립했다.[9]그들의 문명은 결국 멸망했다.[10]그들의 아르케네미족인 그노프케족과의 끊임없는 전쟁으로 잔당들이 에이글로피아의 가장 높은 산비탈로 후퇴할 때까지 점점 수가 작아졌다.그들은 나중에 인간 정착민들에 의해 재미로 사냥되었다.

가계도

스미스는 말 그대로 러브크래프트의 창작물을 자신의 신들과 결혼시켰는데, 이것은 러브크래프트의 소설의 우주 그룹보다 그리스 판테온과 더 흡사하게 성형된 것 같다.[11]그는 그의 신들에게 가족관계를 부여했다. 예를 들어 토성인을 차토그과[12](Chziulquoigmnzha)의 '삼촌'으로 만들고 이 가계도를 하이퍼보리아의 대표적인 '게네알로그인 (그리고 유명한)[13] 예언자'인 프놈의 양피지에 돌렸다.

러브크래프트에 따르면 차토그구아는 쌍둥이 너그크툴후를 낳은 예브 신의 자손이다.[14]그러나 스미스의 "프놈의 유산"에는 챠토그과가 기스구트와 지스툴즈헴기의 산아일 뿐만 아니라 샤닥의 짝이자 즈빌포그후의 모태라고 명시되어 있다.

크색스쿠크루트

크색스쿠크루트(또는 Ksaksa-Kluth)는 자연분열에 의해 아자토스의 탄생한 외신이다.그의 시조는 흐지울쿼이그멘차(Hziulquoigmnzha)와 기스구트(Ghisguth)이다.그는 차토그과 할아버지다.

크랙스쿠크루트는 유고트에 살고 있다.직계 가족은 한동안 그와 함께 살았지만 곧 식욕 때문에 떠났다.

기스구스

기스구트(또는 기즈구트 또는 기스구트)는 크사스쿠크루트의 아들이며, 흐지울쿼이그넨샤의 동생이다.즈스틸제헴기의 짝이며, 차토그과를 낳았다.

흐지울쿼이그멘차

흐지울쿼이그멘차(역시 쯔울콰즈만자)는 c스쿨루트의 아들이다.또한 기스구스의 형이며, 챠토구아의 삼촌이기도 하다.

그의 외모는 조카와 많이 닮았지만 목은 길쭉하고, 앞머리는 매우 길고, 다리는 매우 짧고, 여러 개다리를 가지고 있다.그는 지금까지 그가 살고 있는 소트(아마도 시리우스 B), 야크슈(넵투네), 시크라노시(토턴) 등 많은 집을 가지고 있었다.

케빈 L. 오브라이언의 "10월 서프라이즈" (2006)에서 흐지울쿼이그멘샤의 짝은 즈스틸즈헴기의 누이 클로스미비히로, 그는 웨일스 거인 이스바다덴과 스코틀랜드 전쟁신인 스카타흐와 필적할 만한 두 개의 실체를 지니고 있었는데,[15] 둘 다 이 두 데미건의 이름을 따서 명명되었기 때문이다.

클로스미벡스

클로스미비에빅스는 케빈 엘 오브라이언의 '10월 서프라이즈'(2006)에서 즈틸즈헴기 자매로 언급돼 있다.[16]그녀의 외모는 묘사되지 않지만, 그녀의 동생과 비슷할 것 같다.

크냐틴자움

크나틴 자움은 스파틀리켈프(Sfatlicllp)와 보오르미(Voommi)의 아이다.

그는 인간이 우줄다룸코모리옴의 도시들을 떠난 후 하이퍼보레아를 다시 채웠다.[citation needed]아담마우스는 참수하여 그를 처형하려 하였으나, 그의 교전 이전의 유산으로 인해 그러한 시도는 성공하지 못했고 오히려 그를 악화시키는 결과를 초래했다.크작스쿨루트의 후손으로 크니가틴 자움은 핵분열에 의해 재생산되어 하이퍼보레안 보오르미 사이에 아자토스 계통을 만들었다.

스파틀리켈프

Sfatlicllp는 Zvilpoghua의 딸이다.그녀는 보오르미의 아내고 그들의 자손은 크나틴 자움이다.

Sfatlicllp는 Kytanil에서 태어났을 가능성이 높으며 지구상에서 한 번 형태 없는 산란을 치료했을지도 모른다.그녀는 아마 차토그과와 함께 은카이에서 살고 있을 것이다.

샤타크

샤닥은 차토그과의 아내로, 즈빌포그후의 어머니다.

이크나니시스

이크나니시스는 핵분열로 즈틸즈헴기를 낳은 어두운 별 호스에서 온 존재다.

즈틸제헴기

즈틸즈헴기(Matriarch of the Matriarch)는 기스구스의 짝이자 차토구아의 어머니인 [17]클로스미비에브히스와 함께 이크나그니스의 자손이다.

질포구아

즈빌포그화아(별에서 화신)는 차토그과와 샤닥의 아들로, 스파틀리켈프를 낳았다.Zvilpoghua는 약시 행성(Neptune)에서 잉태되었다.

Zvilpoghua는 미국 인디언들에게 Ossadagowah로 알려져 있다.그는 보통 팔이 없고 날개가 있고 두 발이 달린 두꺼비의 형태를 취하는데, 길고 고무가 있는 목과 촉수에 완전히 가려진 얼굴을 가지고 있다.그는 현재 알골 항성을 공전하는 행성인 Yrautrom에 살고 있다.

