작은 것의 신

The God of Small Things
작은 것의 신
초판
작가.아룬다티 로이
커버 아티스트산지브 사이트
나라인디아
언어영어
장르.소설.
출판인랜덤 하우스 (미국)
랜덤 하우스 오브 캐나다 (캐나다)
하퍼 콜린스(영국)
RST인도잉크 & 펭귄 북스 (인도)
발행일자
15/03/ 1997
매체종류인쇄(하드백 & 페이퍼백)
시상식부커상 (1997)
ISBN0-06-097749-3
OCLC37864514
그다음에최고행복부 (2017)
아룬다티 로이

작은 것들의 신은 인도 작가 아룬다티 로이가 쓴 가족 드라마 소설입니다.로이의 데뷔작1960년대 인도 케랄라주에 만연한 '사랑의 법칙'으로 삶이 파괴된 이란성 쌍둥이의 어린 시절 경험담.이 소설은 사소한 사건, 결정, 경험이 사람들의 행동을 얼마나 깊이 있게 중요하게 형성하는지 탐구합니다.이 소설은 또한 인도의 영국 식민주의에 대한 문화적인 특유의 비판을 제공하면서 인도의 카스트리즘의 잔존 효과를 탐구합니다.1997년 부커상을 수상했습니다.

작은 것들의 신은 1997년에 출판된 로이의 첫 번째 책입니다.그 뒤를 이어 2017년 출판물인 '최고행복부'가 20년 뒤를 이었습니다.로이는 1992년에 <작은 것들의 신>의 원고를 쓰기 시작했고 4년 후인 1996년에 마쳤고, 다음 해에 출판으로 이어졌습니다.이 이야기의 가능성은 하퍼 콜린스 편집장 판카즈 미슈라가 처음으로 알아보았고, 그는 이 이야기를 세 개의 영국 출판사에 보냈습니다.로이는 50만 파운드의 선금을 받았고, 이 책에 대한 판권은 21개국에서 팔렸습니다.

줄거리.

이야기의 배경은 인도 케랄라주 코타얌 지구의 일부인 아이메넴입니다.이란성 쌍둥이 라헬(여)과 에스타펜(남)이 7살인 1969년과 쌍둥이가 재회하는 1993년 사이에 시간적 설정이 앞뒤로 엇갈리는 이야기를 담고 있습니다.

쌍둥이의 엄마인 암무 이페는 성질이 나쁜 아빠인 빠빠치와 고통스럽고 오랫동안 괴로워하는 엄마인 맘마치를 벗어나기 위해 필사적입니다.그녀는 아이메넴을 떠나고, 돌아오지 않기 위해 캘커타에서 바바라는 이름밖에 모르는 남자와 결혼합니다.나중에 그녀는 그가 육체적으로 학대하는 알코올 중독자라는 것을 알게 되고, 그는 그의 상사 홀릭 씨와 함께 일을 할 때 문제를 일으킵니다.바바는 암무를 홀릭씨의 성노예가 되도록 강요하려 합니다.암무는 에싸와 라헬을 낳고 남편을 떠나 아이메넴으로 돌아와 부모와 오빠 차코와 함께 살게 됩니다.차코는 영국 여성 마거릿과 이혼하고 파파치가 죽은 후 영국에서 인도로 돌아왔습니다.

아이메넴에 있는 다세대 시리아 기독교 가정집에는 파파치의 여동생 나보미 이페도 있는데, 이는 아기 코참마로 알려져 있습니다.어린 소녀 시절, 아기 코참마는 아이메넴에 온 젊은 아일랜드 신부 멀리건 신부와 사랑에 빠졌습니다.그에게 가까이 다가가기 위해, 아기 코참마는 로마 가톨릭으로 개종하고 아버지의 뜻에 반하여 수녀원에 들어갔습니다.수녀원에서 몇 달을 보낸 후, 그녀는 자신의 서약이 자신이 사랑하는 남자와 더 이상 가까워지지 않는다는 것을 깨달았습니다.그녀의 아버지는 결국 그녀를 수녀원에서 구출해 미국으로 보내 교육을 받게 했습니다.멀리건 신부에 대한 짝사랑 때문에, 아기 코참마는 시간이 지나면서 깊은 슬픔에 빠지면서, 평생 미혼으로 남아있었습니다.책을 읽는 내내 그녀는 타인의 불행을 기뻐하며 끊임없이 사건을 조종하여 재앙을 불러옵니다.

