마콘 시노드

당시 교구의 자리였던 마콘 시에서 열린 지방 교회의회인 마콘의 회합은 여러 번 있었다.

제2의회와 제3의회는 모두 부르고뉴 왕 건트람에 의해 소집되었다. 세 번째는 여성의 영혼에 대한 전설적인 논쟁과 관련이 있다.^{[1][failed verification]}

제1차 협의회

첫 번째 시노드는 579년에 열렸다.^[1]

제2차 협의회

제2차 협의회는 581년 또는 582년에 개최되었다. 이례적으로, 그것이 생산한 19개의 운하 중 하나는 아그네스라는 이름의 수녀라는 특정 개인에게 연설했다. 제14대 캐논은 유대인에 대한 통행금지를 실시하여, 목요일부터 부활절 일요일 사이에 유태인을 거리에서 상시 금지시켰다. 제2차 캐논은 유대인이 수녀들과 대화하는 것을 금지하고 있다.^[1][2] 이 위원회가 일부 통조림 통조림을 위해 시몬드 주의 헌법을 채택했을 수도 있다는 주장이 제기되었다.^[3]

제3차 협의회

제3차 협의회는 585년에 개최되었다. 이사회가 고려했던 주요 주제들 중에는 이사회가 공식적으로 입법화한 티팅의 문제가 있었다.^[1]

여성의 영혼에 대한 논쟁의 전설

근대 초기부터 585년 협의회가 "여성에 영혼이 있다는 것을 부정했다"는 주장이 있었던 것으로 보인다. 이러한 전통은 헤세의 루터교 목사 요하네스 레이서(1631–1685)가 1676년 일부다처제를 옹호하는 작품을 출판한 데서 유래한 것으로 볼 수 있는데, 그는 마콘의 평의회에 대해 "성스러운 아버지들 중에는 여성을 '인간'이라고 부를 수 없고, 해서는 안 된다고 주장하는 사람이 있었다"(viz)고 한다. "남자"라는 호인. 이 정보는 분명히 세인트루이스가 들려준 이야기에 바탕을 두고 있다. 프랑크 족의 역사에서 투어의 그레고리는 그의 프랑크 족의 역사에서 투어의 그레고리. 그레고리는 라틴어 호모(homo)의 의미가 논의된 협의회에 대해 말한다. 이 라틴어는 주로 "인간"을 의미하지만 "성인 남성"을 의미하기도 한다. 그레고리는 다음과 같이 라틴어로 쓰는데, 폴 할솔이 번역한 내용은 다음과 같다.

이 평의회에서 여성이 '남자'라는 용어로 포함될 수 없다고 주장하는 어떤 주교가 나왔다. 그러나 그는 다른 주교들의 추리를 받아들여 자신의 주장을 펴지 않았다. 구약성서의 성서는 처음에 하나님이 인간을 창조하셨을 때 '남자와 여인은 인간을 창조하고 그들의 이름을 아담이라고 불렀는데, 이것은 지상의 남자를 의미한다'고 한다. 그렇다 하더라도 그는 그 여자를 이브라고 불렀지만, 두 사람 모두 '남자'^[4]라는 단어를 사용했다.

가톨릭의회가 '여성은 인간이다'라고 부정하는 주장은 피에르 베일(Pierre Bayle)이 가톨릭에 반대하는 팜플렛에 들고 나왔고, 베일의 작품은 반 카톨릭적 작품에 사용되었다는 주장인데, 여성이 '소울'을 갖는다는 측면에서 언어적 질문(라틴 호민은 여성이 포함되나?)을 다시 쓰는 것은 분명 하나의 M에 기인한다. 에이미-마틴.^[5]

제4차 협의회

제4차 공의회(626년 또는 627년)는 룩스윌의 수도사 아그레스티우스의 선동으로 삼장의 분열에 대한 선동 때문에 소집되었다. 그것은 세인트 콜럼바누스의 수도 지배를 승인했다.^[6]

후기 의회

다른 협의회는 906년과 1286년에 마콘에서 열렸다.^[1]

참조