1984년

Nineteen Eighty-Four
1984년
초판 커버
작가.조지 오웰
커버 아티스트마이클 케너드[1]
나라영국
언어영어
장르.
입력런던, 에어스트립 원, 오세아니아
출판인세커와 바르부르크
발행일
1949년 6월 8일 (1949-06-08)
미디어 유형인쇄(하드백 및 페이퍼백)
페이지328
OCLC470015866
823.912[2]
LC ClassPZ3.O793 Ni2
선행후동물농장

1984(1984)는 영국 작가 조지 오웰디스토피아 소설이자 경고적인 이야기입니다. 1949년 6월 8일에 세커 & 워버그에 의해 오웰의 생애에 완성된 아홉 번째이자 마지막 책으로 출판되었습니다. 주제적으로, 그것은 전체주의, 대중 감시, 그리고 사회 내의 사람들과 행동에 대한 억압적인 연대의 결과에 중점을 둡니다.[3][4] 민주 사회주의자인 오웰은 스탈린주의나치 독일 시대의 소련에 관한 소설에서 권위주의 국가를 모델로 삼았습니다.[5] 좀 더 넓게 보면, 이 소설은 사회 내에서 진실과 사실의 역할과 그것들이 조작될 수 있는 방법을 조사합니다.

이 이야기는 세계의 많은 지역이 영구적인 전쟁을 벌이고 있는 1984년으로 추정되는 한 해 동안 상상된 미래에서 펼쳐집니다. 현재 에어스트립 원으로 알려진 영국은 전체주의적인 초국가 오세아니아의 한 주가 되었습니다. 그것은 당의 사상 경찰에 의해 제조된 강렬한 인격 숭배의 지지를 받는 독재적인 지도자인 빅 브라더에 의해 이끌어집니다. 당은 정부의 전방위적 감시와 진실부를 통한 역사적 부정론과 개인성과 독립적 사고를 핍박하기 위한 끊임없는 선전을 하고 있습니다.[6]

주인공 윈스턴 스미스는 진실부의 부지런한 중간 간부로, 비밀리에 당을 싫어합니다. 그는 반란을 꿈꾸며 금지된 일기를 써왔습니다. 그는 그의 동료 줄리아와 관계를 시작하고, 그들은 형제단이라고 불리는 그늘진 저항 단체에 대해 알게 됩니다. 그러나 그들의 형제단 내 접촉은 당의 대리인으로 밝혀졌고, 그들은 체포됩니다. 그는 사랑부로부터 수개월간의 심리적 조작과 고문을 당합니다. 그는 빅 브라더를 사랑하게 되면 풀려납니다.

1984년은 정치적이고 디스토피아적인 소설의 전형적인 문학적 사례가 되었습니다. 또한 "오웰리안"이라는 용어를 형용사로 대중화시켰는데, 소설에 사용된 많은 용어들은 "빅 브라더", "더블 씽크", "사상 경찰", "사상 범죄", "뉴스피크", "2 + 2 = 5"를 포함하여 일반적인 용법으로 입력되었습니다. 소설의 소재와 전체주의, 대중감시, 표현의 자유 침해라는 실제 사례 사이에 유사점이 도출되었습니다.[7][8][9] 오웰(Orwell)은 그의 책을 "사티에(satire)"[10]라고 표현했고, "중앙화된 경제가 책임을 져야 하는 판국(perversion)"을 보여주는 것이라고 묘사했습니다. 그는 또한 "그것과 비슷한 것이 도착할 수 있을 것"이라고 믿었습니다.[10] 타임지는 1923년부터 2005년까지 출판된 최고의 영어 소설 100권 목록에 이 소설을 포함시켰고,[11] 현대 도서관의 최고의 소설 100권 목록에 올라 편집자 목록에 13위, 독자 목록에 6위에 올랐습니다.[12] 2003년, 그것은 BBC에 의해 빅 리드 조사에서 8위에 올랐습니다.[13]

집필 및 출판

아이디어

University College London의 Orwell Archive에는 1984년으로 발전한 아이디어에 대한 날짜가 없는 메모가 포함되어 있습니다. 이 공책들은 "1944년 1월 이후에 완성되었을 가능성이 낮다", "그 공책들에 들어있는 자료들 중 일부가 전쟁 초기로 거슬러 올라간다는 강한 의심이 있다"는 평가를 받아왔습니다.[14]

1948년 한 편지에서 오웰은 "1943년에 처음으로 책을 생각했다"고 주장합니다. 한편, 그는 1944년에 그러한 생각을 했다고 말하고 1943년 테헤란 회담을 영감으로 인용했습니다. "그것이 진정으로 의도된 것은 세계를 '영향권'의 권역으로 나누는 것의 의미를 논의하는 것입니다. (나는 1944년 테헤란 회담의 결과로 그러한 생각을 했습니다.)" 그리고 전체주의의 지적 의미를 패러디함으로써 나타낼 뿐만 아니라."[14] 오웰은 1945년 5월 오스트리아를 방문하여 소련과 연합군의 점령지가 분리될 가능성이 높다고 생각하는 수동성을 관찰했습니다.[15][16]

1944년 1월, 문학 교수 글렙 스트루브예브게니 자마이아틴의 1924년 디스토피아 소설 우리에게 오웰을 소개했습니다. 그의 답변에서 오웰은 장르에 대한 관심을 표현했고, 스트루브에게 자신의 아이디어 중 하나인 "그것은 곧 쓰여질지도 모른다"는 것을 쓰기 시작했다고 알렸습니다.[17][18] 1946년, 오웰은 트리뷴을 위한 그의 기사 "자유와 행복"에서 알두스 헉슬리의 1931년 디스토피아 소설 "브레이브월드"에 대해 썼고, 와 유사성에 주목했습니다.[17] 이때까지 오웰은 그의 인지도를 높인 1945년 정치 풍자 동물 농장으로 비평적이고 상업적인 히트를 쳤습니다. 후속 조치를 위해 그는 디스토피아 작품을 직접 제작하기로 결정했습니다.[19][20]

쓰기

1944년 6월 동물농장이 출간되기 직전 영국 출판사 세커앤워버그의 공동 설립자 프레드릭 워버그와 만난 자리에서 오웰은 새 소설의 첫 12페이지를 썼다고 발표했습니다. 하지만 그는 저널리즘으로 생계를 유지할 수 있을 뿐이었고, 1947년 이전에는 이 책이 출판되지 않을 것이라고 예측했습니다.[18] 1945년 9월 말까지 오웰은 약 50페이지를 썼습니다.[21] 오웰은 저널리즘과 관련된 제한과 압력에 환멸을 느꼈고 런던의 도시 생활을 혐오하게 되었습니다.[22] 혹독한 겨울로 기관지확장증과 한쪽 폐에 병변이 악화되는 등 건강도 악화됐습니다.[23]

그 소설은 쥐라의 반힐에서 완성되었습니다.

1946년 5월, 오웰은 스코틀랜드의 쥐라섬에 도착했습니다.[20] 그는 몇 년 전부터 헤브리디안의 한 섬으로 후퇴하기를 원했고, 데이비드 애스터는 그에게 그의 가족이 소유하고 있던 섬의 외딴 농가인 반힐에 머물 것을 추천했습니다.[24] 밴힐은 전기도, 온수도 없었지만, 오웰이 간헐적으로 징집해서 1984년을 마친 곳입니다.[20] 그의 첫 체류는 1946년 10월까지 지속되었고, 그 기간 동안 그는 이미 완성된 몇 페이지에 거의 진전을 이루지 못했고, 한 때는 3개월 동안 작업하지 않았습니다.[25] 런던에서 겨울을 보낸 후, 오웰은 쥐라로 돌아왔고, 1947년 5월, 그는 워버그에게 진행이 느리고 힘들었음에도 불구하고, 대략 3분의 1을 통과했다고 보고했습니다.[26] 그는 미란다 크리스텐이 깨끗한 버전을 타이핑하는 것을 자청했던 런던으로 원고 초안의 "끔찍한 엉망진창"을 보냈습니다.[27] 그러나 오웰의 건강은 9월에 호전되었고, 그는 폐의 염증으로 침대에 누워있었습니다. 그는 체중이 거의 2파운드(28파운드 또는 12.7kg)나 빠졌고 밤에 땀이 반복적으로 났지만, 의사를 만나지 않기로 결정하고 계속 글을 썼습니다.[28] 1947년 11월 7일, 그는 병상에서 첫 번째 초안을 완성한 후 글래스고 근처이스트 킬브라이드로 가서 전문가가 만성적이고 전염성 있는 결핵 사례를 확인했습니다.[29][27]

오웰은 1948년 여름에 제대했고, 그 후 쥬라로 돌아와 1984년의 두 번째 드래프트 전체를 제작했고, 11월에 마쳤습니다. 그는 워버그에게 누군가가 반힐로 와서 원고를 다시 타이핑해 달라고 부탁했는데, 너무 어수선해서 오웰이 있어야만 그 일이 가능하다고 여겨졌고, 그는 그것을 이해할 수 있었기 때문입니다. 이전의 자원봉사자는 그 나라를 떠났고 다른 자원봉사자들을 짧은 시간에 찾을 수 없었기 때문에, 참을성 없는 오웰은 열과 피가 섞인 기침을 하는 동안 하루에 약 4,000단어의 비율로 그것을 다시 타이핑했습니다.[27] 1948년 12월 4일, 오웰은 완성된 원고를 세커&워버그에 보냈고 1949년 1월 반힐을 영원히 떠났습니다. 그는 코츠월드에 있는 요양소에서 회복했습니다.[27]

제목

두 번째 초안이 완성되기 직전, 오웰은 소설의 두 가지 제목 사이에서 망설였습니다. 유럽의 마지막 남자, 초기 타이틀, 1984.[30] 워버그는 후자를 제안했는데, 그는 이를 상업적으로 더 실행 가능한 선택으로 받아들였습니다.[31] 도리안 린스키(Dorian Lynskey, 2019년 1984년에 대한 의 저자)가 의심한 이론은 1984년이 1948년을 뒤집는 것으로 단순히 선택되었다는 것입니다. 린스키는 이 아이디어가 "오웰의 미국 출판사에서 처음 제안한 것"이라고 말하고 있으며, 크리스토퍼 히친스가 2003년판 "동물농장" 1984년판에 대한 소개에서 언급하기도 했는데, 이 또한 이 날짜가 "전체주의 통치의 위협에 대한 즉각성과 긴급성"을 주기 위한 것이었다고 언급하고 있습니다.[32] 그러나 린스키는 반전 이론을 믿지 않습니다.

