토머스 배티

Thomas Baty
토머스 배티
바티 1915년 ~ 1920년
태어난(1869-02-08)1869년 2월 8일
스탠윅스, 컴벌랜드, 잉글랜드
죽은1954년 2월 9일 (1954-02-09) (85세)
일본 치바현 이치노미야시
휴게소아오야마 묘지
35°39'58°N 139°43'20ºE/북위 35.66605°139.72229°/ 35.66605; 139.72229
기타 이름아이린 클라이드, 세타
교육
직업변호사, 작가, 활동가
시상식신성한 보물 훈장 (3등급, 1920년, 2등급, 1936년)
서명

아이린 클라이드(Irene Clyde, 1869년 2월 8일 ~ 1954년 2월 9일)는 영국의 작가, 변호사, 국제법 전문가로, 일본 제국 정부를 위해 일하며 경력의 대부분을 보냈습니다.바티는 또한 여성주의 운동가로 성 바이너리 개념에 반대했으며 몇몇 현대 [1][2][3][4]작가들에 의해 바이너리가 아닌 트랜스젠더 또는 트랜스여성으로 묘사되었습니다.1909년에, 그녀는 포스트젠더 사회를 배경으로 한 유토피아적 공상 과학 소설인 Beatrice 16을 출판했습니다.그녀는 또한 에바 고어부스, 에스더 로퍼, 도로시 코니쉬, 그리고 제시 웨이드와 함께 개인적으로 유통되는 페미니스트 성 연구 저널인 우라니아를 공동 편집했습니다.

전기

토마스 바티는 1869년 2월 8일 영국 [5]컴벌랜드 스탠윅스에서 태어났습니다.그녀의 아버지는 캐비닛 제조업자였고, 바티가 [6]7살 때 사망했습니다.학교에서, 그녀는 매우 재능 있는 학생이었고 옥스포드 퀸즈 칼리지에서 공부할 수 있는 장학금을 받았습니다.그녀는 1888년에 그 시설에 들어갔고, 1892년에 법학 학사 학위를 받았습니다.1901년 [7]6월 그녀는 케임브리지의 트리니티 칼리지에서 LL.M. 학위를 받았습니다.그녀는 1901년 옥스포드에서 D.C.L.를, 1903년 [8]캠브리지에서 L.D.를 받았습니다.그녀의 전문 분야는 국제법 분야였습니다.그녀는 노팅엄, 옥스포드, 런던, 리버풀 대학에서 법학을 가르쳤습니다.그 때, 그녀는 국제법에 [8]관한 다작 작가가 되었습니다.

1909년, 바티는 아이린 클라이드라는 이름으로 그녀의 첫 번째 책인 Beatrice the 16th를 출판했습니다.아르메리아를 배경으로,[9] 함께 삶의 동반자 관계를 형성하는 여성적 특성을 가진 사람들의 성별 없는 땅을 묘사합니다.1916년, 배티는 에스더 로퍼, 에바 고어 부스, 도로시 코니쉬, 그리고 제시 웨이드와 함께 다시 아이린 클라이드라는 이름을 사용하여, 사람들을 두 [10][1][2]성별의 이진수로 "집요한 차별화"하는 것에 반대하며 성별과 성에 대한 그녀의 선구적인 견해를 표현하는 개인적으로 유통되는 저널인 우라니아를 설립했습니다.그녀는 또한 [11]Theta라는 이름으로 글을 썼습니다.

제1차 세계 대전이 발발한 후, 바티는 1915년 런던에서 설립된 그로티우스 협회의 설립에 참여했습니다.그 모임의 원래 멤버 중 한 명으로서, 배티는 도쿄 제국대학 대학원의 국제법학자이자 런던 주재 일본 대사관의 2등 서기관인 요시다 이사부로를 알게 되었습니다.당시 일본 정부는 1914년 사망할 때까지 그 직책을 맡았던 미국 시민권자 헨리 윌러드 데니슨의 사망 이후 외국인 법률 고문을 찾고 있었습니다.1915년 2월 바티는 그 자리에 지원했습니다.일본 정부는 그녀의 신청을 받아들였고, 그녀는 그녀의 일을 시작하기 위해 1916년 5월에 도쿄에 왔습니다.1920년, 그녀는 법률 [12]고문으로서의 그녀의 봉사로 신성한 보물 훈장 3등급을 받았습니다.그녀는 1928년까지 일본 외무성의 정규직이 될 때까지 일본 외무성과 여러 번 근무 계약을 갱신했습니다.일본 정부를 위해 일하는 동안, 바티는 중국이 국제법 하에서 국가로서 인정받을 가치가 없다는 개념을 발전시켰는데, 이 견해는 나중에 일본의 [13]중국 침략을 정당화하는 데 사용되었습니다.1936년에, 그녀는 [14]2등급인 신성한 보물 훈장을 받았습니다.

1927년, 그녀는 군축에 관한 제네바 해군 회의에 일본 대표단의 일원이었습니다.이것은 일본 정부의 법률 고문으로서 그녀의 유일한 공식적인 출연이었고, 그녀의 나머지 업무는 주로 법률 의견을 쓰는 것이었기 때문입니다.1932년 일본의 북중국 침략과 만주국의 형성에 이어 바티는 국제 연맹에서 일본의 위치를 방어하고 새로운 국가를 연맹 회원국으로 받아들이는 것을 요청했습니다.그녀는 [15]또한 1937년 일본의 중국 침략을 옹호하는 법적 의견을 썼습니다.