기타 출연

1971년 살아나 바바리아인 코난을 공격한 차토그가의 우상은 로버트 E가 창조한 코난 캐릭터를 바탕으로 L. 스프래그캠프와 린 카터가 쓴 이 소설 부카네르 코난에서 카메오를 만들었다. 하워드

1975년, Tsathoggua는 The Golden Apple에서 카메오를 만들었다. The Illinatus 2권! 로버트 시아와 로버트 안톤 윌슨이 쓴 트릴로지인데, 그곳에서 는 세인트 두꺼비로도 불렸다.

2008년 마이클 시아의 단편 '타토그과'가 <부검과 다른 이야기>에 처음 실렸다.

2013년에 차토그과는 그레이 매직에서 중추적인 역할을 했다. 클라크 애쉬튼 스미스가 만든 에이본 캐릭터와 하이퍼보리언 사이클을 바탕으로 한 게리 마이어스의 소설 아이본 에피소드.

정신 기생충은 콜린 윌슨Cthulhu Mythos에 기반한 소설 "The Mind Piratic" (1967년)에서 Tsathogguans라고 불린다.

차토그과는 2016년 일본 모바일 게임 '도쿄 애프터스쿨 소환사'에서도 소환 가능한 부대로, 도쿄 롯폰기의 지하 카지노 VIP룸에 있는 자랑스러운 폐쇄형 NEET 주거지로 묘사되고 있다.

차토그과 사이클

2005년, 카오슘로버트 M이 편집한 Cthulhu Mythos 사전을 출판했다. 프라이스(Price)는 Tsotoggua Cycle로 불리며, Tsotoggua를 주인공으로 한 Clark Ashton Smith 원작의 이야기와 함께 주연을 맡은 다른 작가들의 이야기를 구성했다.단편집에는 다음이 포함된다.

  • 클라크 애슈턴 스미스의 "프놈의 유산으로부터"
  • 클라크 애슈턴 스미스의 "The Seven Geases"
  • 클라크 애슈턴 스미스의 아담마우스 성서
  • 클라크 애슈턴 스미스의 "사탐프라 자이로스 이야기
  • 클라크 애슈턴 스미스의 "39대들의 도둑질"
  • 제임스 암불의 "잠자는 신의 그림자"
  • 로이 홀과 테리 데일의 " 두꺼비의 저주"
  • 제임스 앤더슨의 "어두운 늪"
  • 존 글래스비의 "The Old One"
  • 론 힐거의 "사두카의 신탁"
  • 게리 마이어스의 "호러 쇼"
  • 스탠리 C의 "Tale of Toad Loop"사르겐트
  • 로드 헤더의 "The Crawing King Kingdom
  • 헨리 J. 베스터 3세의 "크자돌-라 부활"

참고 항목

참조

메모들

  1. ^ Joshi, S.T.; Schultz, David E. (2004). An H.P. Lovecraft Encyclopedia. Hippocampus Press. p. 247. ISBN 978-0974878911.
  2. ^ 로버트 M.프라이스, "The Tale of Satampra Zeiros" , The Tsathoggua Cycle, 페이지 56.
  3. ^ Clark Ashton Smith, "The Tale of Satampra Zeiros", The Tathoggua Cycle, 페이지 65.
  4. ^ H. P. Lovecraft, "어둠 속의 위스퍼러", "더니치 호러 등".
  5. ^ "샌디 피터슨의 질문"( 사이트).
  6. ^ "Stephen J. ServelloLin Carter and Clark Ashton Smith By Stephen J. Servello 2007년 11월 2011-07-06년 웨이백 머신보관"
  7. ^ 린 카터 1976
  8. ^ 로런스 J. 콘포드의 하이퍼보어 용어집
  9. ^ '제임스 암불의 잠자는 신의 그림자'
  10. ^ 제임스 "JEB"의 Cthulhu Mythos 타임라인 2010-10-18 웨이백 머신보관
  11. ^ 로버트 M.프라이스는 스미스의 신들이 보오르미타드레스아래 살고 있다는 것을 인식하고 스미스의 "하이퍼보레아 올림피아[아이안스]가 산 아래에 있어야 한다!"(가격, "7개의 지아제"에 대하여,"차토그과 사이클, 페이지 8)에 대해 언급했다.
  12. ^ 머레이, "소개서" 하이퍼보레아의 책
  13. ^ 클라크 애슈턴 스미스, "프놈의 양피지로부터", "차토그과 사이클, 2-7페이지.원래아콜리테(Acolyte, 1934년 여름)』에 "신의 가계도"로 출판되었다.2006년 4월 29일에 접속된 URL.
  14. ^ Lovecraft, H. P. (1967). Selected Letters of H. P. Lovecraft IV (1932–1934). Sauk City, Wisconsin: Arkham House. "Letter 617". ISBN 0-87054-035-1.
  15. ^ "10월 서프라이즈로부터의 질문"(웹 사이트).
  16. ^ "10월 서프라이즈로부터의 질문"(웹 사이트).
  17. ^ "10월 서프라이즈로부터의 질문"(웹 사이트).

책들

웹사이트

외부 링크