이야기가 시작된 것은 문제가 되지 않았습니다. 왜냐하면 카타칼리는 오래 전에 위대한 이야기의 비밀이 그들에게는 비밀이 없다는 것을 알았기 때문입니다.위대한 이야기는 여러분이 듣고 다시 듣고 싶은 이야기들입니다.어디든 들어가서 편하게 살 수 있는 곳.그들은 스릴과 속임수 엔딩으로 당신을 속이지 않습니다.

The God of Small Things

마거릿의 두 번째 남편 조가 교통사고로 사망하면서 차코는 그녀와 그들의 딸 소피를 아이메넴에서 크리스마스를 보내도록 초대했습니다.마거릿과 소피를 데리러 공항으로 가는 길에 가족들은 극장을 방문하고, 도중에 차를 둘러싸고 아기 코참마에게 굴욕감을 주는 공산주의 시위대와 마주칩니다.라헬은 가족의 피클 공장인 파라다이스 피클과 프리저브에서 일하고 맘마치를 위해 추가적인 집안일을 하는 하인인 벨루타를 시위자들 사이에서 본다고 생각합니다.이후 극장에서 에샤는 스낵 카운터에서 일하는 상인 "오렌지드링크 레몽드링크 맨"에게 성추행을 당합니다.에샤의 충격적인 경험은 서사의 중심에 있는 비극적인 사건들에 영향을 미칩니다.

라헬이 공산주의 폭도들에게서 벨루타를 봤다고 주장하자 아기 코참마는 벨루타를 시위대들에게 당한 굴욕과 연관짓고 그에게 적의를 품기 시작합니다.라헬과 에싸는 벨루타와 뜻밖의 유대감을 형성하고 그를 사랑하게 됩니다.암무는 벨루타에 대한 그녀의 아이들의 사랑 때문에 곧 벨루타에게 끌리게 되고, 결국 그들은 짧은 연애를 시작합니다.벨루타는 불가촉천민이며, 가장 낮은 카스트로 암무와의 로맨스가 금지되어 있으며, 가족의 비극으로 끝이 납니다.

벨루타의 아버지 벨랴 파펜에 의해 벨루타와의 관계가 폭로되자 암무는 그녀의 방에 갇혀 벨루타는 추방당합니다.화가 난 암무는 자신의 불행을 쌍둥이의 탓으로 돌리며 "목 둘레의 맷돌"이라고 부릅니다.혼란에 빠진 에싸와 라헬은 도망치기로 결심합니다.그들의 사촌 소피도 그들과 함께 합니다.밤 동안, 그들이 강 건너 버려진 집인 역사의 집에 가려고 할 때, 그들의 배는 전복되고 소피는 익사합니다.마거릿과 차코가 마거릿과 소피의 귀환 여행을 준비하기 위해 갔던 여행에서 돌아왔을 때, 그들은 소파에 놓여있는 소피의 시체를 봅니다.

아기 코참마는 경찰에 가서 벨루타가 소피의 죽음에 책임이 있다고 비난합니다.한 무리의 경찰관들이 벨루타를 사냥하고, 카스트 선을 넘었다는 이유로 그를 야만적으로 구타하고, 죽음 직전에 그를 체포합니다.폐가에 옹기종기 모여 있던 쌍둥이는 끔찍한 장면을 목격합니다.나중에, 그들이 경찰청장 토마스 매튜에게 진실을 밝히자, 그는 경악합니다.벨루타가 공산주의자라는 사실을 모르는 그는 체포와 구타가 부당했다는 말이 나올 경우 K.N.M.필라이 동지가 이끄는 지역 공산주의자들의 불안을 초래할 것을 우려하고 있습니다.매튜는 아기 코참마에게 벨루타를 거짓으로 고발한 책임을 묻겠다고 위협합니다.아기 코참마는 자신을 구하기 위해 에싸와 라헬을 속여서 둘이 질투심으로 소피를 살해한 것으로 연루되어 암무와 함께 수감될 것이라고 믿게 합니다.그래서 그녀는 벨루타가 그들을 납치해서 소피를 살해했다고 감찰관에게 거짓말을 하도록 설득합니다.벨루타는 부상으로 하루아침에 죽습니다.

