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톰 데빈

Tom Devine

토마스 마틴 데빈 케이티 FRSE FBA(Sir Thomas Martin Devine Kt OBE FRSE FBA, 1945년 7월 30일 출생)는 스코틀랜드의 학자로서 스코틀랜드의 역사를 전문으로 하는 작가다.그는 스코틀랜드 현대사에 대한 포괄적인 개요로 알려져 있다.그는 스코틀랜드의 역사에 대한 총체적 역사 접근법의 옹호자다.은퇴하기 전에는 스트라스클라이드 대학, 애버딘 대학, 에든버러 대학의 교수였다.

인생

초기 및 개인 생활

토마스 마틴 데빈은 1945년 7월 30일 스코틀랜드의 마더웰에서 태어났다.[1][2]그의 네 조부모는 19세기 말에 아일랜드에서 이주했다.[3]아버지 마이클 제라드 데빈(Michael Gerard Devine)은 제2차 세계대전에서 북아프리카에서 복무한 후 스코틀랜드 중등학교에서 교사로 오랜 경력을 쌓았다.[citation needed]그의 어머니는 노라였다.[citation needed]톰 데빈은 1968년 스트래스클라이드 대학을 경제사회사 1등 훈장으로 졸업했다.[1][4][2]그에게는 다섯 명의 자녀가 있다.[5]

학력

박사학위 연구를 시작한 지 몇 달 후인 1969년, 드바인은 스트라스클라이드 대학에 채용되어 역사학 조교로 임명되었고,[6] 결국 역사학부장에 올랐다.[1]1988년 스코틀랜드 역사학 교수로 임명되었고, 이후 예술사회과학부 학장이 되었고, 1994년부터 1998년까지 그 대학의 부교장이 되었다.[7]1991년, 데빈은 그 날까지 출판된 연구의 질을 인정받아 대학으로부터 더 높은 수준의 DLitt (Doctor of Letters)를 받았다.[1]

1998년 애버딘 대학교로 옮겨 아일랜드·스코틀랜드 연구 연구소(RIISS)의 창립 이사로, 이후 I&SS에 있는 영국 예술·인문 연구 센터(AHRC)가 되었다.[7]그는 또한 외부 자금 지원을 받는 아일랜드와 스코틀랜드의 글럭스만 교수직에 임명되었다.[8]

2006년부터 2011년까지 데빈은 에든버러 대학교의 스코틀랜드 역사 및 팔레오그래피 교수 윌리엄 프레이저였습니다.[7]2008년부터 그는 스코틀랜드 디아스포라 연구[7] 센터(현재 세계사 에든버러 센터로 통합)의 초대 이사로도 재직했다.[citation needed]그는 2011년 에든버러에서 은퇴했지만 대학 교장의 초청을 받아 역사 수석 연구 교수로 더 오랜 기간 복귀했다.[citation needed]2015년 임기 말에 그는 스코틀랜드 역사학과 팔래오그래피학 명예교수 윌리엄 프레이저 경이 되었다.[citation needed]그의 은퇴 축하 행사는 고든 브라운 전 총리와 함께 이 대학 맥이완 홀에서 있었던 그의 경력에 대한 토론에 초점을 맞췄다. 영국 총리와 스코틀랜드 초대 장관으로부터 축하의 메시지가 왔다.[citation needed]

데빈은 2014년 '스코틀랜드 파워 100: 16위'에 이름을 올렸다."스코틀랜드에서 가장 영향력 있는 100인"이라는 제목의 헤럴드는 그를 "스코틀랜드에서 가장 뛰어난 역사학자"라고 묘사했다.[9]그는 2015년 더 태블릿에 의해 영국에서 7번째로 영향력 있는 가톨릭 신자로 선정되었는데, 그는 그를 "스코틀랜드 민족주의 뒤에 숨은 지적 실세로 널리 보여진다"[10]고 묘사했다.

