베다에 있는 북극의 집

The Arctic Home in the Vedas
베다에 있는 북극의 집
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1925년판 제목 페이지
베다에 있는 북극의 고향의
작가발 간가다르 틸라크
나라인도
언어영어
제목역사
발행일자
1903
매체형인쇄(하드백)
페이지340
ISBN9781907166341

베다스의 북극고향은 인도 민족주의자, 교사, 독립운동가 발 간가드하르 틸락이 1903년에 쓴 인도-아리아 민족의 기원에 관한 책이다.[1] 틸라크는 베딕 찬송가, 아베틱 구절, 베딕 연대기, 베딕 달력을 분석한 결과 기원전 8000년경 기후변화로 떠난 아리아인들이 유럽, 아시아 북부로 이주하기 전까지 북극이 원래 거주지였다고 주장했다.

출판

이 책은 1898년 말에 쓰여졌지만 1903년 3월 푸네에서 처음 출판되었다.

배경

틸락은 베딕 찬송가와 아베스탄 구절을 더 연구하면 원시 아리아 고대의 긴 경관을 드러낼 수 있다는 견해를 가지고 있었다.

틸락은 윌리엄 F의 책을 인용했다. 보스턴 대학교의 초대 총장, 파라다이스 발견 또는 북극 인류의 요람인 워렌은 그의 생각을 어느 정도 예상한 것으로 보인다. 워렌은 그의 책을 막스 뮐러에게 바쳤는데, 이 책은 책이[clarification needed] 완성되기 전에 틸라크와 생각을 공유했다.

틸락의 북극고향론

서재에 있는 틸락

틸라크에 따르면 19세기 말에 쓰여진 글에 의하면 유럽의 신석기 아리아 인종이 오토톤으로 간주될 수 없고, 유럽 아리아 인종이 구석기 인간에서 내려오지도 않았다고 한다. 따라서 원래 아리아인의 집에 대한 문제는 틸라크에 의해 미해결로 간주되었다.

틸라크에 따르면 플리오세 종말과 플리스토세 시대 전체가 빙하와 인터글래시알(Inter-Glacial) 시대의 급격한 기후 변화로 특징지어졌다고 한다.

  • 초기 지질 시대에는 알프스 산맥이 낮았고, 아직 히말라야 산맥이 올라오지 않았으며, 아시아와 아프리카는 단지 한 무리의 섬들로만 대표되었으며, 지구 전체 표면에 평등하고 균일한 기후가 만연했다.
  • 춥고 따뜻한 기후의 연속은 이러한 빙하기와 빙하간 기간을 특징으로 삼았을 것이다. 이 시기에는 또한 광범위한 우울증과 육지의 고도가 동반되었고, 거대한 얼음 덩어리로 육지가 짓눌린 후에 일어나는 우울증이 있었다.
  • 따라서 빙하의 시기는 현 온대 지역의 고도, 극한 추위, 빙하의 침입으로 표시되었다. 반면, 빙하 간 기간은 땅의 우울증과 온화하고 쾌적한 기후를 동반하여 북극 지역까지도 거주할 수 있게 했다.
  • 광교간 시기에 지구상의 토지와 물의 지리적 분포는 현재와는 사뭇 달랐다.

북극에는 아리안족이 살고 있었다. 빙하 시대의 종말은 그곳의 기후를 변화시켰고, 아리안 사람들은 새로운 서식지로 이주하게 했다.

  • 북극 지역에는 따뜻한 기후가 만연했다. 이 온화한 기후를 파괴하고 열대 식물과 동물의 거주에 적합하지 않은 지역을 만든 것은 마지막 빙하 시대의 도래였다.
  • 포스트 글래시얼은 약 1만년 전 또는 기원전 8,000년에 시작되었다. 살아남은 아리아인들은 정착할 새로운 땅을 찾아 북극을 떠났다.

