그의 분노의 위대한 날

The Great Day of His Wrath
그의 분노의 위대한 날
John Martin - The Great Day of His Wrath - Google Art Project.jpg
예술가.존 마틴
연도1851–1853
중간의캔버스에 유화
치수197cm × 303cm(78인치 × 119인치)
위치테이트 브리튼, 런던

흔히 '[1]분노의 위대한 '로 알려진 '세계종말'영국 화가 존 [2]마틴이 캔버스에 그린 1851-1853년 유화이다.존 마틴의 아들인 레오폴드 마틴은 그의 아버지가 이 그림의 영감을 블랙 컨트리를 통과하는 야간 여행에서 발견했다고 말했다.이것은 몇몇 학자들이 19세기 초 영국의 급속한 [3][4]산업화가 마틴에게 영향을 미쳤다고 주장하게 만들었다.

몇몇 작가들은 이 그림을 그들의 책의 표지로 사용했다. 예를 들면 묵시록[5] 미사[6]요한계시록의 연구 등이 있다.

그 그림은 '최후의 심판'이라는 세 의 그림을 함께 구성하는 세 개의 작품 중 하나이다.

묘사

대영박물관의 판화 및 도면부의 부기장 프랜시스 캐리에 따르면, 이 그림은 자연 [7]대격변에 의한 바빌론의 파괴와 물질계의 파괴를 보여준다.The Observer의 미술 비평가인 William Feaver는 이 그림이 스코틀랜드의 에든버러 붕괴를 묘사하고 있다고 믿는다.피버는 "칼튼 힐, 아서 시트캐슬 록이 그들 [8]사이의 계곡으로 함께 떨어지고 있다"고 말한다.하지만 찰스 F.시카고 아트 인스티튜트 대학의 미술사, 이론, 비평 교수인 Stuckey는 그러한 연관성에 대해 회의적이며, 그것이 결정적으로 [4]증명되지 않았다고 주장한다.맨스필드 칼리지의 휴먼지리학과 마이클 프리먼 연구위원은 이 그림을 다음과 [9]같이 묘사한다.

폭풍과 화산 폭발, 지진과 기타 자연재해는 '19세기 초 정기 간행물, 대형 시트, 파노라마를 통해 해일처럼 밀려왔다'.재앙적이고 종말론적인 환영은 주목할 만한 공통 화폐를 얻었고, 맬서스의 망령들은 속죄의 필요성을 끊임없이 상기시켰다.몇몇 구경꾼들에게 마틴의 가장 유명한 신성한 계시의 캔버스는 동시에 새로운 지질학적, 천문학적 진실을 암호화하는 것처럼 보였다.이거는...위대한 분노의 날(1852년)에서 강력하게 증명되었는데, 이 때 웅장한 성채, 언덕 꼭대기 계단, 그리고 화려한 화산 경관을 가진 제임스 허튼의 에든버러는 바깥쪽으로 폭발하여 거꾸로 매달려 있고 깃발은 여전히 건물에서 펄럭이며 아래 계곡으로 정면으로 충돌하기 전에 나타난다.

영국 국립영국현대미술관인 테이트 갤러리에 따르면 이 그림은 신약성경[10]한 장인 요한계시록 6의 일부를 밀접하게 따르고 있다.

그리고 나는 그가 여섯 번째 봉인을 열었을 때, 큰 지진이 일어났을 때, 태양이 머리카락 자루처럼 검어지고 달이 피처럼 되는 것을 보았다.
하늘의 별들은 무화과나무가 때아닌 무화과를 던지듯 땅에 떨어졌다.그녀는 강한 바람에 흔들렸다.
하늘이 두루마리처럼 굴러가고, 모든 산과 섬이 제자리를 벗어났다.
세상의 왕들과 위인들과 부자들과 우두머리들과 용사들과 모든 종들과 자유인들은 굴과 산 바위 속에 몸을 숨겼다.
산과 바위에게 말했다. "우리 위에 엎드려, 왕좌에 앉으신 분의 얼굴과 어린 양의 분노로부터 우리를 숨겨라."
그가 진노할 날이 왔으니,[11] 누가 설 수 있겠는가?