드바인이 2014년 스코틀랜드 독립 국민투표를 지지했을 때, 영국 뉴스 매체에서 많은 보도를 했다.[11][page needed][12][page needed]

작동하다

데빈은 스코틀랜드-이르쉬 역사 연구의 대표적인 지지자로, 5권의 모노그래프를 저술하고 십여 권의 컬렉션을 편집했다.[13]그는 경제에서 사회, 문화까지 역사의 모든 측면을 통합하고자 하는 '총체적' 역사의 지지자다.[13][14]

그는 18세기, 19세기 스코틀랜드 역사에서 식민지 무역에서부터 농업에 이르기까지 다양한 주제에 대해 하이랜드와 로우랜드 스코틀랜드를 다룬 작품들을 집필했다.[15]

일찍

드바인의 1975년 담배광주들은 제이콥 마이런 프라이스의 뒤를 이어 글래스고의 담배상인들의 '황금시대'를 다루면서 상인들이 누구인가, 그들의 거래 방법, 그들의 이윤으로 무엇을 했는가, 그리고 미국 혁명이 그들에게 어떤 영향을 미쳤는지를 다루었다.[16]그 속에서 데빈느는 버지니아와 메릴랜드의 담배와 교환하기 위해 글래스고의 소비재 산업이 어떻게 부분적으로 생겨났는지에 대한 전통적인 견해를 예언하고 있으며 윌리엄 커닝하임과 컴퍼니 같은 상인에 대한 상세한 설명을 가지고 있다.[17]리치몬드 대학조셉 클라크 로버트 교수는 12페이지를 향한 지도에 북쪽의 정확한 위치가 아닌 제임스남쪽제임스타운이 있다는 단 하나의 퀴블을 제공하면서 이 책을 "훌륭한 책"이라고 불렀다.[18]

1980년대와 1990년대

그의 1988년 '대고원 기근'은 1840년대 후반 감자의 실패가 스코틀랜드 서부고원에 미친 영향을 분석한 것이다.[15]

그의 1995년 크로퍼스의 전쟁에 대한 그의 작품은 애버딘 대학의 앨런 매킨니스, 에웬 카메론 등의 최근 작품들에 의해 갱신된 하이랜드에 대한 현재까지 그의 작품의 요약본이었다.[15]글래스고 대학의 알라이스테어 J. 듀리는 하이랜드의 역사에 대해 "깊이 알고 있고 권위 있는" 조사라고 말했다.[15]그것은 학문적인 단서로서 발끝에 기록되지 않았으며, 단지 몇 개의 노트와 장당 추가 읽기의 선택사항을 포함하고 지도, 사진, 그리고 도면을 포함하고 있다.[19]

이 책의 주요 주제는 하이랜드의 토지 소유 엘리트들의 성격, 행동, 변화된 구성인데, 여기에는 나폴레옹 전쟁 이후 경제 붕괴의 결과로 수세기 동안 보유되었던 씨족 토지의 강제 매각 등이 포함되어 있는데, 듀리는 누가 그 땅을 사러 왔는지에 대해 분석하는 데 있어서 "특히 강하다"고 지적했다.땅과 [20]이유두리에게 있어서 그 중추적인 장은 데빈이 "고원주의 만들기"[21]라고 이름붙인 과정에서 데빈느가 18세기 후반에서 19세기 초의 고원지대 변환을 (두리의 말로) "낭만적인 풍경으로 사는 황야"에서 "고원주의"로 설명한 것이다.

