토크:인도의 국민

이거 고쳐줘서 고마워(키프 템플릿) 2006년 5월 10일 08:19(UTC)[]

기사 개선

이 기사를 개선하는 방법에 대한 좋은 제안은 위키백과를 참조하십시오.삭제/인도 민화 기사.

고마워 -- Argon233 04@ :06, 2006년 5월 10일 (UTC)[]

출발이 좋지 않은 POV 출발. 그리고 조치를 제안한다.

나는 인도의 민속에 대해 깊은 지식을 가지고 있다고 공언하지 않는다. 첫 문장은 인도에는 민속이 없고, 인도가 민속을 가지고 있다는 주장은 전적으로 그들의 종교와 삶의 방식에 대한 일종의 식민주의적 응석받이의 결과라는 것을 암시하는 것 같다. 이것은 솔직히 터무니없는 생각인 것 같다. 민속학은 인간의 보편적인 것으로서, 비록 민속의 범위와 그 진실에 대한 더 크거나 더 형식적인 사회적 투자의 범위가 모호한 윤곽을 가질 수 있다 하더라도 말이다. 인도에는 적어도 현지 내러티브, 구전, 어린이 게임이 있어야 한다.

또한, 나는 이것을 인도의 민속학으로 옮겨야 한다고 제안하고 싶다. 누군가가 아메리카 원주민의 민속학을 찾아 이곳에 올지도 모른다는 외부적인 가능성 때문이다. — 2006년 5월 10일(UTC) 13:41, 스머디스(Smerdis of Tlön)[]

  • 음, 난 그저 그 전에 있었던 허드렛일들을 개선하려고 노력했을 뿐이야. 게으른 루트를 취해서 그 위에 POV 공지를 찍기 보다는 우선 기사를 개선해 보는 게 어때? 대담하다. 인도에는 민속이 없다고 제안할 생각은 아니었지만, 힌두교와 다른 종교적인 믿음은 원래 기사가 그랬던 것처럼 민중의 길일 뿐이라는 것을 제시하지 않고 그 주제에 대해 어떻게 글을 쓸 것인가 하는 것이 난처하다. 비짐 22:12, 2006년 5월 10일 (UTC)[]
  • 분명히 힌두교와 인도의 민속사이의 관계를 좀 더 자세히 탐구할 필요가 있다. 나는 본래 다신교로서 힌두교와 그들의 신과 성서의 관계는 기독교나 이슬람교 경험과는 다르며, 민속 힌두교는 민속 기독교나 민중 이슬람교에서 나오는 신들의 행위에 대한 지역적 변주나 지역적 설화에 더 개방적일 수 있다고 의심한다. 이것에 대해, 나는 현재 추측만 할 수 있지만, 이것에 대해 읽으려고 노력할 수도 있다. 하지만 내가 그것에 대해 얻은 정보는 모두 제3자가 될 것이다.

    그러나 더 중요한 것은 인도가 민화, 영웅, 악당, 사기꾼의 반역사적인 전설, 민속 음악, 민속 무용, 민속시, 민속 예술로부터 자유롭다는 것은 상상할 수 없다. 종교는 적어도 이 물질의 일부에는 지엽적인 것일 것이다. 그 중 일부는 힌두교, 이슬람교, 그리고 다른 인도 시민들 사이에 공유될 가능성이 있다. 인도인들의 종교적 감정에 민감하게 반응하는 것은 인도의 민속학이 일종의 식민지주의적 사기라는 가정을 필요로 한다. 이는 인도인들이 인간이 아니라는 것을 암시하는 불쾌한 사회 건설주의를 넘어선다.

    포털이 꼭 필요해민속, 민요의 제목을 표준화하고, 이 글들을 개선하는데 도움을 주기 위해서입니다. 적절한 출발 개요는 아마도 이런 종류의 오해를 피하는 데 도움이 될 것이다. — 2006년 5월 11일(UTC) 03:16, 스머디스(Smerdis of Tlön)[]

  • 기사의 이력을 훑어보고, 내가 어떤 반응을 보이고 있었는지 이해하고, 기사를 개선하거나 내버려 두십시오. 최신 개정판에는 내가 볼 수 있는 POV는 없지만 사실상 백지 기사여서, 지적이고 검증된 내용은 여기나 현재 재연결된 인도 민속촌에서 환영할 것이다. 그러나, 편집 요약에서 만들어진 요점을 다루어야 할 필요가 있다 - 인도는 단일 문화가 아니며, 180개 이상의 언어, 15개 이상의 종교, 그리고 식민지 시대까지 독립체로서 사용되었던 수백 개의 지역을 포함하는 전체 아대륙에 걸쳐서, 거의 공통적인 민속은 없을 것이다. 예를 들어 인도의 각 지역의 민속을 다루는 지류 기사를 설치하는 것이 좋을까? 비짐 08:29, 2006년 5월 11일 (UTC) (PS 위의 트롤베이트 코멘트는 무시하겠다:여기 기사에 집중하자, 응?)[]
  • 나는 적어도 첫 단락을 다시 쓰려고 노력했고, 또한 많은 참고문헌을 추가했다; 나는 또한 내가 누군가에 의해 다뤄져야 한다고 생각하는 주제에 대한 기본적인 개요를 설정하려고 노력했다. 나는 이전 버전들이 쓰레기들을 거들먹거리는 것에 동의한다. 나는 단지 교체가 다른 방향으로 너무 멀리 갔다고 생각한다. IMO, 기사의 주요 초점은 IMO가 힌두교나 힌두교 신화에 집중되어서는 안 되지만, 민간 힌두교는 다루어져야 한다. 제대로 이해된 민속은 그것보다 훨씬 더 광범위하다. 나는 다루어져야 할 주제에 대해 여러 가지 제안을 하려고 노력했는데, 그것들이 특정한 서술과 예술 형식에 대한 링크 목록으로만 변하더라도 적어도 이 페이지에 정리될 것이다. Tlön 14:34, 2006년 5월 11일 (UTC)[]
  • 아주 멋진 일이지. 내 칭찬이야. 나는 이것에 대해 조사를 좀 하고 확장해 볼 것이다. 비짐 14:50, 2006년 5월 11일 (UTC)[]
Tlön(Ihcoyc)의 Smerdis에게 이 기사의 큰 개선점에 대해 감사한다. 나는 이 문구가 그 주제에 대한 덜 모호한 설명이 될 것이고, 더 일반적인 관습과 일치하는 것처럼 보일 것이기 때문에 기사명을 인도의 민속학으로 바꾸거나 옮기자는 제안을 지지한다. -- Argon233 16@ :09, 2006년 5월 11일 (UTC)[]
  • 말이 된다. 완료! 비짐 16:26, 2006년 5월 11일 (UTC)[]

댓글

위키가 이 이름 공간을 유지하기로 결정한 것은 좋은 일이다. 이것은 믿을 만한 출처가 많이 커버하고, 현재의 이름으로 커버하는 주제 영역이다. 주제 영역과 문헌에 대한 학문적 치료와 주요 출처의 신뢰할 수 있는 치료는 윌리엄 크룩과 그를 인용한 사람들을 참조한다.

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