이 아이디어는... 그렇게 진지한 책을 쓰기에는 너무 귀여운 것 같습니다... 학자들은 다른 가능성을 제기했습니다. [그의 아내] 아일린은 그녀의 오래된 학교의 100주년을 위해 '세기의 끝: 1984'라는 시를 썼습니다. G. K. 체스터턴의 1904년 정치 풍자 예언의 예술을 조롱하는 노팅힐나폴레옹이 1984년에 개봉합니다. 그 해는 또한 아이언 힐에서 중요한 날짜입니다. 그러나 이 모든 연결은 소설의 초기 초안에 의해 우연에 지나지 않는 것으로 드러납니다... 처음에는 1980년, 그 다음에는 1982년, 그리고 나중에야 1984년을 썼습니다. 문학에서 가장 운명적인 날은 늦은 개정이었습니다."[33]

출판

편집의 전개를 보여주는 1947년 제1984호 제1면 원고 초안.

출판을 앞두고, 오웰은 이 소설을 "짐승 같은 책"이라고 불렀고, 자신이 그렇게 아프지 않았더라면 개선되었을 것이라고 생각하면서, 그것에 대해 약간의 실망감을 표현했습니다. 이것은 그의 다른 책들이 출간되기 직전에 그의 책들을 축소했던 오웰의 전형적인 모습이었습니다.[33] 그럼에도 불구하고, 이 책은 빠르게 행동한 세커 & 워버그에 의해 열광적으로 받아들여졌습니다. 오웰은 쥐라를 떠나기 전에 "사랑 이야기가 섞인 스릴러"라고 묘사한 그들의 제안을 거절했습니다.[33] 그는 또한 골드스타인의 책에 대한 부록과 챕터가 없는 판을 내라는 미국 이달의 책 클럽의 제안을 거절했는데, 워버그는 이 결정으로 약 4만 파운드의 판매가 중단되었다고 주장했습니다.[33]

1984년은 1949년 6월 8일 영국에서 출판되었습니다. 오웰은 약 500파운드의 수익을 예상했습니다.[33][34][35] 1950년 3월과 8월에 25,575부의 첫 번째 인쇄본이 발행되었고 그 후 5,000부가 추가로 발행되었습니다.[36] 이 소설은 1949년 6월 13일 하코트 브레이스(Harcourt Brace, & Co)에 의해 미국에서 가장 즉각적인 영향을 미쳤습니다. 20,000부의 초판 인쇄가 7월 1일에 10,000부, 9월 7일에 다시 인쇄되었습니다.[37] 1970년까지 미국에서 800만 장 이상이 팔렸고 1984년에는 미국의 역대 베스트 셀러 목록에서 1위를 차지했습니다.[38]

1952년 6월, 오웰의 미망인 소니아 브론웰은 유일하게 살아남은 원고를 자선 경매에서 50파운드에 팔았습니다.[39] 이 초안은 오웰의 유일한 문학 원고로 남아 있으며, 현재 로드 아일랜드 프로비던스에 있는 브라운 대학의 존 헤이 도서관에 소장되어 있습니다.[40][41]

줄거리.

1984년, 세계 대전, 내전, 그리고 혁명으로 인해 문명이 황폐해졌습니다. Airstrip One (이전에는 Great Britain)은 오세아니아의 한 주로, 세계를 지배하는 세 개의 전체주의적인 초국가 중 하나입니다. '잉소크'('잉글리시 사회주의'의 뉴스피크 줄임말)라는 이념 아래 '더 파티'가 통치하고 있으며, 인격에 대한 숭배가 강한 신비로운 지도자 '빅 브라더'(Big Brother)가 있습니다. 당은 사상경찰과 망원경(쌍방향 텔레비전), 카메라, 숨겨진 마이크 등을 통해 끊임없는 감시를 통해 자신들의 체제에 완전히 순응하지 못하는 사람들을 잔인하게 숙청합니다. 당에 호의적이지 못한 사람들은 "불자"가 되어 그들의 존재에 대한 모든 증거가 파괴된 채 사라집니다.

런던에서, 윈스턴 스미스진실성에서 일하는 외부 정당의 일원으로, 그는 그 주의 계속 변화하는 역사 버전에 부합하기 위해 역사적 기록을 다시 씁니다. 윈스턴(Winston)은 타임즈지의 과거 판본을 개정하고, 원본 문서는 메모리 홀(memory hole)로 알려진 덕트에 떨어진 후 파괴되어 거대한 용광로로 이어집니다. 이미 '사상범'이고 언젠가는 들킬 것임을 알면서도 비밀리에 당의 통치에 반대하고 반란을 꿈꾼다.

프롤레 동네에 있는 동안 그는 골동품 가게 주인인 채링턴 씨를 만나 당과 빅 브라더에 대한 비판을 쓰는 일기장을 구입합니다. 불행하게도, 그가 프롤 쿼터를 방문했을 때 그는 그들이 정치적 의식이 없다는 것을 알게 됩니다. 그는 진실성에서 일하면서 윈스턴이 스파이라고 의심하는 부처의 소설 쓰기 기계를 관리하는 젊은 여성 줄리아를 관찰하고 그녀에 대한 강렬한 증오를 키웁니다. 그는 자신의 상관인 당내 관료 오브라이언이 빅브라더의 증오에 찬 정치적 라이벌 에마뉘엘 골드스타인이 결성한 '브라더후드'로 알려진 불가사의한 지하 저항 운동의 일부라고 막연하게 의심하고 있습니다.

어느 날, 줄리아는 윈스턴에게 비밀스럽게 연애편지를 건네고, 두 사람은 비밀 연애를 시작합니다. 줄리아는 그녀도 당을 증오한다고 설명하지만 윈스턴은 그녀가 정치적으로 무관심하고 정권 전복에 관심이 없다고 관찰합니다. 처음에는 시골에서 만나지만 나중에는 채링턴 씨 가게 위에 있는 셋방에서 만납니다. 이 사건 동안 윈스턴은 1950년대 내전 당시 가족의 실종과 소원했던 아내 캐더린과의 긴장된 관계를 기억합니다. 몇 주 후, 오브라이언은 윈스턴을 자신의 아파트로 초대하고, 그곳에서 그는 자신을 형제단의 일원이라고 소개하고, 윈스턴에게 골드스타인이 쓴 과두적 집단주의 이론과 실천의 사본을 보냅니다. 한편, 우리나라의 증오 주간 동안, 오세아니아의 적은 갑자기 유라시아에서 동아시아로 바뀌는데, 이는 대부분 눈에 띄지 않습니다. 윈스턴은 그 기록에 필요한 수정을 도와주기 위해 그 부처로 소환됩니다. 윈스턴과 줄리아는 골드스타인의 책에서 당이 어떻게 권력을 유지하는지, 당의 구호의 진정한 의미와 영구적인 전쟁의 개념을 설명하는 부분을 읽었습니다. 당이 반대하면 당이 전복될 수 있다고 주장합니다. 그러나 윈스턴은 당이 권력을 유지하려는 동기를 '왜' 설명하는 장을 읽을 기회를 결코 얻지 못합니다.

윈스턴과 줄리아는 채링턴 씨가 비밀경찰이라는 사실이 밝혀지면서 붙잡히고, 그들은 분리되어 사랑부에 수감됩니다. 오브라이언은 또한 자신이 사상경찰의 일원이자 당의 정치적 반체제 인사들을 붙잡는 허위 깃발 작전의 일원임을 밝힙니다. 몇 달에 걸쳐 윈스턴은 자신의 신념을 당과 일치시키기 위해 굶주리고 가차없이 고문을 당합니다. 오브라이언은 윈스턴에게 형제단이 실제로 존재하는지 결코 알 수 없으며 골드스타인의 책은 윈스턴과 다른 당원들이 공동으로 쓴 것이라고 말합니다. 재교육의 마지막 단계를 위해 오브라이언은 윈스턴을 각 죄수의 최악의 공포가 담긴 101호실로 데려갑니다. 쥐들과 대면했을 때 윈스턴은 줄리아를 비난하고 당에 충성을 맹세합니다.

윈스턴은 공공 생활로 풀려나 밤나무 카페를 계속해서 드나듭니다. 그는 줄리아를 만나고, 둘 다 상대방을 배신하고 더 이상 사랑하지 않는다는 것을 알게 됩니다. 다시 카페로 돌아온 뉴스 경보는 아프리카의 유라시아 군대에 대한 오세아니아의 대규모 승리를 축하합니다. 윈스턴은 마침내 빅 브라더를 사랑한다는 것을 받아들입니다.

성격.

주요 등장인물

  • 39세의 주인공 윈스턴 스미스는 반란에 대한 생각을 품고 있는 가래질을 하는 모든 사람이며 혁명 이전의 당의 권력과 과거에 대해 궁금해합니다.
  • 줄리아 – 윈스턴의 연인으로 광신적인 주니어 성 연맹의 일원으로서 당의 교리를 공개적으로 옹호합니다. 줄리아는 자신의 작은 반항 행위를 즐기고 자신의 생활 방식을 포기하는 것에는 관심이 없습니다.
  • 오브라이언 – 미스터리한 인물 오브라이언은 윈스턴을 잡기 위해 반혁명 저항세력인 '형제단'의 일원으로 행세하는 당내의 일원입니다. 그는 윈스턴과 줄리아를 속이고 함정에 빠뜨리고 사로잡을 의도를 가진 스파이입니다.