스코틀랜드 네이션

리처드 J. 핀레이의 관점에서, 스코틀랜드 의회의 개회식과 동시에 출판된 데빈스 (1999년) 스코틀랜드 국가 1700–2000은 "현대 스코틀랜드 역사의 가장 포괄적인 설명"[22]이다.에든버러 대학의 명예교수인 브라이언 보니만은 "현대 스코틀랜드의 역사로서 간과되지 않았다"[23]고 말했다.윌리엄 워커 녹스 세인트앤드루스대 역사학과 교수는 "특정 사건이나 기간, 성격에 대한 대우가 틀림없이 흠잡을 데 없는 데빈느의 공격에 개방적으로 접근하고 있다"는 책에서 일반주의적인 접근법을 관찰했으며, 이 책을 M 린치의 1991년 스코에 대한 "지식과 범위에서의 추월"이라고 묘사했다.tland: 새로운 역사와 T.C.스머트의 1986년 스코틀랜드인 A Century of the Scottish People, 1830–1950년 그리고 "앞으로 한동안 일반 독자와 학부생들에게 현대 스코틀랜드에 관한 표준 작업"이 될 것이다.[24]

스코틀랜드의 새 박물관에서 열린 이 책 출간에는 고든 브라운의 축하 전보, 도널드 드워의 소개, 스코틀랜드의 고위 정치인들의 대부분 참석 등이 포함되어 있었다.[22]핀레이는 이 책을 그 주제에 대해 "자존심이 없는 스코틀랜드인 최초의 주요 작품"이라고 묘사하고 있으며, 또한 마이클 린치 등 초기 역사학자들은 볼 수 없었던 스코티시 디볼루션 이후의 관점에서 과거를 볼 수 있었던 행운의 타이밍을 가졌다고 관측한다.[25]그는 이 책의 성공을 "스코티쉬한 문화적 자신감의 새로운 분위기"와 우연한 타이밍 탓으로 돌렸다.[13]

핀레이는 스코틀랜드가 작은 국가인 만큼 스코틀랜드 네이션과 같은 작품에 대해 "전체적인" 역사 접근법이 실현 가능하다고 보았다.[13]더 나아가 이 책은 스코틀랜드와 관련 있는 곳을 제외한 영국, 영국, 대영제국을 단순히 무시함으로써 스코틀랜드 역사와 영국 역사의 얽힘 문제를 접근하는데, 핀레이는 '영국의 대도시적 관점'에서 저술했을 때 같은 '영국사의 표준적 역사기법'으로 특징지어졌다.".[13]

드바인은 책 속에서 18세기 후반과 19세기 후반의 스코틀랜드 역사를 같은 시기에 영국의 역사보다 훨씬 더 혁명적인 것으로, 사실 도시화 속도에 있어서 보다 빠른 속도로, 대중시장을 위한 역사의 저자들이 많이 할 수 있는 것은 아니었다.다른 유럽 어디든.[26]그는 당시 전 유럽 최대의 자유무역지대였던 대영제국과 그 뒤를 따르기로 한 대영제국의 형성과 함께 15세기 이후 상업과 군사행위에 뿌리를 둔 스코틀랜드의 위치도 잘 그렸다.[27]

이 책은 또한 스코틀랜드 역사학의 저변이나 방치된 분야를 포함했는데, 여기에는 "스코티쉬 여성: 가족, 직장, 정치"에 관한 장, 시골 로랜드의 "침묵한 혁명"에 관한 장, 아일랜드, 리투아니아, 이탈리아 등지에서 이민 온 "뉴 스코틀랜드인"에 관한 장 등이 포함되어 있다.이 기간 동안 스코틀랜드의 높은 이민률을 다룬 "Emigants"에 관한 장과 유대인과 아시아계 그룹들.[23]

데빈은 동화, 영어화, 문화적 붕괴의 결과로 19세기 후반에 "스코틀랜드 민족성의 위기"가 있었다는 논제를 완강히 거부했다.[27]대신 그는 강력한 정치 민족주의 운동의 부재가 "강성하고 일관성 있는 정체성 의식이 [U]nion 내에 존재하고 문화적 성취의 견고한 토대를 제공하는 것"을 막지 못했다고 주장했다.[23]그러나 보니만은 이것이 문화적 붕괴와 정체성의 상실의 바로 그 감각을 보여주는 "하이랜드주의와 스코틀랜드 정체성"에 대한 그의 장과 모순되는 것으로 보인다고 말했다. 스코틀랜드 사회는 "전대미문의 경제적, 사회적 변화 속에서 그리고 훨씬 더 강력한 힘에 의한 문화적 정복의 위협 속에서 정체성을 추구한다."— 그가 앞 장에서 기각했다는 것.[23]

