교육받은 마음

The Educated Mind
교육받은 마음
The Educated Mind Cover Pic.jpeg
작가키에란 이간
발행일자
1997
ISBN0-226-19036-6

The Educed Mind: 인지 도구가 우리의 이해형성하는 방법은 키에란 이건의 1997년 교육 이론에 관한 책이다.

주요 인수

이전 교육 이론에 대한 비판

Egan은 교육 이론의 많은 부분이 교육의 목표가 무엇이 되어야 하는지에 대한 세 가지 기본 이념을 중심으로 한다고 주장한다.

  1. 사람들에게 "특권적이고 합리적인 현실관"[1]을 줄 콘텐츠로 교육하는 것. 여기서 우리는 다음과 같은 생각을 발견한다: 이성과 지식은 세상에 대한 특권적 접근을 제공할 수 있다; 지식은 학생들의 마음을 발전시킨다; 교육은 인식론적 과정이다.
  2. 자기발견(Rousseau)을 통해 모든 개인이 자신의 교육 커리큘럼을 추구할 권리를 실현한다. 여기서 우리는 또한 학생의 발달이 지식을 이끌고 교육이 심리적인 과정이라는 생각을 발견한다.
  3. 아이를 사회화한다 - 아이들을 균질화시키고 그들이 가치와 신념에 따라 사회에서 유용한 역할을 수행할 수 있도록 보장한다.

이건은 제1장에서 "이 세 가지 사상은 상호 양립할 수 없으며, 이것이 우리의 오랜 교육 위기의 주된 원인"[2]이라고 주장한다; 서구의 현재 교육 프로그램은 이 세 가지 양립할 수 없는 사상을 모두 통합하려고 시도하고, 결과적으로 세 가지 중 어느 것도 효과적으로 달성하지 못하게 된다.[3]

"문화적 재탕" 이론

학문을 통해 마음 속에서 지식과 이해가 어떻게 발달하는가에 대한 이간 이론은 다섯 가지 범주형 이해의 유형이다. 이러한 개별 과정은 "논리적이고 심리적인 압박"을 반영한다. 에간은 자신의 이론을 19세기 말과 20세기 초에 흔히 볼 수 있는 재평가 개념과 구별한다.

사람들은 5가지 종류의 이해로 분류되고 분류되는 인지 도구를 배울 수 있다.

  1. 체체 이해는 감정뿐만 아니라 신체 기능도 선천적으로 이해하는 것이다. 이러한 이해는 아이들이 "놀이에 있어서 그들의 전체적인 사회 구조를 모형화"하는 방식에서 지속된다. 이러한 이해는 언어 습득과 언어의 발달보다 먼저 온다.
  2. 신화론 - 신화적 이해는 키가 큰/짧은/좋은/이블과 같은 "양진적 대립"에 대한 이해다. 이미지, 은유, 이야기 구조와 같은 도구나 방법이 문맹 이전의 센스 메이킹에 사용된다.
  3. 로맨틱한 이해는 "현실의 한계"가 발견되었을 때다. 현실의 한계, 사물의 초월적 자질에 대한 관심, "인간의 감정과 의도의 산물로 대표되는 지식과의 결합" (p. 254)을 탐구하려는 욕구가 있는 단계다.
  4. 철학 - 철학적인 이해는 데이터에서 발견되는 패턴과 한계의 기초가 되는 원리를 만들고, 지식을 일관성 있는 일반적인 체계로 주문하는 것이다.
  5. 아이러니컬함 - 아이러니컬한 이해는 "우리가 마음과 우리가 사용하는 언어가 우리가 그 안에서 나타내려고 하는 세상에 얼마나 불충분하게 유연한지를 인식하는 정신적 유연성"이다. 여기에는 대안적 철학적인 설명을 고려할 수 있는 능력이 포함되며, 세계에서의 소크라테스적 입장이 특징이다.

"이건은 문화사진화사, 인지심리학과 인류학 분야에 대한 광범위한 연구를 통해 이러한 다양한 형태의 이해가 어떻게 우리 문화사에서 만들어지고 구별되었는지에 대한 상세한 설명을 하고 있다."[4]

각 단계에는 이간이 부르는 "인지적 도구"가 포함되어 있어 현실에 대한 우리의 이해를 풍부하게 한다. 이건은 이러한 단계를 재점검하는 것이 플라토닉, 루소이안, 교육의 사회화 목표 사이의 모순에 대한 대안이라고 제안한다.

이간은 종교적 이해가 더 마지막 단계가 될 수 있다는 제안에 반대하며, 대신 종교적 설명이 풍부한 체적 이해를 보존하는 아이러니한 이해의 예라고 주장한다.

다른 작성자와의 연결

이건의 주된 영향력은 러시아의 심리학자 레프 비구츠키로부터 온다.[3] 교육에 재복습 이론을 적용한다는 생각은 이간이 매우 다른 방식으로 사용하기는 하지만 19세기 철학자 허버트 스펜서에서 나왔다. 이간도 윌리엄 워즈워스의 교육 사상을 사용하며 워드워스의 사상이 시로 표현되었기 때문에 오늘날에는 거의 고려되지 않는 것에 유감을 표한다.

대중문화에서

에세이가 출판된 같은 해(1997년), 이탈리아의 코미디언이자 사티리스트인 다니엘 러타치는 에건의 아이디어를 그의 캐릭터인 교수를 위해 사용했다. Italia 1에서 방영된 인기 TV 프로그램 Mai dire Gol폰테드로. 폰테세드로는 이탈리아 학교 제도의 불충분한 점과 1996-2000년 이탈리아 교육부 루이지 베를링거가 제안한 개혁을 풍자하고 있었다. 폰테세드로의 스케치는 초현실적인 유머로 이건의 이론을 극단으로 끌어올렸다.농담들은 나중에 책 코스모! (1998년, 몬다도리, ISBN 88-04-46479-8)에 발표되었는데, 여기서 정신 발달의 5단계도 45-47페이지에서 인용된다.

참고 항목

참조

  1. ^ 키에란 이간(1997년). 교육받은 마음(13쪽)이다. 시카고: 시카고 대학 출판부. ISBN 0-226-19036-6.
  2. ^ Kieran Egan (1997). The educated mind (introduction). Chicago: University of Chicago Press. ISBN 0-226-19036-6.
  3. ^ a b D. James MacNeil, The Educed minds, 21세기 학습 이니셔티브, 1998년 9월
  4. ^ 테오도라 폴리티코, 문화이론으로서의 교육 이론: 존 듀이와 키에란 에간 교육철학과 이론, 제37권, 제4호, 2005년 제4호

아이러니한 지식에 관한 이전 작품들:

  • 보겔, 프레드릭 V. "아이러니, 추론, 비판적 이해" 예일 리뷰 69 (1980): 503-19.

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