타데우시 가이시

Tadeusz Gajcy
타데우시 가이시
Tadeusz Gajcy, portrait.jpg
태어난(1922-02-08) 1922년 2월 8일
죽은1944년 8월 16일 (1944-08-16) (22세)
직종.시인, 군인
포우츠키 묘지 가즈시 묘역

타데우시 스테판 가이시(폴란드어 발음: [taddɛ]).1922년 2월 8일 바르샤바 - 1944년 8월 16일 바르샤바)의 필명. 카롤 토포르니키(Karol Topornicki)는 폴란드의 시인, 극작가, 예술 및 민족 잡지 편집장이다.

그는 1922년 2월 8일 바르샤바의 Dzika Street에서 태어났다.그의 아버지 쪽 조상은 헝가리에서 폴란드로 왔고, 그래서 이 시인의 정치화된 성씨의 여러 형태가 문서에 존재하는 것이다.타데우스의 부모는 스테판 가즈시와 이레나 가즈시(성명은 즈마르즐릭)였다.가지의 아버지는 폴란드-볼셰비키 전쟁 기간 동안 전신기사로 일했고 전쟁 후에는 바르샤바의 프라가 지역에 있는 철도 수리 공장에서 자물쇠 수리공으로 일했다.그의 어머니는 병원에서 조산사였고 땅 속 신사들에 뿌리를 두고 있었다.여가 시간에 그녀는 사회와 자선 활동을 펼쳤고, 이는 일과 지역 주민들 사이에서 존경과 인정을 받았다.그의 어머니의 오빠 스타니슬라프 즈마르즐릭은 스탠리 베리라는 예명으로 서유럽과 미국에서 예술적 성공을 거둔 매우 재능 있는 무용수였다.Tadeusz는 또한 미에츠스와프라고 불리는 남동생이 있었다.그들은 고전적인 다세대 가정에서 자랐는데, 그의 어머니의 부모님도 [1]집에서 살았기 때문이다.

그는 어렸을 때 이미 자신의 시에 대한 재능을 발견했고, 자신의 미래를 시와 연결시켰다.그는 Stawki Street의 초등학교를 다녔고, 동시에 Stawki Street의 제단 소년으로 일했다.하나님의 요한.그는 인문학에서 최고 점수를 받고 수학에서 가장 약한 점수를 받으며 좋은 결과로 학교를 마쳤다.그 후, 그는 Tadeusz Czacki Grammar and Secondary School에 시험을 응시했다.그는 충분한 성적에도 불구하고 자리가 없어서 이 학교에 입학하지 못했다.결국 그는 비엘라니에 있는 마리안 파더스 중고등학교의 학생이 되었다.Marian Fathers' School은 엄격하고 젊은이들의 애국적이고 친사회적인 교육에 큰 중점을 두는 것으로 유명했다.몇몇 교직원들은 자신들의 국가 민주주의 견해를 숨기지 않았다.이러한 이유로 마리안 파더스가 정치로부터 공식적으로 분리되었음에도 불구하고, 이 학교는 민족 운동의 영향을 받은 젊은이들에게 매우 인기 있는 교육 장소였다.전쟁 발발 후, 비엘라니의 마리안 센터는 바르샤바에서 Konfederacja Narodu의 국가 연합 활동을 지원하는 주요 지점이었다.

중등교육 이후 몇 년 동안 그는 특히 인문학에서 점점 더 좋은 점수를 받았다.4학년 때 보이치에흐 야루젤스키 다음으로 타데우즈는 폴란드어를 가장 잘하는 학생이었다.1939년 6월, 이른바 리틀 바칼로레아에 합격한 후, 그는 고등학교 인문학과에 입학했다.이 시기에 그는 시를 쓰기 시작했고, 작가는 그것을 영구 보존할 가치가 있다고 여겼다.안제이 타우버-조코스키가 밑줄을 그은 것처럼, 이 시기의 그의 작품은 16세치고는 이례적으로 진지하고 성숙하며 철학적이었다.1939년 여름, Gajcy는 전후 가장 널리 읽힌 사회 문화 주간지 Prosto z Mostu의 편집자들에게 몇 편의 시를 제출했습니다.편집자인 스타니스와프 피아세키는 10대 "우주 시인들"의 데뷔시가 담긴 특별 삽입물로 가을에 출판하겠다고 약속했다.다른 사람들보다 먼저, Gajcy는 세계 문학의 고전들을 읽었습니다: 조셉 콘라드, 프란츠 카프카, 크누트 함순, 안톤 체호프, 야로스와프 하제크, 표도르 도스토예프스키의 작품들.그러나 무엇보다도 그는 야가리스트와 예지 리베르트, 콘스탄티 일데폰스 가우친스키, 브와디스와프 세비와, 보이치에흐 박, 체스와프 미오즈, 요제프 체코비치, 조브조에 의해 만들어진 현대시에 관심이 있었다.