Devine의 문화사에 대한 대우는, 경제사와는 반대로, 그 주제에 대해 확립된 작품의 단순한 개요에 치우치는 경향이 있었다.[23]녹스는 청년 문화가 엘비스 프레슬리와 함께 끝난 으로 보이는 가운데 글래스고우 여성주택협회와 1915년 임대료 파업, 아시아에 이어 (녹스의 말로는) 여성의 정치활동이 "남성의 관심사와 관심이 지배하는 정치적 서사 속에 각주에 지나지 않는다"가 되는 등 이 책에서 문화사가 약하다는 것을 관찰했다.n명의 이민자들은 "색깔"로 불린다.[28]녹스는 이것을 부분적으로 제2차 세계 대전 이후의 이 책의 취재에 있어서 보다 일반적인 약점 탓으로 돌렸는데, 그가 제안한 것은 18세기 후반부터 책의 핵심인 제1차 세계대전의 출현에 이르기까지 데빈느가 그 시기에 집중했기 때문만은 아니라 단순히 이 책에 대한 역사적 학식이 부족했기 때문이기도 하다는 것이다.그 기간 동안 [28]계속하다이 책의 교육장에서는 1980년대와 1990년대 교육과 민영화에 대한 논쟁과 1960년대 종합학교의 도입과 같은 것들을 다루며 종교장에서는 1960년대 이후 교회 출석률 감소와 같은 것들을 다루지 않는다.[28]게다가, 교육, 이민, 종교, 그리고 여성의 문화적 주제가 그들만의 장을 얻는 반면, 여가나 일과 같은 다른 주제도 그렇지 않다.[28]

녹스의 견해에 따르면 여성에 대한 장은 불완전하다. 단지 여성의 운동의 시작을 참정권 문제로서만 다루고 금주운동과 노예제 반대운동의 기원을 무시하며, 더 많은 수의 여성 정치인을 위한 20세기 후반 캠페인을 다루지 않고, 노조와 "가족 임금"을 다루지 않으며, 그렇지 않다.녹스가 관찰하는 아내 구타 같은 여성 문화사의 어두운 면과 윌리엄 M과 같은 것에 의해 제시된 여성 삶의 어둡고, 취하며, 폭력적인 문화적 풍경을 다루고 있다.Walker's Juteopolis (Walker 1979년 추가 독서).[29]

녹스는 또 스코틀랜드 민족주의의 장기적 추세에 대한 데빈의 역사적 서술이 제2차 세계대전이 끝난 후 내부 문제로 스코틀랜드 노동당의 복잡성을 무시했다고 지적했다.[28]그는 "역사적 직업인 스코틀랜드 역사에 대한 좀 더 분석적이고 엄격하고 주제적인 조사" - 인기 있는 독자층이 아닌 - "지금은 선호도가 아무리 재능 있다고 해도 한 작가의 능력 밖이다"[30]라고 제안함으로써 이러한 비판들을 개선시켰다.

21세기

To The Ends of the Earth: Scotland의 Global Disapora(2011년)는 13장에 동봉된 사진과 사진이 실려 있는 인기 있는 역사 시장을 겨냥했다.[31][14]이 책은 자르딘, 매테손, 컴퍼니의 홍콩 기업으로부터 중남미 시장을 거쳐 미국과 중동까지 전 지구와 스코틀랜드 무역을 다뤘다.[14] 앵글리아 대학의 제프리 플랑크(Geoffrey Flank)의 의견으로, 이 책의 가장 논쟁적인 장에서는 노예제도와 스코틀랜드의 산업혁명의 관계를 논의하면서 노예제 자체가 폐지된 후 오래 동안 스코틀랜드 무역에서 형성된 해외 연계가 중요한 요소였다고 주장했다.스코틀랜드 경제 개발의 무형의 비용을 지적하는 것.[31]