부문자

  • 아론슨, 존스, 러더퍼드 - 윈스턴이 빅 브라더에 대해 듣기 훨씬 전에 혁명의 원래 지도자 중 한 명으로 모호하게 기억하는 내부 정당의 전 구성원. 그들은 외세와의 반역적 음모를 자백했고 1960년대의 정치적 숙청으로 처형되었습니다. 그들의 자백과 처형 사이에 윈스턴은 그들이 밤나무 카페에서 코뼈가 부러진 채 술을 마시는 것을 보았는데, 이는 그들의 자백이 고문에 의해 얻어졌다는 것을 암시합니다. 나중에 편집 작업 과정에서 윈스턴은 신문의 증거가 그들의 고백과 모순되는 것을 보게 되지만, 그것을 기억의 구멍으로 빠뜨립니다. 11년 후, 그는 심문을 받는 동안 같은 사진과 마주하게 됩니다.
  • 앰플포스 – 윈스턴의 한 때 음반 부서 동료로 키플링 시에 "신"이라는 단어를 남겨 "막대"의 다른 운율을 찾을 수 없었기 때문에 투옥되었습니다.[43] 윈스턴은 사랑의 부처에서 그를 만납니다. 앰플포스는 자신의 일에 즐거움을 느끼고 시와 언어, 특성을 존중하는 몽상가이자 지식인이며, 이로 인해 당에 불리하게 됩니다.
  • Charrington – Thought Police의 비밀 경찰관으로 프롤레들 사이에서 친절하고 동정심 많은 골동품상으로 가장했습니다.
  • 캐더린 스미스 - 윈스턴이 "제쳐낼 수 없는" 감정적으로 무관심한 아내. 성관계를 싫어했음에도 불구하고 캐더린은 윈스턴과 결혼했는데, 그 이유는 그것이 그들의 "당에 대한 의무"였기 때문입니다. 비록 그녀는 "잘 생각하는" 이념가였지만, 부부가 아이를 임신할 수 없었기 때문에 그들은 헤어졌습니다. 이혼은 허용되지 않지만 자녀를 가질 수 없는 부부는 따로 살 수 있습니다. 대부분의 이야기에서 윈스턴은 카타린이 죽거나 줄리아와 결혼할 수 있기를 막연하게 바라면서 살고 있습니다. 그는 수년 전에 기회가 있었을 때 그녀를 채석장 가장자리로 밀어내서 그녀를 죽이지 않은 것을 후회합니다.
  • 톰 파슨스 – 윈스턴의 순진한 ï 이웃이자 외부 정당의 이상적인 구성원입니다. 당에 완전히 충성하고 완벽한 이미지를 전적으로 믿는, 교육을 받지 않았고, 시사할 수 있는 사람입니다. 그는 사회적으로 활동적이며, 자신의 사회 계층을 위해 당 활동에 참여합니다. 그는 스미스에게 우호적이고, 정치적 순응에도 불구하고 윈스턴에게 투석기를 쏜 것에 대해 괴롭힘을 당하는 아들을 처벌합니다. 나중에 죄수로서 윈스턴은 파슨스가 잠결에 빅 브라더에 반대하는 발언을 들었다며 딸이 파슨스를 사상경찰에 신고한 것처럼 사랑부에 있는 것으로 보고 있습니다. 이것조차도 당에 대한 그의 믿음을 꺾지 않으며, 그는 힘든 노동 진영에서 "좋은 일"을 할 수 있다고 말합니다.
  • 파슨스 부인 – 파슨스의 아내는 자신의 아이들 때문에 겁을 먹는 무뚝뚝하고 불행한 여성입니다.
    • 파슨스 아이들 – 아홉 살 아들과 일곱 살 딸. 두 사람은 모두 당의 이상을 가진 아이들을 교화하고 비정통적인 사건이 의심되면 신고하도록 훈련시키는 데 초점을 맞춘 청소년 단체인 스파이의 회원입니다. 그들은 빅 브라더 이전의 삶에 대한 기억이 없고 가족 관계나 감정적 감정이 없는 새로운 세대의 오세아니아 시민을 나타냅니다. 이 사회는 당내가 구상한 모범 사회입니다.
  • Syme – 뉴스피크 사전의 새로운 판을 편찬하는 데 관여한 사전 편찬자인 진실성 부서의 윈스턴의 동료. 비록 그는 당에 대한 그의 일과 지지에 열정적이지만, 윈스턴은 "그는 너무 총명합니다. 그는 너무 분명하게 보고 너무 분명하게 말합니다." 윈스턴은 Syme이 비인간이 될 것이라고 정확하게 예측했습니다.

또한 소설에서 언급된 다음 인물들은 1984년의 세계 구축에 중요한 역할을 하고 있습니다. 이 인물들이 실제 인물인지 아니면 당의 선전을 날조한 인물인지는 윈스턴도 독자도 알 수 없는 일입니다.

설정

세계의 역사

레볼루션

윈스턴 스미스의 기억과 엠마누엘 골드스타인의 금지된 책 "과두적 집단주의이론과 실천"에 대한 그의 독서는 제2차 세계대전 이후 핵무기가 유럽, 러시아 서부 및 북미의 수백 개 도시를 파괴한 제3차 세계대전이 1950년대 초에 발발했음을 보여줍니다. 이것은 미국소련 사이의 핵 교환이었다는 것을 암시합니다). 콜체스터는 파괴되었고, 런던 또한 광범위한 공습을 겪었고, 윈스턴의 가족은 런던 지하철역으로 피신했습니다.

전쟁 기간 동안 소련은 유럽 대륙 전체를 침공하고 흡수했으며, 미국은 영국 연방과 이후 라틴 아메리카를 흡수했습니다. 이것은 각각 유라시아와 오세아니아의 기초를 형성했습니다. 핵전쟁으로 인한 불안정으로 인해 이 새로운 국가들은 내전에 빠졌지만, 누가 누구와 싸웠는지는 불분명합니다( 윈스턴이 거리에서 라이벌 민병대를 보았고, 각자 멤버들을 위해 독특한 색상의 셔츠를 가지고 있었다는 어린아이에 대한 언급이 있습니다). 한편, 마지막으로 수립된 초국가인 동아시아는 "10년 동안의 혼란스러운 싸움"을 겪은 후에야 등장했습니다. 여기에는 중국과 일본이 정복한 아시아 땅이 포함됩니다. 동아시아는 유라시아의 크기와 일치하지 않지만, 더 많은 인구가 유라시아의 단점을 보완합니다.

그러나 윈스턴은 이 사건들을 거의 기억하지 못하고 당의 끊임없는 역사적 기록 조작으로 인해 이 사건들의 연속성과 정확성은 알 수 없으며, 또한 어떻게 상부 국가의 집권당들이 그들의 권력을 획득할 수 있었는지에 대해서도 정확히 알 수 없습니다. 공식적인 설명이 정확했다면, 스미스의 기억력 강화와 그의 가족의 해체 이야기는 원폭 투하가 먼저 일어났고, "런던 자체의 혼란스러운 거리 싸움"을 특징으로 하는 내전과 당이 소급하여 "혁명"이라고 부르는 전후 사회 재편이 뒤따랐음을 시사합니다. 정확한 연대를 추적하는 것은 매우 어렵지만, 세계적인 사회 재편의 대부분은 1945년에서 1960년대 초 사이에 발생했습니다.

더 워

1984년, 세계적인 원자력 전쟁에서 등장한 초국가인 오세아니아와 유라시아, 동아시아 사이에 끊임없는 전쟁이 벌어지고 있습니다. 에마뉘엘 골드스타인의 과두 집단주의 이론과 실천은 각 주가 동맹을 변화시킴에도 불구하고 두 초국가의 결합된 힘으로도 패배할 수 없을 정도로 강하다고 설명합니다. 그러한 모순을 감추기 위해, 슈퍼국가들의 정부는 역사를 다시 써서 (새로운) 동맹이 항상 그랬다는 것을 설명합니다; 대중들은 이미 그것을 다시 생각하고 받아들이는 데 익숙합니다. 전쟁은 대양, 유라시아, 동아시아 영토가 아니라 북극의 쓰레기 지대와 대략 탕헤르, 브라자빌, 다윈, 홍콩 사이에 위치한 분쟁 지역에서 벌어집니다. 우선, 오세아니아와 동아시아는 북아프리카와 말라바르 해안에서 유라시아와 싸우는 동맹국입니다.

그 동맹은 끝나고 유라시아와 동맹을 맺은 오세아니아는 동아시아와 싸우는데, 이 변화는 헤이트 위크에 일어나고 있으며, 당의 지속적인 전쟁에 대한 애국적인 열정을 조성하는 데 전념하고 있습니다. 대중들은 이러한 변화에 눈이 멀고, 문장 중간에 웅변가가 잠시도 쉬지 않고 적의 이름을 "유라시아"에서 "동아시아"로 바꿉니다. 대중들이 잘못된 깃발과 포스터가 전시된 것을 알고 분노하면, 그들은 그것들을 허물고, 당은 나중에 아프리카 전체를 점령했다고 주장합니다.

골드스타인의 책은 승리할 수 없는 영구적인 전쟁의 목적이 모든 국민의 높은 삶의 수준과 함께 초국가의 경제가 경제적 평등을 지지할 수 없도록 인간의 노동과 상품을 소비하는 것이라고 설명합니다. 생산된 상품의 대부분을 사용함으로써, 문제들은 가난하고 교육받지 못한 채로 유지되고 있으며, 당은 정부가 무엇을 하고 있는지 깨닫지도, 반항하지도 않기를 바라고 있습니다. Goldstein은 또한 침략 전에 원자로켓으로 적 도시를 공격하는 오세아니아 전략을 자세히 설명하지만 실행 불가능하고 전쟁의 목적에 어긋난다고 일축합니다. 1950년대에 도시에 원자폭탄이 투하되었음에도 불구하고, 강대국들은 힘의 불균형을 우려하여 이를 중단했습니다. 소설 속 군사기술은 제2차 세계대전 때와 별반 차이가 없지만 전략폭격기는 로켓탄으로 대체되고, 헬리콥터는 전쟁 무기로 많이 사용되었고(제2차 세계 대전에서는 매우 경미함), 지상 전투 부대는 거의 대부분 거대하고 가라앉지 않는 떠다니는 요새로 대체되었습니다(섬과 같은 장비는 하나의 반이동식 플랫폼에 전체 해군 기동 부대의 화력을 집중시키는 것입니다). 소설에서는, 하나는 아이슬란드페로 제도 사이에 정박해 있었다고 하며, 이는 바닷길 차단과 거부를 선호함을 시사합니다.

정치지리학

디스토피아 소설 1984의 세 가지 허구의 초국가는 오세아니아 (검은색), 유라시아 (붉은색), 동아시아 (노란색)입니다. '분쟁 중인 영역'은 회색으로 표시됩니다.

이 소설에서 세 개의 지속적인 전쟁을 벌이고 있는 전체주의적인 초국가들이 세계를 지배하고 있습니다.[44]

영구적인 전쟁은 상부 국가들의 국경 사이에 놓여있는 "분쟁 지역"의 통제를 위해 싸우는 것입니다. 분쟁 지역의 대부분은 적도 아프리카, 북아프리카, 중동, 인도 아대륙인도네시아를 포함하여 탕헤르, 브라자빌, 다윈홍콩에 모서리가 있는 거친 4각형을 형성합니다. 불안정한 유라시아-동아시아 국경을 따라, 인도양과 태평양의 다양한 섬들을 넘어, 북극 주변에서도 전투가 벌어집니다.[44]

오세아니아의 행정 구역

오세아니아의 수도인 Airstrip One의 수도인 런던에는 피라미드(높이 300m)에 오세아니아의 4개 정부 부처가 있습니다. 그 정면에는 "전쟁은 평화", "자유는 노예", "무시는 힘"이라는 당의 3가지 구호가 표시되어 있습니다. 부처들은 의도적으로 그들의 진정한 기능의 반대(이중적 사고)를 따서 명명되었습니다: "평화부는 전쟁으로, 진실부는 거짓으로, 사랑부는 고문으로, 풍요부는 기아로." (2부, 제9장 - "과두적 집단주의의 이론과 실천"(에마뉘엘 골드스타인 지음).