오늘날과 다른 기후에 의해 특징지어지는 북극의 집의 특성은 몇몇 베딕 찬송가와 Avatic 구절에 분명히 기록되어 있다. 지배적인 조건과 일상적인 경험에 대한 설명도 있지만, 때로는 신화로 제시되는 앞선 세대가 들려주는 이야기들의 녹음도 있다. 틸락은 글라시알 후기에 대한 다음과 같은 연대를 제시한다.

  • 기원전 10,000년에서 8000년 – 마지막 빙하기와 글래시알 이후 기간의 시작에 의해 원래의 북극 서식지가 파괴됨.
  • 기원전 8000년에서 5000년 – 원래 집에서 이주하는 시대. 아리안 민족의 생존자들은 새로운 정착지에 적합한 땅을 찾기 위해 유럽과 아시아 북부를 돌아다녔다. 틸락은 이것을 오리온 전 기간이라고 부른다.
  • 기원전 5000년에서 3000년. – 춘분이 오리온에 있었던 오리온 시대. 많은 베딕 찬송가들은 이 시기 초기로 거슬러 올라갈 수 있고, 이 인종들의 병아리들은 아직 그들에게 물려받은 북극의 고향 전통의 진정한 중요성을 잊지 못한 것 같다. 달력과 제사를 개혁하려는 첫 시도가 조직적으로 이뤄진 것으로 보이는 것은 이때였다.
  • 기원전 3000년에서 1400년 – 춘분이 플레이아데스 지방에 있었던 크리티카 시대. 원래 북극의 본가에 대한 전통은 이때쯤 희미해졌고 종종 오해를 받아 베딕 찬송가들의 이해력이 점점 떨어지게 되었다.
  • 기원전 1400년에서 500년 – 불교 이전 시기, 수트라와 철학 체계가 등장했던 시기.

영향

M.S. Golwalkar, 그의 1939년 간행물 We or Our Nationhood Defined에서 유명한 것은 "분명히 [...] 힌두교도인 우리 — 이 땅이 어떤 외국 인종의 침략을 받기 전까지 8년 또는 심지어 1만 년 이상 이 땅을 논쟁의 여지 없이 소유해 왔다."[2]고 말했다. 골왈라르는 틸락의 베다스에 있는 북극의 고향에서 영감을 얻었다.[3][note 1] 고왈카르는 당시 북극이 인도에 있다고 주장하면서 만년의 사상을 이어받았다.[3][note 2]

틸락의 사상은 소련의 인도학자 나탈리아 R. 구세바와[4] 소련의 민족학자 S.인도-아리아인과 슬라브인의 북부 우랄스 북극의 고향을 주장했던 [5]V 자르니코바는 러시아 민족주의자들에 의해 그들의 사상이 대중화되었다.[6][7]

참고 항목

메모들

  1. ^ 캐럴 셰퍼(Carol Schaeffer)=영국 식민주의자에 대한 폭력전술과 후기 인도 힌두 민족주의자들에게 영감을 주겠다고 옹호해 '인도 소요의 아버지'로 불리는 틸락(Tilak)이 있다.[3]
  2. ^ 참고 항목: 우리의 문명은 정말로 10천년 전인가? 아니면 우리는 단지 불안정한가?;; 산제프 사블록(2013), 뮐러에게 뒤지지 않기 위해 틸라크는 아리안스가 북극에서 내려올 것을 제안했고, 존재하지 않는 아리아인이 인도 출신이라는 것을 '증언'하려는 골왈카의 가장 환상적이고 터무니없는 시도였다.

참조

  1. ^ Ashalatha 2009, 페이지 72.
  2. ^ 판디 2006, 페이지 103.
  3. ^ a b c 셰퍼 2018, 페이지 42.
  4. ^ Schnirelmann 2008, 페이지 38-39. 대상
  5. ^ Schnirelmann 2008, 페이지 . sfn 대상
  6. ^ Schnirelmann 2008, 페이지 38-41. 대상
  7. ^ Schnirelmann 2008, 페이지 41. 대상

원천

외부 링크