소피의 장례식이 끝난 후, 암무는 벨루타와의 관계에 대해 진실을 말하기 위해 경찰에 갑니다.노출되는 것이 두려워 아기 코참마는 차코에게 암무와 쌍둥이가 딸의 죽음에 책임이 있다고 설득합니다.차코는 암무를 집 밖으로 내쫓고 에싸를 보내 아버지와 함께 살도록 강요합니다.에샤는 암무를 다시는 보지 못합니다.암무는 몇 년 후 31세의 나이로 모텔에서 혼자 생을 마감합니다.

인도에서 파란만장한 어린 시절과 청소년기를 보낸 후, 라헬은 결혼을 하고 미국으로 갑니다.그곳에서 그녀는 수년간 막노동을 하다가 아이메넴으로 돌아가기 전에 이혼합니다.현재 31살인 에사와 라헬은 어린 시절 이후 처음으로 재회했습니다.그들은 죄책감과 슬픔에 잠긴 과거로 인해 괴로워했습니다.소설이 끝날 무렵, 에사와 라헬은 근친상간 성관계를 하는데, "그날 밤 그들이 나눈 것은 행복이 아니라 끔찍한 슬픔이었다"고 합니다.소설은 암무와 벨루타의 연애에 대한 향수를 불러일으키는 이야기로 끝을 맺습니다.

성격.

에싸

에스타펜 야코의 줄임말인 에스타는 라헬의 쌍둥이 동생입니다.그는 진지하고 지적이며 다소 신경질적인 아이로 "베이지와 뾰족한 신발"을 신고 "엘비스 퍼프"를 가지고 있습니다.소피의 방문을 둘러싼 상황에 대한 그의 경험은 극장에서 한 남자에게 성적 학대를 당하기 시작하는 라헬의 경험보다 다소 충격적입니다.이런 경험에서 비롯된 에사의 피클공장 '두 가지 생각', 즉 '누구에게나 일어날 수 있는 일'과 '준비하는 것이 최선'이 사촌의 죽음을 이끄는 데 결정적임을 내레이터는 강조합니다.

에샤는 아기 코참마가 선택한 쌍둥이인데, 그는 책의 마지막 부분에서 벨루타의 감방으로 들어가 그를 자신과 라헬의 납치범으로 비난하기 위해 "실용적"이고 "책임감"이 있기 때문입니다.이 트라우마는 아버지와 함께 살기 위해 캘커타로 배송(또는 "돌아온")되는 트라우마 외에도 에샤가 어린 시절 어느 시점에서 말을 잃게 되는 원인이 됩니다.그는 결코 대학에 가지 않고, 아주 긴 산책을 배회하고, 집요하게 옷을 청소하는 등 많은 습관을 얻습니다.그는 그의 여동생과 너무 친해서 해설자는 그들이 인생의 대부분을 떨어져 지냈음에도 불구하고 한 사람으로 묘사합니다.그는 '돌아온 후'에 깨질 수 없는 침묵 속으로 점점 빠져들면서 '침묵'이라는 말을 반복합니다.

라헬

라헬은 이 이야기의 부분적인 내레이터이며, 에샤의 18분 어린 여동생입니다.7살 소녀인 그녀의 머리는 "Love-in-Tokyo" 밴드에서 "분수처럼 머리 위에" 앉아있고, 노란 테두리가 있는 빨간 톤의 플라스틱 선글라스를 자주 씁니다.지적이고 직설적인 성격으로 사회적으로 편안함을 느껴본 적이 없는 그녀는 충동적이고 난폭한 성격으로 벨루타를 제외한 모든 사람들이 그녀를 오빠보다 왜소하게 대한다는 것을 암시합니다.말년에 그녀는 떠돌이 신세가 되고, 여러 번 해설자는 그녀의 "공허함"을 언급합니다.이야기의 핵심을 이루는 비극 이후, 그녀는 어머니와 함께 지내며 나중에 건축 제도사로 훈련을 받고 작가 자신의 인생 이야기와 병행하는 미국인과의 실패한 관계에 참여합니다.