플랑크는 이 책을 연속적인 서술보다는 자유로운 에세이의 모음집이라고 특징지었고, 초기 장에서 탐구한 여러 주제들이 이후의 장에서는 계속되지 않았다.[31]플랑크는 노예제도와 인종차별주의의 예를 들며, 이 책의 초반에 논의된 다음, 스코틀랜드의 당파주의와 불타는 십자가의 상징들이 어떻게 (플랑크의 말로) "완전히 인종차별주의" 하위문화로 왜곡되었는가를에도 불구하고, 미국 남북전쟁에 대한 스코틀랜드의 영향을 다룬 이후의 장에서 완전히 생략했다.[31]데빈은 타탄, 종족, 그리고 다른 스코틀랜드 상징물들을 가진 다른 나라의 스코틀랜드 후손들의 집착이 스코틀랜드 사람들에게 어떻게 "무서운" 혹은 "무서운" 것처럼 보일 수 있는지를 포함하여 미국 남부에 대한 울스터 스코트의 영향 중 몇 가지를 논의했다.[14]

전반적으로 플랑크는 이 책이 불충분하다고 여겼는데, 이는 스코틀랜드의 호주와 북아메리카 원주민과의 전쟁에 대한 참여, 모피 무역, 메티스 같은 주제들이 사람과 과정이 절대적으로 좋지도 나쁘지도 않은 복잡한 도덕적 문제들이기 때문이다.[32]오타고 대학의 안젤라 매카시는 그 계정이 불균형하다고 여겼는데, 그 이유는 스코틀랜드 디아스포라 사람들이 좀 더 긍정적인 면과 대위점을 필요로 하는 일부 무자비한 행동에 집중했고, 뉴질랜드의 디아스포라에 대한 최근 연구를 다루었기 때문이다.[33]그녀는 그것이 다른 많은 역사들처럼 디아스포라와 스코틀랜드 사람들 사이의 관계에 단순한 끄덕임 이상을 준 것과 스코틀랜드인들과 가톨릭 아일랜드인들의 이주 사이의 몇 가지 질적 차이점을 보여주는 것에 대해 칭찬했다.[34]