한 부처는 장관이 맡는 것으로 돼 있지만, 이 네 부처를 이끄는 장관들은 한 번도 거론되지 않습니다. 그들은 완전히 대중의 눈 밖에 있는 것 같습니다. 빅 브라더는 정부의 유일하고 항상 존재하는 대중의 얼굴입니다. 또한, 전쟁을 치르는 군대는 일반적으로 장군들이 이끌고 있지만, 이름으로 언급된 적은 없습니다. 전쟁이 계속되고 있다는 뉴스 보도에 따르면 빅 브라더는 오세아니아의 전투력을 직접 지휘하고 승리와 성공적인 전략 개념에 대한 개인적인 공로를 인정한다고 합니다.

평화부

평화부는 오세아니아가 다른 두 국가들과 전쟁을 계속하고 있다고 주장하고 있습니다.

현대전의 주요 목표는 일반적인 생활 수준을 높이지 않고 기계의 생산물을 다 소모하는 것입니다. (이 목표는 이중적 사고의 원칙에 따라 내부당의 지도자들에 의해 동시에 인식되고 인식되지 않습니다.) 19세기 말부터 산업사회에는 소비재의 잉여를 어떻게 할 것인가에 대한 문제가 잠재되어 있었습니다. 먹을 만큼 먹을 수 있는 사람이 거의 없는 지금, 이 문제는 분명히 시급하지 않으며 인위적인 파괴 과정이 작동하지 않았더라도 그렇게 되지 않았을 수도 있습니다.

부유성

풍부부는 식량, 상품, 국내 생산을 관리하고 있으며, 매 회계 분기마다 배급량, 가용성, 생산량이 감소한 시기에도 생활 수준을 높였다고 주장합니다. 진실부는 과거 기록을 조작하여 "보급률 증가" 주장을 뒷받침하는 숫자를 보고함으로써 풍요부의 주장을 입증합니다. 풍요부는 또한 국민복권을 프롤들의 주의를 딴 데로 돌리고 있습니다; 당원들은 그것을 상상 속의 사람들이 더 큰 상금을 모두 "당첨"하는 엉터리로 이해합니다. 실제로 소액만 지급됩니다.

진리부

진실부는 뉴스, 오락, 교육, 예술 등의 정보를 통제합니다. 윈스턴 스미스는 기록부에서 일하며, 당이 말하는 모든 것이 사실인 것처럼 보이도록 빅 브라더의 현재 선언에 따라 역사적 기록을 "수정"합니다.

사랑의 사역

사랑부는 실제 반체제 인사와 상상의 반체제 인사를 식별, 감시, 체포 및 전환합니다. 이곳은 사상경찰이 반체제 인사들을 구타하고 고문한 곳이기도 합니다. 그 후 101호실로 보내져 '세상에서 가장 나쁜 일'에 직면하게 됩니다. '빅 브라더'와 '당'에 대한 사랑이 불화를 대신할 때까지 말이죠.

주요개념

잉소크(English Socialism)는 오세아니아의 지배적인 이념과 철학이며, 뉴스피크(Newspeak)는 공식 문서의 공식 언어입니다. 오웰은 당의 이념을 "사회주의 운동이 원래 서 있던 모든 원칙을 거부하고 비난하며, 사회주의라는 이름으로 그렇게 한다"는 과두적 세계관으로 묘사합니다.[45]

빅 브라더

브라더(Big Brother)는 소설 속 가상의 인물이자 상징입니다. 그는 표면적으로 오세아니아의 지도자로, 여당인 잉소크가 주민들에게 "그들 자신을 위해" 전권을 행사하는 국가입니다. 오웰이 묘사하는 사회에서 모든 시민은 (프롤을 제외하고) 주로 망원경에 의해 당국의 지속적인 감시를 받고 있습니다. 사람들은 어디에서나 전시되는 격언인 "빅 브라더가 당신을 지켜보고 있다"는 구호에 의해 끊임없이 이 사실을 떠올립니다.[citation needed]

현대 문화에서 "빅 브라더"라는 용어는 특히 시민의 자유와 관련하여 특히 대중의 감시와 관련된 정부 권력 남용의 동의어로 어휘에 등장했습니다.[46]

더블씽크

여기 키워드는 블랙화이트입니다. 많은 뉴스페이크 단어들처럼 이 단어는 서로 모순되는 두 가지 의미를 가지고 있습니다. 상대에게 적용되는 것은, 명백한 사실에 반하는, 뻔뻔하게 흑인이 백인이라고 주장하는 습관을 의미합니다. 당원에게 적용되는 것은 당의 규율이 이를 요구할 때 흑인은 백인이라고 말하는 충성스러운 의지를 의미합니다. 그러나 그것은 또한 흑인이 백인이라는 것을, 그리고 더 많은 것을, 흑인이 백인이라는 것을 알고 그 반대를 믿었던 적이 있다는 것을 잊는 능력을 의미합니다. 이것은 다른 모든 것을 진정으로 포용하는 사고 체계에 의해 가능해진 과거의 지속적인 변화를 요구하며, 이것은 뉴스피크에서 이중 사고로 알려져 있습니다. 이중적 사고는 기본적으로 상반된 두 가지 신념을 동시에 마음에 품고, 그 두 가지 신념을 모두 받아들이는 힘입니다.

Part II, chapter IX – "The Theory and Practice of Oligarchical Collectivism" (by Emmanuel Goldstein)

뉴스피크

뉴스피크의 원칙은 소설에 덧붙인 학문적 에세이입니다. 그것은 "이단적인" 생각(즉, 잉소의 원칙에 반하는 생각)의 표현을 불가능하게 만들기 위해 영어를 벗겨내어 생각과 잉소의 원칙을 이념적으로 일치시키기 위해 고안된 인공적이고 최소주의적인 언어인 뉴스피크의 발전을 설명합니다.[citation needed] 언어 상대성은 언어의 구조가 사고에 영향을 미칠 수 있다는 개념입니다.

뉴스피크 부록이 1984년의 희망적인 종말을 의미하는지 여부는 여전히 중요한 논쟁으로 남아 있습니다. 많은 사람들은 그것이 표준 영어이고 과거형으로 쓰여져 있다는 사실을 예로 들면서, "우리의 것에 비해 뉴스피크 어휘는 작았고, 그것을 줄이는 새로운 방법이 끊임없이 고안되고 있었습니다"(422쪽). 일부 비평가들(Atwood,[47] Benstead,[48] Milner,[49] Pynchon[50])은 오웰에게 뉴스피크와 전체주의 정부는 모두 과거의 것이라고 주장합니다.

사상범죄

사고범죄는 오세아니아의 지배적인 이념인 잉소크(영어 사회주의)의 원칙에 반하는 무언의 믿음과 의심과 같은 정치적으로 비정통적인 사고를 말합니다. 뉴스피크의 공식 언어에서 범죄 사상이라는 단어는 정치적으로 용납할 수 없는 생각을 즐겁게 하고 보유하는 사람의 지적 행동을 설명합니다. 따라서 당의 정부는 오세아니아 시민들의 연설, 행동 및 생각을 통제합니다.[51] 현대 영어에서 thought crime이라는 단어는 사회의 용인된 규범에 반하는 믿음을 의미하며, 불신과 우상 숭배,[52] 이데올로기에 대한 거부와 같은 신학적 개념을 설명하는 데 사용됩니다.[53]

테마

민족주의

1984년은 특정 정치 세력의 배후에 있는 인식되지 않은 현상을 설명하는 데 필요한 어휘의 부족에 대한 오웰의 에세이 "민족주의에 관한 주석"[54]에 요약된 주제를 확장합니다. 1984년 당의 인위적이고 미니멀리즘적인 언어인 '뉴스피크'가 이 문제를 다루고 있습니다.

  • 긍정적 민족주의: 예를 들어, 빅 브라더에 대한 대양인들의 끊임없는 사랑. 오웰(Orwell)은 에세이에서 네오토리즘(Neo-Toryism)과 켈트 민족주의(Celtic nationalism)와 같은 이념은 어떤 실체에 대한 강박적인 충성심에 의해 정의된다고 주장합니다.
  • 부정적 민족주의: 예를 들어, 에마뉘엘 골드스타인에 대한 대양인들의 끊임없는 증오. 오웰은 이 에세이에서 트로츠키주의반유대주의와 같은 이념은 어떤 실체에 대한 강박적인 증오에 의해 정의된다고 주장합니다.
  • 양도된 민족주의: 예를 들어 오세아니아의 적이 바뀌면 웅변가가 문장 중간에 변화를 주고 군중은 즉시 새로운 적에게 증오를 옮깁니다. 오웰(Orwell)은 스탈린주의[55] 부유한 지식인들 사이의 인종적 반감과 계급적 우월감의 방향 전환과 같은 이데올로기가 이를 예시한다고 주장합니다. 전이된 민족주의는 감정을 한 권력 단위에서 다른 권력 단위로 빠르게 전환시킵니다. 소설에서, 그것은 원적에 대항하는 당의 집회인 증오 주간 동안 발생합니다. 군중들은 미쳐 날뛰며 이제는 새 친구에게 불리한 포스터들을 부수고, 그것들이 새 적이자 옛 친구의 대리인의 행위임에 틀림없다고 말하는 사람들이 많습니다. 많은 군중들이 집회에 앞서 포스터를 붙였을 텐데, 시국이 늘 그랬다고 생각합니다.

오브라이언은 다음과 같이 결론짓습니다. "박해의 대상은 박해입니다. 고문의 대상은 고문입니다. 힘의 대상은 힘입니다."[56]

미래학

당내 오브라이언 의원은 이 책에서 당의 미래 비전에 대해 다음과 같이 설명합니다.

삶의 과정에 대한 호기심도, 즐거움도 없을 것입니다. 모든 경쟁적인 즐거움은 파괴될 것입니다. 그러나 윈스턴, 항상-힘의 도취는 계속 증가하고 점점 더 미묘해지는 것입니다. 언제나 매 순간 승리의 짜릿함, 속수무책인 적을 짓밟는 감각이 있을 것입니다. 만약 여러분이 미래의 사진을 원한다면, 영원히 사람의 얼굴에 부츠 도장을 찍는 것을 상상해 보세요.

