파슨스 핸드북

The Parson's Handbook
퍼시 디어머의 파슨스 핸드북 13번째 개정판의 먼지 자켓 커버. 이 판본은 크게 수정되어 시릴 포키네에 의해 다시 쓰여졌다.

파슨스 핸드북은 1899년에 처음 출판된 퍼시 디어머가 쓴 책으로, 영국 교회성공회 성찬회 전반에 걸쳐 리투르기의 발전에 기본이 되었던 책이다.

19세기 옥스퍼드 운동은 영국교회 내부의 높은 교회를 교회 주류의 자신감 있는 리더십의 장으로 끌어들였다. 그 세기가 끝날 무렵, 많은 사람들은 공통기도서의 서한(의도는 아니더라도)에 순종하는 적당한 예배 형태를 찾기 위해 고군분투하고 있었으며, 보다 가톨릭적인 형태의 의례와 의례로 돌아가고자 하는 열망을 반영하고 있었다. 교회 안의 몇몇 사람들은 트리덴타인 미사의 의식의 상당 부분을 승선했다. 데어머와 알쿠인 클럽의 다른 회원들은 이탈리아인들의 형식에 대한 이러한 대대적인 적응을 비난했고, 그들은 개혁 이전의 의식, 특히 사룸 사용, 즉 성공회 사용 또는 영어 사용이라고 부르는 것에 뿌리를 둔 부활된 영국 가톨릭교를 위해 캠페인을 벌였다. 파슨스 핸드북은 데어머가 동료 교회 신자들에게 적절하고 적절한 영국 예배를 행하는 올바른 방법에 대해 형제처럼 충고하는 내용이다. 데어머의 문체는 그가 기묘하거나 잘못 알고 있는 관습을 폄하하고, 그의 미묘한 재치를 잘 활용한다. 디머의 지시는 원래 높은 교회로 여겨졌을 것이지만, 핸드북의 인기는 그들을 규범적으로 만들었다. 이 규범은 더 가톨릭적인 의식의 발전에 열려 있는 성공회 성찬회의 그 부분들에 걸쳐 영향을 끼쳤다. 비록 이 안내서가 현재 다소 시대에 뒤떨어진 것으로 보이며, 많은 성공회 지방들이 데어머 시대의 단일 공동 기도서보다 더 현대적인 소송들을 채택하고 있지만, 그의 작품은 현대적인 맥락에서 놀라울 정도로 유용하게 남아 있다.[citation needed]

이 안내서는 1899년에 그랜트 리처드에 의해 처음 출판되었다. 옥스퍼드 대학 출판부는 1907년에 그들의 초판을 출판했다. 제12판은 데어머가 사망하기 4년 전인 1932년에 출판되었다. 최종 13판은 데어머의 제자였던 시릴 포케네에 의해 광범위하게 수정되어 다시 쓰여졌다.

장 표제목

제13차 개정판에 따른 장의 표제는 다음과 같다.

  1. 일부 소송의 원칙
  2. 기독교 제단과 그 가구들
  3. 챈슬네이브와 가구
  4. 성공회 휘장 및 리투리아컬러컬 컬러를 포함한 조끼와 조끼
  5. 교회의 장신구
  6. 레스트리스
  7. 마틴스에벤송
  8. 리타니의 사용을 포함한 절차
  9. 성찬식 (1) 소개
  10. 성찬식: (2) 엄숙한 성찬식 또는 고미사
  11. 성찬식: (3) 사제 겸 서기; 평범한 축하
  12. 기독교 개시의례: 세례, 확인, 첫 성찬식
  13. 성모례의 엄숙화와 여성교회
  14. 병자의 방문, 성찬식
  15. 고인의 넋을 기리기 위한 위령비를 포함한 고인의 장묘
  16. 계절에 관한 노트
  17. 교구 모임과 교구 조찬
  • 부록 I: 프로세스 및 기타 경우에 사용하기 위한 수집
  • 부록 II: 새 및 수정된 캐논(1964): G절, 교회와 관련된 것들

참고 항목

외부 링크