암무

암무는 라헬과 에싸의 어머니입니다.그녀는 가족들에게서 벗어나기 위해 그들의 아버지(바바라고 불림)와 결혼했습니다.그는 알코올 중독자였고, 그가 그녀와 그녀의 아이들에게 폭력을 행사하기 시작했을 때 그녀는 그와 이혼했습니다.그녀는 라디오에서 "그녀의 음악"을 틀었고 그녀의 눈에 거친 표정이 떠올랐던 날, 사람들이 그녀를 피했던 아이메넴으로 돌아갔습니다.쌍둥이가 일곱 살 때 그녀는 벨루타와 바람을 핍니다.이 관계는 소설 속의 대격변 중 하나입니다.그녀는 엄격한 엄마이고, 그녀의 아이들은 그녀의 사랑을 잃어버릴까 걱정합니다.

벨루타

벨루타는 파라반(Paravan), 언터쳐블(Untouchable)로, 유난히 머리가 좋고 이페 가문의 피클 공장에서 목수로 일하고 있습니다.그의 이름은 말라얄람어로 흰색을 뜻하는데, 왜냐하면 그는 매우 어둡기 때문입니다.그는 아버지 벨랴 파펜이 사고로 마비된 동생을 돌보는 것을 돕기 위해 아이메넴으로 돌아옵니다.그는 지역 공산당 운동의 적극적인 일원입니다.벨루타는 쌍둥이에게 매우 친절하고 암무와 불륜 관계가 있어 잔인하게 벌을 받습니다.벨루타에게는 가슴 아래로 마비되어 영원히 누워있는 쿠타펜이라는 형제가 있습니다.

차코

차코는 에샤의 외삼촌이자 라헬의 외삼촌입니다.그는 [1]암무보다 네 살이 많습니다.그는 옥스포드 대학 마지막 해에 마가렛을 만나 결혼을 합니다.그들에게는 소피라는 딸이 있는데, 아이메넴에서의 죽음이 이야기의 중심입니다.

아기코참마

아기 코참마는 쌍둥이의 외증모입니다.그녀는 미국에서 정원 디자이너로서의 교육과 그녀의 인생에서 유일하게 의미 있는 사건인 아일랜드 가톨릭 신부에 대한 불타는 짝사랑 때문에 우월적인 태도를 유지하고 있습니다.그녀 자신의 공허함과 실패는 조카의 아이들에게 쓰라린 감정을 불러일으켰고, 그녀의 전통적인 가치관에 대한 그녀의 신중한 코드에 더욱 이끌렸습니다.그녀의 악의는 결국 쌍둥이, 연인, 그리고 그녀 자신을 평생 고통스럽게 만들 것이라고 비난합니다.

스타일.

비순차서술

작은 사물의 신은 사건이 연대순으로 전개되는 순차적인 서술 방식으로 쓰여지지 않습니다.대신, 이 소설은 이페 가족의 이야기를 말하기 위해 함께 엮인 회상과 긴 곁길의 조각 작품입니다.소설의 주요 사건들은 그들의 원인의 복잡한 역사를 통해 거슬러 올라가며, 기억들은 그것들이 주제적으로 그리고 그것들이 라헬의 마음에 나타날 수 있는 것처럼 서로 관련되면서 드러납니다.서사적 목소리는 전지적이지만 라헬의 시각에 느슨하게 기초하고 있으며 소설의 모든 에피소드는 라헬의 삶의 중요한 순간들로 진행됩니다.

시점

그 책은 3인칭으로 서술되어 있습니다.그러나 이야기의 상당 부분 동안 독자는 라헬의 눈을 통해 모든 것을 봅니다.이것은 독자들에게 사건과 인물에 대한 특별한 통찰력을 줍니다.책 곳곳에는 다양한 순간들이 교차합니다.한 순간, 모든 것이 아이의 눈을 통해 보이고, 아이의 감정과 이성으로 나타납니다.나중에, 똑같은 사실들, 사물들, 그리고 사람들은 완전히 다른 관점으로 보여집니다.

세팅

그 이야기는 인도 케랄라코타얌 지역의 아이메넴 마을을 배경으로 합니다.줄거리의 주요 부분은 이데올로기와 영향력의 변화의 시기인 1969년에 일어납니다.