전쟁이 발발한 날, 그는 중학교 1학년 때부터 공부를 시작하기로 되어 있었지만, 학교 군사 훈련대의 일원으로서 전투병으로 징집되어 달라고 군 당국에 신고했다.거절을 받고 로만 우미아토프스키 대령이 동쪽으로 행진할 수 있는 무기를 소지할 수 있는 사람들에게 호소하는 라디오 방송에 따라 그는 바르샤바를 떠났다.그는 벅 강을 타고 워다와에 도착했다.그는 수도가 함락된 후 바르샤바로 돌아왔다.그는 교육에 복귀하기로 결심했지만 불행히도 마리안 파더스의 교직원들은 일시적으로 체포되었고, 독일 당국은 초등학교와 직업 학교 수준에서만 폴란드인들을 가르치기로 결정했다.그래서 가지는 비밀 수업에서 그의 교육을 시작했다.그가 공부하는 동안, 그는 비밀 수업의 친구가 게슈타포에 그들을 비난하는 편지를 가로챈 저항 조직 덕분에 독일의 탄압을 피했다.이 기간 동안 가지는 주로 문학사 연구에 몰두했다.폴란드 과학 아카데미 문학 연구소의 전후 연구원인 에드먼드 얀코프스키 교수는 그에게 성숙도 시험을 준비시켰다.그 교수는 그를 거만하고 자신감 있고 태연한 청년으로 기억하면서도 동시에 매우 재능 있고 지적인 청년으로 기억했다.Gajcy는 그의 입학시험이 바르샤바 대학에서 폴란드 언어학 지하학으로 가는 티켓이 되기를 원했다.그 사이 그는 독일어를 열심히 공부했고 이 언어로 된 고전 작품들을 번역하기 시작했다.체스와프 미워즈나 마리안 헤마르가 번역한 작품의 유사번역을 비교한 전문가들은 가지의 우수성을 강조했다.그는 1941년 봄에 성숙도 시험에 합격했다.바르샤바 대학에서 폴란드학을 전공한 그는 가장 저명한 폴란드 인문학자 줄리안 크르지아노스키, 브와디스와프 타타르키에비치 또는 조피아 슈미토와에게서 지식을 얻었다.교직원의 견해에 의하면 그는 부지런한 [1]학생이었다.

그의 연구와 병행하여, Gajcy는 또한 그의 작품을 출판하고자 하는 페이지에서 지하 언론과의 접촉을 모색했다.결국 그는 브와디스와프 바르토셰프스키가 소개한 SiN 잡지 편집장인 와츠와프 보야르스키의 카리스마와 개성에 굴복했다.KN은 학계와 문학계에 광범위한 영향력을 행사하기 위해 SiN을 설립했다.이 잡지의 창간은 KN의 선전정치부장인 브워지미에시 피에트르작과 시인이자 작곡가인 오누프리 브로니스와프 코프친스키가 공동으로 만든 것이다.이 잡지의 편집국에는 KN과 이념적으로 연계된 젊은 세대의 저명한 예술가들인 코픽진스키, 피에트르작, 즈지스와프 스트로인스키, 보이치에흐 만셀, 타데우시 소탄, 스타니스와프 마르크자크 오보르스키, 바텔스키가 포함됐다.부모가 전혀 다른 정치적 견해를 대변하는 경우가 많았던 엘리트 가정의 젊은이들이 KN에 합류했다. 예를 들어, Leszek Kostek-Bernacki는 Waclaw Kostka Bernacki의 아들이었다.