Part III, chapter III, Nineteen Eighty-Four

검열

1984년에서 가장 주목할 만한 주제 중 하나는 검열인데, 특히 진실성에서 사진과 공공 기록물을 조작하여 "불인"(당에 의해 역사에서 지워진 사람들)을 제거하는 것입니다.[57] 망원경 화면에서는 거의 모든 생산 수치가 극단적으로 과장되거나 단순히 조작되어 있으며, 심지어 현실이 반대일 때에도 계속 성장하는 경제를 나타냅니다. 끝없는 검열의 한 작은 예는 윈스턴이 신문 기사에서 비인격자에 대한 언급을 제거하는 임무를 맡은 것입니다. 그는 또한 "자신이 싣고 있던 파견대가 적의 손에 넘어가지 않도록 헬리콥터에서 바다로 뛰어드는 등 위대한 영웅적 행위를 보여줬다"고 주장하는 분장한 당원 오길비 동지에 대한 기사를 쓰기 시작합니다.[58]

감시

오세아니아에서 상류층과 중산층은 진정한 사생활이 거의 없습니다. 그들의 모든 집과 아파트는 언제든지 시청하거나 들을 수 있도록 망원경을 갖추고 있습니다. 유사한 망원경 화면은 숨겨진 마이크와 함께 워크스테이션 및 공공 장소에서 발견됩니다. 서면 서신은 전달되기 전에 정부가 일상적으로 열고 읽습니다. 사상경찰은 정상적인 시민 행세를 하고 전복적인 성향을 가진 사람은 누구나 신고하는 잠복 요원을 고용합니다. 아이들은 의심스러운 사람들을 정부에 신고하도록 권장되고, 일부는 그들의 부모를 비난합니다. 시민들은 통제되고, 가장 작은 반란 징후도 의심스러운 표정 정도의 작은 것이라도 즉각 체포와 투옥의 결과를 초래할 수 있습니다. 그래서 시민들은 복종할 수밖에 없습니다.

빈곤과 불평등

골드스타인의 책에 따르면, 거의 전 세계가 가난 속에서 살고 있습니다; 배고픔, 갈증, 질병, 그리고 오물이 표준입니다. 폐허가 된 도시와 마을은 공통적입니다. 끊임없는 전쟁과 극심한 경제적 비효율성의 결과입니다. 사회 붕괴와 파괴된 건물들이 윈스턴을 둘러싸고 있습니다. 각 부처의 본부를 제외하고 런던은 거의 재건되지 않았습니다. 중산층 시민과 프롤레들은 2차 세계대전 당시 영국 군인들이 흔히 피운 저질 인도산 '빅토리' 담배를 패러디한 '빅토리' 브랜드로 유통되는 합성식품과 기름진 진, 느슨하게 포장된 담배 등 저질 '명품'을 소비합니다.

윈스턴은 부서진 창문을 수리하는 것과 같이 간단한 것은 위원회의 승인을 필요로 하기 때문에 몇 년이 걸릴 수도 있고 그래서 한 블록에 사는 대부분의 사람들은 보통 스스로 수리를 합니다(윈스턴 자신은 그녀의 막힌 싱크대를 수리하기 위해 파슨스 부인에 의해 호출됩니다). 모든 상류층과 중산층 주거지에는 사상경찰이 감시할 수 있는 감시장치와 선전용 콘센트 역할을 하는 망원경이 포함되어 있습니다. 이 망원경은 꺼질 수 있지만 중산층 주거지에는 꺼질 수 없습니다.

오세아니아 사회의 상류층은 자신의 숙소에 깨끗하고 편안한 아파트에 거주하고 있으며, 와인, 리얼 커피, 리얼 티, 리얼 밀크, 리얼 슈가 등의 식료품이 잘 비축된 팬트리는 일반인들에게 거부당했습니다.[59] 윈스턴은 오브라이언의 건물에 있는 엘리베이터들이 완전히 꺼질 수 있다는 것에 놀라고, 망원경은 완전히 꺼질 수 있고, 오브라이언은 아시아인 하인 마틴을 가지고 있습니다. 모든 상류층 시민들은 "분쟁 지역"에서 붙잡힌 노예들의 보살핌을 받고 있으며, "The Book"은 많은 사람들이 자신의 차나 심지어 헬리콥터를 가지고 있다고 제안합니다.

그러나, 그들의 절연과 명백한 특권에도 불구하고, 거짓말과 선전이 명백히 그들 자신의 계급에서 비롯됨에도 불구하고, 상류층은 여전히 정부의 잔인한 사고와 행동의 제한으로부터 면제되지 않습니다. 대신 오세아니아 정부는 상류층에게 국가에 대한 충성심을 유지하는 대가로 "호화"를 제공합니다. 부적합한 상류층 시민들은 여전히 다른 사람들처럼 비난받고, 고문받고, 처형될 수 있습니다. "책"은 상류층의 생활 조건이 "비교적" 편안할 뿐이며, 혁명 이전의 엘리트들에게는 "오스테레"로 간주될 것임을 분명히 합니다.[60]

프롤레들은 가난하게 살고 있으며 당첨금이 거의 지급되지 않는 국가 복권인 포르노와 "프롤레들이 마시면 안 되는" 진으로 진정제를 맞고 있습니다. 동시에, 그 프롤들은 상류층보다 더 자유롭고 덜 위협적입니다: 그들은 특별히 애국적일 것으로 기대되지 않고 그들이 받는 감시 수준이 매우 낮습니다; 그들은 그들 자신의 집에 망원경이 없습니다. 이 책은 하층민이 아닌 중산층이 전통적으로 혁명을 시작하기 때문에 모델은 야심찬 외곽당원들이 당내 승진이나 사랑부의 '통합'[clarification needed]을 통해 무력화되는 등 중산층에 대한 철저한 통제를 요구하고 있음을 나타내고 있습니다. 그리고 프롤레는 지적인 자유를 허용할 수 있습니다. 왜냐하면 프롤레는 지적인 것이 부족하다고 여겨지기 때문입니다. 윈스턴은 그럼에도 불구하고 "미래는 프롤의 것"이라고 믿고 있습니다.[61]

국민들의 생활 수준은 전반적으로 매우 낮습니다.[62] 소비재는 부족하고 공식 채널을 통해 구할 수 있는 제품은 품질이 낮습니다. 예를 들어 당이 정기적으로 부츠 생산량을 늘렸다고 보고했음에도 불구하고 오세아니아 인구의 절반 이상이 맨발로 다닙니다.[63] 당은 빈곤은 전쟁 노력에 필요한 희생이라고 주장하며, "The Book"은 영구 전쟁의 목적이 잉여 산업 생산을 소비하는 것이기 때문에 부분적으로 옳다는 것을 확인합니다.[64] "The Book"이 설명하듯이, 사실 사회는 "장기적으로, 계층화된 사회는 가난과 무지에 기초하여만 가능했다"는 것처럼 기아의 위기에 머물도록 설계되어 있습니다.

문학적 모티프의 출처

1984년은 소련의 삶과 영국의 전시 생활의 주제를 많은 주제의 원천으로 사용합니다. 이 책의 첫 번째 미국 출판 이후 어느 특정되지 않은 날짜에 프로듀서 시드니 셸던(Sidney Sheldon)은 소설을 브로드웨이 무대에 각색하는 데 관심이 있다는 오웰(Orwell)에게 편지를 썼습니다. 오웰은 셸던에게 보낸 편지에서 1984년의 기본 목표는 스탈린 정부가 영국 사회를 지배한 결과를 상상하는 것이라고 썼습니다.

[1984]는 주로 공산주의에 기반을 두고 있었는데, 그것이 전체주의의 지배적인 형태이기 때문입니다. 하지만 저는 공산주의가 영어권 국가들에 확고하게 뿌리를 두고 있고 더 이상 러시아 외무부의 단순한 확장이 아니라면 어떨지 주로 상상하려고 노력했습니다.[65]

오웰 전기 작가 D. J. 테일러에 따르면, 저자의 성직자의 딸(1935)은 "본질적으로 1984년과 같은 줄거리를 가지고 있습니다. 그것은 그들이 아무것도 할 수 없는 거대한 외부 세력에 의해 감시되고 도청되고 억압받는 누군가에 관한 것입니다. 반란을 시도했다가 타협해야 합니다."[66]

야코프 구미너[ru]가 1931년에 작성한 소련 제1차 5개년 계획 포스터 "산업·금융 대응 계획의 산술: 2+2에 노동자들의 열정을 더한 것=5"

"2 + 2 = 5"라는 성명은 윈스턴 스미스가 심문을 받는 동안 그를 괴롭히기 위해 사용된 제2차 5개년 계획의 공산당 구호였으며, 4년 후 5개년 계획의 이행을 장려했습니다. 이 구호는 모스크바의 집 앞, 광고판 등의 전광판에서 볼 수 있었습니다.[67]

오세아니아의 충성이 동아시아에서 유라시아로 전환되고 그 후 역사가 다시 쓰이게 되었습니다. 오세아니아는 항상 동아시아와 전쟁을 벌였습니다. 5년간의 정치 문헌의 상당 부분은 이제 완전히 쓸모가 없었습니다. ch 9)는 소련과 나치 독일의 관계 변화를 상기시킵니다. 1939년 불가침 조약이 체결될 때까지 양국은 개방적이었고 종종 서로에 대한 비판을 가했습니다. 이후 1941년 나치가 소련을 침공할 때까지 소련 언론에는 독일에 대한 비판이 허용되지 않았고, 러시아 노선을 따르는 경향이 있는 대부분의 비러시아 공산당을 포함하여 이전 정당 노선에 대한 모든 언급이 중단되었습니다. 오웰은 그의 "좌파 배신"(1941) 에세이에서 조약을 지지하는 영국 공산당을 비판했습니다. "1939년 8월 히틀러-스탈린 조약은 소련의 명시된 외교 정책을 뒤집었습니다. 이는 대중전선 정부와 러시아, 영국, 프랑스 사이의 평화 블록 건설 전략에 믿음을 두었던 골랑츠[오웰의 한때 출판인]와 같은 많은 동료 여행자들에게는 너무 과분한 일이었습니다."[68]

Photograph portrait of Leon Trotsky
트로츠키
Photograph Joseph Stalin
스탈린
에마뉘엘 골드스타인과 빅 브라더에 대한 묘사는 각각 레온 트로츠키조셉 스탈린을 떠올리게 합니다.