인도는 다양한 문화적, 종교적 습관과 신념을 가진 매우 복잡한 사회입니다.힌두교도, 불교도, 시크교도, 기독교도, 이슬람교도들은 같은 공간을 공유합니다.사회는 매우 엄격한 카스트 제도뿐만 아니라 계급 의식에 의해서도 분열됩니다.인도에서는 많은 언어들이 사용되지만, 상류층은 영어를 말하는 것을 중시하며, 그들의 아들들을 영국으로 유학 보내고 특정한 영어 습관을 채택합니다.이야기가 배경이 되는 케랄라 자체는 힌두교도, 이슬람교도, 기독교인들이 각기 다른 삶의 방식과 전통을 보여주는 복잡한 사회적 구조를 가지고 있습니다.또한 인도에서 가장 많은 기독교인들이 살고 있는데, 주로 성 토마스 기독교인이나 시리아 기독교인들입니다.코타얌 지역에서는 기독교인이 대다수입니다.

로이는 이 책을 "경험과 상상력의 불가분의 혼합"이라고 묘사했습니다.

기술

로이는 아이들의 관점과 순수함을 나타내기 위해 다양한 기술을 사용합니다.그녀가 사용하는 한 가지 기술은 특정 단어와 구를 대문자로 만들어서 의미를 부여하는 것입니다(즉, 누구에게나 일어날 수 있는 일이기 때문입니다).아이들은 또한 어른들이 하는 말들을 음성적인 방법으로 다시 말하고, 단어들을 분리하고 재조합합니다.이는 자신을 둘러싼 어른들의 시각과는 구별되는 아이들의 세상을 바라보는 방식을 반영합니다.로이는 종종 치약, 비밀, 또는 휴대용 피아노와 같이 아이들의 삶에서 더 두드러지는 요소들을 특징으로 하는 은유를 사용합니다.그들은 어른들과는 다르게 단어와 생각에 중요성을 두며, 그로 인해 그들 주변의 세상을 보는 새로운 방법을 만들어냅니다.그들은 주변의 어른들이 실패하거나 인식하지 못하는 어떤 감정과 생각을 습득하고, 어른들이 자신들의 목적을 위해 무시하는 것들에 새로운 의미를 부여합니다.아이들은 이 문구들을 이야기 내내 사용하고 반복해서 사용함으로써 문구 자체가 독립성과 상징성을 갖게 됩니다.그녀가 언어를 가지고 노는 또 다른 방법은 구두점 없이 단어를 결합하는 것인데, 우리는 '오렌지드링크 레몽드링크맨' 혹은 '블루그레이블루 아이즈'에 대한 설명에서 이를 볼 수 있습니다.이러한 통시법과 문법의 일상적인 규칙의 전복은 우리를 아이들의 세계관 속에 놓이게 할 뿐만 아니라, 식민지주의에서 언어의 역할에도 관심을 갖게 합니다.로이는 영어(인도의 식민지 언어)의 표준적인 사용을 부정함으로써, 언제나 올바르게 말하는 마거릿 코참마와 차코 같은 등장인물들로 대표되는 인도에 여전히 존재하는 식민지 영향에 저항하고 있습니다.

로이는 또한 기억의 과정, 특히 이전에 억압되고 고통스러웠던 기억의 재현을 반영하는, 서로 단절된, 순차적이지 않은 서술 방식을 사용합니다.서로 다른 세 세대의 이야기가 시간을 [2]오가며 동시에 전해집니다.

소피의 죽음에 대한 이야기를 밝히는 것은 라헬의 아이메넴으로의 귀환과 에싸와의 재회라는 전진적인 이야기와 동시에 이야기의 주제의 어려움과 이야기의 기원이 되는 문화의 복잡성을 강조하는 복잡한 서사를 만들어냅니다.시간은 반복과 비순차적 발견을 통해 하나의 내러티브 라인의 부분들이 서로 얽혀 있기 때문에 다소 정적인 것으로 표현됩니다.이것은 또한 로이가 이야기에 사용하기 위해 이동하고 변경한 실제 장소와 사람들을 사용하는 방식의 일부이기도 합니다.이야기의 다양한 요소들은 인도 문화의 한 사례와 탈식민주의 시대의 카스트 제도가 삶과 사랑에 미친 영향에 대해 다양한 시각을 구성합니다.아이들이 그 과정에서 스스로의 정체성을 형성하고 이름을 짓고 이름을 바꾸려고 하면서 로이는 과거와 현재를 엮어 그 과정의 효과를 병렬적으로 배치합니다.

이 과정은 또한 점점 세계화되는 시기에 그들의 전통을 유지하기 위한 방법을 찾으려는 모든 문화들의 그것처럼 인도 사람들의 발전을 반영합니다.