조직 구성에 합류한 후, 가지는 비밀 문학 모임에 적극적으로 참여했고, 그곳에서 독서와 토론이 열렸고, 연극 공연도 열렸어요.그 모임에는 이념적 분열을 초월한 젊은이들이 참석했다.1942년경 그는 KN 노와 폴스카-비아도모시 코드지엔(뉴폴란드-데일리뉴스)에 의해 발행되는 신문에서 기자로 취임했다.그의 첫 번째 작품은 1942년 VIII-IX 3-4호 복합호에 실렸다.1943년 6호부터 그의 SiN 교재 수가 크게 증가했다.동시에, 그는 Kultura Jutra (내일의 문화), Prawda Mwodych (청춘의 진실), Dwigwigary (levers), Biuletyn Informacyjny (뉴스 게시판)와 같은 다른 잡지에 글을 썼다.

1942년 10월 KN의 정보게시지는 병사 행진 경연대회를 발표했고, 가지는 얀 에키에가 작곡한 우데르제니[스트라이크]로 우승을 차지했다.SiN에서 출판된 그의 후속 문서에서, 가지는 국가와 국가 소외에 대한 스카만더 그룹의 무례한 태도에 대해 비판했습니다: "스카만더, 만약 그것이 국가에 대해 이야기한다면 수사적으로 또는 조롱적으로 말했을 입니다. 하지만 사람들은 이 조롱하고 비뚤어진 어조로 사람들의 조용한 비극을 발견할 수 있습니다.그들은 폴란드인이 되는 법을 배웠다.(...) 그들은 엘리트로서 [1]폴란드에 다가오는 전쟁 참사의 시기에 나라를 운명에 맡겼다는 비판을 받았다.

그는 문학과 비평의 출판에 그치지 않고 편집 업무와 잡지 배포에 관여했다.그는 곧 조직 동료 즈지스와프 스트로인스키와 친구가 되었고, 그는 그에게 자신의 문학 작품을 홍보할 의무가 있었다.Bojarski와 공동으로 쓴 Sztuka a paststwo [Art and State] 기사에서 저자들은 강하거나 약한 상태의 특징을 가진 국가들에서 예술의 장소와 역할을 분석했다.그들은 그들이 이데올로기가 없다고 여겼던 Sanation 정부 이전부터 폴란드 국가를 비판했습니다.

가시가 보야르스키와 스트로인스키와 함께 참여한 선전행동은 비극적으로 끝났다.1943년 5월 25일, 니콜라우스 코페르니쿠스의 사망 400주년 기념일에, 그들은 바르샤바에 있는 그의 기념비에 화환을 바쳤다.화환의 허리띠에는 "슬라브의 천재에게-동포에게"라는 글귀가 새겨져 있었다.이 행동은 코페르니쿠스의 독일 국적과는 달리 그가 폴란드인이자 슬라브인이라는 것을 점령군에게 상기시키기 위한 것이었다.그 행동의 사진 자료는 런던으로 보내져서 선전용으로 사용될 예정이었다.사진작가들은 소위 블루 폴리스라고 불리는 것에 놀랐고, 가지는 신경질적인 반응을 보였고, 그 결과 보자르스키가 총에 맞아 10일 후에 죽었고, 스트로인스키는 체포되어 구타당하고 파위크 교도소로 보내졌다.동료가 죽은 후 가지는 우울증에 빠졌다.그러나, Bojarski 자신은 그 행동의 발단이자 치명적인 집행자였기 때문에 그 행동의 실패에 대해 비난을 받아야 했다.가지는 예술가와 군인의 구별의 필요성을 이해했지만, SiN과 KN의 환경 전체와 마찬가지로 군국시인이자, 단련되고 정신적으로 강하고 용감하며 예술작품을 통해 영향을 미칠 뿐만 아니라 부대를 전투로 이끌 준비가 되어 있다.히크는 미리 실패하게 되어 있지만, 헌신과 [1]전투의 이상과 일치한다.

가지는 폴란드 점령군의 폐허 위에 폴란드 지도하의 슬라브 제국을 건설하고 민주주의를 비판하며 전쟁 전의 위생 통치와 함께 KN의 정치적 메시지와 보편주의에 입각한 철학을 이념적으로 연관시켰다.하지만, SiN의 편집자로서, 그는 잡지의 이념적 억양에 대한 강조를 전임자들보다 훨씬 덜 강조하였다.전후 문화에 대한 비판적인 태도는 그의 스케치 Ju nienie portrzebujemyOwwrzyn["월계관을 위해"]에 포함되어 있었다.Historia i czyn[History and Action]이라는 기사에서 그는 문화에 대한 전쟁의 파괴적인 영향에 대한 그의 관찰 결과를 독자들과 공유했다.유명한 시 Wczorajszemu는 1939년 9월 하르코프의 NKVD에 의해 살해된 시인 브와디스와프 세빌라의 작품에서 영감을 받은 가지의 전시 시 작품의 서설이 되었다.1942년 이 시로 Gajcy는 1942년 6월에 발표된 SiN 콩쿠르에서 상을 받았다.1943년 10월, 그는 희한함과 풍자의 요소를 담은 드라마 <미스터리움 니에지엘네>를 출판했다.가지는 이를 통해 수도 주민들의 현실성의 결여와 사람들이 유토피아적 사상의 추종자가 되는 것의 용이성을 비판했다.그는 폴란드의 악습, 군사력에 대한 정신병 망상, 폴란드 해군-청색 [1]경찰을 비판했다.