"작은 염소 수염"을 가진 엠마누엘 골드스타인의 묘사는 레온 트로츠키의 이미지를 불러일으킵니다. 2분 증오의 시간 동안 골드스타인의 영화는 그가 피를 흘리는 양으로 변신하는 것을 보여주는 것으로 묘사됩니다. 이 이미지는 소련 영화의 키노아이 시기에 프로파간다 영화에 사용되었는데, 트로츠키가 염소로 변신하는 모습을 보여주었습니다.[69][page needed] 트롯스키는 골드스타인과 마찬가지로 왕따를 당한 뒤 1936년에 발표된 당의 통치를 비판하는 책 '배반당한 혁명'을 쓴 이전의 고위 당직자였습니다.

콧수염이 있는 것으로 묘사된 남자 빅 브라더의 보편적인 이미지는 조셉 스탈린을 중심으로 형성된 인격 숭배와 유사합니다.

오세아니아의 뉴스는 공장에서 기록적인 기록을 세운 소련에서와 마찬가지로 생산 수치를 강조했습니다("사회주의 노동의 영웅"). 이 중 가장 잘 알려진 것은 알렉세이 스타하노프(Alexei Stakhanov)로 1935년 석탄 채굴 기록을 세웠다고 알려져 있습니다.[71]

사랑부의 고문은 NKVD가 심문에서 사용한 절차를 상기시킵니다.[72][page needed] 고무 트런천을 사용하는 것, 주머니에 손을 넣는 것, 며칠 동안 밝게 켜진 방에 남아 있는 것, 최대의 공포를 이용한 고문, 그리고 신체적 붕괴 후 거울을 보여주는 것 등입니다.[citation needed]

Airstrip One의 무작위 폭격은 1944-1945년 버즈 폭탄V-2 로켓에 의한 런던 지역 폭격을 기반으로 합니다.[70]

사상경찰NKVD에 기반을 두고 있는데, NKVD는 무작위로 "반소련" 발언을 한 사람들을 체포했습니다.[73][page needed]

"사상범" 러더퍼드, 아론슨, 존스의 자백은 유명한 볼셰비키 니콜라이 부하린의 조작된 자백이 포함된 1930년대의 쇼 재판을 기반으로 합니다. 그리고리 지노비예프레프 카메네프레온 트로츠키의 지시로 소련 정권을 약화시키기 위해 나치 정부로부터 돈을 받고 있다는 취지로.[74]

펼쳐진 밤나무 아래서('밤나무 아래서, 내가 너를 팔았더니 네가 나를 팔았구나')는 오래된 영어 노래인 '더 이상 서두르지 마'('밤나무 아래서, 내가 무릎을 꿇은 곳에서, 우리는 '밤나무 아래서')를 바탕으로 행복했습니다. 그 노래는 일찍이 1891년에 출판되었습니다. 이 노래는 1920년대에 유행한 캠프 노래로, 그에 상응하는 동작('가슴'을 부를 때 가슴을 만지고, '땅콩'을 부를 때 머리를 만지는 것과 같은)으로 노래되었습니다. 글렌 밀러는 1939년에 이 노래를 녹음했습니다.[75]

"혐오와 증오의 2분 주간"은 스탈린 시대 동안 정당 기관들이 후원한 지속적인 집회에서 영감을 얻었습니다. 이것들은 종종 그들의 교대 근무가 시작되기 전에 노동자들에게 짧은 격려 연설이었지만(2분 증오),[76] 10월 혁명 기념일의 연례 기념식(혐오 주간)에서와 같이 며칠 동안 지속될 수도 있었습니다.

오웰은 "뉴스피크", "이중 사고", "진실부"를 소련 언론과 "미니폼"과 같은 영국의 전시 사용법에 기반하여 허구화했습니다.[77] 특히 그는 공개적인 발언에 의문을 제기할 수 없도록 구성된 소련의 이데올로기 담론을 채택했습니다.[78]

윈스턴 스미스의 직업인 "역사 수정"(그리고 "비인격" 모티프)은 소련의 이미지 검열에 기반을 두고 있으며, 소련은 단체 사진에서 "추락한" 사람들의 이미지를 방송하고 책과 신문에서 그들에 대한 언급을 제거했습니다.[80] 잘 알려진 한 예로, 대소련 백과사전의 두 번째 판에는 라브렌티 베리아에 대한 기사가 있었습니다. 그가 권좌에서 물러나고 처형된 후, 구독자들은 편집자로부터[81] 베리아에 관한 세 페이지의 기사를 잘라내고 파괴하라는 편지를 받았고, 그 자리에 F. W. Bergholz (18세기 궁정), 베링해, 그리고 Bishop Berkeley에 관한 인접 기사를 확장하는 대체 페이지를 동봉했습니다.[82][83][84]

'빅 브라더'의 '오늘의 명령'은 같은 이름으로 불리는 스탈린의 정규 전시 명령에서 영감을 얻었습니다. 이것들 중 더 정치적인 것들에 대한 작은 모음집이 조지프 스탈린에 의해 "소련의 위대한 애국 전쟁"으로 영어로 출판되었습니다.[85][86] 형의 명령처럼, 스탈린의 영웅들은 윈스턴 스미스가 형의 명령을 수정(조작)하기 위해 발명한 가상의 영웅 오길비 동지와 [85]같은 영웅적인 인물들을 자주 칭송했습니다.

망원경에서 반복되는 잉소크 슬로건 "우리의 새로운, 행복한 삶"은 스탈린의 1935년 성명을 상기시키며, 이는 "삶이 더 좋아졌다, 동지들; 삶이 더 즐겁다"는 CPSU 슬로건이 되었습니다.[73]

1940년 아르헨티나 작가 호르헤 루이스 보르헤스는 인간이 발명한 대사를 따라 인간의 언어와 현실을 리메이크하려고 하는 세계의 "은혜로운 비밀 사회"에 의한 발명을 묘사한 "Tlön, Uqbar, Orbis Tertius"를 출판했습니다. 이 이야기는 프로젝트의 성공을 설명하는 부록으로 마무리됩니다. 보르헤스의 이야기는 1984년과 비슷한 인식론, 언어, 역사의 주제를 다루고 있습니다.[87]

제2차 세계 대전 동안, 오웰은 1939년 이전에 존재했던 영국의 민주주의가 전쟁에서 살아남지 못할 것이라고 믿었습니다. "위에서 파시스트 쿠데타로 끝날 것인가, 아래에서 사회주의 혁명으로 끝날 것인가?"라는 질문입니다.[88] 나중에 그는 사건들이 자신이 틀렸다는 것을 증명했다고 인정했습니다: "정말 중요한 것은 '전쟁과 혁명은 불가분의 관계'[89]라고 가정하는 함정에 빠졌다는 것입니다."

1984(1949)와 동물농장(1945)은 배신당한 혁명, 집단적이고 엄격하게 집행된 계급 구분(내부당, 외부당, 프롤)에 대한 개인의 종속, 인격 숭배, 강제 수용소, 사상 경찰, 의무 연대 일일 운동, 청소년 리그 등의 주제를 공유합니다. 오세아니아는 호주와 뉴질랜드에 대한 아시아의 위험에 대응하기 위해 미국이 대영제국을 합병한 결과입니다. 군국주의가 떠다니는 요새의 선원들을 숭배하는 해군력으로, 이 전투에서 대영제국의 '왕관의 보석'인 인도를 탈환하기 위한 전투가 벌어집니다. 해양 사회의 대부분은 조셉 스탈린 치하의 소련에 기반을 두고 있습니다. 텔레비전에 방영된 2분 증오국가의 적들, 특히 엠마누엘 골드스타인(Viz Leon Trotsky)에 대한 의식적인 악마화입니다. 1960년대의 숙청(볼셰비키 혁명의 지도자들유사하게 다루어진 1930년대의 소련 숙청)을 포함하여, 변경된 사진과 신문 기사는 국가 역사 기록에서 삭제된 비인물을 만듭니다. 프랑스 혁명공포 정치 기간에도 비슷한 일이 벌어졌는데, 프랑스 혁명의 초기 지도자들 중 많은 사람들이 나중에 사형에 처해진 단톤이 그 다음에 로베스피에르 자신도 같은 운명을 맞이했습니다.[citation needed]

1946년 그의 에세이 "내가 쓰는 이유"에서 오웰은 스페인 내전(1936-39) 이후 그가 쓴 진지한 작품들이 "전체주의민주적 사회주의를 위해 직간접적으로 썼다"고 설명합니다.[4][90] 1984카탈루냐대한 경의(1938)와 동물농장(1945)에서 이전에 제안된 전체주의 옹호자들에 의해 배신당한 혁명에 대한 경고적인 이야기이며, 커밍업 에어(1939)는 1984(1949)에서 잃어버린 개인적, 정치적 자유를 기념합니다. 전기 작가 마이클 셸든(Michael Shelden)은 헨리온템스에서 오웰의 에드워드 어린 시절을 황금의 나라로 언급했습니다. 피해자들과의 공감으로 세인트 사이프리안 학교에서 괴롭힘을 당했고, 버마의 인도 제국 경찰에서의 생활과 변덕스러운 권위자로서의 BBC에서의 폭력과 검열의 기술을 언급했습니다.[91]

그 밖에 아서 코슬러의 《요기와 위원회》(1945), 《정오어둠》(1940) 등이 영향을 끼쳤습니다. 잭 런던아이언 힐(1908); 1920: A가까운 미래로[92] 빠져듭니다. 홉슨; 알두스 헉슬리용감한 신세계(1932); 1946년 그가 검토한 예브게니 자마틴의 우리(1921);[93] 그리고 제임스 버넘경영혁명(1940)은 세 개의 전체주의적인 슈퍼국가들 사이의 영원한 전쟁을 예측했습니다. 오웰은 Jacintha Buddicom에게 H. G. WellsThe Modern Utopia (1905)와 같은 소설을 양식적으로 쓰겠다고 말했습니다.[94]

제2차 세계 대전에서 유추해 보면, 이 소설의 페이시체는 전쟁 말기의 정치와 수사학과 유사합니다. 냉전(1945-91)의 변화된 동맹 관계, 진실성은 BBC의 해외 서비스에서 유래합니다. 정보부의 통제를 받는 101호는 BBC 방송국의 회의실에서 유래했습니다.[95] 정보부가 미니트루의 건축적 영감을 담고 있는 런던 대학의 상원 의원실입니다. 전후 감소는 영국과 미국의 사회 정치적 삶에서 유래했습니다. 1948년 가난에 찌든 영국은 신문에 보도된 제국의 승리에도 불구하고 제국을 잃었고, 전쟁 동맹국이지만 평화 시대의 적이었던 소련 러시아는 유라시아가 되었습니다.[citation needed]