가능한 자전적 요소

'작은 것들의 신'은 소설 작품이지만, 몇몇 비평가들은 소설 속에서 자전적인 유사점을 찾으려고 노력하는 동시에 소설과 [3]작가의 삶 사이에 단순한 연관성을 그리지 말라고 경고했습니다.로이의 삶과 그녀가 창조한 등장인물들의 삶의 유사점들 중 몇 가지는 그녀 자신의 시리아 기독교와 힌두 혈통, 그녀와 그녀의 남동생이 매우 어렸을 때 그녀의 부모님의 이혼, 그녀의 어머니의 이혼 후 아이메넴에 있는 가족의 집으로 돌아가는 것, 그리고 건축 학교에서의 그녀의 교육을 포함합니다.[3]일부 비평가들은 작은 것들의 신에 나타난 정치적 인식을 운동가이자 [3]페미니스트였던 그녀의 어머니로부터 초기 삶에 영향을 받은 로이의 탓으로 돌리기도 합니다.

접수처

작은 것들의 신은 뉴욕 타임즈와 같은 미국주요 [4]신문들토론토 스타와 같은 캐나다의 출판물들에서 좋은 평가를 받았습니다.[5][6]마법 소설([7]magical novel)타임지는 이 책을 올해 [8]최고의 책 중 하나로 선정했습니다.1996년 부커상 심사위원인 카르멘 캘릴은 소설을 "실행 가능한" 것이라고 불렀고, 가디언지는 이 대회를 "매우 [9]우울하다"고 묘사했습니다.인도에서는, 이 책이 특히 로이의 고향인 케랄라 주의 장관이었던 E. K. Nayanar[10]의해 성적인 것에 대한 절제되지 않은 묘사로 비판을 받았는데, 이 책에서 그녀는 [11]음란 혐의로 답변을 해야 했습니다.이 책은 이후 프리야 A. S.에 의해 말라얄람어로 Kunju Karyangalude Odeythampuran이라는 [12]제목으로 번역되었습니다.[13] 일부 비평가들은 서점 웹사이트에서 이 책에 대한 독자들의 리뷰가 때때로 너무 극단적으로 반대되기 때문에 독자들이 [14]같은 책에 대해 이렇게 말하는 것을 상상하기 어렵다고 지적했습니다.

2014년, 이 소설은 텔레그래프지역대 가장 위대한 아시아 [15]소설 10편 중 하나로 선정되었습니다.2019년 11월 5일, BBC 뉴스는 작은 것들의 신을 가장 영향력 [16]있는 소설 100선 목록에 올렸습니다.인디펜던트지의 엠마 리-포터는 이 소설을 인도 최고의 [17]소설 12권 중 하나로 선정했습니다.

2022년, 이 소설은 엘리자베스 [18]2세의 플래티넘 주빌리를 기념하기 위해 선정된 영연방 작가들의 "빅 주빌리 리드" 70권 목록에 포함되었습니다.

대중문화에서

2013년에는 이 소설을 바탕으로 한 파키스탄의 텔레비전 시리즈인 TalkhiyanExpress Entertainment에서 방영되었습니다.

밴드 달링사이드는 이 소설이 그들의 노래 "The God of Loss"[19]에 영감을 준 것이라고 믿습니다.