SiN의 세 번째 편집장인 Trzebiński가 사망한 후, 주변의 권유에도 불구하고, 그는 그 잡지를 감독하기로 결정했다.그는 위협의 규모를 깨달았지만 죽은 동료들의 희생이 낭비될 수는 없다고 믿었다.그는 또한 트르제빈스키에 의해 설립된 문화 운동에서 계속 일했다.이 운동의 영향력을 확대하기 위해 그는 크르지슈토프 카밀 바친스키와 회담을 갖고 그를 조직으로 영입하기 위해 노력했다.Gajcy는 무엇보다도 시인이었고 그들과 같은 이론가가 아니었기 때문에 그의 전임자들의 작업 속도를 따라가는 것이 어려웠고, 그래서 그의 지도 하에 있는 잡지는 전형적인 예술적 가치를 지닌 내용으로 정치 저널리즘을 떠난 것이다.그는 잡지와 관련된 문학계와의 협력을 강화했다.Dwigwigary [ Levers ], Droga [Way], 크라쿠프 출신의 지하 문단과 접촉했다.그는 홍보 담당자의 범위를 넓히고 잡지의 시각적 질을 향상시키는데 성공했다.

문학평론가 얀 마르크스(Jan Marx)가 강조했듯이, SiN 서클이 만들어낸 '희생적 민족메시아적 낭만주의' 중 가장 잘 표현된 것은 시간이 흐르고 전쟁에서 연합군의 승리가 가까워짐에 따라 폴란드에게 독일과의 전쟁이 끝나는 것이 아니라는 것을 시각적으로 인식시킨 가히(Gajcy)이다.그래서 그의 비극적인 시적 환영에서 그는 절망적인 상황에 직면하여 자신의 죽음을 제물로 찾는 것을 암시한다.트르제빈스키와 보자르스키처럼, 그는 "유아 문학의 20세기의 절충주의와 소심함은 우리에게 가르치고 경고하는 역사가 것이다"라고 쓰면서 전쟁 사이의 문학적 성과를 비판했다.Gajcy는 SiN 환경 전체의 Liike를 통해 국가의 현 문제에 관여하는 창조적 성과물, 즉 요구와 위협 면에서 멀리 내다볼 수 있는 창조적 성과물을 기대했다.1941년 9월에 썼을 것으로 보이는 Z dna [바닥에서]에서 그는 애국적이고 군인적인 서정주의와 함께 점령시의 전형적인 모티브를 사용했다.이 작품에는 그룬발트 전투와 1939년 9월의 가장 영웅적인 전투, 그리고 그가 다녔던 마리안 파더스가 세운 박물관에서 위대함을 키운 로무알드 트라우굿에 대한 언급이 담겨 있다.반대로, 위드마[스펙터]라는 시는 구약과 신약에 대한 매우 강한 악센트의 언급을 담고 있다.가지는 종말론적이고 선견지명이 있는 방식으로 바르샤바의 파괴를 묘사했다.스카만더 시인들은 유아주의와 천박함으로 비판을 받았다.얀 마르크스가 강조하듯이, 전체 서클 중에서 오직 가즈시만이 그의 비판에 일관성을 보였는데, 왜냐하면 그는 유일하게 유아주의와 천박함의 징후가 있는 작품을 발표하지 않았기 때문이다.

조직 동료들의 발자취를 따라, Gajcy는 폴란드 문화를 중앙 유럽 전체에서 주도적인 역할을 맡겼습니다.이 리더십은 폴란드 문화의 확장성, 역동성, 그리고 총체성에 기반을 두고 있었으며, 폴란드 문화는 폴란드 집단 생활의 모든 중요한 영역에 영향을 미쳤다.일단 자국에 설립되면, 그것은 이웃 국가로 확장되기 시작할 예정이었다.이를 달성하기 위해서는 광범위한 직원 구조가 필요했고, 그래서 이미 전쟁 중에 SiN의 활동가들은 이웃 국가(체코 공화국, 우크라이나)[1]의 문화와 언어를 소개하는 수업을 진행했다.