"영국 사회주의"라는 용어는 오웰의 전시 저술에서 전례가 있습니다. "사자와 유니콘: 사회주의와 영국의 천재"(1941)라는 에세이에서 그는 "전쟁과 혁명은 분리할 수 없습니다... 우리가 전쟁 중이라는 사실은 사회주의를 교과서적인 단어에서 현실적인 정책으로 바꾸어 놓았습니다. 왜냐하면 영국의 우월한 사회 계급 제도가 전쟁 노력을 방해하고 사회주의 경제만이 아돌프 히틀러를 물리칠 것이기 때문입니다. 중산층의 이해를 고려할 때, 그들 역시 사회주의 혁명을 준수할 것이고, 반동적인 영국인들만 반대할 것이므로 혁명가들이 집권하는 데 필요한 힘을 제한할 것입니다. 타협의 전통과 국가 위에 있는 법에 대한 믿음을 결코 잃지 않는 영국식 사회주의가 등장할 것입니다. 반역자들을 쏘겠지만, 그들에게 미리 엄숙한 재판을 해주고 때로는 무죄를 선고할 것입니다. 그것은 공개적인 반란을 신속하고 잔인하게 분쇄할 것이지만, 말과 글에 거의 지장을 주지 않을 것입니다."[96]

1984년의 세계에서 "영어 사회주의"(또는 뉴스피크어로 "잉소크")는 그가 예견한 영국 혁명과는 달리 전체주의적 이념입니다. 전시 에세이 "사자와 유니콘"을 1984년과 비교해 보면, 그는 빅 브라더 정권을 그가 아끼는 사회주의 이상과 영국 사회주의의 변태로 인식하고 있음을 알 수 있습니다. 따라서 오세아니아는 "소련 공화국 연방의 더 느슨하고 자유로운 버전과 같은 사회주의 국가들의 연방으로 진화할 것"이라고 믿었던 대영 제국의 부패입니다.[97][verification needed]

중요수신

그것이 처음 출판되었을 때, 1984는 비평가들의 찬사를 받았습니다. V. S. 프리쳇은 뉴 스테이츠맨을 위해 이 소설을 리뷰하면서 다음과 같이 말했습니다: "저는 제가 이보다 더 무섭고 우울한 소설을 읽은 적이 없다고 생각합니다. 그러나 그것은 책을 내려놓는 것이 불가능한 독창성, 긴장감, 글의 속도, 시들어가는 분노 등입니다."[98] P. H. 뉴비, 1984년 리스너 잡지 리뷰는 그것을 "렉스 워너비행장 이후 영국인이 쓴 가장 매혹적인 정치 소설"이라고 묘사했습니다.[99] 1984년버트런드 러셀, E. M. 포스터, 해롤드 니콜슨에 의해서도 찬사를 받았습니다.[99] 반면, 선데이 타임즈1984년을 리뷰한 에드워드 생크스는 일축했고, 생크스는 1984년이 "우울한 포도주를 위한 모든 기록을 깼다"고 주장했습니다.[99] C. S. 루이스는 또한 이 소설에 대해 비판적이었는데, 줄리아와 윈스턴의 관계, 특히 성에 대한 당의 견해는 신뢰성이 부족했고, 설정은 "비극적이라기보다는 우스꽝스러운 것"이라고 주장했습니다.[100]

출판물에서 많은 미국 평론가들은 이 책을 클레멘트 애틀리 영국 총리사회주의 정책, 즉 조셉 스탈린의 정책에 대한 성명으로 해석했습니다.[101] 1945년부터 1951년까지 총리를 역임한 애틀리는 제2차 세계 대전 이후 영국 경제에 광범위한 사회 개혁과 변화를 시행했습니다. 미국 노동조합 위원장 프란시스 A. Hanson은 그의 회원들에게 그 책을 추천하고 싶었지만 그것이 받은 몇몇 리뷰들에 관심이 있어서 Orwell은 그에게 편지를 썼습니다.[102][101] 오웰은 그의 편지에서 그의 책을 풍자로 묘사하며 다음과 같이 말했습니다.

내가 묘사하는 그런 사회가 반드시 도래할 것이라고는 생각하지 않지만, (물론 책이 풍자라는 사실을 감안한다면) 그것과 비슷한 것이 도래할 수 있다고 믿습니다...쇼...중앙집권적 경제가 책임을 지고 공산주의와 파시즘에서 이미 부분적으로 실현 가능한 변용들.

George Orwell, Letter to Francis A. Hanson

출판 역사를 통틀어 1984년은 예브게니 자마이아틴의 디스토피아 소설 우리(1924), 알두스 헉슬리용감한 신세계(1932), 아서 코슬러정오의 어둠(1940), 칼로카인(1940), 카린 보예의 소설(1940)처럼 체제 전복적이거나 이념적으로 부패한 것으로 금지되거나 법적으로 도전을 받아왔습니다. 레이 브래드버리화씨 451 (1953).[103]

2019년 11월 5일, BBC가장 영향력 있는 소설 100선에 1984를 선정했습니다.[104]

스탈린주의 폴란드 출신의 망명자인 체스와프 미워슈에 따르면, 이 책은 또한 철의 장막 뒤에 인상을 남겼다고 합니다. 그는 《캡티브 마인드》에 기고한 글에서 "(a) 오웰의 1984년을 알게 된 사람은 거의 없다. 얻기도 어렵고 소유하기도 위험하기 때문에, 그것은 오직 특정한 당내 의원들에게만 알려져 있기 때문이다. 오웰은 그들이 잘 알고 있는 세부 사항에 대한 통찰력을 통해 그들을 매료시킵니다. 소문으로만 오웰을 아는 사람들조차 러시아에서 살아본 적이 없는 작가가 자신의 삶에 대해 그렇게 예리한 인식을 가져야 한다는 사실에 경악합니다."[105][106] 작가 크리스토퍼 히친스(Christopher Hitchens)는 이것을 "한 작가가 다른 작가에게 한 가장 큰 찬사 중 하나"라고 불렀습니다. 오웰이 죽은 지 불과 1~2년 후, 다시 말해 그가 쓴 당내에서만 유통되는 밀서에 관한 책은 그 자체로 당내에서만 유통되는 밀서였습니다."[105]: 54–55

기타 매체에서의 각색

이 소설이 출판된 같은 해, NBC 대학 극장 시리즈의 일부로 미국 NBC 라디오 네트워크에서 1시간짜리 라디오 각색본이 방영되었습니다. 1953년 9월 CBS스튜디오 원 시리즈의 일부로 첫 텔레비전 각색이 등장했습니다.[107] BBC TV는 1954년 12월 나이젤 크네일각색본을 방송했습니다. 최초의 장편 영화인 1984는 1956년에 개봉되었습니다. 1984년에 이어 두 번째 장편 각색 작품인 1984는 소설을 상당히 충실하게 각색한 작품입니다. 그 이야기는 라디오, 텔레비전, 그리고 영화에 여러 번 각색되었습니다; 다른 미디어 각색에는 연극 (뮤지컬과[108] 연극), 오페라, 그리고 발레가 포함됩니다.[109]

번역문

1984년 소련에서 출판된 1984년 러시아어판. 소련 공산당 중앙위원회 위원들만을 위한 한정판.

이 소설은 1988년 소비에트 몰다비아의 문학 저널인 코드리(Kodry)에서 뱌체슬라프 네도시빈(Vyacheslav Nedoshivin)이 번역한 국내 최초의 공개 러시아어 버전이 출판될 때까지 소련에서 금지되었습니다. 1989년에는 빅토르 골리셰프가 번역한 또 다른 러시아어 버전도 출판되었습니다. 소련 밖에서는 1950년대 중반에 에미그리 잡지 그라니에 러시아어판이 연재되었다가 1957년 프랑크푸르트에서 책으로 출판되었습니다. 세르게이 톨스토이가 프랑스어 버전으로 번역한 또 다른 러시아어 버전은 1966년 로마에서 출판되었습니다. 이 번역물들은 소련으로 밀반입되었고, 이는 반체제 인사들 사이에서 꽤 인기를 끌었습니다.[110] 일부 지하 출판 번역본은 소련에서도 등장했는데, 예를 들어 소련의 철학자인 Evald Ilyenkov는 이 소설을 독일어 버전에서 러시아어 버전으로 번역했습니다.[111]

소련 엘리트들을 위해 일찍이 1959년 소련 공산당 중앙위원회 사상부의 명령에 따라 대외문학출판사들은 비밀리에 이 소설의 러시아판을 공산당 고위 간부들을 위해 발행했습니다.[112]

중화인민공화국에서는 정치적으로 충분히 신뢰할 수 있다고 판단되는 고위 관리와 지식인들을 위해 동레산(東 les山)이 번역한 중국어 간체본이 1979년 《외국문학정기간체본에 연재되었습니다. 1985년 화청출판사는 중국어판을 제한 출판물로 출판했습니다. 1988년 같은 출판사에서 처음으로 일반 대중이 이용할 수 있었습니다.[113] The Atlantic의 Amy Hawkins와 Jeffrey Wasserstrom는 2019년에 이 책이 중국 본토에서 널리 이용 가능한 이유는 다음과 같습니다: 일반 대중들은 더 이상 책을 읽지 않습니다; 책을 읽는 엘리트들은 어쨌든 여당과 연결되어 있다고 느끼기 때문입니다; 그리고 공산당이 차단에 너무 공격적이라고 보기 때문입니다. 문화상품을 부채로 합니다. 저자들은 "1984년심천이나 상하이에 있는 동물농장과 런던이나 로스앤젤레스에 있는 것처럼 쉽게 살 수 있었고 지금도 남아 있습니다."라고 말했습니다.[114] 그들은 또한 "중국인들이 1984년의 의미를 이해할 수 없다는 것이 아니라, 그것을 읽으려고 애쓰게 될 소수의 사람들이 큰 위협이 되지 않을 것이라는 가정"이라고 말했습니다.[114] 영국 언론인 마이클 랭크는 이 소설이 런던을 배경으로 하고 외국인이 쓴 것이기 때문에 중국 당국이 중국과는 무관하다고 판단하고 있다고 주장했습니다.[113]

1989년까지 1984년은 65개의 언어로 번역되었는데, 이는 당시 영어로 된 다른 어떤 소설보다도 많았습니다.[115]

문화적 영향

플레이스테이션 컨트롤러를 통한 마인드 컨트롤을 나타내는 "Happy 1984"(스페인어 또는 포르투갈어) 스텐실 그라피토, 베를린 장벽의 스탠딩 피스에 2005.