참고 항목

참고문헌

  1. ^ Roy, Arundhati (1997). The God of Small Things. New Delhi: IndiaInk. p. 37. ISBN 8186939024.
  2. ^ Lipson Freed, Joanne (2011). "The Ethics of Identification:: The Global Circulation of Traumatic Narrative in Silko's Ceremony and Roy's The God of Small Things". Comparative Literature Studies. 48 (2): 219–240. doi:10.5325/complitstudies.48.2.0219. JSTOR 10.5325/complitstudies.48.2.0219.
  3. ^ a b c Tickell, Alex (2007). Arundhati Roy's The God of Small Things. London New York: Routledge Taylor and Francis Group. pp. 13. ISBN 978-0-415-35842-2.
  4. ^ Kakutani, Michiko (3 June 1997). "Melodrama as Structure for Subtlety". The New York Times.
  5. ^ Truax, Alice (25 May 1997). "A Silver Thimble in Her Fist". The New York Times.
  6. ^ Eder, Richard (1 June 1997). "As the world turns: rev. of The God of Small Things". Los Angeles Times. p. 2. Retrieved 18 January 2010.
  7. ^ Carey, Barbara (7 June 1997). "A lush, magical novel of India". Toronto Star. p. M.21.
  8. ^ "Books: The best of 1997". Time. 29 December 1997. Archived from the original on 6 March 2008. Retrieved 18 January 2010.
  9. ^ "The scene is set for the Booker battle". BBC News. 24 September 1998. Retrieved 18 January 2010.
  10. ^ Kutty, N. Madhavan (9 November 1997). "Comrade of Small Jokes". The Indian Express. Archived from the original on 5 June 2000. Retrieved 18 January 2010.
  11. ^ Bumiller, Elisabeth (29 July 1997). "A Novelist Beginning with a Bang". The New York Times. Retrieved 18 January 2010.
  12. ^ Basheer, K. P. M. (3 January 2012). "Estha, Rahel now speak Malayalam". The Hindu. Retrieved 20 July 2015.
  13. ^ "BBC toasts Indian literature".
  14. ^ Tickell, Alex (2007). Arundhati Roy's The God of Small Things. UK USA Canada: Routledge Taylor and Francis Group. pp. xiii. ISBN 978-0203004593.
  15. ^ "10 best Asian novels of all time". The Telegraph. 22 April 2014. Retrieved 6 December 2020.
  16. ^ "100 'most inspiring' novels revealed by BBC Arts". BBC News. 5 November 2019. Retrieved 10 November 2019. The reveal kickstarts the BBC's year-long celebration of literature.
  17. ^ Lee-Potter, Emma (5 August 2020). "12 best Indian novels that everyone needs to read". The Independent. Archived from the original on 18 June 2022. Retrieved 23 December 2020.
  18. ^ "The Big Jubilee Read: A literary celebration of Queen Elizabeth II's record-breaking reign". BBC. 17 April 2022. Retrieved 15 July 2022.
  19. ^ Boilen, Bob (29 October 2015). "First Watch: Darlingside, 'God of Loss'". npr.org. Retrieved 25 April 2017. The character Velutha is tangled in a web of familial, cultural and romantic loyalties. The lyrics for 'The God of Loss' were inspired by Velutha's attempts to preserve his humanity in the face of those competing forces.
  • 치엔, 에블린."디자인의 정치:아룬드하티 로이."이상한 영어로.하버드 대학 출판부, 2004.

추가열람

  • 아룬다티 로이의 작은 것들의 신: 비평과 해설, R. S. 샤르마, 샤시 발라 탈와르.크리에이티브 북스 출판, 1998.ISBN 81-86318-54-2.
  • 탐색: 아룬다티 로이는 작은 것들의 신, 인디라 바트, 인디라 니타난담.크리에이티브 북스 출판, 1999.ISBN 81-86318-56-9.
  • 작은 것들의 신: K. V. 수렌드란의 잃어버린 꿈의 사가.Atlantic Publishers & Distributors 발행, 2000.ISBN 81-7156-887-4.발췌문
  • 아룬다티 로이의 작은 것들의 신: 줄리 멀라니의 독자 안내서.Continuum International Publishing Group 출판, 2002.ISBN 0-8264-5327-9.
  • 캐롤 프루드 뒤릭스, 장 피에르 뒤릭스의 아룬다티 로이의 '작은 것들의 신' 읽기.Editions universitaires de Dijon 출판, 2002.ISBN 2-905965-80-0,
  • 아룬다티 로이의 작은 것들의 신: 아마르 나트 프라사드의 비판적 평가.Sarup & Sons 출판, 2004.ISBN 81-7625-522-X.
  • Derozio가 Dattani에게: 산죽타 다스의 비평 에세이.세계관 출판사, 2009.ISBN 81-86423-19-2
  • 작은 것들의 신: 아미타브 로이의 사회적 헌신의 소설.Atlantic Publishers & Distributors 발행, 2005.ISBN 81-269-0409-7.발췌문
  • 알렉스 티켈이 쓴 '아룬다티 로이의 작은 것들의 신'루틀리지 지음, 2007.ISBN 0-415-35843-4.발췌문
  • 카스트와 작은 것들의 신 에모리 대학.
  • 작은 것들의 신, 1장 – 파라다이스 피클과 보존물 뉴욕타임즈

외부 링크