기타 작품

  • 계몽주의 스코틀랜드의 라르드 및 개선(편집자 및 기고자, 스코틀랜드 역사학회, 1978)
  • 버지니아 주의 스코틀랜드 회사, 1767–1777, 윌리엄 커닝하임과 주식회사(스코티시 히스토리 소사이어티, 1982년)
  • 스코틀랜드와 아일랜드, 1600~1850년(공동편집자 겸 기고자, John Donald, 1983년)
  • 1770–1914년 Lowland Scotland의 농장 노무자노동 (편집자 겸 기고자, John Donald, 1984, 1994)
  • 스코틀랜드의 피플 소사이어티 1권 1760–1830 (공동편집자 겸 기고자 존 도날드, 1988, 1994)
  • 개선과 계몽 (편집자 겸 기고자, John Donald, 1989년)
  • 스코틀랜드 사회의 갈등과 안정성, 1700–1850 (편집자 겸 기고자, John Donald, 1990)
  • 19세기와 20세기의 아일랜드 이민자스코틀랜드 사회(편집자 및 기고자, 1991년)
  • 스코틀랜드 이민스코틀랜드 사회(편집자 겸 기고자 존 도널드, 19xx)
  • 스코틀랜드 엘리트(편집자 및 기고자, 1994)
  • 1700년 이후 스코틀랜드의 산업, 기업사회(공동편집자 및 기고자, 1994년)
  • 스코틀랜드 농촌의 변혁: 사회변화와 농업경제, 1660–1815 (Edinburg University Press, 1994, 1998년 재인쇄)
  • 세인트 메리 해밀턴: A 사회사, 1646 1996 (편집자, 존 도날드, 1995)
  • 스코틀랜드의 과거 탐구 (John Donald, 1995)
  • 20세기 스코틀랜드(공동편집자 겸 기고자, 에든버러 대학 출판부, 1996년)
  • 18세기 스코틀랜드 (공동편집자 겸 기고자, 1998년 투르크웰 프레스)
  • 축하 콜롬비아: 아일랜드-스코티시 커넥션스, 597–1997(공동편집자, 1999)
  • 스코틀랜드의 수치?: 현대 스코틀랜드의 편협성종파주의 (편집자 및 기고자, 메인스트림 출판, 2000)
  • 스코틀랜드 사람이 되기: 스코틀랜드 정체성에 대한 개인 성찰 오늘(2002년, 공동 편집자 겸 기고자, 에든버러 대학교 출판부)
  • 스코틀랜드의 제국과 아메리카의 형성, 1600–1815 (Smithsonian Institute Books, USA, 2003)
  • 스코틀랜드의 제국, 1600–1815 (Penguin Books, 2003, 2012년 재인쇄)[a]
  • 스코틀랜드의 변혁; 1700년 이후 경제 (Clive Lee와 George Peden, 에든버러 대학 출판부, 2005년)
  • 통관 및 개선: 1700–1900 스코틀랜드의 토지, 전력국민(John Donald, 2006, 2012년 재판매)
  • 스코틀랜드 연합 1707 ~ 2007(편집자 및 기고자, 에든버러 대학교 출판부, 2008)
  • 스코틀랜드 및 폴란드: Historical Connections (John Donald, 2011년 공동 편집자)
  • 스코틀랜드와 대영제국 (공동편집자 겸 기고자, 2011, 옥스퍼드 대학 출판부)
  • 스코틀랜드 현대사의 옥스퍼드 핸드북, 1500–2010 (공동 편집자 겸 기고자, 2012, 옥스퍼드 대학 출판부)
  • 스코틀랜드 3부작 (2012, 펭귄)
  • 스코틀랜드의 노예제 과거 복구: 캐리비안 커넥션(편집자 겸 기고자, 에든버러 대학 출판부, 2015).[b]
  • 독립 또는 연합: 스코틀랜드의 과거와 현재 (Alen Lane, The Penguin Press, 2016)[c]
  • 1700년부터 현재까지의 아시아에서의 스코틀랜드 경험: 주재원 정착민(공동 편집자 및 기고자, 캠브리지 임페리얼 및 콜로니얼 시리즈, Palgrave 및 Macmillan, 2016)
  • 스코틀랜드와 대영제국 (공동편집자 겸 기고자, 옥스퍼드 대학 출판부, 2016)
  • 차와 엠파이어: 빅토리안 실론의 제임스 테일러(공동저자, Manchester University Press, 2017)[d]
  • 뉴스코트: 1945년 이후 스코틀랜드 이민자 공동체 (공동편집자 겸 기고자, 에든버러 대학 출판부, 2018)
  • 스코틀랜드 클리어런스: 분산된 1600-1900년의 역사(A History of the Discoscented 1600-1900)(알렌 레인:The Penguin Press, 2018, PBk 2019)

또 1971년부터 학술지 및 도서수집 장에 게재된 104편의 논문이 수록됐다.

메모들

  1. ^ Saltire History Book of the Year Prize 2004; Robin Dunbar's Favorite 5권 중 하나.2021년 3월 23일 목록
  2. ^ 2015년 올해의 책, 헤럴드
  3. ^ 2016년 올해의 책, 스코틀랜드의 서평
  4. ^ 2018년 솔티레학회 올해의 연구서 목록
  5. ^ 2018년 올해의 책 더 헤럴드텔레그래프와 더 타임스