1984가 영어에 미치는 영향은 광범위합니다. 빅 브라더, 101호, 사상경찰, 사상범죄, 비인격, 기억의 구멍(oblivion)의 개념, 이중 사고(모순적인 믿음을 동시에 보유하고 믿는 것)와 뉴스피크(사상 언어)는 전체주의 권위를 나타내는 일반적인 문구가 되었습니다. 더블 스피크와 그룹 씽크는 모두 더블 씽크의 의도적인 정교화이며, 형용사 "오웰리안"은 오웰의 글, 특히 1984와 유사한 의미를 갖습니다. "-말하기"로 단어를 끝내는 관행(미디어 스피크 등)이 소설에서 끌어왔습니다.[116] 1984년 7월, 안토닌 므르코스에 의해 소행성이 발견되었고, 오웰의 이름을 따서 명명되었습니다.

1984년의 주제, 개념 및 줄거리에 대한 언급은 다른 작품, 특히 대중 음악 및 비디오 엔터테인먼트에서 자주 등장했습니다. 한 예로, 한 무리의 사람들이 큰 집에서 외부 세계와 격리되어 있지만 텔레비전 카메라에 의해 계속 시청되는 세계적인 히트 리얼리티 텔레비전 쇼인 빅 브라더를 들 수 있습니다.

미국 정부는 2012년 11월 영장을 먼저 청구하지 않고도 개인의 GPS 추적을 계속 활용할 수 있다고 미국 대법원에 주장했습니다. 이에 스티븐 브라이어(Stephen Breyer) 대법관은 1984년을 언급하며 "만약 당신이 이 사건에서 이긴다면, 경찰이나 정부가 미국의 모든 시민들의 대중적인 움직임을 24시간 감시하는 것을 막을 수 있는 것은 아무것도 없습니다. 그래서 이기면 갑자기 1984년처럼 들리는 것을 만들어냅니다..."[117]

이 책은 사생활 침해와 유비쿼터스 감시에 대해 다루고 있습니다. 2013년 중반부터 NSA는 이메일 및 전화 통화 데이터의 대량 데이터 수집을 포함하여 전 세계 인터넷 트래픽을 비밀리에 모니터링하고 저장하고 있다고 발표되었습니다. 1984년의 판매량은 2013년 대량 감시 누출 사고가 발생한 첫 주에 최대 7배까지 증가했습니다.[118][119][120] 이 책은 켈리앤 콘웨이(Kellyanne Conway)가 언론과의 불일치를 설명하기 위해 "대체 사실"이라는 문구를 사용하여 논란이 된 후 2017년 Amazon.com 판매 차트에서 다시 1위를 차지했습니다.

1984년뉴욕 공공 도서관이 선정한 "역대 최고의 체크아웃" 목록에서 3위를 차지했습니다.[125]

1984년은 오웰이 세상을 떠난 지 70년이 지난 2021년 1월 1일, 세계 대부분에서 공개 영역에 진입했습니다. 출판 후 95년, 즉 2044년까지 미국에서 여전히 저작권이 있습니다.[126][127]

용감한 신세계 비교

1949년 10월, Huxley는 1984를 읽은 후, Owell에게 편지를 보냈는데, 그 편지에서 그는 시민들이 무차별적인 무력을 사용하는 것보다 그들을 통제하기 위한 즐거움을 추구하도록 함으로써 통치자들이 더 부드러운 손길에 의해 권력을 유지하는 것이 더 효율적일 것이라고 주장했습니다. 그는 다음과 같이 썼습니다.

실제로 부트 온 더 페이스의 정책이 무한정 지속될 수 있는지는 의심스러워 보입니다. 나는 집권 과두정치가 권력에 대한 욕망을 충족시키고 통치하는 덜 고되고 낭비적인 방법들을 찾을 것이라고 믿습니다. 그리고 이 방법들은 제가 용감한 신세계에서 묘사한 방법들과 비슷할 것입니다.

...

다음 세대 안에 저는 세계의 통치자들이 클럽이나 교도소보다 유아기 조절과 마약 중독이 정부의 도구로서 더 효율적이라는 것을 알게 될 것이라고 믿습니다. 권력에 대한 욕망은 사람들에게 그들의 노예를 사랑하도록 권함으로써 완전히 충족될 수 있고, 그들을 채찍질하고 복종하도록 발로 차는 것과 같습니다.[128]

1984년 출판 이후 수십 년 동안 17년 전인 1932년에 출판된 헉슬리의 용감한 신세계와 수많은 비교가 있었습니다.[129][130][131][132] 그것들은 모두 중앙 정부가 지배하는 사회에 대한 예측이며 둘 다 시대적 흐름의 확장에 기반을 두고 있습니다. 하지만 1984년의 지배 계급의 구성원들은 잔인한 무력, 고문 그리고 가혹한 정신 통제를 사용하여 개인들을 줄세우기도 하고, 용감한 신세계의 통치자들은 약물, 최면, 유전자 조절 그리고 기분 좋은 주의 산만에 의해 시민들을 줄세우기도 합니다. 검열과 관련하여 1984년 정부는 인구를 줄세우기 위해 정보를 엄격하게 통제하지만, 헉슬리의 세계에서는 너무 많은 정보가 발표되어 독자들은 어떤 정보가 관련이 있으며 무엇을 무시할 수 있는지 알 수 없습니다.[citation needed]

두 소설의 요소는 현대 사회에서 볼 수 있는데, 헉슬리의 비전은 서구에서 더 지배적이고 오웰의 비전은 두 소설을 비교하는 에세이에서 지적된 것처럼 공산주의 국가(현대 중국북한)를 포함한 독재 국가에서 더 널리 퍼져 있습니다. 헉슬리 자신의 용감한 신세계 리뷰티드를 포함해서요.[133][134][135][124]

하녀의 이야기, 가상의 빛, 프라이빗 아이, 그리고 인간의 아이와 같은 후기 디스토피아 소설들과의 비교도 그려졌습니다.[136][137]

대중문화에서

  • 1955년, BBC의 The Goon Show 1985의 에피소드가 방송되었고, Spike MilliganEric Sykes가 각본을 썼고 Nigel Kneale텔레비전 각색을 기반으로 했습니다. 그것은 약 한 달 후에 같은 대본이지만 약간 다른 캐스팅으로 재녹음되었습니다.[138] 1985년은 오웰의 소설의 많은 주요 장면을 패러디합니다.
  • 1970년, 미국의 록 그룹 스피릿은 오웰의 소설을 바탕으로 한 "1984"라는 노래를 발표했습니다.
  • 1973년, 전 소프트 머신 베이시스트 휴 호퍼(Hugh Hopper)는 1984라는 앨범을 컬럼비아 레이블(영국)에서 발매했는데, 이 앨범은 "미니루브", "미니팍스", "미니트루" 등 오웰리언 타이틀을 가진 악기들로 구성되어 있습니다.
  • 1974년, 데이비드 보위는 다이아몬드 독스(Diamond Dogs)라는 앨범을 발표했는데, 이 앨범은 소설 1984를 바탕으로 한 것으로 생각됩니다. 수록곡 "We Are The Dead", "1984", "Big Brother"가 수록되어 있습니다. 음반이 제작되기 전, 보위의 매니지먼트(메인맨)는 보위와 토니 잉그래시아(메인맨의 크리에이티브 컨설턴트)가 오웰스 1984의 뮤지컬 제작을 공동 집필하고 감독하기로 계획했지만, 오웰의 미망인은 메인맨에게 판권을 주기를 거부했습니다.[139][140]
  • 1977년, 영국의 록 밴드 The JamPaul Weller의 "Standards"라는 곡을 포함하는 This Is the Modern World라는 앨범을 발표했습니다. 이 곡은 "...모르는 것이 힘이고, 우리는 신을 우리 편에 두고 있다, 봐라, 윈스턴에게 무슨 일이 일어났는지 알고 있다"는 가사로 마무리됩니다.[141]
  • 1984년, 리들리 스콧애플매킨토시 컴퓨터를 출시하기 위해 텔레비전 광고 "1984"를 감독했습니다.[142] 광고에는 "1984년은 1984년과 같지 않을 것"이라고 명시되어 있어 애플 맥이 빅 브라더, 즉 IBM PC로부터 자유로워질 것임을 시사했습니다.[143]
  • '신의 콤플렉스'로 불리는 닥터 후의 에피소드는 101호실 같은 공간이 있는 호텔로 위장한 외계인 배를 그리고, 소설처럼 동요 '오렌지와 레몬'을 인용합니다.[144]
  • 스타트랙의 2부 에피소드 Chain of Command: 다음 세대는 그 소설과 일부 닮은 점이 있습니다.[145]
  • 라디오헤드의 2003년 싱글 "2 + 2 = 5"는 그들의 앨범 "Hail to the Thief"에서 제목과 내용이 오웰리언입니다. 톰 요크는 "저는 BBC 라디오 4에서 많은 정치 프로그램을 듣고 있었습니다. 저는 [영국과 미국 정부]가 매우 좋아하는 오웰식 완곡한 표현들, 말도 안 되는 작은 문구들을 적는 것을 발견했습니다. 그들은 기록의 배경이 되었습니다."[141]
  • 2009년 9월, 영국의 프로그레시브 록 밴드 뮤즈(Muse)는 1984년의 영향을 받은 곡들이 포함된 저항(The Resistance)을 발표했습니다.[146]
  • 마릴린 맨슨(Marilyn Manson)의 자서전 "지옥에서 나오는 긴 하드 로드(The Long Hard Road Out of Hell)"에서 그는 다음과 같이 말합니다. "저는 세상의 종말과 적그리스도에 대한 생각에 완전히 겁이 났습니다. 그래서 거기에 집착하게 되었습니다. ...와 같은 예언서 읽기 조지 오웰의 1984..."[147]
  • 영국 밴드 바스티유(Bastille)는 2022년 앨범 기브 미 더 퓨처(Give Me the Future)의 다섯 번째 트랙인 '백 투 더 퓨처(Back to the Future)'의 오프닝 가사에서 이 소설을 언급합니다. "우리가 악몽 속으로 춤춘 것처럼 느껴집니다/우리는 1984년에 살고 있습니다/만약 더블씽크가 더 이상 허구가 아니라면/우리는 헉슬리의 섬 해안을 꿈꿀 것입니다."[148]
  • 2004년 발매된 KAKU P-Model/Susumu Hirasawa의 노래 Big Brother는 1984년을 직접 언급하며, 앨범 자체가 먼 미래의 허구적 디스토피아에 관한 내용입니다.
  • The Used는 그들의 2020년 앨범 Heartwork에 동명의 곡 "1984"를 발표했습니다.

참고 항목

참고문헌

인용문

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