영감

마틴은 소돔과 고모라파괴를 포함한 그의 마지막 작품 시리즈를 완성하고 왕립 아카데미에 보낸 후,[12] 세계의 종말을 포함한 세 개의 그림 그룹을 그리기 시작했다.존 마틴의 아들인 레오폴드 마틴에 따르면, 그의 아버지는 이 그림의 영감을 블랙 컨트리를 통과하는 야간 여행에서 찾았다고 한다.F. D. 클링겐더는 이 논평을 바탕으로 이 이미지가 사실상 "산업 현장에 대한 거짓된 반응"이라고 주장했습니다.Stuckey는 [4]회의적이다.프랜시스 캐리는 존의 근본적인 주제는 19세기 초 대도시로서의 런던의 급속한 성장과 바빌론 문명의 원래 성장과 그것의 마지막 [3]파괴 사이의 인식된 연관성이었다고 주장한다.테이트 갤러리에 따르면 마틴은 신약성서의 [10]요한계시록에서 영감을 받았다고 한다.

마틴의 죽음과 그 그림의 전시

1853년 11월 12일 마틴은 그림을 그리던 중 뇌졸중으로 생각되는 마비 발작을 일으켰다.그 공격으로 그는 말할 수 있는 능력과 그의 오른팔을 통제할 수 있는 능력을 잃었고,[12] 그는 1854년 2월 17일 더글러스에서 사망했다.그가 사망했을 때, 그의 미완성 작품 세 점이 [13]뉴캐슬에 전시되어 있었다.마틴의 죽음 이후, 그의 마지막 그림들(The End of the World 포함)은 "런던과 영국의 주요 도시들"[12]에 전시되었다.이 그림은 1854년 (마틴 사후) 토마스 맥린에 의해 천국의 평원최후[10][7]심판이라는 두 개의 다른 그림과 함께 새겨졌다.대중의 폭넓은 호응을 얻었음에도 불구하고, 이 세 그림은 왕립 [14]미술원에 의해 저속하다는 이유로 거절당했다.1945년, 그 그림은 로버트 [15]프랭크로부터 테이트 가에 의해 구입되었다.

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외부 링크

위키미디어 커먼스의 위대한 분노의 날(존 마틴) 관련 매체

레퍼런스

  1. ^ 마이클 휠러, 천국, 지옥, 빅토리아 시대, 케임브리지 대학 출판부, 1994, 페이지 83
  2. ^ Martin, John – 전기
  3. ^ a b 프랜시스 캐리, 토론토 대학 출판부, 1999, 페이지 264, 267
  4. ^ a b c 찰스 F.Stuckey, The Art Bulletin, Vol. 58, No. No. (1976년 12월), 630–632페이지, William Feaver의 The Art of John Martin의 리뷰.
  5. ^ 피터 디킨슨, 런던 노벨로, 1989년 종말론 미사
  6. ^ Steve Moyise, Continuum International Publishing Group, 요한계시록 연구, 2001
  7. ^ a b 프랜시스 캐리, 종말론과 미래의 모양, 토론토 대학 출판사, 1999년, 페이지 267
  8. ^ The Art of John Martin, London, Oxford University Press, 1975, 페이지 6
  9. ^ 마이클 프리먼, 빅토리아 시대, 선사 시대: 잃어버린 세계로의 추적, 마이클 프리먼, 예일대 출판부, 페이지 91
  10. ^ a b c 그의 분노의 위대한 날, 1851-3
  11. ^ 요한계시록 6:12~17
  12. ^ a b c Monkhouse, William Cosmo (1893). "Martin, John (1789–1854)" . In Lee, Sidney (ed.). Dictionary of National Biography. Vol. 36. London: Smith, Elder & Co. p. 284.
  13. ^ T. Fordyce, Local Records, 1867, Northumberland(잉글랜드), 페이지 287
  14. ^ Alison Hartley, Art/Shop/Eat London, W. W. Norton & Company, 2004, 페이지 121
  15. ^ The Tate Gallery, 1953년, 원본은 캘리포니아 대학, 페이지 26