1934년, 아이린 클라이드 역으로, 바티는 그녀가 성에 기반한 차별과 [9]결혼을 공격한 에세이 시리즈인 이브의 시큼한 사과를 출판했습니다.

1941년 7월, 일본 정부는 미국에 있는 일본 자산에 대한 같은 움직임에 대한 보복으로 일본에 거주하는 외국인의 자산 또는 식민지 소유물을 동결했지만, 바티는 일본 정부에 대한 그녀의 복무 때문에 이것에서 면제되었습니다.바티는 1941년 12월 일본과 영국 제국 사이에 전쟁이 발발한 후에도 일본에 남아있기로 결정했습니다.그녀는 그녀를 본국으로 송환하려는 영국 대사관의 노력을 거부했고, 전쟁 중에도 일본 정부를 위해 계속 일했습니다.그녀는 [13]아시아의 서구 식민주의에 대한 해결책으로 일본의 정복 정책을 옹호했습니다.1944년 말, 그녀는 벨기에와 [citation needed]프랑스에서 독일의 점령이 끝난 후 수립된 친 동맹 정부의 정당성에 의문을 제기했습니다.

1945년 일본의 항복 이후 영국 외무부는 바티를 반역죄로 기소하는 것을 고려하고 있었지만, 중앙 연락 사무소(일본에서 활동하는 영국 정부 기관)는 전쟁 중에 바티가 일본 정부에 관여한 것이 미미하다는 의견을 제시했습니다.게다가, 영국 정부 내의 일부 법률 고문들은 바티가 재판을 받기에는 너무 나이가 많다는 이유로 기소될 가능성을 차단했습니다.대신, 영국 정부는 바티의 영국 시민권을 취소하고 그녀를 [citation needed]일본에 남겨두기로 결정했습니다.

1954년 [16]2월 9일 치바현 이치노미야시에서 뇌출혈로 사망하였다.일본의 황제는 바티를 아는 많은 사람들이 그랬던 것처럼 꽃을 선물했습니다.추도사는 요시다 시게루 총리, 오카자키 가쓰오 외무상, 야마다 사부로(일본국제법학회 회장), 도쿠가와 이에야스(전 동료)가 했습니다.그녀는 그녀의 여동생과 [6]어머니와 함께 도쿄 아오야마 묘지에 묻혔습니다.

법철학

바티의 법철학은 그녀가 일본 정부를 위해 일하면서 발전했고 중국의 주권을 침해하는 일본의 행동을 정당화하도록 고안되었습니다.그녀의 주요 주장은 국가의 인정은 국가가 무엇이어야 하는지에 대한 선입견된 정의가 아니라 국가의 영토에 대한 정부의 군대와 보안군의 효과적인 통제라는 한 가지 요소에만 의존해야 한다는 것이었습니다.그러한 이유로 그녀는 최종적이고 취소할 수 없는 인정만이 사용되어야 한다고 주장하면서 사실상의 인정절차에 반대하였고,그리고 서방 국제 사회가 [17]그들을 국가의 가족으로 완전히 받아들이겠다는 확실한 약속을 하지 않고 그들에게 비우호적인 국가 정부와의 일부 거래를 허용하는 수단으로 사실상의 인정을 사용하는 위선을 비난합니다.

사생활

배티는 결혼한 적이 없습니다.몇몇 증거들은 그녀가 빅토리아 시대의 성적 규범에 환멸을 느끼고 여성에 [18]대한 남성의 지배에 대한 당시 받아들여진 개념에 혐오감을 느꼈기 때문에 성을 싫어했다는 것을 시사합니다.그녀는 자신을 급진적인 페미니스트이자 [19]평화주의자라고 묘사했습니다.바티는 성에 대한 이진 개념에 도전하는 우라니아에 의해 추진된 원칙들을 살았고, 이러한 이유로 특히 우라니아와 [1][2][3]관련하여 논의될 때 [4]비이항성, 트랜스젠더 또는 트랜스여성으로 알려져 있습니다.

그녀의 삶에서 중요한 사람은 1916년 일본으로 그녀와 함께 간 그녀의 여동생 앤-메리 배티였고 [6][20]1945년 1월 22일 앤이 닛코에서 마비로 사망할 때까지 그녀와 함께 살았습니다.

바티는 19살 때부터 엄격한 채식주의자였고, 그녀는 나중에 영국 채식주의자 [6]협회의 부회장이 되었습니다.그녀는 인도주의자 [21]연맹의 회원이기도 했습니다.

작동하다

책들

애즈 토마스 배티
아이린 클라이드 역

기사들

  • "The Root of the Matter". Macmillan's Magazine. Vol. 88. 1902–1903. pp. 194–198.
  • "The Aëthnic Union". The Freewoman. 1 (14): 278–279. 22 February 1912.
  • "무정부 상태가 국가가 될 수 있습니까?"American Journal of International Law, Vol. 28, No. 3 (Jul., 1934), 444–455페이지
  • "용어의 남용: '인식': '전쟁'" 미국 국제법 저널, 제30권, 제3호(1936년 7월), 377-399페이지(만주쿠오의 인정 옹호)
  • "일본의 '국제사법' 기념비, 제2권, 제2호 (1939년 7월), 386-408페이지
  • "유럽으로의 일본 문학 소개" 기념비적 니폰니카 제7권 1/2호(1951년), 페이지 24~39쪽, 제8권, 제1/2호(1952년), 페이지 15~46쪽, 제9권, 제1/2호(1953년), 페이지 62~82쪽, 제10권, 제1/2호(1954년), 페이지 65~80쪽.

레퍼런스

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진일보한 내용

외부 링크