탐피와 감사치

Thampi and Thankachi
P가 그린 트라반코르의 마하라자 무올람 시루날 왕비 나게코일 암마치. 1879년 무쿤단 탐피

탐피족코참마족트라반코르대왕들나이어 카스트[1] 소속된 그들의 왕비들의 아들딸이다.

탐피스와 감마치스는 네어 카스트의 일부를 이루고 왕위 계승의 칭호가 없었다. 삼피와 감사치라는 용어는 타밀어로 각각 남매와 남매라는 뜻으로, 모계법에 따라 트라반코어 왕가의 왕족들을 물려받는 비왕족으로서 탐피 가문의 위치를 가리켰다.

지배당 마하라자(왕)는 물론 엘라야자(왕자)의 왕비(왕자)는 판나필라이 암마라는 칭호를 가진 암마치(암마치)로 알려져 있었다. 마하라자의 아들들의 이름에는 삼피와 접붙인 스리라는 칭호가 붙었다. 그 딸들은 코참마스로 알려져 있었다. 그러나 암마베두스의 후손들뿐만 아니라 다른 멤버들도 단순히 탐피와 감사치라고 알려져 있었다. [2]

기원

트라반코르(현재의 남부 케랄라칸야쿠마리 지구)의 마하라자는 AD 14세기경 이 땅에 만연된 모계 풍습과 유산을 채택하였다. 그래서 기본적으로, 네어 탐피 카스트 사람들은 원래의 트라반코어 수도에서 비롯되었다. 오늘날 타밀나두의 칸야쿠마리 지구의 파드마나바푸람. 북부 트라반코르 왕국에 현존하는 탐피족은 17세기 이후 왕국의 북부 국경으로 이주한 사람들이다. [3] 이에 따라 왕이 죽으면 조카(누나의 아들)가 다음 통치자가 되고, 아내에게서 태어난 친아들은 단순히 스리(어머니의 집명)라는 칭호를 달고 탐피(개인명)라고 불리게 된다. 트라반코르에서 가장 높은 귀족 칭호 중 하나이기도 했던 탬피". 마하라자의 딸들은 모두 '(어머니의 집 이름) 암마베틸 스리마티(개인 이름) 필라 코참마'라는 제목으로 고참마 스타일로 알려져 있었다. 트라반코어에는 모계 상속의 마루마카타야마 제도가 존재했기 때문에 이들 개인의 후손들은 탐피(남성)와 감사치(여성) 외에는 뚜렷한 칭호를 얻지 못할 것이다.[citation needed]

포지션

탐피라는 호칭도 트라반코어의 마하라자에 의해 트라반코어의 일부 가정에는 모범적인 군사, 사회 또는 정부 서비스에 대한 보상으로 거의 주어지지 않았다. 트램피스는 트라반코어에서 몇 가지 특별한 사회적 특권을 가지고 있었다. 마하라자뿐 아니라 팔란킨스의 사용을 허가한 유일한 사람들이었다. 그들은 또한 공식적으로 그들의 방문을 발표하지 않고 마루마카타야암 법에 따라 아버지의 후계자인 그들의 왕립 사촌들을 방문할 권리가 있었다. [4]

저명한 전문가에 따르면, 트라반코르와 코친 왕국의 국경에 있는 일부 지역에서는, 그들은 "토루밤 네어스"라고 불리는 제3의 저택을 형성했다. 카스트 계급에서 그들은 사만탄 네어스의 하위 계급에 속했다.

참고 항목

참조

  1. ^ "Ammachies of Travancore". www.thenewsminute.com. Retrieved 27 May 2020.
  2. ^ Dr. Ivy Peter, Dr. D. Peter (November 2009). Liberation of the Oppressed a Continuous Struggle- A Case Study (since1822 A.D). Nagercoil: Kanyakumari Institute of Development Studies. pp. 24–26.
  3. ^ Mateer, Rev. Samuel. Native Life in Travancore. p. 388.
  4. ^ Travancore State Manual by TK Velu Filai, TSM V Nagam Aiya 1906 by Travancore Vol II 1940
  5. ^ Abheed Kiran Ravi Kumar Filai Kandamath가 2014년 아시아학회에서 14~15페이지에 발표한 케랄라 사회조직의 측면