1944년 봄, 업무의 수에 압도되어, 그는 실망했다고 주장하는 학업을 그만두기로 결심하고, 조직 활동에 시간을 할애하는 것을 선호했다.바르샤바 봉기가 일어나기 직전, 그는 국내 육군 정보 선전국의 구조를 지원하는 임무를 받았고, 1944년 봄 군사 보도 기자 과정에 참여했습니다.그러나 지침과 달리 그는 함께 최전방 전투에 참여하기로 결정했다.스트로인스키.두 시인은 모두 '리스자드' 중위의 폭행단에 들어가길 원했지만 수류탄과 권총밖에 없다는 이유로 처음에는 이를 받아들이지 않았다.그는 그의 부대가 전멸한 후에야 마음을 바꿨고 부족분을 보충해야만 했다.그 다음 날, 그들은 독일군 군복을 획득하고 보급 작전에 참여했다.하지만 시간이 흐르면서 가지는 SS 부대에 맞서 가장 위험한 지역에서 전투에 참여했다.전투의 휴식 시간 동안 그는 저항세력에게 자신의 시를 낭송했다.

그의 마지막 시는 8월 13일 300명의 목숨을 앗아간 독일 부비트랩 탱크의 재앙적 폭발에 대한 논평이었다.폭발 후의 무서운 광경은 가지가 1964년까지 출판되지 않을 정도로 충격적이고 무서운 시를 쓰도록 영감을 주었다.이틀 후 저녁, 스트로인스키와 가지는 프제자즈드 1/3 거리에 있는 통과 가능한 주택에 있는 전초기지로 갔다.밤사이 독일군 초병들이 거대한 건물 아래 지하에 도착해 폭발물을 설치했다.다음날 정오에 폭발이 있었다.독일인들은 봉기에서 처음으로 태풍이라 불리는 석탄 분진 공격을 사용했다.그 파괴력은 1944년 8월 16일 두 명의 SiN 남성을 잔해더미에 묻으며 그 아파트를 완전히 파괴했다.가지는 사후에 용맹의 십자가를 받았다.시신은 1946년 봄에 그의 가족에 의해 발굴되었고, 마침내 그가 쓰러졌던 곳에 안치되었다.그는 군 포와즈키 묘지에 있는 반군 숙소에 묻혔다.야로스와프 이와슈키에비치는 시 니에포그르제바니[무매장자]에서 가히시와 스트로인스키의 사망 상황을 언급했다."두 시인이 하늘로 솟구쳐 올랐다.[1]

전쟁 직후 가지의 드라마 호메로 이 난초는 가장 많이 상연된 3대 연극 중 하나였다.그러나 점차 KN 소속이라는 이유로 SiN을 만든 사람들에 대한 공격이 거세졌다.역설적이게도 700명 이상의 회원이 독일과 소련과의 전쟁에서 목숨을 바친 이 조직은 스탈린주의 당국을 섬기는 문인들에 의해 파시스트로 여겨졌다.망명 중인 체스와프 미워시 역시 전쟁 중 가시의 태도에 대해 비판적으로 말했고, SiN millieu에 대해 다음과 같이 썼다. "나는 내가 잡지 자체에 대해 조금도 동정심을 가지지 않았다는 것을 인정한다. 그곳에서 출판된 기사는 나에게 한심하고 횡설수설하게 보였다." 그리고 시에서 는 가시에 대해 썼다.'부당한 명분을 무시했다'는 거죠

2009년 8월 2일, 폴란드 공화국의 대통령 레흐 카친스키는 폴란드 문화 발전에 기여한 공로로 가히시에게 폴로니아 레스티투타 훈장을 추서했다.2009년 7월, 액면가 10즐로티짜리 은화와 가즈시 기념 금도금 반지가 유통되었다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ a b c d e f g h Miksa, Arkadiusz (2020). Kawęcki, Krzysztof (ed.). Tadeusz Gajcy. Słownik biograficzny polskiego obozu narodowego. Warszawa. ISBN 978-83-959899. {{cite book}}:확인. isbn=값: 길이(도움말)

외부 링크