수상 및 명예

Devine은 스코틀랜드 역사에서 가장 첫 번째 책으로 수석 흄 브라운상(1976년), 스코틀랜드 역사에서 가장 좋은 책으로 솔티레 소사이어티상(1988-1991년), 그리고 에든버러 헨리 던컨 왕립 소사이어티상(1993년)을 받았다.[35]

1992년 영국 에든버러 왕립학회(RSE) 펠로우,[35] 1994년 영국 아카데미,[35] 2001년 영국 아일랜드 아카데미 명예회원,[36] 2021년 유럽아카데미(Academy of Europeia)에 당선됐다.[37]그는 또한 왕립역사학회, 스코틀랜드 반검역학회, 왕립미술협회 펠로이기도 하다.[38]

데빈은 2001년 RSE의 왕립 훈장을 받았고,[39] 2012년에는 RSE의 창립자 월터 스콧 경상을 받았다.[40]

2005년 새해 스코틀랜드 역사에 대한 봉사로 대영제국 훈장(OBE)이 되었고,[41] 2014년 생일 영예에서 "스코틀랜드 역사 연구에 대한 봉사"[42]로 기사 작위를 받았다.

스코틀랜드의 교육봉사를 위한 현대 스코틀랜드 연구소의 존 아이켄헤드 메달(2006년)과 미국 스코티시 재단의 월리스 메달(2016년)도 이 상을 받았다.[필요하다]

2016년 에든버러 대학 출판부는 글로벌 이주를 발행했다. 1600년부터 스코틀랜드 디아스포라. Tom Devine eds Sir Angela McCarthy와 John M에 대한 헌사.맥켄지.

2018년 7월에는 영국 하원·상원의원의 기록과 역사에 관한 모든 정당 의회 단체의 평생 공로상을 받았다.[43]

2020년에 그는 스코틀랜드 PEN 명예회원권을 받았다.[44]

참조

상호 참조

  1. ^ a b c d 오타고 2021.
  2. ^ a b SRB 2010.
  3. ^ 맥콜 2018.
  4. ^ TS 2007.
  5. ^ 로이드 2021.
  6. ^ 테일러 2014.
  7. ^ a b c d EEN 2014.
  8. ^ "Phase 1 (2000-05) Staff Research Institute of Irish and Scottish Studies(RIISS). The University of Aberdeen". University of Aberdeen. Retrieved 26 July 2021.{{cite web}}: CS1 maint : url-status (링크)
  9. ^ 2014a.
  10. ^ 양고기 2015.
  11. ^ 가디언 2014년 8월 16일
  12. ^ 헤럴드 지는 2014년 8월 17일
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  15. ^ a b c d 듀리 1995, 페이지 103.
  16. ^ 로버트 1976년, 페이지 100-101.
  17. ^ 1976년, 페이지 101
  18. ^ 로버트 1976 페이지 102.
  19. ^ 1995년 103쪽 105쪽
  20. ^ 듀리 1995, 페이지 103–104.
  21. ^ 듀리 1995, 페이지 104.
  22. ^ a b 핀레이 2001, 페이지 391.
  23. ^ a b c d e 보니맨 2001, 페이지 144.
  24. ^ 녹스 2001, 139쪽 141쪽
  25. ^ 핀레이 2001, 페이지 391–392.
  26. ^ 보니맨 2001, 페이지 142–143.
  27. ^ a b Bonnyman 2001, 페이지 143.
  28. ^ a b c d e 녹스 2001, 페이지 140.
  29. ^ 녹스 2001, 페이지 140–141.
  30. ^ 녹스 2001, 페이지 141.
  31. ^ a b c d 플랭크 2012, 페이지 1547.
  32. ^ 플랭크 2012, 페이지 1548.
  33. ^ 매카시 2012, 페이지 371.
  34. ^ 매카시 2012, 페이지 370–371.
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원천

추가 읽기

  • Walker, William MacReady (1979). Juteopolis: Dundee and its Textile Workers 1885–1923. Edinburgh: Scottish Academic Press. ISBN 9780707302522.